胆小如鼠的成语故事

胆小如鼠相关的成语故事

刻舟求剑的故事

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀!”

楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

刻舟求剑的故事典故

在《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。

刻舟求剑的故事寓意

楚国人的剑掉进河里也不着急，而是在船上作下记号，作下记号能找到自己的剑吗？明显不可能，办事不能凭主观臆想来判断，而是要根据事物的客观情况来判断。同时告诉我们小朋友们看待一件事物，不能用静止的眼光看待问题，要随着事物的变化而变化。

雪中送炭的成语故事

宋太祖的弟弟宋太宗赵匡胤，年轻的时候，曾经跟宋太祖一起打过天下，深切的知道江山得来不易。因此，他特别爱护老百姓!

有一年冬天天气特别寒冷，到处都是深厚的积雪，宋太宗在皇宫里面穿着龙袍，烤着炭火还觉得寒气逼人。他命人拿来美酒，借酒来驱寒，一杯酒还没喝完，他就想到了一个问题：我住在皇宫里，穿着貂皮做的龙袍，烤着炭火还觉得冷，那些缺衣少食的贫苦百姓，他们又没有炭火烤，不知道会被冻成什么样子呢?我必须想点办法帮助他们解决一些实际问题。

想到这里，他马上找来开封府伊，对他说：“现在天寒地冻，我们这些有吃有穿有火烤得人都觉得冷，那些缺衣少食的老百姓肯定更加受不了，你们马上带上衣服和木炭替我去问候他们，帮他们迅速解决这个燃眉之急。”

开封府伊接到圣旨，马上带领他的随从，准备好衣服粮食和木炭，挨家挨户送到百姓手里。那些有困难的百姓们非常感激，都称皇上是雪中送炭!

雪中送炭的成语故事点评

皇帝很爱民，关心自己的百姓受寒情况为百姓送温暖，赵匡胤知道得江山易受江山难，作为皇帝的就要为老百姓考虑生活，要深得老百姓的民心。不管做什么都要有一颗为他人着想的心，别人才会知道你的好。皇帝对那些难民就是雪中送炭，你知道雪中送炭了吗?生活中有很多雪中送炭的事例。比如你在别人最困难的时候帮助到了别人，这也是一种雪中送炭，帮助他人的好行为，小朋友们要经常帮助他人，做一个雪中送炭的小雷锋。

雪中送炭的成语故事典故

南宋时期，著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌，深受人们的喜爱，晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，他著作被编为《石湖居士诗集》，其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。

【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

双管齐下成语故事

唐朝的张璪( zǎo)，官拜员外郎。曾被贬为衡州司马。后来，又被调为忠州司马，在官场上很不得志。但是，他擅长画山水、松石，特别是画的松树，令人称绝。

他画松树时，总是双手各握一支毛笔。他用一支笔画新枝，另一支笔画枯枝。

用两支笔画出来的松树，不论是新枝还是枯枝，都势凌风雨，气傲烟霞。人们请教他作画的方法，他说：“画的形在于大自然，画的神藏在你的心里。”

人们喜欢他的画，纷纷上门求索。大家称赞他的画为“神品”。他绘画的方式，则被称为“双管齐下”。

双管齐下成语故事点评

双管齐下双管本意指的是双手执笔同时作画。比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。 唐朝的张璪在画画方面可谓是双管齐下，现在一般表示人在做两件事情时候很很顺利，没有阻碍，小朋友不仅学习成绩要学好，还有爱好特长都要双管齐下。

双管齐下成语故事典故

出 处: 宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。”唐代著名画家张璨，画松树的方法非常特别，他手拟两支笔， 同时齐下，一支画生枝，一支画枯干。凡是看过他作画的人没有一个不佩服他双管齐下的本事。当时有人评论“张璪作画，真是双管齐下。”

郑人买履的成语故事

有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。

走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。

他白跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。

郑人买履的成语故事寓意

郑国人宁愿相信书上写的尺码，也不相信自己的脚，最后都没能买到鞋。你说相信自己的脚还是相信书上写的尺码?我相信大部分都愿意相信自己的脚。郑国人是属于那种死板拘泥于教条主义者，不知道变通的人。所以小朋友们要吸取郑国人买鞋的教训，晕倒问题要实事求是，要学会去灵活变通。

郑人买履的成语故事历史典故

出自《韩非子》郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”)，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)!”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。

嫦娥奔月的成语故事

自从后羿射下九个太阳立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，天帝怪罪于他，把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”

后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同情他的遭遇，但仙药只剩一颗，便说：“不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一次花，三千年结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”

后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

小编点评时间

善良的嫦娥由于吞下长生不老药被迫与丈夫后羿分离，嫦娥成仙之后就一直思念自己的丈夫和家乡，但是嫦娥久居天宫没法和后羿相聚，只能每天的某一天跟丈夫相约，带着经常为丈夫做的饼，至今我们每到中秋节都会吃月饼由此而来。中秋佳节是一个团圆相聚的日子，为了家人朋友团聚，我们每年都有过中秋节的风俗。

嫦娥奔月的成语故事典故

嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。

后羿射日成语故事

后羿射日是中国古代传说,古时候天上有十个太阳,人们难耐高温.后羿力大无比,射掉了九个太阳,剩下现在的一个太阳,使温度适宜人们居住。

后羿是天神,天上的神射手,只要是他想射的东西没有射不到的。

十个太阳特别调皮,同时上天玩耍,致使人间遭殃。

于是太阳的父亲天帝就派后羿给他们一顿教训,后羿带上天帝准备的弓和箭先后射下了九个太阳。

人间终于恢复了正常，从此人类过上幸福的生活。

小编点评时间

天上的十个太阳非常的顽皮，只顾自己玩耍，不顾人类的生活怎么样，最终要受到惩罚的，由后羿射掉天上多余的太阳。不管我们做什么至少不能影响到他人，不能因为好玩而不顾其他人的感受。现在只有一个太阳，人民生活安定，人不可以自私伤害到他人，首先要做好自己。

后羿射日的成语故事典故

后羿射日(中国古代神话传说)传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作，故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊和羲生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。十个太阳一起出现在天上时的景象：草木庄稼枯死，百姓无食可吃，猛兽祸害人间……百姓们遭受着天灾人祸，凄惨之状难以尽述。就在这时，救星后羿出现了!为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

囊萤映雪的故事

晋代孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。

囊萤映雪的囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。故事源自晋代的车胤与孙康。

囊萤映雪的读后感

越是在刻苦的环境下才能培养一个人坚韧的意志，人都是自己逼迫自己，古时候的人大多数没钱读书更别说买书看，那都是很奢望的。古代读书人不像我们这么方便，有很多的学校教材，古代人想要升官发财只有科举考试，惟有读书高，虽说三十六行行行出状元，但是哪一行不需要去学习，学习是为了让我们的生活变得更美好。

囊萤映雪扩展阅读

囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。比喻人勤学好问原出处：晋孙康家贫，冬夜映雪光读书;晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤， 借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。

【释义】囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。

【相近词】囊萤照雪、凿壁偷光

【反义词】不思进取

【字词解释】囊萤：包着的萤火虫;映雪：利用雪的反光。

【其他表示学习刻苦的成语】韦编三绝、悬梁刺股、凿壁偷光、。

囊萤映雪的典故

车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。

凿壁借光的故事

汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。 家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了,他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢?”

邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

凿壁借光的启示

由于匡衡家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。我们要学习凿壁借光的精神，学习匡衡不怕艰难好学的恒心与毅力。对于现代的孩子可是非常幸福的，人人都学习平等的机会，你们要多珍惜学习的机会，因为学习才能丰富你的人生。

凿壁借光扩展

【原文】：匡衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

【含义】从凿壁借光的事例可看出，外因(环境和条件)并不是决定性的因素，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。

【出处】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

【释义】形容勤学苦读、十分刻苦。

【同义】囊萤映雪、焚膏继晷、凿壁借光

【反义】不学无术、目不识丁、胸无点墨

【示例】 学习是很艰苦的事,没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的。

不打不相识的故事

宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵。

后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。 吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜雨。

李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!” 戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。 李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。” 一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。” 李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆篾(音灭)一拨。

没想到竹芭篾是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拨，就让鱼全跑了。李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打鱼人。大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。 正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了。张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。

张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。 这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!” 原来张顺认得戴宗，平时又敬仰宋江的大名，只是不曾拜识。听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。

戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。” 张顺道：“啊，原来是李打哥，只是不曾相识!” 李逵生气地说：“你呛得我好苦呀!” 张顺笑道：“你也打得我好苦呀!” 说完，两人哈哈大笑。 戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了。

常言说：不打一场不会相识。” 几个人听了，都笑了起来。

不打不相识资料

不打不相识 (不打不相识：词语) 不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。又是一种和好的妥协。

释义：双方不打一场不会相识。表示经过交手，互相了解，更加投合。

成语出处：《水浒全传》第三十八回，“戴宗道：你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。”

【成语示例】

1.两大武学门派不打不相识，从一开始的相互较劲，到后来联手对抗英国殖民政府，一段英雄惜英雄的故事，叶问不仅武艺拔萃、济弱扶倾，并尽现宗师风范与恢弘气度。

2.张文祥、黄纵皆为草莽中人，与马新贻不打不相识，并结为异性兄弟。

卧薪尝胆的故事

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。

公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南，槜音zuì)地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说："不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。

他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说："吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。

咱们不如守住城，不要跟他们作战。"勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。

他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办?"范蠡(li)说："咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。

勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。

勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗?"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。

卧薪尝胆 (成语释义)

编辑卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。春秋 时， 越王 勾践 战败，为吴所执，既放功率表还，欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立。”

原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。

卧薪尝胆出处

《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：躺卧在柴草上，象征着发愤图强。尝胆：口尝苦胆，以锻炼意志

卧薪尝胆的故事历史背景

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

卧薪尝胆勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

卧薪尝胆的故事告诉我们的道理

如果遇到的对手过于强大，那么就不要鲁莽行事，要学会忍耐，等待机会再予以对手打击。优越的条件容易消磨人的意志,艰苦的环境却能磨练人的意志。越王勾践为了使自己不忘记以前所受的耻辱,激励自己的斗志,以图将来报仇雪恨,回国后卧薪尝胆,最终东山再起,一举灭吴,恰恰印证了生于忧患死于安乐的观点。告诉我们小朋友们一定要时刻发奋图强，没有什么做不到，事在人为。

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