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莫什么于什么的成语

补　全莫逆于心
相　关 莫逆于什么 - 莫什么于什么 - 莫什么于心 - 莫什么什么心 - 什么逆于心 - 什么逆于什么 -

莫什么于什么的成语大全

莫逆于心心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

莫什么于什么的相关词语

莫莫【意思解释】1.昏昧无知貌。
文文莫莫【意思解释】1.犹言模模糊糊。文﹐通"汶"。
错莫【意思解释】1.见"错漠"。
迟莫【意思解释】1.见"迟暮"。
朝里无人莫做官【意思解释】1.俗语。谓旧时官场中党同伐异﹐互相倾轧﹐没有靠山的不要去做官。
朝莫【意思解释】1.见"朝暮"。
斥莫【意思解释】1.广大空旷。
成开皆大吉，闭破莫商量【意思解释】1.旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，"成"与"开"表示吉利，"闭"与"破"表示不吉利。
闇莫【意思解释】1.亦作"闇漠"。 2.昏暗不明貌。
阿克莫拉【意思解释】哈萨克斯坦首都。人口约30万(1996年)。1994年议会通过将首都从阿拉木图迁至阿克莫拉的决议，1997年10月起正式成为新首都。铁路枢纽，哈萨克纵贯铁路和南西伯利亚铁路在此交会。地处北部工矿区中心，有农业机械、食品等工业。文化教育事业较发达。
晻莫【意思解释】1.日暮昏暗貌。莫，"暮"的古字。
爱莫能助【意思解释】心里愿意帮助，但是力量做不到。
魄莫【意思解释】1.薄膜。指物之虚浮而不坚实者。魄，通"薄"。
钵塞莫【意思解释】1.念珠。梵语P?sakam?l?的译音。珠多以木槵子108颗为一串﹐每念一佛名﹐即过一子。
鞭长莫及【意思解释】《左传》宣公十五年：‘虽鞭之长，不及马腹。’原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。
薄莫【意思解释】1.莫，同"暮"。傍晩。 2.莫，同"暮"。比喻暮年，晚年。
百思莫解【意思解释】1.见"百思不解"。
变化莫测【意思解释】1.见"变化不测"。
变幻莫测【意思解释】1.变化无常，无法捉摸。
百身莫赎【意思解释】1.亦作"百身何赎"。 2.谓一身虽百死亦不能补偿。
无天于上，无地于下【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子．武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。"《淮南子．兵略训》:"其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。"后用以形容任性行事，肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于【意思解释】1.和乐自得貌。
于于【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌，屈曲貌。
单于【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山【意思解释】1.比喻意义重大。
处于【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于【意思解释】1.语出《庄子．齐物论》:"前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。
安于盘石【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况，不求进取。
罢于奔命【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于【意思解释】1.表示不会达到某种程度。

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相关成语分类

莫什么于什么的相关成语

哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
莫逆于心心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
相视而笑，莫逆于心莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
爱莫能助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
百辞莫辩用任何话语都无法辩白。
鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
鞭长莫及及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
半筹莫展半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。”
百喙莫辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
宋·陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”
变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。
唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
变幻莫测变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
百口莫辩莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
百思莫解百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
百身莫赎百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
朝里无人莫做官旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回：“俗语说的好：‘朝里无人莫做官。’所以才有撒任的这件事。”
沉冤莫白沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。
唐·于逖《灵应传》：“潜遁幽岩，沉冤莫雪。”
沉冤莫雪沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。
唐·于逖《灵应传》：“潜遁幽岩，沉冤莫雪。”
道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
大莫与京莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。”
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
诡秘莫测诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
宋·刘克庄《后村全集·和实之读邸报之一》：“鬼谷纵横舌，终南诡秘踪。”
干将莫邪干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
概莫能外概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
《后汉书·西域传》：“然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”
高深莫测高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
鬼神莫测鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
无·无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
后悔莫及后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
讳莫高深隐瞒得很紧，不让别人知道。
无
讳莫如深讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
《谷梁传·庄公三十二年》：“讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”
含冤莫白含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
无
救寒莫如重裘比喻处事须敦本务实。
汉·徐幹《中论·虚道》：“语称：‘救寒莫如重裘，止谤莫如修身，疗暑莫如亲冰。’信矣哉！”
井渫莫食比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。
无
令人莫测形容情况复杂，使人无法推测。
无
莫辨楮叶莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”
莫测高深高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅。”
莫此为甚没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。”
万夫莫当形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
莫敢谁何没有谁敢怎么样。
汉·贾谊《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。”
莫可究诘究：追查；诘：追问。无法追问到底。
章炳麟《驳康有为论革命书》：“宗支荒忽，莫可究诘。”
无适无莫适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
《论语·里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于此。”
莫可名状名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
清·张潮《虞初新志·林四娘记》：“少选复出，则一国色丽人，云鬟靓妆，袅袅婷婷而至，衣皆鲛绡雾縠，亦无缝缀之迹，香气飘扬，莫可名状，自称为林四娘。”
莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
郭沫若《女神·湘累》：“他们见了凤凰要说是鸡，见了麒麟要说是驴马，我也把他们莫可奈何。”
莫明其妙说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“魏翩仞莫明其妙，陶子尧却不免心上一呆。”
莫名其妙说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”
无適无莫適：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
《论语·里仁》：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”《后汉书·刘梁传》：“是以君子之于事也，无適无莫，必考之以义焉。”
莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
莫为已甚不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
无
莫须有原意是也许有吧。后指凭空捏造。
《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
莫余毒也再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
莫予毒也再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
莫知所为不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
无
莫展一筹一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
明·张居正《与王鉴川计四事四要书》：“本兵错愕惶惑，莫展一筹。”
莫之与京莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
无
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”

相关的造句

莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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莫见乎隐,莫显乎微造句1、莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
2、***在一篇文章中引用《礼记·中庸》中的话说,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。
3、是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,是故君子慎其独也。
4、莫见乎隐,莫显乎微,故君子甚其独也。
5、不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。
6、咱们祖先给这种境界,创造了一个形象优美的词——慎独,即《中庸》里说的,“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。
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落莫造句1、说完这句象是安慰自己的话后，楚歌落莫地转身，走回旅馆。
2、他明更想不明白，一个如此厉害的高手，为什么会在十一年前的那个雨夜落莫的来到他们金乌村？“啊——”。
3、眼见这一剑欲点落莫泥儿的喉咙，忽见两道白芒掠出，疾若匹练，原来是徐如莹出手相救。
4、她被带到一个荒岛上，自己栖身，但她从不感到落莫。
5、在这振兴路上，真真假假、恩恩怨怨接踵而至，原本纯真的人性也在落莫的家族背景和金钱与爱情的诱惑下黯然冷淡、麻木。
6、秋水轻轻荡，寒霜翩翩降。思念凝成霜，皎若明月光。叶落莫断肠，快乐绕身旁。不管有多忙，锻炼保健康。朋友情意长，祝君更吉祥：霜降天凉，多添衣裳！
7、天梦静静地走往魔法创新场地，选择了一个人比较少一点的测试场地，望着周围熙熙攘攘的人群，突然有一种落莫感。
8、那一剑刺中我的时候，我忽地看见她眼中的后悔和落莫。
9、中秋过后夜夜凉，寒露需防燥邪伤。润肺生津脾胃养，防寒保暖记心上。健康加码别逞强，工作减负别硬扛。心理调节亦重要，风起叶落莫感伤。
10、金色的月光给予了人间渡上了一层华丽的外衣，而两个天涯沦落人却用落莫的神情去打量整个世界。
莫管造句1、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜！朋友吶，小心过马路的老奶奶，别见人就扶！
2、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！被灵墟宗逐出之后，顾尘就有了这种想法。
3、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。民谚
4、莫管浑金璞玉石，充耳不闻任君嗤，只待雕琢成器时，我自惹风华耀世！
5、女店老板李某上前询问，对方声称警察办案，莫管闲事。
6、一人一家代，公妈随人拜指劝人少管别人家庭闲事，也就是各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜的意思。
7、兔年悄悄已来到，我的祝福不能少：祝你新年新气象，一天一个样；今日住洋房，明日换新车；剩下日子怎么办，天天有钱赚；莫管欧元或美元，统统往家捡。
8、莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。
9、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜！愿你做人别太自私，多帮他人，就等于帮助自己！
10、后生小子，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜，做好自己的修行就行了，你管那么多闲事作甚，小心把自己的命赔进去！
莫明造句1、曼奈特医生莫明其妙地被关进了监狱，使他无法把这件事张扬出去。
2、这个人与众不同，常有些令人莫明其妙的惊人之举。
3、她常为一种莫明其妙的恐惧情绪所支配。
4、让小小的短信化作一面如意芭蕉扇，为你扇去心中的忧烦，赶走满身的疲惫，消散莫明的惆怅，只让快乐幸福与你相伴。朋友，愿你好运！
5、凤雨飞在玉芳馆里冥思苦想:江如龙莫明其妙被下了大牢，而且皇上还不想让她知道这件事，自己是不能去牢里看他的，如果这样冒冒失失地闯进去，说不定会对他不利。
6、约莫明天，我将次对于大劫难做完备的归纳综合，并且进一步诠释为啥子咱们不克不及告诉你切当的日子…但咱们会给你其它的信息…
7、谭校长也是早有耳闻，李易身边四朵金花，一个比一个出色，可是来这边的时间这么长却没有见到，有些莫明起来。
8、我是他那样的小毛孩时，莫明其妙地就会发笑。
9、所有的小孩都上来了，站要外面的楼梯口上，莫明其妙地望着躺在我床上的啤。
10、这也太莫明奇妙了吧！这件事情要是让自己那便宜未婚妻陆雅琳知道，以她的性格还不闹得番天覆地？要知道她可是十分在意作为自己未婚妻的身份的。
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
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