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乐此什么什么的成语

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乐此不倦此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
乐此不疲此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”

乐此什么什么的相关词语

乐章集(乐yuè)【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调,一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷,并附朱氏所撰校记一卷。
乐府新声(乐yuè)【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲,中、下卷为小令。颇多不常见的作品,为研究散曲者所重视。
乐山乐水【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语.雍也》"知者乐水,仁者乐山。"
乐乐酡酡【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐陶陶【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐呵呵【意思解释】1.形容高兴的样子。
乐乐【意思解释】1.坚定貌。
长乐花【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。
长乐老【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史.杂传十六.冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。
长乐馆【意思解释】1.即长乐宫。
长乐华【意思解释】1.见"长乐花"。
长乐坡【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
长乐宫【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。
长乐殿【意思解释】1.即长乐宫。
长乐【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。
赐乐【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。
材女乐【意思解释】1.有才能的女乐。
称乐【意思解释】1.举乐。
盛乐【意思解释】1.盛大的乐曲。
此属【意思解释】1.这班人。
此际【意思解释】1.此时,这时候。
此间【意思解释】1.这里,此地。
此问彼难【意思解释】1.这个诘问,那个责难。
此家【意思解释】1.犹言此人。
此起彼落【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此界彼疆【意思解释】1.见"此疆尔界"。
此岸【意思解释】1.佛教谓涅盘为彼岸,谓生死为此岸。
此豸【意思解释】1.谓体态婀娜妖丽。
此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
此地【意思解释】1.这里,这个地方。
此生【意思解释】1.这辈子。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
从此【意思解释】1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。
此伏彼起【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此唱彼和【意思解释】1.这个唱,那个和。多指写诗﹑作文或说话的互相呼应。
此辈【意思解释】1.这班;这班人。
此段【意思解释】1.这段时间,近来。 2.犹这些。
此一时彼一时【意思解释】1.语本《孟子.公孙丑下》:"彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者"。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。
此起彼伏【意思解释】这里起来,那里落下,形容接连不断:礼堂里歌声此起彼伏。

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彼此彼此常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’”
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。
《孟子·告子上》:“欲贵者,人之同心也。”
乐此不倦此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
乐此不疲此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
乐山乐水乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
彼唱此和比喻一方倡导,另一方效仿。
《明史·刘世龙传》:“仕者日坏于上,学者日坏于下,彼唱此和,靡然成风。”
彼倡此和和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”
不分彼此彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
宋·陈亮《谢安比王导论》:“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。”
比物此志比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”
不虚此行虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回:“原来你这回到上海,干了这么一回事,也不虚此一行。”
彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。”
此唱彼和彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
清·陈田《明诗纪事·己签序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”
长此以往长期这样下去。
高阳《清宫外史》上册:“长此以往,必定搞成明朝末年那个样子,大政受言路的影响,摇摆不定,政府一件事不能办。”
此动彼应这里发动,那里响应。
裘廷梁《论白话为维新之本》:“君之于民,如脑筋于耳目手足,此动彼应,顷刻而成。”
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。
此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
《晋书·解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!”
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回:“若到外面说了,人家就要说此风不可长了。”
此伏彼起这里起来,那里下去。形容接连不断。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章:“远远地传过来隐约的画角声,此伏彼起。”
此发彼应这里发动,那里响应。
清·陈天华《警世钟》:“各做各的,怎么行呢?一定是要互相联络,此发彼应才行。”
此呼彼应此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。
此恨绵绵绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。
唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
此界彼疆指划分疆界,彼此阻隔。
《花月痕》第二一回:“痴珠也自欢喜,说道:‘此十年用兵,一误于士不用命,再误于此界彼疆。’”
此疆尔界指划分疆界,彼此阻隔。
《诗·周颂·思文》:“无此疆尔界,陈常于时夏。”
此起彼伏这里起来,那里下去。形容接连不断。
华而实《汉衣冠》四:“此起彼伏,似有万人响应。”
此起彼落这里起来,那里下去。形容接连不断。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。”
此事体大事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。
此问彼难这个诘问,那个责难。
此一时彼一时指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
语出《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者”。
此一时,彼一时此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
多此一举举:行动。指多余的,没有必要的举动。
清·李绿园《歧路灯》第四回:“寅兄盛情,多此一举。”
独此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
断无此理断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回:“一个少年妇女,独自在外,又无同伴,靠卖诗文过日子,恐怕世上断无此理。”
等因奉此等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。
非此即彼非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。
顾此失彼顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回:“分军为三:一军攻麦城,一军攻纪南城,大五率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。”
果然如此果真是这样。指不出所料。
《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
厚此薄彼重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
《梁书·贺琛传》:“所以然者,出嫁则有受我,出后则有传重,并欲薄于此而厚于彼,此服虽降,彼服则隆。”
立此存照照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证。
赖有此耳赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
《晋书·石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’”
灭此朝食朝食:吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食!’不介马而驰之。”
莫此为甚没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
宋·洪迈《容斋三笔》卷四:“名不雅古,莫此为甚。”
区区此心区区:微小,微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
扑杀此獠扑杀:打死;獠:古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
《新唐书·褚遂良传》:“武氏从幄后呼曰:‘何不扑杀此獠?’”
切切此布旧时布告末尾的套语。
丁中江《北洋军阀史话·黎元洪被迫下台》:“本使为维持地方安宁计,决不能稍示姑容,仰商民人等,各安生业,勿得轻听谣言,自相惊扰,切切此布!”
岂有此理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?’”
如此而已如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
《孟子·尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
实逼处此指为情势所迫,不得不这样。
《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。”
始愿不及此始愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。
《左传·成公十八年》:“孤始愿不及此。虽及此,岂非天乎!”
实偪处此本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。”
挹彼注此指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》:“假使政治是修明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡。”
由此及彼此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
清·夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇着通晓之人,就虚心请问,由此及彼,铢积寸累,自然日有进益。”
以此类推根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
宋·周煇《清波杂志》卷六:“宣和间,宗室围炉次,索炭,既至,诃斥左右云:‘炭色红,今黑,非是。’盖尝供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难!”
一寒如此一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取一绨袍以赐之。”
原来如此原来:表示发现真实情况。原来是这样。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”
一至于此竟到如此地步。
南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
只此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
在此一举在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。”

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乐乐造句1、欢欢喜喜过大年,快快乐乐迎新春。开开心心度新年,甜甜蜜蜜闹除夕,你的开心使我快乐,你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神,新年幸福快乐。
2、我小时候人家叫我乐乐的。
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5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。
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9、毛衣说:我的任务是让你远离寒冷;围巾说:我的责任是抵挡严寒;问候说:我代表主人,祝愿你小雪节气快快乐乐,身体健康!
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智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
2、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
9、
10、
欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期!
5、平安夜里钟声传,吉祥如意都来临;平安夜里平安报,欢欢乐乐如过年;平安夜里祝福送,真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至,幸福美满万万年!
6、国庆长假七天乐,欢欢乐乐乐不完,假后第一天上班祝你心情愉快,工作轻松,事业有成,调整假期心态好好上班!
7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。
8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝,欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣,平平安安喜临门。家家户户放烟花,和和美美到天涯。祝你日子红红火火,感情顺顺利利。春节快乐!
10、那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
快快乐乐造句1、快乐地过是一天,不快乐地过也是一天,我为什么不快快乐乐地过每一天呢?
2、认认真真工作,快快乐乐生活。
3、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。
4、一年一度您的日子,没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!
5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。
6、勤勤恳恳学习,快快乐乐生活;认认真真做事,实实在在做人。
7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。
8、一条短信息,祝福一串串:父亲节到了,祝快快乐乐,开开心心;健健康康,轻轻松松;团团圆圆,恩恩爱爱;和和美美,红红火火!
9、一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!
10、遇事不恼,长生不老;不气不愁,活到白头。快快乐乐乐长命,气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松,憋在心里要生病。节食寡欲又清心,延年益寿又健身。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
如此,如此,如此造句1、呼吸着六月的阳光,感觉身体是如此的轻暖,心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光,发现天是如此的蓝,景色是如此的温馨,生活是如此的美好。享受着六月的阳光,我不由想到了一句话:为了看看阳光,我来到了世上。
2、烟花的美丽,如此短暂,却如此的奔放,如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美,开放的最灿烂。
3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶,纷纷扬扬。如此幽静,如此美丽,如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上,有的降在树枝上,还有的停在人们的衣服上,像一颗颗晶莹透亮的小星星,俏皮极了。
4、狐狸它是如此的美丽,如此的狡猾,如此的灵活。
5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。
6、我不如此的专心如何能发现你?我不如此的用心如何能追上你?我不如此的痴心如何能爱上你?爱情俺用心,劳动俺认真,五一节快乐!
7、童年的友谊,就像天上的雪花,如此洁白,如此清纯,如此透明。
8、你是如此聪明睿智,你是如此成熟稳重,你是如此令人愉悦,你是如此善良可爱,你是如此让人难忘。唉,我说谎不打草稿的毛病越来越重了!
9、六一的花儿如此芬芳,六一的光儿如此亮堂,六一的氛儿如此热烈,六一的孩儿如此欢畅,孩儿啊,祝您时刻保持一颗年轻的心,六一儿童节快乐!
10、这是如此嚣张的时刻,这是如此伟大的时刻,这是如此辉煌的时刻,这是如此骄傲的时刻,这是如此振奋的时刻,这是如此高兴的时刻,这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下:周末到啦!休息啦!终于可以自然醒啦!
彼此彼此造句1、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了。
2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。
3、谢谢,彼此彼此。李,你过年有什么打算吗?
4、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。
5、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。
6、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。
7、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。
8、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。
9、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此。
10、小郡主哈哈一笑,齿若编贝,得意道:“我的傻徒儿,你听谁说我是讲信用的?你是小人,我是女人,大家都不是君子,彼此彼此啦!哈哈,真是高兴啊!”。
此情此景造句1、此情此景,那牵牵缠缠的思绪挂于心尖,一个熟悉的朦影眼前摇晃,伸手去拉衣角,手掌满把的空气,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禅张无垠广袤的心境,让路上的你渐近,与我穿越时空,天堤散步。
2、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。
3、喷薄欲出的红日云蒸霞蔚,此情此景,十分壮观。
4、月上柳梢鸟儿静悄,影随身动心清神静,此情此景祝福要到,愿你开心无烦无恼,好运随身幸福缠绕,晚安一声愿你笑笑。晚安!
5、现在那个无头巫师的遗体就躺在我的眼前,面对此情此景,我试着尽量不去盯着那条尸体转而专心一志的将刚才发生的事记录进日记里,但我失败了,那条尸体的诱惑实在是太大。
6、恶人看见此情此景必然满腔妒恨咬牙切齿地消逝;恶人的盼望定必幻灭。
7、此情此景,我想,大家一定会浮想联翩的。
8、春来万物复红青,古道园中桃花行。绿柳随风轻舞动,此情此景念何人。莫道春去春还来,心无牵念情难近。临此吾献诗几句,以望挚友展舒心。
9、大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞,横穿而过,置身其间,万倾瀑水从头顶轰鸣而下,惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样,真是天地造化,使这里如同仙境一般。
10、我站在甲板上,头顶是蓝天白云,脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景,此时此刻,我好像已融入了大自然中,仿佛是在天堂。此情此景,此时时刻,是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。
如此如此造句1、忙走至荫内莎身边,附耳低言,如此如此。
2、为怕旁人听见,妻子王秀云把王科长拉到一边,如此如此这般这般地说了一通。
3、游俊神秘的把几个人唤到身边,低声数言,如此如此,这般这般……
4、等到若干年后张国成偶然了解原来如此如此,只是瞪目结舌、然后苦笑一回!这还罢了。
5、法正凑近对孔明道如此如此,孔明大惊,轻摇羽扇,思索片刻道:“此计果然如平地惊雷,若成则可令魏国翻然倾覆。
6、卜良毕竟要说明,赵尼姑便附耳低言,如此如此,这般这般,“你道好否?”。
7、如此如此,他们挥舞着大把的金币,沿着知更鸟街一路扫过去,服饰店首饰店玩具店用品店一间不剩,买东西都不是论件或者论斤,而是直接论打来计算的。
8、明早秀妈必自来求和,须要如此如此。
9、想不到啊想不到,冷傲的欧大总裁居然如此如此啊。
10、韦忠,你带领五千军士,去如此如此……
此时此地造句1、信心是积极的,在此时此地充实人生。疑虑是消极的,剥夺人生的热情与意义。因此,我虽对不朽并不了解,我宁信心不朽。
2、现在如果你问天然的住址,那会是“此时此地”或“到处都是”,那都是同样意思。但是他如此自然的死,就像他活着的时候一样自然。
3、自杀者各自逃离树枝,但丁来到此时此地,自杀者各自逃离树枝。
4、你必须完全处于此时此地,聚集你所有的觉知;然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在,那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。
5、此时此地,芸芸众生的血肉之躯,只不过是在劳役和苦难中熬煎。
6、至于英美流行文化大受欢迎,都已不是限于此时此地的事了,只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说,向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中
7、我现在要离开了。去哪?去到此时此地,去到宇宙里:我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修
8、当你不带思考地在此时此地,你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面,所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修
9、春色不过宛如江南啊,月色不过你,但愿不在此时此地,谁都不在意。宋冬野
10、真实不是一个目标,真实就是你此时此地的质量。奥修
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