箪什么见什么的成语

箪什么见什么的成语
补　全	箪豆见色
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箪什么见什么的成语大全
箪豆见色	比喻计较小利。《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”

箪什么见什么的相关词语
蚕箪	【意思解释】1.养幼蚕用的糊纸小竹匾。
壶浆箪食	【意思解释】1.语出《孟子．梁惠王下》:"箪食壶浆，以迎王师。"原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎﹑慰劳自己所拥护的军队。
箪瓢屡罄	【意思解释】1.犹言箪瓢屡空。
箪瓢士	【意思解释】1.指安贫乐道的贤士。
箪食瓢饮	【意思解释】1.《论语．雍也》:"一箪食﹐一瓢饮﹐在陋巷﹐人不堪其忧﹐回也不改其乐。贤哉回也！"后用为生活简朴﹐安贫乐道的典故。
箪食	【意思解释】1.装在箪笥里的饭食。 2.犹蔬食。
箪瓢陋室	【意思解释】1.犹言箪瓢陋巷。
箪壶	【意思解释】1.见"箪食壶浆"。
箪食壶酒	【意思解释】1.一箪食﹐一壶酒。谓少量饮食。
箪醪投川	【意思解释】1.相传古有良将﹐得到别人赠送的一箪酒﹐为了表示与部下共享﹐把酒倒在河里﹐让兵士从下游取水饮之。事见汉黄石公《三略．上略》。或以为越王勾践事，见《吕氏春秋．顺民》。后以"箪醪投川"为将领爱抚部下，甘苦与共的典实。
箪瓢屡空	【意思解释】1.谓饮食不继﹐生活贫困。
箪瓢陋巷	【意思解释】1.《论语．雍也》载:颜渊一箪食﹐一瓢饮﹐居陋巷﹐而不改其乐﹐孔子称赞他说:"贤哉回也！"后以"箪瓢陋巷"为生活清贫的典故。
箪瓢	【意思解释】1.盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 2.见"箪食瓢饮"。
箪笥	【意思解释】1.竹或苇制的圆形和方形盛饭器。
箪食壶浆	【意思解释】1.用箪装着饭食﹐用壶盛着浆汤。《孟子．梁惠王下》:"以万乘之国伐万乘之国﹐箪食壶浆以迎王师﹐岂有他哉！避水火也。"后用为犒师拥军的典故。 2.用箪装着饭食﹐用壶盛着浆汤。《公羊传．昭公二十五年》:"高子执箪食与四脡脯﹐国子执壶浆﹐曰:'吾寡君闻君在外﹐馂饔未就﹐敢致糗于从者。'"后用为饷馈食饮的典故。
箪食豆羹	【意思解释】1.一箪饭食﹐一豆羹汤。谓少量饮食。亦以喻小利。
箪豆见色	【意思解释】1.谓计较小利。语出《孟子．尽心下》:"好名之人能让千乘之国﹐苟非其人﹐箪食豆羹见于色。"
箪竹	【意思解释】1.竹名。
箪豆	【意思解释】1.犹言箪食豆羹。
陋巷箪瓢	【意思解释】1.语出《论语．雍也》﹕"一箪食﹐一瓢饮﹐在陋巷﹐人不堪其忧﹐回也不改其乐。"后因以"陋巷箪瓢"形容家境贫寒﹐生活清苦。
见羹见墙	【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼	【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻	【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见	【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩	【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地	【意思解释】1.方言。每天。
见天见	【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁	【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者	【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾	【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林	【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁	【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红	【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红	【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见	【意思解释】1.敕命进见。
春见	【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见	【意思解释】1.突然进来碰见。
错见	【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明	【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见	【意思解释】1.陈述表达。

相关成语分类

箪什么见什么的相关成语
箪豆见色	比喻计较小利。《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”
弊衣箪食	破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。《周书·儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
箪瓢屡空	箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
箪食壶酒	箪：盛饭竹器。一箪食，一壶酒。指少量饮食。明·李东阳《中书舍人徐君寿六十序》：“今以箪食壶酒与人则终身不忘，惟天德帝力广大莫测，故有终身囿之而不知者。”
箪食壶浆	食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”
箪食瓢饮	一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
陋巷箪瓢	陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。《论语·雍也》：“子曰：‘贤者回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。’
食箪浆壶	为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”
一箪一瓢	一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
见羹见墙	后用以指对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见其一未见其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见所不见	看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。无
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见	看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”
见物不见人	只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。无
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
仁者见仁，智者见智	仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
神龙见首不见尾	原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁	指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回：“咱们今将理和他说，不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不见经传	经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”
八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。清·文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。”
白日见鬼	大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。宋·陆游《老学庵笔记》：“工、屯、虞、水，白日见鬼。”
兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
曝书见竹	指睹物思人。无
白天见鬼	比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
百闻不如一见	闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。《荀子·儒效》：“闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
拨云见日	拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
拨云雾见青天	只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”
八字没见一撇	比喻事情毫无眉目，未见端绪。孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
层出叠见	指接连不断地多次出现。清·纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
层出迭见	指接连不断地多次出现。无
层见错出	指接连不断地多次出现。宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
层见迭出	层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。李大钊《战后之世界潮流》：“劳工阶级将出许多失业的人，无论何人都已首肯，到处失业的人，已竟层见迭出了。”
层见叠出	层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。明·沈德福《万历野获编补遗·场题犯讳》：“盖上是时方修祈年永命故事，臣下争进谀词以求媚，故至诚无息一章，层出叠见，初不计及御名上一字也。”
单见浅闻	指见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
重见天日	重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”
察见渊鱼	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
吹糠见米	比喻见效快。《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。”
仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元·李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。”
仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明·施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
刍荛之见	刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
传闻不如亲见	听人传说总不如亲眼所见。《后汉书·马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。清·李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
苍蝇见血	苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。明·冯梦龙《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“他两个正是旷男怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。”
独出己见	见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。清·无名氏《续小五义》：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
独得之见	与众不同的创造性的见解。明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”
多见广识	见闻多，知识广。《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”

相关的造句
箪食造句	1、有些獨居老人每天過的只是箪食瓢饮的生活就滿足了，從來不願接受別人的濟助。 2、物质欲望是无穷的，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。 3、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。 4、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。 5、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。 6、有山民居于中，其往来种作，黄发垂髫，箪食壶浆，并怡然自乐。 7、解放军在胜利归来的时候；老百姓往往箪食壶浆来欢迎。 8、翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天；西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单；铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚；斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。 9、三湘历史上的文化代表人物“魂兮归来”，不仅仅是“归来”，目睹着这块土地上的后人箪食壶浆迎候他们，大礼大节纪念他们，他们一定会载欣载奔。 10、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
箪食瓢饮造句	1、翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天；西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单；铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚；斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。 2、他向来安贫乐道，虽然过着箪食瓢饮的生活，仍然很悠哉。 3、布衣韦带，弱年所安，箪食瓢饮，不觉不乐。 4、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。 5、物质欲望是无穷的，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。 6、现代人常说有钱不一定幸福，但没有钱一定不幸福，颜回箪食瓢饮、安贫乐道，陈煦做不来，他也不想给母亲这样的幸福。 7、物质欲望是无穷的，为了保持清廉，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。 8、深山修炼的这段日子里，他和白虎箪食瓢饮，今天，随着用尽最后的油盐烤制的鱼，让他食欲大开，大快朵颈，心头好不畅快。 9、他过去过着酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，箪食瓢饮，竟也满足。 10、我的生活很简单，箪食瓢饮就够了。
箪瓢屡空造句	1、想当初你爷爷家清锅冷灶是常事，终日为箪瓢屡空愁眉深锁，唉声叹气。 2、自古“民以食为天”，倘若厨房家徒四壁，箪瓢屡空，数米而炊，并日而食，连温饱都解决不了，还有什么资格奢谈“物质文明”。 3、环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 4、每当极度困窘时，便诵起“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，聊以自安自慰。 5、旧社会，我过的是箪瓢屡空的生活。 6、陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使这样的衣服还有洞和补丁。 7、箪瓢屡空，晏如也……诸生自远而至者，豆饭藜羹，率与共。 8、 9、 10、
箪食壶浆造句	1、我的生活很简单，箪食壶浆就够了。小学生网 2、时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。 3、被暴力统治的人民在义军攻入城池后，箪食壶浆地迎接义军的来临。 4、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民眾撤离，灾后大家备了箪食壶浆，感谢他们。 5、每当农忙时士兵常义务帮忙收割，今年农民以箪食壶浆，迎接他们。 6、时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。 7、当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。 8、大军所到之所，并无一人掳掠，鸡犬不惊，百姓无不箪食壶浆劳军，但我军却并不取一分一毫，于是民心归顺，仁义之名传遍江东。 9、解放军在胜利归来的时候；老百姓往往箪食壶浆来欢迎。 10、有山民居于中，其往来种作，黄发垂髫，箪食壶浆，并怡然自乐。
一箪食造句	1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 2、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。 3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！ 4、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。 5、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！孔子 6、“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回亦不改其乐”的颜回;“君子死而冠不免”,遂“结缨而死”的子路。 7、大娘,你说这是陋屋?一箪食一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 8、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 9、他说,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。 10、一箪食,一壶浆,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
见见造句	1、星尘项目的团队，见见项目背后的人们。 2、既然在下等人和大小姐缘悭一面，也只能先见见宗护法了！ 3、嗨，小虫，小七，我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。 4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面，多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 5、那阮氏三雄与混江龙李俊，浪里白条张顺找上门来，相比有要是相商，先生何不与我一同去见见他们？ 6、见见我的妹妹珍妮。 7、朱莉:我不要貂皮大衣！我要去见见世面。 8、请允许我介绍你见见我们的校长。 9、中国年注重的是团圆，春节到了，让我们多一点时间陪在家人身边，抽一点时间和朋友见见，让亲情和友情一起给力这个新年！恭祝春节快乐。 10、主要原因是我想去见见朋友。
见树不见林造句	1、有人只见树不见林，一叶障目，不见泰山。 2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林. 3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输! 4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。 5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。 6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。 7、 8、 9、 10、
低头不见抬头见造句	1、大家低头不见抬头见，不如好聚好散，绿水长流。舒仪 2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧! 3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。 4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。 5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。 6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。 7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何? 8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面? 9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。 10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。
前不见古人,后不见来者造句	1、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂 2、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！ 3、前不见古人，后不见来者。 4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下. 5、真是前不见古人,后不见来者呀! 6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。 8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊! 9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。 10、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋
智者见智,仁者见仁造句	1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。

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