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谬托知己的意思

成　语谬托知己
拼　音miù tuō zhī jǐ
释　义指假托为知心朋友。
出　处无
组　成 谬 - 托 - 知 - 己 -

谬托知己的成语故事

谬托知己相关的成语

秕言谬说指错误的言论。
谬种流传泛指荒谬的东西一代代地传下去。
差若毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
谬采虚声指错误地相信虚假的名声。
谬采虚誉指错误地相信虚假的名声。同“谬采虚声”。
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
大谬不然谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
大发谬论指空泛不切合实际的言论。
乖僻邪谬乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。
荒谬绝伦绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
匡谬正俗纠正错误，矫正陋习。
绳愆纠谬绳：纠正；愆：过失；谬：错误。指纠正过失。
失之毫厘，谬以千里毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
谬托知己指假托为知心朋友。
谬妄无稽指极端错误，毫无根据。
谬想天开形容想法非常荒谬。
析疑匡谬解析疑义，纠正谬误。
谬以千里指错误荒谬到了极点。
放心托胆心里放得下，有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。
合盘托出指全部显露或说出。
和盘托出和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
烘托渲染用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
烘云托月烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
假名托姓冒充别人姓名。
全盘托出连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
托凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
托公报私借公事报私怨。
托公行私犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
托骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。
徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
托物陈喻借事物设喻。
托物感怀假借事物抒发胸怀。
托物连类指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
托物寓感假借外物寄托情感。
托物引类指援引类似的事物寄托己意。
托物寓兴假借外物寄托情致。
托于空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
谬托知己指假托为知心朋友。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
月晕知风，础润知雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安份守己规矩老实，守本分，不做违法的事。
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
奉公克己指严以律己，一心为公。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
封己守残指固步自封，抱残守缺。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
各持己见持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

相关词语

谬托知己造句

谬托知己相关的成语

推燥居湿 把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘也。”
添砖加瓦 比喻做一些工作，尽一点力量。
无
添枝加叶 在树干上添上些枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
宋·朱熹《答黄子耕》：“今人生出重重障碍，添枝接叶，无有了期。”
添枝接叶 比喻接连不断地附加。
宋·朱熹《答黄子耕》：“今人生出重重障碍，添枝接叶，无有了期。”
天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”
托诸空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
无
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
无
天真烂熳 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
无
天真烂漫 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”
吞舟漏网 本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。同“吞舟是漏”。
无
涂脂抹粉 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇·赵县君乔送黄柑》：“其涂脂抹粉，惯卖风情，挑逗那富家郎君。”
甜嘴蜜舌 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回：“吃吧，吃罢！你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊！”
廷争面折 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。
《史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君。”
天灾人祸 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”
铁证如山 形容证据确凿，象山一样不能动摇。
无
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
吞舟是漏 本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
无
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
《左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”
探赜索隐 探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。。”
铜铸铁浇 形容体格非常强壮。同“铜浇铁铸”。
无
徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
明·罗贯中《平妖传》第八回：“只怕这野种子，做不成你徒子徒孙哩。”
贪赃枉法 赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。
元·无名氏《陈州粜米》第二折：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法饮酒非为。”
兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”
贪脏枉法 贪污受贿，违犯法纪。
无
替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
无
头足异处 指被斩。
无
同舟遇风 比喻同遭逆境。
无
推舟于陆 推船在陆地上行，比喻劳而无功。
无
头足异所 指被斩。同“头足异处”。
无
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记·大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”
天作之合 合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
添枝增叶 比喻接连不断地附加。同“添枝接叶”。
无
吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”

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谬托知己其他造句

谬说造句1、以地球为扁平之谬说有碍于新陆地之发现。
2、逍遥天君嘿嘿怪笑，双手且捧着肚皮，仿佛是听到了极尽可笑的秕言谬说。
3、无知犹胜于错误。什么都不相信的人与真理的距离不像相信谬说的人的那样远。
4、所有的谬说都在五十年代由里奈的一个旅店老板传播，希望能催生更多生意。
5、“文革”前夕与“文革”中，“变节自首”、“叛徒自白”的谬说，导致了席卷全国的“讨瞿”行动。
6、他之前的房东，的唐谬说她在就把他赶出去了，因为他没有交房租。
7、若昌竟食此肉，乃是妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说，竟可赦宥，以表皇上不杀之仁;如果不食，当速杀姬昌，恐遗后患。
8、例如，教皇不谬说，是直到纪，才被宣布为一条教义。
9、这种价值可以与文字历史互相引证，也可以修正文字记载之偏差与谬说。
10、
谬妄造句1、如道忞、行峰之纪载谬妄;法藏、弘忍之魔说猖狂，吾认为陛下宜悉降旨指摘，决不令混冒正法，以致真伪罔辨也。
2、不得援议亲议贵，为之末减，庶各国恍然于从前纵匪肇衅，皆谬妄诸臣所为，并非朝廷本意。
3、该会等不审内容，率尔表决承受，并有种种阴谋，实属谬妄。
4、何其狂诞谬妄若此之甚也？还说让张继续干下去，“恐滋祸乱”。
5、“谬妄”、“乖误”不合圣意的，则受到严厉处罚。
6、高玉宝能够从一个文盲战士，成长为著名作家，李瑞环能够从一位木匠师傅，成长为党和国家领导人以及无数类似的事例，证明了“等级不可僭越”的谬妄。
7、翰林院侍读吴孝登“作诗谬妄”，被发配宁古塔为军奴;侍读学士陈邦彦、陈邦直“谬误舛错”，翰林项维聪“文理不通”，都被革职回乡。
8、余于此纪念日中抒此谬妄，其以前所云者，为吾校司教育诸公望;其以后所云者，为同学诸人勉。
9、种种谬妄、琐亵之谈，辞而辟之，破世俗之迷信者在此，附史家之羽翼者亦在此。
10、初闻其议论的人仿佛觉得谬妄胆大，然实际很切于实情;出生读书人家的康有为在成童时，便套入理学圈子里去，口口声声要做圣人。
纰谬造句1、经过半年的协商，租界当局与清政府终于达成了妥协，以“言语纰谬”之罪判处邹容监禁二年，章炳麟监禁三年。
2、囿于时间和水平，论文仅对一部分问题进行了初步探讨，而且，纰谬挂漏，在所难免。
3、《宋裨类钞·纰谬》中有个“李斯狗枷”典故，说刘宋江夏王刘义恭喜欢收集索要古董，侍中何勖很是不满。
4、这篇颇多纰谬的文章得到深圳市领导人的正面回应，大概不能用偶然来解释。
5、最后租界当局与清政府达成了妥协，以“言语纰谬”之罪判处“邹容监禁二年，章炳麟监禁三年”，这起晚清历史上的惊天大案最终草草了结。
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匡谬造句1、学术的匡谬正俗面对学术的乱象，我们必须弄懂什么是学术。
2、为纠偏匡谬，走出误区，编辑应强化相关的法律意识、服务意识和质量意识，以正确行使编辑修改权，确保期刊质量。
3、永徽三年，师古子扬庭为符玺郎，又表上师古所撰《匡谬正俗》八卷。
4、但是，当别人给予匡谬正误时，就应“虚己以听”，心存感激之情，不可恃才傲物，意气用事。
5、”颜师古《匡谬正俗》卷二:“按孥戮者，或以为奴，或加刑戮，无有所赦耳。
6、古为今用”和中西比较之上，就使全书具备了一以贯之的指导思想，即在坚持传统礼仪反对西化的同时，发扬传统礼仪中的合理因素，以激清扬浊，匡谬正俗。
7、我们要及时匡谬，防止一错再错。
8、夏承焘在上世纪三十年代以数年的精力旁搜远绍，匡谬决疑，在《词学季刊》上发表了《张子野年谱》等。
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匡谬造句1、学术的匡谬正俗面对学术的乱象，我们必须弄懂什么是学术。
2、为纠偏匡谬，走出误区，编辑应强化相关的法律意识、服务意识和质量意识，以正确行使编辑修改权，确保期刊质量。
3、永徽三年，师古子扬庭为符玺郎，又表上师古所撰《匡谬正俗》八卷。
4、但是，当别人给予匡谬正误时，就应“虚己以听”，心存感激之情，不可恃才傲物，意气用事。
5、”颜师古《匡谬正俗》卷二:“按孥戮者，或以为奴，或加刑戮，无有所赦耳。
6、古为今用”和中西比较之上，就使全书具备了一以贯之的指导思想，即在坚持传统礼仪反对西化的同时，发扬传统礼仪中的合理因素，以激清扬浊，匡谬正俗。
7、我们要及时匡谬，防止一错再错。
8、夏承焘在上世纪三十年代以数年的精力旁搜远绍，匡谬决疑，在《词学季刊》上发表了《张子野年谱》等。
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付托造句1、基督把这个信仰的保存、执行与宣讲付托给一个可见的、制度化的社群，也就是教会。
2、即以令甥相付托，驾归，再容登访。
3、雇主或雇主代表可随时对一些助手指派和托付一定的任务和权力，也可撤消这些指派和付托。
4、啊，青年人的教导者，……你们应使你们的神圣的职业和以儿女付托给你们的父母的信任心变成你们身内的一团火焰，使你们和受到你们的影响的人都不止息，直到你们的祖国全被这个热情的火炬所照亮。
5、朕嗣守鸿绪，十有七年，深念上帝陟降之威，祖宗付托之重，宵旦兢兢，罔敢怠荒（付托造句）。
6、有一个星期日，我母亲叫我带小弟弟去墟落游历。她付托我要好好照料他。
7、朕以谅德，仰承皇考付托，兢兢业业，十年有八，不敢暇豫。
8、今春宫车远驭，奄弃臣民，乃有宗藩昆弟之贤，戚畹官僚之旧，谓祖训不可以违，神器不可以旷，体承先皇帝夙昔付托之意，合词推戴，诚切意坚。
9、当他们成为父母的时候，就有一项神圣的责任付托他们。
10、这是彝族文化所保存的河图，彝文名为“付托”，汉语意思为阴阳奇偶“联姻”，表达的是太阳历、太阴历、北斗历三历合一的十二月阴阳合历。
拱托造句1、武隆仙女山、酉阳桃花源两个国家级景区，成为两个崎角互为拱托。
2、阳坊药王庙现存后殿的正脊为硬山筒瓦调大脊，两端安螭吻，陡板正中雕刻“二龙戏珠”的龙纹砖雕，宝珠被祥云拱托，二龙张牙舞爪，欲试吞珠。
3、老天也像是在故意为人作美，上午特空出半日的时间不落雪，并拱托出微晕半露的太阳，一至中午，即又纷纷扬扬飘洒起雪来。
4、同时，原址上还保留了二号船坞、翻译馆等历史保护建筑，如同卫星般拱托着中国船舶馆。
5、会场布置简朴，白菊花的清香拱托着曾老的遗像，相中的曾老笑容可掬。
6、当天在港举行的追思会上，清香四溢的百合拱托着许崇德的画像。
7、中间雕刻着祥云、波浪拱托着龙威，似飞欲跃，精美绝伦。
8、独山玉器造型主要拱托石之质、石之美，这是产生玉器艺术的先决条件。
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交托造句1、人生犹如一张单程票，选择了一次航行，就只有全然交托。无论发生什么都是自己的选择，我，不会后悔。景行
2、我想把我的小弟弟交托给你照顾。
3、我把孩子交托给你照顾。
4、他身上始终保有历尽艰辛的底层人士审时度势、抓住机会的聪明和讷言敏行的坚守，断不轻易交托于人，无论时间、心事还是人生规划。
5、为了引起别人的注意，她说自己的病没得治了，心里其实只将信将疑；而此外的一切，便悉数交托给那位她笨拙地爱着的上帝了。
6、陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。
7、她把婴孩交托给她的一位老姑母。
8、百善孝为先。身体发肤受之父母，婚姻不是两个人的事情，自己无权交托自己出去。
9、留得青山在，不怕没柴烧。人生充满了变数，退一步海阔天空，有时忍耐一时便会觅得转机，血气之勇固然值得嘉许，却并非唯一之路。是否值得性命交托，其实并无定论，亦要因势而行。时未寒
10、罗事大有好处。一是神的圣言交托他们。
可托造句1、我们不是在考察他是否可托赖的问题。
2、派这男孩到银行拿钱，他是个可托赖的孩子。
3、本报乌鲁木齐讯记者王亚芸从可可托海风景区了解到:从起，可可托海风景区将开园纳客，进入正常营业状态。
4、那会我们还不知道晚上会碰见长得超帅的哈萨克小伙，还不知道可可托海会成了我们在新疆最怀念的地方。
5、富蕴可可托海机场全部员工在这里祝您美妙的旅途愉快。
6、今年，乌鲁木齐至富蕴可可托海机场航线完成了首航仪式。
7、通过构建数字矿床模型，实现了对可可托海伟晶岩脉稀有金属矿开发现状及潜在经济价值的评估。
8、富蕴县可可托海被中国航天基金会授予“两弹一星”爱国主义教育基地称号。
9、成果标明，员工地工作表示只是直接影响客户对银行地评价，而其可托赖水平则不只仅影响客户对银行地地评价，还影响他们对银行地称心度以及忠实度。
10、轻言寡信之人，不可托他;酒后无德之人，不可请他;有运未至之人，不可欺他;不识高低之人，不可睬他;来历不明之人，不可留他。
摩托造句1、作为世界最大的电子制造商之一，摩托罗拉公司一直致力于环境友好型电子产品的研发。
2、LG三星合摩托罗拉也销售一种双SIM卡手机。
3、但是，防刮布面料的防风性不怎么样，因为我早上穿这条裤子骑摩托还是有点小冷。
4、摩托罗拉因在通讯领域的不断创新而闻名世界。
5、今年，布什总统请滚雷的领导者和他们的摩托来到白宫广场。
6、我看见两位摩托车手沿着公路飞驰而去。
7、吉姆今天骑的摩托车和他之前骑的那台脚踏车相比真是天差地远。
8、MOTOMAGX是摩托罗拉的下一代linux移动平台，显示了摩托罗拉在移动linux平台上的承诺和领先地位。
9、摩托罗拉至少被看成是诺基亚复苏的主要受害者。
10、摩托启动时发出了咳嗽般的噗噗声，但是后来就运转良好了。
知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
8、
9、
10、
己亥造句1、九月己亥，文襄请旧勋灼然未蒙齿录者，悉求旌赏。
2、丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为:癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
3、六年春正月己亥，大都督高岳等于涡阳大破侯景，俘斩五万余人，其余溺死于涡水，水为之不流。
4、孝文王除丧，十月己亥即位，三日辛丑崩，子庄襄王立。
5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。
6、魏兵未渡淮，己亥，裴叔业病卒，僚佐多欲推司马李元护监州，一二日谋不定。
7、癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事，文末记到萍乡为四月乙酉，去以是月之己亥，那么他在萍乡逗留历时半月。
9、己亥，梓宫奉安山陵，禁有司科派扰累。
10、己亥，命都统谭泰等搜剿朝鲜国都，留蒙古兵与俱。
无己造句1、故圣人处上，能无害人，不能使人无己害也，则百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
2、至人无己，神人无功，圣人无名。
3、年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
4、至人无己;圣人无名;而神人无功。
5、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽
6、师道写诗，追求点铁成金，脱胎换骨的习惯，平时出行，觉有诗思，便急归拥被，卧而思之，呻吟如病者，人称“闭门觅句陈无己”。
7、闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
8、真正的逍遥至人无己，圣人无名，姑射山的仙人。
9、至人无己，神人无功，圣人无名，不知是何等风采。
10、宅男转世，为天命！顺逆天命，看其本身，杀求生，修习求生！民康乐，无己大康，职思其居。
于己造句1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质，此生将变得于己于人都更有益，因此生命将变得非常有意义。
2、我们的善良只是针对弱者，恶毒也是如此。自己好好想想吧，你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己？仅以此短信，告诫自己和朋友，平等待人，与人为善，于己为宽！
3、丹道即三返二返一合于道，得丹道大成，方的控万物于己中，至万物生死于一念玩于掌中，生死，意念，操纵自如……
4、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
5、张瀚退而思之，很佩服王廷相的见解，并一生谨记在心，不仅颇有建树，而且清廉刚正，甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正，也敢于据理力争。
6、鬼差系’学生，请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。
7、这是人家地盘，我若是强行硬闯，只怕于己不利，更何况爹妈在他手上，我还是先随他去，看看再说。
8、成于思，让于礼，宽于心；始于仁，止于善，精于勤；节于俭，感于孝，谦于听；敬于长，修于身，正于己；厚于德，诚于信，敏于行！
9、虽终无裨于己，但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员，能一片赤诚，袒露心迹，尽忠报国，我仰不愧天，俯不怍人，并无心憾，亦感慰然。
10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任，或是设想自己于己于人会构成危险，否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
妲己造句1、时间已经把妲己弄成知己，把知己弄成知彼，你不再了解这个人的一切，甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子
2、不信咱们来数数看，梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。
4、妲己一介战俘，只因商纣侮辱女娲，女娲想惩罚商纣，就让九尾狐狸附着在妲己身上，让商纣自取灭亡。
5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。
6、妲己妖言惑众，为害生民。
7、桀奔南巢，祸阶末喜;纣以炮烙，怡悦妲己。
8、赞一个美女有很多方法，比较简洁的方式是：姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉
9、还好换上来的李依晓没叫他失望，而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。
10、大王为了医治那苏妲己的心痛，竟然挖出了比干丞相的心。
己任造句1、护系佑民乃己任，枪法精绝勇如神，怎奈魔枭道术厉，刃影飞来终化尘。
2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民，以天下为己任的传统，对今日之国是置身事外，简直不大可能。
3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景，写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任，为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险，呕心沥血，九死一生。
4、好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体，如今身处变化与变革的巨大漩流之中。
6、这副担子好沉重，陈书却并未心虚胆怯，“慨然引为己任”。
7、境内出了造反大案，两个人一则以惧一则以喜，惧的是责任，不说自己本身案由，单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮，至少也要“摘去顶戴，留任立功以观后效”。
8、但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。
9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
10、“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任;廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。
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