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迦梨陀娑(klidsa)是什么意思

词　语迦梨陀娑(klidsa)
解　释【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
组　成 迦 - 梨 - 陀 - 娑 -
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迦梨陀娑(klidsa)相关的词语

迦梨迦【意思解释】1.亦作"迦梨郊"。 2.梵语kalik?的音译。衣名。 3.梵语的音译。民族名。亦为龙名。
迦布德迦【意思解释】1.梵语kapotaka的音译。鸽子，白鸽。
爱米丽雅·迦洛蒂【意思解释】剧本。德国莱辛作于1772年。瓜斯塔拉公国的统治者赫托勒亲王在爱米丽雅举行婚礼的日子，派人杀死她的未婚夫阿庇阿尼伯爵，并将她掳至别墅，企图霸占她。爱米丽雅的父亲为了使女儿免遭侮辱，亲手将她杀死。
阿输迦【意思解释】1.树木名。 2.即阿育王。详"阿育王"。
阿迦炉香【意思解释】1.见"阿迦嚧香"。
阿迦嚧香【意思解释】1.沉香的别称。
补落迦【意思解释】1.见"补陁落迦"。
补陁落迦【意思解释】1.即普陀。
诃宅迦【意思解释】1.药汁名。
密利迦罗【意思解释】1.梵语的音译。鹿。
那落迦【意思解释】1.梵语naraka的音译。地狱。
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
迦陵词【意思解释】又名《湖海楼词集》。词集。清代陈维崧(号迦陵)作。三十卷。共收四百十六调，一千六百二十九首词。在历代词人中，其作品最多。
迦兰陁【意思解释】1.见"迦兰陀"。
迦罗婆劫【意思解释】1.木绵的别名。
迦罗【意思解释】1.佛祖诞生地"迦维罗卫"的省称。 2.梵语k?la的音译。微量名，一毛的百分之一;事物最小的部分。 3.梵语k?la的音译。实时，世间之时。佛教二时之一。
迦卫【意思解释】1.佛祖诞生地"迦维罗卫"的省称。
迦楼罗【意思解释】1.梵语的音译。佛教指天龙八部之一，即金翅鸟，半人半鸟，金身红翼，颈有如意珠，两翅展开达336万里，以龙为食。
迦维罗越【意思解释】1.见"迦维罗卫"。
迦箅香【意思解释】1.即藿香。
查梨相【意思解释】1.卑谄的脸相。当时挑担卖查梨者善于花言巧语，因以为喻。
哀家梨【意思解释】也作“哀梨”。相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美，当时人称为“哀家梨”。后常用以比喻流畅俊爽的文辞：读君之文，如食哀家梨｜天生健笔一枝，爽如哀梨。
哀梨【意思解释】1.见"哀家梨"。
阿梨诃陀【意思解释】1.见"阿梨诃咃"。
阿梨诃咃【意思解释】1.草名。荜茇的别称。气热味辛香﹐可入药用。子可作调味品。
阿梨【意思解释】1.亦作"阿黎"。 2.波斯皂荚。 3.佛教语。阿阇梨之省称。意为圣者﹑高僧。
阿阇梨【意思解释】1.见"阿阇黎"。
不卖查梨【意思解释】1.元无名氏《百花亭》第三折有卖查梨条的小贩夸张地叫卖自己的货物。后以"不卖查梨"指不空口说大话。
冰梨【意思解释】1.冻梨。
凤梨【意思解释】①多年生草本植物，叶子大，边缘有锯齿，花紫色，果实密集在一起，外部呈鳞片状，果肉味甜酸，有很浓的香味。产于热带，我国广东、台湾等地都有出产。②这种植物的果实。‖也叫菠萝，俗称菠萝蜜。
樊梨花【意思解释】1.通俗小说《薛丁山征西》﹑戏曲《姑嫂英雄》等作品中的艺术形象，是一位巾帼英雄。
凤栖梨【意思解释】1.亦作"凤栖梨"。 2.梨名。肉细汁甜。
合梨【意思解释】1.亦作"合?"。 2.合，通"蛤"。即蛤蜊。
蛤梨【意思解释】1.见"蛤棃"。
黄梨【意思解释】1.指梨。亦指梨的品种之一。 2.即凤梨。也称波罗。
诃梨勒【意思解释】1.亦作"诃黎勒"。 2.梵语harītakī﹐意译为柯子。植物名。常绿乔木。果实可入药。 3.指其果实。
诃梨怛鸡【意思解释】1.即诃梨勒。
诃梨【意思解释】1.见"诃梨子"。
诃梨子【意思解释】1.妇女之云肩。
花梨【意思解释】1.即花榈木。质坚，纹理细密。
落落陀陀【意思解释】1.见"落落托托"。
陀陀【意思解释】1.衰落的样子。
车陀【意思解释】1.方言。车轮。
抽陀螺【意思解释】亦作“打陀螺”。传统体育游戏。陀螺为木制的圆锥形，上大下尖。将尖头着地，以绳抽之，使之旋转。另有鸣声陀螺和菱形陀螺，以竹木制成中空圆筒，中间贯以旋轴。圆筒体开有狭长裂口，转动时由于气流作用能发声。菱形陀螺为两头小，中间大，以绳绕螺身。玩时将螺掷地，顺势抽绳，使螺旋转。
阿伽陀药【意思解释】1.梵语Agada的音译。意为万应灵药。
阿难陀【意思解释】1.梵语的译音。意译欢喜﹑庆喜。佛经说他是释迦十大弟子之一﹐斛饭王之子﹐释迦之从弟。二十五岁出家﹐随侍释迦二十五年﹐长于记忆﹐称多闻第一。
阿梨诃陀【意思解释】1.见"阿梨诃咃"。
阿弥陀佛【意思解释】佛教指西方极乐世界中最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用做口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思。［梵Amitbha］
阿弥陀【意思解释】1.见"阿弥陀佛"。
阿旃陀石窟【意思解释】在印度德干高原文达亚山。系印度古代佛教徒作为佛殿、僧房而开凿的。共二十九洞。约从公元前1、2世纪至公元6、7世纪，营建达七百余年。有石雕佛像、藻井图案和壁画等。现存最多的是壁画。主要表现佛的生平故事和印度古代的宫廷生活。
陂陀【意思解释】也作“陂fe6b”。形容倾斜不平：登陂fe6b之长阪兮。
陂陀【意思解释】形容倾斜不平：登陂陀之长阪兮。
宝陀岩【意思解释】1.即补陀落迦山。佛书说是观音菩萨的住处。
补陀【意思解释】1.见"补陁落迦"。
比勒陀利亚【意思解释】南非首都。人口108万(1995年)。附近多金刚石、白金、黄金、铬、煤等矿产开采。有大型钢铁厂、机器厂，还有化工、纺织等工业。铁路枢纽和国际航空站。全国最大的文化中心，有南非大学以及科学和工业研究机构。
吠陀【意思解释】1.［梵Veda］意为"知识"。古印度婆罗门教的早期文献，包括《黎俱》﹑《夜柔》﹑《娑摩》和《阿闼婆》四部本集及《森林书》﹑《奥义书》﹑《法经》等。"吠陀"用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。
佛陀【意思解释】佛教徒称释迦牟尼。简称佛。［梵buddha］
干陀罗【意思解释】1.亦作"干陀"。亦作"干陀啰"。 2.西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北印度境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术﹑建筑史上，享有盛名。 3.香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。
行脚头陀僧【意思解释】1.即行脚僧。
曼陀【意思解释】1.亦作"曼陁"。 2.指曼陀罗花。
娑娑【意思解释】1.飘动﹑轻扬貌。 2.从容自得貌。
摩娑【意思解释】1.见"摩挲"。
磨娑【意思解释】1.抚摩。磨，通"摩"。
摩娑石【意思解释】1.亦称"摩挲石"。 2.宝石名。
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
逻娑【意思解释】1.亦作"逻逤"。亦作"逻莎"。亦作"逻挲"。 2.地名。即逻些，唐时吐蕃的都城。今西藏自治区拉萨市。 3.借指一种用逻娑檀制的精美的琵琶。
婆娑【意思解释】①跳舞的样子；舞蹈：婆娑呕吟，鼓掖其笑｜高粱叶子舞婆娑。②舞姿飘逸优美：舞姿婆娑。③形容枝叶纷披的样子：枝叶婆娑的大树。
婆娑儿【意思解释】1.鸥的别名。
婆娑没索【意思解释】1.反复抚摩貌。
娑罗林【意思解释】1.即娑罗双树。
娑罗【意思解释】1.梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度﹑东南亚等地。常绿大乔木，木质优良。北魏贾思勰《齐民要术·娑罗》:"盛弘之《荆州记》曰:'巴陵县南有寺，僧房床下，忽生一木，随生旬日，势凌轩栋。道人移房避之，木长便迟，但极晚秀。有外国沙门见之，名为娑罗也。'"缪启愉校释:"娑罗是龙脑香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木，在印度等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。"亦附会为七叶树或月中桂树。
娑罗花【意思解释】1.即无花果。也称优昙钵花。
娑婆诃【意思解释】1.梵语Sv?h?的译音。有吉祥﹑息灾等义。多见于佛教的真言之末。
毵娑【意思解释】1.亦作"娑"。 2.垂拂纷披貌。
娑罗双树【意思解释】1.释迦牟尼涅盘之处。在印度拘尸那拉城阿利罗跋提河边。其处四方各有二株双生的娑罗树，故谓之"娑罗双树"。
娑盘【意思解释】1.犹婆娑。舞貌。
娑婆世界【意思解释】1.佛教语。娑婆，梵语Sah?的音译，意为"堪忍"。"娑婆世界"又名"忍土"，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
娑罗绵【意思解释】1.木棉。
娑婆【意思解释】1.见"娑婆世界"。 2.枝叶扶疏貌。 3.从容优游。
娑罗笼【意思解释】1.木棉织品。 2.东南亚一带亦称圆筒长裙为"娑罗笼"。
胡夫(kｈｕｆｕ)【意思解释】又称“奇阿普斯”(cheops)。古代埃及第四王朝法老。在位时(公元前26世纪)，远征邻国，大肆掠夺，并征用全国大批劳动力，历时三十年，在吉萨(今开罗附近)为自己建造古埃及最大的一座金字塔，高1465米，至今仍存。
卡德摩斯(kadmos)【意思解释】希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说腓尼克斯)之子。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡(后发展成底比斯)，并成为统治者。后将腓尼基字母传入希腊。
卡拉OK【意思解释】20世纪70年代中期由日本发明的一种音响设备，日语是‘无人乐队’的意思。它可以供人欣赏机内预先录制的音乐，还可以供人在该机的伴奏下演唱。［卡拉，日から；OK，译自英orchestra］
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
三k党【意思解释】美国恐怖主义组织之一。根据英文“kukluxklan”(种族集团)的缩略语kkk.而得名。1866年成立于田纳西州。宣扬白人至上的种族主义，常用绑架、屠杀、私刑等手段迫害黑人。党徒的姓名、身份以及组织机构保密。活动时，党徒身穿长袍，头戴只露两眼的头罩。曾两度被取缔，第二次世界大战后又恢复活动。
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
栖栖(ｘī　ｘī)【意思解释】忙碌不安的样子：栖栖惶惶。
殷殷(ｙīｎｙīｎ)【意思解释】深切的样子：忧心殷殷。
否泰(ｐǐ-)【意思解释】本为《周易》里两个卦名。天地交而万物通，叫“泰”；天地不交万物不通，叫“否”。用以指世道盛衰、人事通塞、运气好坏等：否泰如天地，足以荣汝身。
傀儡戏(傀ｋｕǐ)【意思解释】也称“傀儡子”、“魁子”、“窟fefe子”。中国古代对木偶戏的称谓。唐宋时已很发达。宋代除杖头傀儡(杖头木偶)、悬丝傀儡(提线木偶)外，还有利用火药爆炸作动力的药发傀儡，用水力激发木偶机关在水面上进行表演的水傀儡等。
归省(-ｘǐｎｇ)【意思解释】回家探望父母：风尘归省日，江海寄家心｜归省值花时，闲吟落第诗。
目的论(的ｄì)【意思解释】认为世界上的一切都是为某种目的所决定的学说。有外在论目的论和内在论目的论。中国西汉董仲舒提出人间的一切都是“天”有目的地安排的。神学家认为上帝或神有目的地创造和安排了世界万物。目的论在自然科学发展中，曾把只适用于人类活动的目的范畴推广运用于自然界，将目的看作是自然界的一个普遍原则。
目的(-ｄì)【意思解释】想要达到或希望得到的预期地点或结果：他说这话的目的是想提醒大家别忘了以前同学时的友谊。
阏氏(ｙāｎｚｈī)【意思解释】汉代时匈奴王之妻的称号。
内省(-ｘǐｎｇ)【意思解释】①反省：内省不疚，夫何忧何惧!②儒家提倡的道德修养方法之一。自我内心的省察，即自身反省，检查自己的言行是否有不对的地方。但有些儒者认为内省即是把内心存在的善心扩充开来。
嘀咕(ｄí-)【意思解释】①形容小声说话或自言自语：老奶奶不知在嘀咕什么。②内心盘算或猜疑：犯嘀咕。
蹈藉(-ｊí)【意思解释】践踏：羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。
奇函数(奇ｊī)【意思解释】设y＝f(x)是定义在关于原点对称的区间上的函数，如果对于定义域中任意一个x，都有f(-x)＝－f（x），那么函数y＝f(x)称为奇函数。它的图像关于原点成中心对称。
奇蹄目(奇ｊī)【意思解释】哺乳纲的一目。第三趾(指)特别发达，末端有蹄，其余各趾(指)不发达或退化；无锁骨；胃简单，盲肠特大，为食草性动物。因蹄为单数而得名。可分马科、貘科和犀牛科。
奇数(ｊī-)【意思解释】整数中不能被2整除的数。如±1，±3，±5，…。正奇数俗称“单数”。
奇羡(ｊī-)【意思解释】赢利；积攒下来的财物：奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。
尽兴(-ｘìｎｇ)【意思解释】兴趣得到最大的满足：今天要喝个尽兴｜乘兴而去，尽兴而回。
济公传(济ｊì)【意思解释】全称《济公活佛传》。一名《评演济公传》。长篇小说。清代郭小亭作。三集二十八卷二百八十一回。据民间传说及评书改编而成。叙述南宋时济颠和尚济世度人、扶危救困、除妖降怪的故事。主人公济公和尚慈悲为怀，似癫非癫，诙谐风趣，成为民间家喻户晓的传奇式人物。
即兴(-ｘìｎｇ)【意思解释】因当前的感受而触发：即兴诗｜即兴曲｜即兴之作｜即兴表演。
济贫法(济ｊì)【意思解释】英国17-19世纪制订的救济失业贫民的法律。圈地运动兴起后，于1555年开征济贫税。1601年正式颁布济贫法，规定给残废者发失业救济金。1795年济贫条例规定了维持最低生活的工资标准，以及低于此标准的补贴。1834年新济贫法规定健康男性失业者不予救济，必须进贫民习艺所从事苦役。
济世(ｊì-)【意思解释】挽救社会：济世救人｜济世之才。
勃fdd3【意思解释】家庭成员之间口角：妇姑勃b03a。
唐音癸签(fdd3)【意思解释】诗话集。明代胡震亨撰。三十三卷。作者编有《唐音统签》十集，按天干排列，前九集辑录唐诗，此书是第十集，辑录唐诗研究资料。书分体凡、法微、评汇、乐通、诂笺、谈丛、集录七目，涉及唐诗的诗体、格律、评论、注释等方面，资料丰富，论说精到，是唐诗研究的重要参考资料。
噌fda4【意思解释】拟声词：噌fd41如钟鼓不绝。
醇fdb9【意思解释】①酒味浓烈：醇b031香烈。②淳朴敦厚：著驯风之醇b031。
彳fda3【意思解释】慢步行走或走走停停：月下独彳fd3d｜独自在河边彳fd3d。
跋前fdbb后【意思解释】语出《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载b03e其尾。”狼向前则被踏住颔部下垂的肉，向后则被踩着尾巴。后因以比喻进退两难。
抱fdf3【意思解释】《韩非子·和氏》载：春秋时，楚人卞和献璞玉于楚王而反遭怀疑，先后被砍掉双足，于是“抱其璞而哭于楚山之下”。后因以“抱璞”比喻怀才不遇或身怀才学。
凤凰涅fdc3【意思解释】诗歌。郭沫若作。1920年发表。共五章。除《序曲》外，《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》描写凤凰自焚场面，并以群鸟的丑恶和渺小衬托凤凰的崇高与庄严；《凤凰更生歌》表现凤凰更生场面，歌颂光明的世界。诗作借中外传说，诅咒旧中国，预言新中国的诞生。
狗儿爷涅fdae【意思解释】话剧剧本。锦云作于1986年。解放后，浑号“狗儿爷”的农民陈贺祥分了地，住进地主的高门楼，买了马和车，娶了寡妇冯金花。合作化运动开始，他的地、马、车都被迫入了社，狗儿爷疯了。“文化大革命”后，狗儿爷在农村改革中又分到了地和马，他欣喜若狂，突然清醒过来。但当儿子媳妇要拆掉门楼盖工厂时，他愤恨至极，放火烧掉了门楼。
墨杜萨(medusa)【意思解释】一译“美杜莎”。希腊神话中的怪物。原为美女，因冒犯女神雅典娜，头发变成毒蛇，面貌奇丑无比。谁被她看一眼，就立刻变成石头。后被英雄珀尔修斯杀死。
蒙fda7【意思解释】目不明的样子：泪眼蒙fc48。
糠fdb7【意思解释】糠皮和fc7c皮，谷物的皮壳。比喻卑微的东西：糠fc7c穷人粮。
卡德摩斯(kadmos)【意思解释】希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说腓尼克斯)之子。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡(后发展成底比斯)，并成为统治者。后将腓尼基字母传入希腊。
圹fdef【意思解释】野外空旷看不到边：原野圹b12e无际。
坎fdee【意思解释】也作“坎廪”。困顿；不得志：志士坎b147｜终日坎b147缠其身。
斗fda6【意思解释】中国古建筑独有的重要构件。位于立材(檐柱、瓜柱等)与横材(梁、檩、枋等)交接处。一般由斗、fc46、昂、枋四种部件组成，其中基本部件为斗和fc46，故名。具有逐层挑出支承荷载作用，使屋檐出挑较大，兼有装饰效果。多用于宫殿和寺庙等大型古建筑。
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
羸fdb3【意思解释】清瘦：形体羸fe22｜容貌羸fe22。
萝fde3【意思解释】又称“芄兰”。萝b06e科。多年生草质藤本，植株有乳汁。叶对生，心脏形。夏秋季开白花，有紫色斑纹。果实纺锤形。分布于中国各地。全草供药用，果壳能化痰止咳，茎、叶为强壮药。
李fdbf(1928- )【意思解释】作家。河南孟津人。蒙古族。当过邮递员、教员等。1954年起专事创作。曾任河南省文联副主席。著有短篇小说集《不能走那条路》、《李双双小传》，长篇小说《黄河东流去》，电影剧本《老兵新传》、《牧马人》、《高山下的花环》等。
中国sos儿童村协会【意思解释】为孤儿提供抚养、管理和教育服务的全国群众性社会福利组织。1985年创立。会址设在北京。参加国际sos儿童村组织。任务是：根据国际sos儿童村组织确定的原则，指导中国天津、烟台等市sos儿童村，为孤儿提供“家庭”式生活环境。
忒修斯(theseus)【意思解释】希腊神话中的英雄。雅典王埃勾斯之子。生于异乡，其父归国时留剑和鞋在巨石下。成年后遵父嘱，获取剑和鞋去雅典相认。途中屡建功业，威名大震。后获知克里特王强迫雅典人每年向牛头怪物进贡少年男女各七人，即奋勇前往杀死怪物。回国时误挂黑帆，其父以为儿子遇难而投海自尽。忒修斯遂登王位。
墨杜萨(medusa)【意思解释】一译“美杜莎”。希腊神话中的怪物。原为美女，因冒犯女神雅典娜，头发变成毒蛇，面貌奇丑无比。谁被她看一眼，就立刻变成石头。后被英雄珀尔修斯杀死。
美尼斯(menes)【意思解释】又称“米那”(mena)。古代埃及第一代法老，原为上埃及提尼斯州的统治者。约公元前3100年，征服下埃及，统一埃及，开创第一王朝。定都提尼斯。并在尼罗河三角洲南端建立白城(即后来的孟斐斯)。
卡德摩斯(kadmos)【意思解释】希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说腓尼克斯)之子。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡(后发展成底比斯)，并成为统治者。后将腓尼基字母传入希腊。
迦梨陀娑(klidsa)【意思解释】印度古代剧作家、诗人。约生活于3-5世纪笈多王朝时期。剧作有《摩罗维迦和火友王》、《优哩婆湿》、《沙恭达罗》以及诗篇《云使》等。是梵文古典文学代表作家之一。
甸甸(ｔｉáｎ　ｔｉáｎ)【意思解释】拟声词。形容车马声：府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。
谅阴(ｌｉáｎｇ’āｎ)【意思解释】指帝王或高级官吏居丧：高宗谅阴，三年不言。
嚣嚣(áｏáｏ)【意思解释】①众口谗毁的样子：谗口嚣嚣。②傲慢的样子：听我嚣嚣。③拟声词。众人愁怨声：今京师嚣嚣，道路喧哗。
呷呷(ｇāｇā)【意思解释】拟声词。鸭叫声，也形容其他禽兽之声：d04ad04a呷呷，尽奔突于场中。
赴难(-ｎàｎ)【意思解释】赶去拯救国家的危难：舍身赴难。
非难(-ｎàｎ)【意思解释】批评责难：无可非难。
发指(ｆà－)【意思解释】头发向上竖。形容极度愤怒：罪行令人发指。
反间(-ｊｉàｎ)【意思解释】①利用敌方间谍使敌方获取假情报：反间者，因其敌间而用之。②用计使敌方内部不和：田单闻之，乃纵反间于燕。
桄榔(ｇｕāｎｇ-)【意思解释】又称“糖树”、“砂糖椰子”。棕榈科。常绿乔木。羽状复叶丛生茎顶，小叶线形。产于中国广东、广西、云南等地，越南、泰国、印度尼西亚等地也有。花序产糖汁，可制砂糖。叶柄基部棕毛可编绳。
广陵散(散ｓǎｎ)【意思解释】琴曲。三国魏嵇康以善弹此曲著称。相传嵇康因不满司马氏专权而被害，临刑前曾索琴弹奏此曲。
冠军(ｇｕàｎ－)【意思解释】古代指列于诸军的首位。今指比赛的第一名。
皋陶(-ｙáｏ)【意思解释】传说舜时掌刑狱的官。
纶巾(ｇｕāｎ-)【意思解释】古代一种头巾，用蓝色丝带编成。也有用别种颜色的：羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。参见“诸葛巾”(248页)。
岗位责任制(岗ｇǎｎｇ)【意思解释】明确规定各种工作岗位的职能及其责任并予严格执行的管理制度。它要求明确各种岗位的工作内容、数量和质量，应承担的责任等，以保证各项业务活动能有秩序地进行。有领导干部岗位责任制、技术人员岗位责任制、管理人员岗位责任制、工人岗位责任制等。
宫观(-ｇｕàｎ)【意思解释】①供帝王游憩的宫馆：帝幸宫观。②道教的庙宇：走进宫观参观｜太乙宫观｜万寿宫观。
行家(ｈáｎｇ-)【意思解释】①内行、精通某种业务的人：行家鉴定｜这话是行家说的。②指介绍商品买卖的商行：进出行家熟悉行情。
行院(ｈáｎｇ-)【意思解释】①犹同行业，行帮：护引行院，无一毫忌心。(护引：帮助指引的意思。)②古时称妓院、妓女：不曾见行院｜嫂嫂你是良人宅眷，不是小末行院。金、元时也称指杂剧艺人或其居处：你与我去叫大行院来，做些院本解闷。
行伍(ｈáｎｇ-)【意思解释】古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后用“行伍”泛指军队：行伍出身｜蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
行辈(ｈáｎｇ-)【意思解释】辈分：年龄相仿，行辈却不同。
行列式(行ｈáｎｇ)【意思解释】将n2个元素aij(i，j=1，2，…，n)排成n行、n列的方阵，两边加上一条竖线，即符号a11…a1n……an1…ann称为一个n阶行列式。它表示n!个乘积项的代数和，其中每一项为不同行、不同列上n个元素的乘积，并添上适当的正负号。行列式是为求n元线性方程组的解而引入的。

迦梨陀娑(klidsa)造句

迦梨陀娑(klidsa)相关的成语

哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
付之梨枣指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
祸枣灾梨旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
交梨火枣道教经书中所说的“仙果”。
梨花带雨象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
梨眉艾发眉发俱白。形容年高。
梨园弟子原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
梨园子弟原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
推梨让枣指兄弟友爱。
杏雨梨云杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
灾梨祸枣从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
灾梨祸枣从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
阿弥陀佛佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
婆娑起舞形容跳起舞来的姿态。

迦梨陀娑(klidsa)相关的成语分类

迦梨陀娑(klidsa)相关的词语

迦陵词【意思解释】又名《湖海楼词集》。词集。清代陈维崧(号迦陵)作。三十卷。共收四百十六调，一千六百二十九首词。在历代词人中，其作品最多。
旌别【意思解释】识别；甄别：旌别善恶。
犍陀罗艺术【意思解释】公元1－6世纪盛行于古代印度犍陀罗地区(今巴基斯坦北部及阿富汗东部一带)以雕刻为主的佛教艺术。吸取古代希腊末期的雕刻手法，丰富和发展了佛教的雕刻艺术。
戛纳国际电影节【意思解释】1946年法国创设。每年举行一次。设最佳故事片、纪录片、导演、编剧、男女演员等奖项。最高奖为金棕榈奖。是世界上重要的国际电影节之一。
婕妤【意思解释】古代女官名。是妃嫔的称号，俸禄与列侯同：班婕妤｜以婕妤迁为皇后。
姣妍【意思解释】美丽；好看：映日荷花，分外姣妍｜明眸皓齿，十分姣妍。
迥别【意思解释】大有区别：高山平原，气候迥别。
迥异【意思解释】大为不同：两部作品，风格迥异。
涓洁【意思解释】洁净：涓洁的河水｜涓洁于利，不以自污。
噱头【意思解释】①引发人笑的话或举动：说相声要多摆噱头。②方言。指花招：专摆噱头欺骗人。
掎角【意思解释】也作“犄角”。捉兽时拖住兽脚叫“掎”，抓住兽角叫“角”，“掎角”比喻两头牵制或两面夹击：掎角之势。
捃摭【意思解释】收集；采集：捃摭异闻｜捃摭史迹｜捃摭他人阴私。
蒹葭【意思解释】《诗·秦风》篇名。一般认为是一首情诗，写对“伊人”反覆追求而终于可望而不可即的忧伤。诗的意境优美深长，有“一唱三叹”的情致。
荩臣【意思解释】荩：向前的意思。忠臣。语出《诗·大雅·文王》：“王之荩臣。”
茳芏【意思解释】又称“咸水草”。单子叶植物，莎草科。多年生草本。根状茎木质。茎秆三棱形。叶短，有时狭长。夏季开绿褐色小花。长在沼泽或低湿处。分布于中国南方各地。是改良盐碱地的优良草种。茎秆可供编席或造纸。
苴麻【意思解释】大麻的雌株，能够结子作种。
苣荬菜(苣ｑǔ)【意思解释】菊科。多年生草本。地上茎直立。叶互生，广披针形，边缘有不整齐锯齿。秋季开黄花。长在路边、田野，中国南北各地广为分布。嫩苗可食用，也可作饲料。
矍然【意思解释】惊惧四顾的样子：矍然失容。
诘难(-ｎàｎ)【意思解释】诘问盘驳：废而不用，诘难久之。
诘责【意思解释】责问：有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼。
僬侥(－ｙáｏ)【意思解释】古代传说中的矮人。
僭号【意思解释】冒用帝王尊号：僭号称王。
佶屈聱牙(佶ｊｉé)【意思解释】也作“诘屈聱牙”。语出韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”形容文辞曲折，深奥难懂，读起来拗口不顺。
剞劂【意思解释】①刻镂用的刀具：般输施剞劂｜握剞劂而不用。②刻镂；雕刻：剞劂精巧｜工穷剞劂。③雕板印书：剞劂氏｜尽付剞劂。
敬独【意思解释】1.在独处时能谨慎不苟。
敬贤礼士【意思解释】1.见"敬贤下士"。
敬贤下士【意思解释】1.尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬齐【意思解释】1.恭敬严肃。
敬羡【意思解释】1.敬仰羡慕。
敬惶【意思解释】1.惊惶，惊慌。敬，通"惊"。
敬诎【意思解释】1.恭敬顺从。
敬敏【意思解释】1.谨慎明敏。
敬授人时【意思解释】1.亦作"敬授民时"。 2.《书．尧典》:"乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时"。蔡沈集传:"人时，谓耕获之候"。《史记。五帝本纪》引作"敬授民时"。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以"敬授人时"指颁布历书。
敬时爱日【意思解释】1.谓珍惜时间。
敬恭【意思解释】1.恭敬奉事;敬慎处事。

迦梨陀娑(klidsa)相关的成语补全

迦梨陀娑(klidsa)相关的成语接龙

迦梨陀娑(klidsa)其他造句

萨迦造句1、此后又游学萨迦、桑普、泽当等寺参加般若学和其他大论的答辩，以超人的智慧和辩才博得了学界的称赞。
2、以萨迦的儿子是陀拉，普瓦，约伯，伸仑。
3、另外，萨迦派于在四川德格贡钦寺设立了德格印经院，是藏区最著名的印经院。
4、明代改变了元代独尊萨迦派的做法，“多封众建”，对有影响的西藏僧俗首领广加封赐，西藏上层争相进京，密切了中央与西藏地方的关系。
5、菩萨迦叶对佛说：是否被称为预流果是因为那个人第一次入道呢，或者这是因为他第一次证果？
6、结著西缅的地界、东到西、以萨迦的一分。
7、许大人，若回得明廷，请代我向太祖陛下言明感激之情，只是此事事关我萨迦教众及族人之未来，须得审慎从事。
8、萨迦寺至今仍是藏传佛教中藏书最为丰富的一座寺院。
9、在西雅图萨迦寺提供了另一种介绍。
10、六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太，因为神赐福与俄别以东。
释迦造句1、因为这是一场心知肚明的刺杀，所以任何的举动，在战神跟释迦婆娑看来，都是多余的。
2、九龙灌浴为佛祖释迦牟尼“八相成道”过程中极为重要的第三相，因此在信仰佛教的不同地区形成了非常知名的佛教节日浴佛节。
3、所以，在*弯的寺庙里，常常可以看见，右边是关公像，左边却是释迦摩尼身，一转身，又是送子娘娘祭香台。
4、地藏经神通品第一讲，释迦老子显神通，上忉利天宫，给娘说法。
5、北宋苏州罗汉院里建造的双塔，塔高等于第一层外围的周长;山西佛宫寺释迦塔的总高度，恰好等于中间第三层外围柱头内接圆的周长。
6、于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说:吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
7、有个故事说，释迦牟尼在回答一个驯马师“用什么方法调御众生”的询问时，表示会用柔软、刚强和刚柔并举三法。
8、斯里兰卡莫勒图沃海边，无论耶稣、还是释迦牟尼都没能保佑这里的人们避免这场灾难。
9、瞪目结舌，释迦不得不佩服起村长的表演天赋了，就这么一小会，居然接连变幻了三次脸。
10、释迦涅磐时，右手枕头，心理学家说:这是烦恼的象征。
迦叶造句1、阿难正聚精会神地听着，而迦叶正奔跑着。
2、而这里很奇怪的是，旁人都不懂得，只有迦叶一人懂得，并且以破颜一笑作表示，也同样没有说话，所以这叫“拈花公案”。
3、我佛有难，拟请阿傩、迦叶侍候佛祖，敬恳告知。
4、当日师傅说江湖上人心歹毒，为了些许钱财美色就不惜杀人，我犹且不信，哪知当日迦叶已然胜了师祖，却仍不满意，竟非要将我灭派，当真是歹毒无耻。
5、花中的雾气忽然浓了，迦叶竦然一惊，连忙停手，持琴追去，哪里还有她的影子？他稀里糊涂的转了个圈，见到满地花朵依旧，香炉尤在，却没有了琴。
6、“老迦叶”与过去佛中的迦叶佛并非同一人，因为“迦叶”是印度的大姓，在释迦弟子中就有好几个迦叶。
7、世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
8、摩诃迦叶尊者虽然非常富有，而且学问高妙，但他淡泊名利，厌薄情欲。。
9、迦叶又被中国佛教禅宗尊为传承佛法的第二代祖师，称禅宗西天初祖。
10、当时，会中所有的人都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜微笑。
释迦牟尼佛造句1、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
2、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。
3、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，他是一切诸佛慈悲的集中体现。
4、以当时印度人民的文化水准而言，对释迦牟尼佛深奥的大乘精义，确是很难接受。
5、蓝毗尼是释迦牟尼佛的出生地，该项目的目的是要再造一个“佛教圣地”，有铁路、国际机场、饭店和佛教大学。
6、壁上,塔柱上面,雕刻有释迦牟尼佛传教事.
7、卫塞节是纪念释迦牟尼佛的诞生、证道和涅槃的殊胜日子。
8、如果我不能遇到释迦牟尼佛,我也能成为独觉的圣者。
9、西北首届保利国宝展览在兰州开展,释迦牟尼佛。
10、三千年前释迦牟尼佛在地球八相成道、示现成佛,给世间一切众生指引了一条了生脱死的涅槃解脱之道。
梨膏造句1、方法：采用薄层色谱法对橘红梨膏中化橘红和五味子进行鉴别。
2、喉干嗓哑时：饮淡盐水、服蜜梨膏、饮橘皮糖茶；咽喉肿痛时：常吃生梨；口长水泡：切几片生姜入口咀嚼、挤点眼药膏涂在口唇疼痛处；嘴唇干裂：黄瓜猕猴桃汁。
3、喉干嗓哑：饮淡盐水、蜜梨膏、橘皮糖茶。咽喉肿痛：生梨。口长水泡：咀嚼生姜片、在疼痛处涂点眼药膏。嘴唇干裂：黄瓜猕猴桃汁。
4、【口腔上火小常识】①喉干嗓哑：喝淡盐水，服蜜梨膏，饮橘皮糖茶。②咽喉肿痛：用醋加同量的水漱口，或嫩丝瓜捣烂挤汁含漱，可减轻痛苦。③长水泡：切几片生姜入口咀嚼，可使水泡慢慢消除。④咽喉干肿：梨汁加入适量蜂蜜，以文火熬制成膏，每日一匙。
5、【如何去除体内各种火】①喉干嗓哑：饮淡盐水，服蜜梨膏，饮橘皮糖茶。②咽喉肿痛：吃梨。③口长水泡：切几片生姜入口咀嚼。④嘴唇干裂：黄瓜猕猴桃汁。⑤头发干枯：蜜枣核桃羹。⑥其他去火法：柚子和绿豆汤皆可去火。饮茶以铁观音和绿茶的效果最好。
6、枇杷膏、雪梨膏，还有鲜竹沥口服液。
7、春节饮食“上火”！别担心，记住这些上火一吃就好的食物：喉干嗓哑时：饮淡盐水、服蜜梨膏、饮橘皮糖茶；咽喉肿痛时：常吃生梨；口长水泡：切几片生姜入口咀嚼、挤点眼药膏涂在口唇疼痛处；嘴唇干裂：黄瓜猕猴桃汁！
8、雪梨膏的成份则主要是鲜梨，具有清热滋阴之功，主治干咳痰少的肺燥咳嗽。
9、你可以去尝一尝五香豆、梨膏糖、糖炒栗子、大闸蟹，更别提那些风味独特的小吃和点心了。
10、由此“梨膏糖”名闻遐迩。
梨果造句1、梨果具有生津、润燥、清热、化痰等功效，适用于热病伤津烦渴、消渴症、热咳、痰热惊狂、噎膈、口渴失音、眼赤肿痛、消化不良。
2、在保定博野县沙窝村“千年古梨园”内，皇冠、黄金、贵妃、红香酥等梨果相继成熟，游客尽享采摘乐趣。
3、上世纪代，泮溪酒家的绿茵白兔饺、像生雪梨果、鹤鹑千层酥等八大美点被广州市政府命名为名点。
4、河北沧州出入境检验检疫局工作人员在泊头市一家梨果加工企业对出口的鲜梨进行检验。
5、可模具套上梨果后，蒿现章发现模具上的生长透气孔控制一方向另一方生长，梨果在模具内放得位置不适中，长得不理想。
6、这其中，尤其是儿童，这就解释了为什么许多果汁制造商制造苹果或梨果汁添加西梅汁饮料。
7、结果表明：套袋可显著改善黄金梨果实外观品质，提高果实商品质量。
8、受损伤的梨果感染梨轮纹病机率较大，未受损伤的梨果感染此病的机率较小。
9、梨果:一种肉质假果，是蔷薇科植物的特征。
10、研究了油梨果实的贮藏方式与完熟有关生理指标的关系。
雪梨造句1、春季养生食蜂蜜，绝佳滋补赛良药；早晚空腹消积食，二十五克最为好；雪梨蜂蜜拌着吃，每日数次抗过敏；补充能量抗疲劳，经常服用精神好。愿快乐安康！
2、送你一个清爽的玉壶，盛满祝福的琼浆。送你一把冰爽的摇扇，摇来吉祥的清风。送你一瓶冰糖的雪梨，饮出惬意的味道。愿你小暑时节清爽健康，幸福芬芳。
3、煲了银耳雪梨枸杞糖水，还有那些早在心里掂对好的几个家常小菜。
4、先报菜名，依次是鸡杂面，干锅肥肠，伤心凉粉，可乐鸡翅，牛奶炖蛋，泡椒凤爪，蒜泥黄瓜，小炒肉，银耳雪梨。
5、春季饮食有原则，情浓关怀身边绕；补阳气但不燥热，山药大枣是良方；微刺激但不辛辣，豆豉香菜和生姜；略甘润但不甜腻，百合雪梨甘蔗好。愿快乐安康！
6、大暑时节高温天气，防暑保健牢牢谨记。清爽凉茶放在包里，冰糖雪梨很是甜蜜。打扫卫生通风换气，适当锻炼保证休息。心态平和幸福如意，大暑快乐健康如你。
7、拌入调味料，撒上青瓜、雪梨、红萝卜、豆干、芽菜及芝麻，即可享用。
8、一年调养在于春，情浓秘诀分享你；养肝多吃绿果蔬，菠菜韭菜都是宝；饭后二三小时候，一个雪梨养肺妙；甘蔗煮个十分钟，趁热削皮甜味好。愿快乐安康！
9、加起来有六菜一汤，分别是酥炸芝麻枣、蛋黄酥、清蒸冬瓜盅、银丝翡翠汤、荆沙鱼糕、皮蛋瘦肉粥、川贝蜜糖炖雪梨。
10、圣诞雪花飘飞舞，送来吉祥和幸福。圣诞老人开口笑，挨家逐户送礼物。苹果猴桃雪梨糖，盛满帽子鞋袜装。吉祥美满幸福甜，愿你圣诞喜心间。圣诞快乐！
油梨造句1、步骤二：把油梨核让在凉水下冲洗然后用毛巾弄干。
2、研究了油梨果实的贮藏方式与完熟有关生理指标的关系。
3、鳄梨通俗的叫法就是油梨。鳄梨字面上反映的是它的形体和皮革状的表皮。
4、研究表明POT是一种高效的油梨油抗氧化剂。
5、油梨是典型的呼吸跃变型果实，其生理特性和采后病害是影响采后贮藏保鲜的重要因素。
6、油梨很美味，它是含有丰富营养水果，可以被用在许许多多方面，但是剩下的核怎么办呢？
7、步骤四：把油梨悬挂在一个装满水的玻璃杯里。
8、步骤一：把油梨剖开，从中间取出核。
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沙梨造句1、石岩的水果品种主要有沙梨、黄梅和方柿等，其中沙梨最为著名。
2、另外，份，荔枝刚退出市场销售，南方的石硖、储良龙眼、沙梨、榴莲、木瓜和北方的水蜜桃、珍珠果、黑布冧等多种适时水果同时竞争上市。
3、另外，前来光顾的顾客可尝试桔仔酸梅、沙梨酸梅、菊花以及罗汉果。
4、混合着沙梨、桃子、花朵和柑橘的复合香气。
5、该饮料都是由媚姨一手包办以及采用新鲜的桔仔及沙梨，完全不加防腐剂。
6、主要品种有青梨、黄梨、蜜梨三种，以产于乌石岩的沙梨为最好。
7、沙梨外现象球形，表皮有褐色、黄色和绿色三种颜色，表面有褐斑，一般生长在气候温暖湿润的山地沙土中。
8、建国后石岩一直大面积培植沙梨，每年都有大宗出口。
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头陀造句1、眼见得墙里开花墙外香，平生绝学了个去，胖头陀跌脚感叹之余，一如既往地和他的不肖弟子唱反调。
2、大伽叶的弟子衣衫褴褛，他们修的是头陀行。
3、几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
4、释僧周，韬光晦迹，常在嵩山头陀坐禅。
5、众人齐声喝采，接着文士、尼姑、头陀、妇人等均有礼物送给郭襄，无一不是争奇斗胜、生平罕见的珍物。
6、一道剑光飞起，如天外飞仙，古天舒手中的铁剑有崩天之势，将月牙大铲劈断，将头陀击的四分五裂，血溅石崖。
7、两个人都穿着西装，一胖一瘦，一高一矮，相当惹眼，简直是胖瘦头陀。南派三叔
8、不剃头，不带笠，不穿履，破衲袄，方便铲，掬蒲团，出外行脚，名行头陀行。
9、“胖头陀”和“瘦头陀”打起来了。
10、林卓这话原本是暗示大家可以互通功法，一起修炼，却见铁臂头陀满面羞惭，之前的慷慨豪迈之相飞去九霄云外，做小女儿状道:掌门，洒家杀人放火样样来得，就是不会念经。
陀佛造句1、头戴束发宝冠，冠的正中饰一坐像，为阿弥陀佛。
2、阿弥陀佛，施主要找主持方丈吗？很不巧，我们主持已经避客很多年了。
3、和尚微微阖眼，轻笑道:“阿弥陀佛，女子晨起为劳作，晚睡为丈夫……小鸢姑娘却是与和尚一般疏懒，竟而忘了日作耕种么？”。
4、这些信条在古代印度盛行；古代波斯和袄教徒也是如此。在中国，祈求阿弥陀佛也是对极大的罪与罚的宽恕。
5、阿弥陀佛，前辈，不知你与我少林结下何梁子，自是去寻那元凶，怎得拿我等撒气呢？
6、又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦。
7、天赐也听不懂，那道场上和尚带着京东一带的口音唱着什么，每隔几句便有阿弥陀佛的印语，只有一句听的真切，便是:“上了望乡台呀，人就会不来呀”。
8、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
9、天灵灵，地灵灵，神仙不灵鬼最灵。愿收到短信的人在万圣节请我吃饭，否则众鬼皆怒，后果自负。阿弥陀佛，上帝保佑，阿门！
10、涌泉寺塑西方三，与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。
陀螺造句1、工作太紧张，累了；忙碌如陀螺，困了；下班时间到，喜了；幸福回到家，乐了。祝好好休息，养精蓄锐，从从容容，天天快乐！
2、其中，陀螺仪是导航和定位的关键部件，导航和定位的精度与陀螺的输出精度有着直接的关系。
3、转身一个箭步扑到愣怔的通译官面前，劈脸就是一巴掌，打的他眼冒金星，陀螺似的原地转了一圈，犹不罢休，抬脚就冲他后背上踹去，蹬了他个狗啃屎。
4、以伪陀螺、磁强计与地球敏感器构成的姿态测量系统为基础，设计了自适应扩展卡尔曼滤波算法。
5、除了这些，就是星际飞行器操纵员们，各种声嘶力竭的喊叫：“快，赶快修正航向，我们正陷入陀螺旋转中！
6、今天为你提供玩泥巴、掏鸟窝、捉迷藏、抽陀螺、翻墙头、吹牛皮六大乐事，你可任选一项，尽兴为止！六一儿童节到了，祝你节日快乐！
7、理论和实验数据表明，在动调陀螺轴系上附加有阻尼的动力吸振器，可以大幅度地降低仪表谐振时的振动放大量级，改善仪表的振动特性，提高其抗随机振动能力。
8、李建这会儿忙的跟转圈的陀螺一样停不下来，热磨机，喷浆机都拉了回来，这东西可比他们家原本那些破铜烂铁先进太多了。
9、冬至到来天更寒，惟愿朋友身体康。学习溜冰赶陀螺，运动锻炼身体棒。上网电脑玩游戏，追赶时尚好刺激。包吃水饺度冬至，祭拜祖先寄哀思。愿健康喜乐！
10、校门口的涝池里结满了冰，冰面上有的地方还覆盖着残雪，几个小孩子正在上面打冰陀螺。
韦陀造句1、本来还算宽敞的三室一厅满满当当挤的全是鬼影不说，就连韦陀像都大了一截，乍一看上去还以为真是个人盘腿坐在众鬼中间一样。
2、一双娇葱般的柔荑，拉着两根雪白晶莹的长练，犹如两朵盛开在暗夜中的兰花，又似眨眼即逝的韦陀。
3、昙花一现，只为韦陀；昙花一谢，只为韦陀。十四阙
4、而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。
5、去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。
6、月光下，白色昙花静静绽放，正以一种惊人的速度向它眼前的欣赏者绽开全部的美丽，一瞬间的生命力，不可抵抗的美，正印证了一句古老的传说：昙花一现，只为韦陀。朝小诚
7、安子木记起那无名口诀，当初在书院武比是妙手偶得的小段挪移，忽然想到是不是能结合韦陀步来施展，结果就呈现出这种不伦不类的步伐了。
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吠陀造句1、利俱吠陀也有一首独一无二献身于他的诗。
2、在印度，他们往南部驱逐德拉维达人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把印度-雅利安语族的语言带到了印度。
3、吠陀文献引用了整个辽阔的文稿。
4、悲世界寂寥如此恻恻又飞回飞入华尔腾湖畔小木屋中，在那儿梭罗正埋头敲打论语或吠陀经草香与花香在窗口拥挤着猎人星默默，知更鸟与赤松鼠默默…周梦蝶
5、《梨俱吠陀》作为对人类有用的现存最古老文献而被称赞。
6、在吠陀时代，因陀罗是众神的统治者。
7、姜黄和罗勒都是常用的阿育吠陀草药。
8、习惯上是先列举利俱吠陀，然后就是夜柔吠陀和娑摩吠陀，最后才是阿婆达吠陀。
9、吠陀的加玛会咕噜咕噜地叫，或者有城堡般的建筑在里面。
10、印度国歌的歌词是梵文，只有很少一部分印度人能够听懂。梵文是雅利安人为了纪录他们的吠陀教经书而发明出来的文字。袁越
娑婆造句1、阿难。是娑婆界，有八万四千灾变恶星。
2、佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。南怀瑾
3、王玄策之破天竺也，得方士那罗迩娑婆寐以归，自言有长生之术，太宗颇信之，深加礼敬，使合长生药。
4、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
5、是故愿诸善友同发大愿，愿愿上求下化，以于今比尽未来际，尽此一报身，同生极乐国，速证无生忍，回入娑婆界，令正法久住，法门再阐。
6、岁月娑婆淡漠了谁的执着宿命难躲。董贞
7、情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。星云大师
8、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。
9、又极乐世界，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，及观世音菩萨、大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，所以那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，[娑婆造句]这是娑婆众生所梦。
10、谁人在流泪，人心不如水，潮来潮往，相思已成灰，唐诗三百首，篇篇为情愁，情爱不重，就不生娑婆，一份恩情一份忧愁。黄安
娑婆世界造句1、我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
2、佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。南怀瑾
3、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，为补处佛，接替释迦牟尼将来于娑婆世界成佛。
4、是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中、能施无畏，是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。
5、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,是以有了这娑婆世界,芸芸众生。
6、如果说心净则佛土净,那世尊因地时心岂非不清净,要不然他的娑婆世界怎会如是杂乱秽恶?
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白发婆娑造句1、坝两旁的杨柳，有的像是白发婆娑的老人，有的像是秀发披肩的少女，为长长的大坝，拦成一个珠帘丝垂的走廊。
2、女子白发婆娑,脸上的皱纹似泛起的波浪,眼睛深深的隐藏在下坠的眼皮之下,整个人就如同皱了的橘子,犹如风中残烛。
3、无论你变成什么样子,是绿鬓红颜或是白发婆娑,你永远是我的徒弟,我,永远是你的师傅。
4、女的白发婆娑,男的白须飘飘,看上去都有一大把年纪,但精神矍铄。
5、阿婆白发婆娑,一丝不苟的对着我说着。
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娑罗树造句1、阿南达尊者在两棵娑罗树之间搭好了一张床,床头朝北.
2、娑罗树褐色粗壮的树干,枝繁叶茂,斜生的枝干有的都已经伸到了水面。
3、那娑罗树林,波罗花园之中,隐藏有许多禅院寺庙,更有佛塔耸立,也有流水潺潺,鸟语相鸣,和偶尔的击钟之声相撞,越发显得清幽,运目远跳,看不到净土边际。
4、声音之大,竟然震的潭水都起了涟漪,面前的一棵小娑罗树好似被龙卷风吹过一般,大片大片的叶子被狂暴的气流卷飞。
5、所以娑罗树与菩提树、贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。
6、地涌金莲,金虹乱坠;菩提树端结有璀璨舍利,大放光华;摩诃娑罗树下结法莲,阵阵异香;阎浮树下有檀金,金玉齐鸣。
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月影婆娑造句1、夜幕现在已经降临，晴朗的天空里月影婆娑，星光朦胧。
2、李逸亮宽慰女孩道,月影婆娑,两个人并排坐在水池边,女孩芊细的纤足晃来晃去,清凉解暑的可爱。
3、今晚晓月当帘月影婆娑,却是难得的美景!
4、多少夜,凉如水,月影婆娑,凝望时,徒有泪。
5、月影婆娑,凌波而渡,宛如月中仙子,看傻了两岸的唐国人。
6、阳光明媚,繁花似锦,彩蝶飞舞;月影婆娑,缠绵悱恻,披星戴月。
7、风吹杨柳轻轻摆,月影婆娑舞摇曳,美仿佛在这一刻永恒了。
8、草丛中虫叫蛙鸣,林间月影婆娑,好一个明月夜!空气中早已弥漫着点点腥味,夹杂着三位刺客已有些焦躁的情绪。
9、月影婆娑,却是看不清湖底的情景。
10、而钢琴总在委婉的抒情，如同女子在月下漫舞，身段婀娜，月影婆娑，意境美的恰到好处。
卡拉ok造句1、吃水果，喝浓茶，吸烟，洗澡，松裤带，散步，唱卡拉OK,开车。
2、中国人的情感解放是从有卡拉OK开始的，人们开始用歌曲来表达感情。
3、旅行运作者在天花板上挂在朝鲜国旗的餐厅唱卡拉OK。
4、大厦设有会议室、卡拉OK厅、梅州产品展商场，商务中心、各地机船火车票务、美容美发、停车场等。
5、甜美的鸡尾酒消解了离别的愁绪，毕业生们唱起了卡拉ok，她们唱的是珍妮弗?洛佩兹的歌，还有柏林墙没有倒塌时就流传的老西部歌曲。
6、今天卡拉ok软件网站送上的歌曲是又女歌手T。
7、2006年国家版权局规定，开始收取卡拉OK每包间一小时12元的歌曲版权费。
8、娱乐部拥有各型豪华的卡拉ok包房和一间多功能厅。
9、很多旅馆，发廊，按摩室和卡拉OK酒吧未能有效掩盖这一违法活动。
10、易语言卡拉OK系统源码例程程序结合易语言多媒体支持库，实现卡拉OK的播放管理。
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