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不什么什么谕的成语

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不什么什么谕的成语大全

不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

不什么什么谕的相关词语

不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
陈谕【意思解释】1.陈述晓谕。
宠谕【意思解释】1.称人对己赞誉的敬辞。
存谕【意思解释】1.存问﹑慰谕。
敕谕【意思解释】1.皇帝的诏令。 2.告戒晓谕。 3.以敕书晓谕。
传谕【意思解释】1.旧谓帝王或上司下达指示。 2.谓传达尊长的指示。
班谕【意思解释】1.颁布谕旨。
榜谕【意思解释】1.张榜晓谕。
宝谕【意思解释】1.旧时对居高位者指示的尊称。
布谕【意思解释】1.布告晓谕。
不言而谕【意思解释】1.见"不言而喻"。
讽谕【意思解释】1.亦作"讽喻"。 2.用委婉的言语进行劝说。
抚谕【意思解释】1.见"抚喻"。
风谕【意思解释】1.亦作"风喻"。 2.以委婉的言辞劝告开导。
诰谕【意思解释】1.告示。
红谕【意思解释】1.旧时官吏上任时，用红纸缮写定期接任的布告。
广譬曲谕【意思解释】1.多方晓谕，委婉开导。
告谕【意思解释】1.晓喻;晓示。 2.指告示，布告。
诲谕【意思解释】1.亦作"诲喻"。 2.教诲晓喻。
密谕【意思解释】1.秘密的谕旨。 2.秘密谕知。
勉谕【意思解释】1.亦作"勉喻"。 2.晓喻;劝说。

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不什么什么谕的相关成语

不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
广譬曲谕指多方晓谕，委婉开导。
明·张敬修《文忠公行实》：“每进讲经执义，广譬曲谕，词极剀切。”
家谕户晓家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
无
旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕。
无
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
不存不济指支持不住，受不住。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
见“不丰不杀”。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
不哼不哈不言语，该说而不说。
冯志《敌后武工队》第十三章一：“算啦，大家不哼不哈，就当没有这码事，回去吧！”
不慌不忙不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
不猧不魀“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
无
不揪不採指不理睬。
无
不揪不睬指不理睬。
《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”
不揪不采指不理睬。
无
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
不紧不慢形容心情平静，行动从容。
清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不疾不徐疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不禁不由指不由自主。
《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
无
不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回：“咱们今将理和他说，不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不了不当犹言拖泥带水，没有了结。
《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不凉不酸方言。形容态度冷漠。
无
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”
不磷不缁磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”

相关的造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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教谕造句1、宣统二年即，王国宪特受四等嘉禾章和状，选授广东省乐昌县教谕;民国初期担任广东省参议员，积极参政议政，意气风发。
2、经专家鉴定，该墓为明代万历年大宁教谕张吉言与母亲傅氏的合葬墓，古尸头发、鞋子等保存完好。
3、顾星楼的儿子、后为清嘉庆举人的顾地山，曾任上海县教谕、淮安府清河县训导。
4、分天下为九州，悬钟鼓求直言，立德教谕万民，四方皆归王化。
5、匡超人对李瑛感恩戴德，只承认李瑛是自己的老师，却不肯去拜教谕。
6、欧阳厚基为湖南安仁人，字青田，号树堂，贡生，权沅州府学教谕，终桂东县学教谕，毕生“传道授业解惑”，不以功名或诗名鸣世。
7、南宋时，在松阳任儒学教谕的杭州人俞德过世后，儿子俞义护送灵柩回杭，路过这里投宿时，停放在溪边的灵柩被紫藤缠绕起来。
8、同治元年中举人，初任肇庆府高要县教谕，后在香港以教学为生。
9、康熙三十三年二月，在德州乡宦、教谕训导、贡生等近百人的呈请下，田实栗入乡贤祠崇祀。
10、每当春秋此日，府县官吏、举人秀才、府学教谕，齐集大成殿祭孔，仪式隆重，庄严肃穆。
口谕造句1、啊哈，正巧皇宫的周公公捧皇上口谕，来请我做一个巧致玩意。
2、戒烟虽说不容易，有了认识就能忌，污染环境伤身体，坑了别人害自己。世界戒烟日，响应号召立做起，嗑嗑瓜子嚼嚼口香糖，时间长了烟忘记，有益健康人赞许，提升素质好口谕。
3、他知道这道旨只能是口谕不能形诸笔墨，好狡猾的昊天。
4、崇祯斜了一眼这边，随即点头口谕道:传他进来吧。
5、临近黄昏，本来在家里准本奏本，在笏板上抄词的大臣们，或早或晚的都获得了明日免朝的口谕。
6、传皇太后口谕：男性健康日，无欲则刚，有容乃大，恩泽天下。因君知书达理能文能武，胸襟宽广能忍能让，特赐名：男人大丈夫，仁者无敌。雷霆雨露，均是皇恩，钦此！
7、用金牌诏示我的口谕，快马传递我的命令，血洗花剌子模诸城，不要留下活着的士兵和敌人。
8、今日清晨，令弟高干公子从此路过，传主公口谕，令末将在一个时辰之内拆了桃园草桥，幸不辱命也！
9、一如帐中，李全忠也顾不得许多礼仪，直接出示道光帝信物，待僧格林沁验明之后，立马宣旨:“科尔沁郡王僧格林沁接圣上口谕”[小学生网]。
10、习宁奉了皇后的口谕，收拾得格外细致，小到夏衣，大到冬袄，无一不齐全，凑合起来都有好几包袱，到最后，永璟都有些怀疑自己不是去参加木兰秋狝而是搬家了。
晓谕造句1、只得强打精神，传旨让秦叔宝将龙头悬挂街市，晓谕长安黎民百姓。
2、现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。
3、宋江大喜，申达文书到中军报捷，请张招讨晓谕旧官复职，另拨中军统制，前去各处守御安民，退回水军头领正偏将佐，来苏州调用。
4、他在开封只停留半天，给地方长官们发了一道檄文，晓谕朝廷救民水火的“德意”。
5、本厅长不忍使莘莘学子废时失学，特颁布告，晓谕诸生，深冀翻然改悔，早日照常上课，以重学业，是所厚望。
6、这是上帝晓谕祂仆人的唯一方式。
7、地藏王菩萨以慈慧晓谕，我等莫敢不从。
8、你晓谕以色列人说，牛的脂油，绵羊的脂油，山羊的脂油，你们都不可吃。
9、你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根。从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上。
10、晓谕众位，孤年幼体弱，于京师出发时，身体偶感微恙。
谕旨造句1、为痛惩夹带之弊，乾隆帝曾下谕旨，令“步军统领、五城御史出示晓瑜，并密行查拿”，且在现场派遣军役搜检，以致扒光入场者的衣裤。
2、理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文、日本国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光为全权大臣，彼此校阅所奉谕旨，认明均属妥实无阙。
3、为此，他预先将谕旨通知有关各省官民人等知悉，还专门派满汉御史各一员随往稽查，对于不遵规定者要随时参奏。
4、这些宦官成天在皇帝旁边，善于察言观色以迎合皇帝，又常常利用皇帝深居简出、和外廷官接触少的弱点，欺上瞒下，假传谕旨或歪曲篡改谕旨，以售其奸。
5、他的很多谕旨，就是简洁明了的大白话，连村童翁妪都能听懂。
6、虽然谕旨可以是律法的补充和解释，然而在许多时候，它却对法律起着破坏性作用。
7、禁止刊载的内容范围则比以前扩大了，如“凡谕旨章奏，未经阁抄、官报公布者，报纸不得揭载”一条，即为以往各律所未有。
8、然而陕西勤王军刚行至陕州，北京朝廷驰马传来崇祯皇帝谕旨，命令刘广生率军回转陕西不必勤王，万事以殄灭流寇为先。
9、嘉靖皇帝践祚之初，谕旨将文华殿鼎新修建，易以黄瓦。
10、而且，明代皇帝还通过颁发敕令、谕旨等特别规范，加重对邪教的打击力度。
告谕造句1、可是，如果清初真有太后下嫁摄政王多尔衮，封摄政王为“皇父”一事，必然有颁诏告谕之文。
2、光绪五年，入朝觐见皇帝，皇太后以温和的语气告谕他，勉励他共同挽救国家的艰难时局，不要萌发退休的念头。
3、你把经理的意思告谕给职员。
4、今遣斡罗阿里等为卿副贰，以抚斯民，其告谕所部，使知朕意。
5、承审法官长池健司在作出判决的时候，告谕竹田恒昭说“你的家长和自己本人都有良好的环境、教育和知识，希望你要自觉，日后切记不可再犯”。
6、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
7、他的生命，似乎是在“要热爱自然，不要让它渐渐消失”的告谕之后，以另种形态转换升华了。
8、册封宗室、诸蕃或告谕外国，充正、副使。
9、旭烈兀率军携带大批石弩和火器，途经阿力麻里、撒马尔罕、到波斯碣石城，告谕西亚诸王协同消灭木剌夷。
10、张自忠亲笔写信，告谕五十九军各师、团主官:为国家民族死之决心，海不清，石不烂，绝不半点改变！愿与诸弟共勉之。
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