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果什么什么此的成语

补　全果然如此
相　关 果然什么什么 - 果然如什么 - 果什么如什么 - 果什么如此 - 果什么什么此 - 什么然如此 -

果什么什么此的成语大全

果然如此果真是这样。指不出所料。
《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”

果什么什么此的相关词语

果果【意思解释】1.佛教语。涅盘，谓修道功德圆满。
沈果【意思解释】1.沉着果断。
成果【意思解释】1.成全，成立。 2.收获到的果实。常用于指工作或事业方面的成就。
陈果夫【意思解释】浙江吴兴(今湖州)人。1911年加入同盟会。1926年后历任国民党中央监察委员会委员、中央常委兼组织部部长、中央财务委员会主任委员、中国农民银行董事长。与其弟陈立夫组织中央俱乐部(即“cc”)，以控制中央执行委员会调查统计局(即“中统”)。是国民党cc系首领之一。1948年去台湾。
长生果【意思解释】1.花生的俗称。
翅果【意思解释】1.果实的一种。一部分果皮向外伸出像翅膀，借风力把种子散布到远处，如榆钱。
草果【意思解释】1.见"草豆蔻"。 2.方言。指草莓。
查果【意思解释】1.见"查裹"。
爱果【意思解释】1.佛教语。谓爱欲之果报。
阿罗汉果【意思解释】1.佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者﹐称为得到阿罗汉果。
边果【意思解释】1.瓜子的俗名。
百果【意思解释】1.各种果实。
辟支果【意思解释】1.佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。
白果【意思解释】1.银杏的果实。亦指银杏树。又名公孙树。 2.鸡蛋的别名。 3.佛教语。谓做善事所得到的乐果。
不果【意思解释】没有结果；未成事实：前守欲请诸朝，作新庙，不果。
繁果【意思解释】1.累累的果实。
肤果【意思解释】1.指皮亦可食的果实。
复果【意思解释】果实的一类，由生长在一个花序上的许多花的成熟子房和其他花器官联合发育而成。如菠萝、无花果等的结实。也叫聚花果。
佛果【意思解释】1.佛教认为成佛是持久修行所得之果，故名之为"佛果"。 2.借指亡灵经超度而脱离地狱苦海。
果子狸【意思解释】1.动物名。又称花面狸﹑白额灵猫。产于东南亚及我国长江流域及其以南地区。大小像家猫，嗜食谷物﹑果实﹑小鸟﹑昆虫等。肉可食，味鲜美;毛皮可制裘。
此属【意思解释】1.这班人。
此际【意思解释】1.此时，这时候。
此间【意思解释】1.这里，此地。
此问彼难【意思解释】1.这个诘问，那个责难。
此家【意思解释】1.犹言此人。
此起彼落【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此界彼疆【意思解释】1.见"此疆尔界"。
此岸【意思解释】1.佛教谓涅盘为彼岸，谓生死为此岸。
此豸【意思解释】1.谓体态婀娜妖丽。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
此地【意思解释】1.这里，这个地方。
此生【意思解释】1.这辈子。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
从此【意思解释】1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。
此伏彼起【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此唱彼和【意思解释】1.这个唱，那个和。多指写诗﹑作文或说话的互相呼应。
此辈【意思解释】1.这班;这班人。
此段【意思解释】1.这段时间，近来。 2.犹这些。
此一时彼一时【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此起彼伏【意思解释】这里起来，那里落下，形容接连不断：礼堂里歌声此起彼伏。

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果什么什么此的相关成语

果然如此果真是这样。指不出所料。
《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
彼此彼此常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
倒果为因果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”
倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。
无
果不其然果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。”
果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
《易·蒙》：“君子以果行育德。”
果熟蒂落指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
果刑信赏指赏罚严明。
无
果于自信果：果敢。形容过分自信。
《列子·汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”
互为因果原因和结果相互联系，相互转化。
无
开花结果原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。
宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”
开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
无
来因去果指事情的来龙去脉。
谢觉哉《不惑集·领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
兰因絮果兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
前因后果起因和结果。泛指事情的整个过程。
《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”
食不果腹果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
《庄子·逍遥游》：“適莽苍者，三飡而反，腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“和州刘录事者，大历中罢官居和州旁县，食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。”
杀敌致果致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”
硕果仅存唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
《易·剥》：“上九，硕果不食。”
收因种果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
无
收缘结果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
无
收园结果旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
无
收因结果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
无
絮果兰因兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
先花后果旧时比喻先生女后生男。
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“生下三女一男：儿子名曰承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的。倒是玉英居长，次即承祖。”
言必信，行必果信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
因果报应因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
言行信果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
勇猛果敢形容处事勇敢决断。
《汉书·翟方进传》：“勇猛果敢，处事不疑。”
言信行果说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
掷果潘郎比喻美男子。同“掷果潘安”。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
自食其恶果指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
无
自食其果指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
造因得果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
造因结果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
掷果潘郎比喻美男子。同“掷果潘安”。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
自食其恶果指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
无
自食其果指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
造因得果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
造因结果指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
《明史·刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
不分彼此彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
宋·陈亮《谢安比王导论》：“一切以大体弥缝之，号令无所变更，而任用不乏其人。”
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
《汉书·贾谊传》：“圣人有金城者，比物此志也。”
不虚此行虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这么一回事，也不虚此一行。”
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
成败在此一举举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。”
此唱彼和彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
长此以往长期这样下去。
高阳《清宫外史》上册：“长此以往，必定搞成明朝末年那个样子，大政受言路的影响，摇摆不定，政府一件事不能办。”
此动彼应这里发动，那里响应。
裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。”
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”
此伏彼起这里起来，那里下去。形容接连不断。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章：“远远地传过来隐约的画角声，此伏彼起。”
此发彼应这里发动，那里响应。
清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
此呼彼应此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
无
此恨绵绵绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

相关的造句

恶果造句1、一百浮夸风“大跃进”带来的恶果是，由于浮夸导致征过头粮，张玉梅在春季又开始饿肚子了，蒙阴县出现春节粮荒，上半年死亡。
2、受罚者心想:我过去所犯恶行所得的恶果终于报应完了。
3、我就问他怎样解决居高临下，导致溅上来的恶果。
4、一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。弗兰西斯·培根
5、渥太华此时打出中国牌，巧妙地对美国这种行为作出警告，暗示美国如果长期这样下去的话，美国将自食其恶果。
6、一个企业负责者若没了人性和良知将更加狗彘不如，因为他的智力加上企业的能量所能造成的严重恶果，要远远大于一个自然人的破坏。
7、世界伦理也当作如是观，不可将之绝对化，否则立致恶果，佛教的历史可为明鉴。
8、现在你是自食恶果。
9、从村山富士前首相的埋下的恶果，现在成为庇护安倍大树的自民党，日本国民都认为，自民党无论干什么都比“左翼”民主党要好。
10、逍遥游的萧秋水:不管什么原因，可恨可怕可悲的是，无辜的孩子们，承担了恶果。
果毅造句1、此皆汉升之功也，今吾正欲表汉升为果毅校尉，岂有不赏反罚之理？
2、第一应龙旗队，第二玉马旗队，第三三角兽旗队，果毅都尉各一人检校。
3、那名果毅校尉摇摇头说道:还没有，听说还有一个女的没有抓到，可能是从别的城门出城去了。
4、乡兵亦称民兵，有的称强壮、弓箭手、土兵、果毅等，是不脱离生产、农隙集结训练的民众武装，以按户选、抽的壮丁或募集的土人组成。
5、帝聪敏果毅，坚韧勇武，纬武经文，以神勇威武之姿，抱济世安民之志，乘时应运，平乱治世，六载而成帝业。
6、“对于轻金钱，重义务，诚信果毅，疾恶好善，爱乡爱国诸点，尤所服膺向往，而自愧未能达其一，深愿与国人共勉之也。
7、轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。
8、雷部正神普化天尊乃是昔日殷商太师闻仲，最是刚烈无私，勇敢果毅。
9、天宝中，从哥舒翰讨吐蕃，拔石堡，取黄河九曲洪济等城，授果毅别将。
10、一时间，林清橙不禁有些疑虑，但她同样是秉性果毅之人，便咬着银牙道:“我们本素未谋面，只是一纸婚约便要白头偕老，着实太草率，你觉得呢？”。
果酸造句1、此外，杨梅所含果酸能阻止体内的糖向脂肪转化的功能，有助于减肥，是现代靓姐帅哥减肥的理想水果。
2、桂花乌梅汁中，含有多种维生素B、C、E、果酸、柠檬酸、铁、磷等，喝时你会觉得酸润柔芳，烦躁时可多喝，会使你口中津液充盈，眸黑发润，青春焕发。
3、结果：唾液淀粉酶对不同种类的水果酸碱度具有不同的敏感性。
4、它的果酸配方能够去除干皮死皮。
5、以茯苓皮三萜甲醇提取物为材料，熊果酸为对照，通过化学发光法和比色法评价其体外抗氧化活性。
6、当然，如果能配合茶树精油一同使用效果会更明显，但总数不得超过六滴哦，去痘印方法使用含有果酸的护肤品。
7、果酸主要是用酸来使你的皮肤变薄，从而起到立杆见影的美白和去角质效果。
8、目的评价齐墩果酸、肝泰乐对抗结核药物引起肝损害的预防效果。
9、目的建立高效液相色谱-蒸发光散射检测法测定耳聋左慈丸中熊果酸的含量。
10、姜黄是防腐剂，可以控制黑斑，而桔汁中的果酸可以清除黑斑。
果汁造句1、最后，他们狼吞虎咽地吃起了水果，果汁滴得到处都是。
2、这是最后一杯果汁了，别都喝没了。
3、我去拿了他莫西酚和一些果汁。
4、我们想要一瓶苹果汁，一杯桔汁和四块蛋糕。
5、这儿，我做了些果汁，吸一口。
6、呃，我不喝酒精饮品，我最喜欢果汁，苹果汁是我的最爱。
7、给我一点冷饮，可乐、姜汁酒或果汁。
8、女巫想要拿走红宝石鞋时，手上起的那团火其实是从鞋里泼出的苹果汁，电影用快镜头让它看起来很像火。
9、她用吸管喝果汁。
10、你们有哪几种果汁？
瓠果造句1、瓠果，扁球形、壶形、圆柱形等，表面有纵沟和隆起，光滑或有瘤状突起。
2、新鲜蔬菜如胡萝卜、萝卜、瓠果、茄子、甘蓝等，含有干扰素诱导物，能刺激细胞产生干扰素。
3、具有坚硬外果皮的浆果，如黄瓜，叫做瓠果。
4、平日全靠太太陈邱坐打理，什么时候冒出两大颗巨无霸瓠果，两夫妻也一头雾水。
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如此,如此,如此造句1、呼吸着六月的阳光，感觉身体是如此的轻暖，心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光，发现天是如此的蓝，景色是如此的温馨，生活是如此的美好。享受着六月的阳光，我不由想到了一句话：为了看看阳光，我来到了世上。
2、烟花的美丽，如此短暂，却如此的奔放，如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美，开放的最灿烂。
3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶，纷纷扬扬。如此幽静，如此美丽，如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上，有的降在树枝上，还有的停在人们的衣服上，像一颗颗晶莹透亮的小星星，俏皮极了。
4、狐狸它是如此的美丽，如此的狡猾，如此的灵活。
5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
6、我不如此的专心如何能发现你？我不如此的用心如何能追上你？我不如此的痴心如何能爱上你？爱情俺用心，劳动俺认真，五一节快乐！
7、童年的友谊，就像天上的雪花，如此洁白，如此清纯，如此透明。
8、你是如此聪明睿智，你是如此成熟稳重，你是如此令人愉悦，你是如此善良可爱，你是如此让人难忘。唉，我说谎不打草稿的毛病越来越重了！
9、六一的花儿如此芬芳，六一的光儿如此亮堂，六一的氛儿如此热烈，六一的孩儿如此欢畅，孩儿啊，祝您时刻保持一颗年轻的心，六一儿童节快乐！
10、这是如此嚣张的时刻，这是如此伟大的时刻，这是如此辉煌的时刻，这是如此骄傲的时刻，这是如此振奋的时刻，这是如此高兴的时刻，这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下：周末到啦！休息啦！终于可以自然醒啦！
彼此彼此造句1、拉尔和他就彼此彼此，各自都臻善臻美了。
2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此，却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒，那就无异不打自招，承认自己也是这么个货色。
3、谢谢，彼此彼此。李，你过年有什么打算吗？
4、“您辛苦了！要说功劳，大家彼此彼此”。
5、说起手段，我那有慕总精明啊，不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗？我们彼此彼此，不要以五十步笑百步。
6、当我表示向她学习时，她谦虚地说:“彼此彼此。”。
7、当然我不是一般人，我和他是彼此彼此，甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。
8、禅宗有一句话，“道就在屙屎拉尿之间”，也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。
9、真的吗？我也是单身，咱们彼此彼此。
10、小郡主哈哈一笑，齿若编贝，得意道:“我的傻徒儿，你听谁说我是讲信用的？你是小人，我是女人，大家都不是君子，彼此彼此啦！哈哈，真是高兴啊！”。
此情此景造句1、此情此景，那牵牵缠缠的思绪挂于心尖，一个熟悉的朦影眼前摇晃，伸手去拉衣角，手掌满把的空气，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禅张无垠广袤的心境，让路上的你渐近，与我穿越时空，天堤散步。
2、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。
3、喷薄欲出的红日云蒸霞蔚，此情此景，十分壮观。
4、月上柳梢鸟儿静悄，影随身动心清神静，此情此景祝福要到，愿你开心无烦无恼，好运随身幸福缠绕，晚安一声愿你笑笑。晚安！
5、现在那个无头巫师的遗体就躺在我的眼前，面对此情此景，我试着尽量不去盯着那条尸体转而专心一志的将刚才发生的事记录进日记里，但我失败了，那条尸体的诱惑实在是太大。
6、恶人看见此情此景必然满腔妒恨咬牙切齿地消逝；恶人的盼望定必幻灭。
7、此情此景，我想，大家一定会浮想联翩的。
8、春来万物复红青，古道园中桃花行。绿柳随风轻舞动，此情此景念何人。莫道春去春还来，心无牵念情难近。临此吾献诗几句，以望挚友展舒心。
9、大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞，横穿而过，置身其间，万倾瀑水从头顶轰鸣而下，惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样，真是天地造化，使这里如同仙境一般。
10、我站在甲板上，头顶是蓝天白云，脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景，此时此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此时时刻，是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。
如此如此造句1、忙走至荫内莎身边,附耳低言,如此如此。
2、为怕旁人听见,妻子王秀云把王科长拉到一边,如此如此这般这般地说了一通。
3、游俊神秘的把几个人唤到身边,低声数言,如此如此,这般这般……
4、等到若干年后张国成偶然了解原来如此如此,只是瞪目结舌、然后苦笑一回!这还罢了。
5、法正凑近对孔明道如此如此,孔明大惊,轻摇羽扇,思索片刻道:“此计果然如平地惊雷,若成则可令魏国翻然倾覆。
6、卜良毕竟要说明,赵尼姑便附耳低言,如此如此,这般这般,“你道好否?”。
7、如此如此,他们挥舞着大把的金币,沿着知更鸟街一路扫过去,服饰店首饰店玩具店用品店一间不剩,买东西都不是论件或者论斤,而是直接论打来计算的。
8、明早秀妈必自来求和,须要如此如此。
9、想不到啊想不到,冷傲的欧大总裁居然如此如此啊。
10、韦忠,你带领五千军士,去如此如此……
此时此地造句1、信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。
2、现在如果你问天然的住址，那会是“此时此地”或“到处都是”，那都是同样意思。但是他如此自然的死，就像他活着的时候一样自然。
3、自杀者各自逃离树枝，但丁来到此时此地，自杀者各自逃离树枝。
4、你必须完全处于此时此地，聚集你所有的觉知；然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在，那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。
5、此时此地，芸芸众生的血肉之躯，只不过是在劳役和苦难中熬煎。
6、至于英美流行文化大受欢迎，都已不是限于此时此地的事了，只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说，向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中
7、我现在要离开了。去哪？去到此时此地，去到宇宙里：我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修
8、当你不带思考地在此时此地，你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面，所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修
9、春色不过宛如江南啊，月色不过你，但愿不在此时此地，谁都不在意。宋冬野
10、真实不是一个目标，真实就是你此时此地的质量。奥修
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