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衣钵什么什么的成语

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衣钵什么什么的成语大全

衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

衣钵什么什么的相关词语

衣锦荣归(衣ｙì)【意思解释】穿锦绣的服装荣耀地回归故乡：衣锦荣归，好不风光。
衣锦褧衣【意思解释】1.锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
赤衣【意思解释】1.红色衣服。古代显贵者所穿。 2.赭衣。古代罪犯所穿。因亦借指犯人。
晨衣【意思解释】1.清晨所穿的便服。
成衣铺【意思解释】1.缝制衣服的店铺。
长衣【意思解释】1.古代贵族居丧所穿的纯素布衣。
采衣【意思解释】1.指彩色之衣。亦指未冠者之服。
触衣【意思解释】1.内裤的别称。
重衣【意思解释】1.衣上加衣。 2.谓重复多馀的衣服。
褚衣【意思解释】1.绵衣。
草衣【意思解释】1.编草为衣。 2.引申为粗劣的衣服。 3.隐者的衣着。 4.指一种藻类植物。生长在阴湿的地方，连带一层薄土铲下来可作肥料。
蚕衣【意思解释】1.蚕茧的别称。 2.古时皇后等亲蚕时所穿的衣服。 3.丝织品所制的衣服。
蝉衣【意思解释】1.中药名。蝉壳。参见"蝉蜕"。
纯衣【意思解释】1.古时士的祭服，以丝为之。《仪礼．士冠礼》:"爵弁，服纁裳﹑纯衣﹑缁带﹑韎韐。"郑玄注:"纯衣，丝衣也。余衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝耳。"一说，纯当读为"黗"，黄黑色。见王引之《经义述闻．纯衣》。
翠衣【意思解释】1.绿色的衣服。 2.翠鸟的羽毛。 3.借指翠鸟。
草衣士【意思解释】1.指隐遁不仕之人。
襜衣【意思解释】1.遮至膝前的短衣。即围裙。
衬衣【意思解释】1.穿在外衣里面的单上衣。
衩衣【意思解释】1.两侧开衩的长衣。古人用以称男子便服，始于唐。
苍狗白衣【意思解释】1.犹白衣苍狗。喻事物变幻无常。
持钵【意思解释】1.佛教语。托钵。 2.引申为行脚。
传钵袋【意思解释】1.犹传衣钵。谓继承祖业。
传衣钵【意思解释】1.谓传授佛法。衣，袈裟;钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。
钵头【意思解释】1.唐代乐舞节目。传自西域。 2.盛器。
钵塞莫【意思解释】1.念珠。梵语P?sakam?l?的译音。珠多以木槵子108颗为一串﹐每念一佛名﹐即过一子。
钵单【意思解释】1.僧人的饭单﹐多用绸片或厚纸折合而成﹐斋食时用以放置﹑铺垫钵盂。
钵釪【意思解释】1.见"钵盂"。
钵袋【意思解释】1.亦作"钵帒"。 2.犹衣钵。佛教中由师授徒表示传法的袈裟和钵。引申为传授下来的思想﹑学术﹑技能等。
钵略【意思解释】1.钵略指西突厥可汗沙钵略。因泛指塞外。
钵授【意思解释】1.犹授钵。僧侣传授衣钵等法物。引申为思想﹑学术﹑技能方面的传授与继承。
钵特摩【意思解释】1.红莲花。梵语padma的音译。
钵拿【意思解释】1.亦作"钵那"。 2.钱。梵语的音译。据说八十枚贝珠为一钵拏﹐十六钵拏为一迦利沙钵拏。
钵帒【意思解释】1.见"钵袋"。
钵盂精【意思解释】1.指僧人。含调侃意。
钵那【意思解释】1.见"钵拿"。
钵多罗【意思解释】1.钵。梵语P?tra的音译。
钵咤【意思解释】1.僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
钵囊【意思解释】1.僧人盛放钵盂的袋子。
钵龙【意思解释】1.钵中之龙。事本北魏崔鸿《十六国春秋．前秦．僧涉》﹕"僧涉(一作沙公)者﹐西域人也……能以秘祝下神龙。每旱﹐坚常使之咒龙。俄而龙便下钵中﹐天辄大雨"。
钵钱【意思解释】1.布施僧尼的钱财。

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衣钵什么什么的相关成语

衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
击钵催诗指限时成诗。比喻诗才敏捷。
清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”
沿门持钵原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”
沿门托钵钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
沿门讬钵泛指到处乞求施舍。同“沿门持钵”。
清·文康《儿女英雄传》第十二回：“你若借了这事，向亲友各家不问交谊一概的沿门讬钵摇尾乞怜起来，就大不是我的意思了！”
解衣衣人脱下衣服给别人穿。
《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
《诗·卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
白日绣衣旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日绣衣，荣羡如此。”
白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
《孟子·滕文公上》：“人之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
褒衣博带褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
《汉书·隽不疑传》：“褒衣博带，盛服至门上谒。”
百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
白衣苍狗苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏采。”
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
参见“斑衣戏彩”。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴兒戏以娱父母。
暴衣露盖日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。暴，晒。
《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”
暴衣露冠日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。
《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。”
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
宋·曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
布衣黔首布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·柳虯传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
《周书·柳虯传》：“弊衣蔬食，未尝到改操。”
布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
《汉书·王吉传》：“吉俭家居，亦布衣蔬食。”
布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
褒衣危冠褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”
敝衣枵腹衣破肚饥。形容生活困顿。
明·归有光《上总制书》：“故富者贫而贫者死，其不死者敝衣枵腹，横被苛敛。”
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
元·马致远《岳阳楼》第二折：“至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。
《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
《新唐书·令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
乘肥衣轻肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”
苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。
宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
称体载衣称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
鹑衣百结鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”
粗衣淡饭粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
鹑衣鷇食指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“籍名收养，多至数千馀人，岁费当若干！此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
朝衣东市指大臣等待被杀。
典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”
粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”
鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
粗衣粝食粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。”
侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”
草衣木食编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”
黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
颠倒衣裳颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
弹冠振衣整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。
语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
东市朝衣为朝臣被杀之典。
《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”
颠衣到裳到，通“倒”。形容匆忙而乱了顺序。同“颠倒衣裳”。
汉·扬雄《太玄·上》：“次六。升于堂，颠衣到裳，廷人不庆。”
短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
唐·杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
饭囊衣架囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
元·王子一《误入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
菲食薄衣菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
陈若曦《求田问舍》：“佛是金妆，人是衣妆，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。”
黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
无
缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
先秦·庄周《庄子·盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
丰衣足食足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”

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单衣造句1、白天高温依旧，防晒防暑防雨骤；夜间凉风嗖嗖，单衣薄被备床头。秋老虎也疯狂，千万提防保健康。你的冷暖挂心上，祝你幸福万年长！
2、繁音密响中，彭碗儿看着那单衣少年的样子，不知怎么就觉得有一种缓带轻裘的味道。
3、衫一般指单衣，到了冬天，则改用夹衣，也成为“夹衫”。
4、御武界北邙域白莽城，深冬的夜空中飘洒着白茫茫的一片，林府内一处独院里一位五六岁左右的俊俏小男孩身着一袭血红色长衫单衣正独自坐在凉亭内。
5、在数典忘祖里，她还光着脚，穿着破烂的单衣。
6、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。
7、车夫单衣已破，他却汗珠儿颗颗往下堕。
8、小满时节花枝俏，气温逐渐在升高。心平气和莫烦躁，单衣花裙多美妙。锻炼身体要趁早，莫待太阳升老高。瓜果蔬菜新鲜好，腐烂变质要扔掉。饮食卫生要记牢，健健康康无烦恼。祝小满快。
9、外衣可用棉布、棉毛布做成的单衣或夹衣。
10、他解释道，只需要将袖底缝和侧摆缝缝在一起，裁缝根据需要，将衣服做成对襟或者其他的样式，再缝上盘扣，一件最简单的单衣就算是做成了。
短衣造句1、Simon松开抓住Malachias短衣的手，踉踉跄跄往后退去，一屁股坐在地上。
2、只见冯素琴换了身蛾黄衫子细罗裙，外罩一件薄纱对襟短衣，娉娉婷婷，妙目流转，秋波盈盈。
3、黑色佣兵市场的入口位于平民区的一间平房之中，外表看上去毫不起眼似乎只是普通贫家，除了门口总是蹲着一个看上去黄皮寡瘦的短衣流氓以外。
4、新娘上身穿无领黑色斜襟短衣，浮面套着银泡闪亮的大披肩。
5、一击过后，爱德花趔趄一下勉强定住身形，身上的击剑短衣被浪头撕扯得不成样子，露出微微发红的皮肤。
6、商朝人多穿齐膝短衣，扎着裤脚。
7、蜂蜜色的短衣放浪的棕色头发。
8、衣著方面，我们带几件攀登短衣，一些攀登裤子、羊毛袜、慢跑鞋、T恤、排洩袋、狗铁丝夹克、头灯、太阳眼镜。
9、服饰中有肚兜外面穿对襟开衫和肥裤装束，交领圆领衫袍服增多，有穿斜襟短衣者，衣褶纹沟明显，常用波折纹及斜线纹，腰间束带和扎蝴蝶结，成为新的时尚。
10、简单的清茶淡饭后，沉睡的精力也随之复活，换上一身透气舒服的短衣，散懒的坐靠在电脑前，一边听着适宜的音乐，一边享受着一杯冰爽的牛奶，真是秒不可言。
丰衣造句1、大凡人民丰衣足食，国家便能安定。
2、一个社会的繁荣昌盛是以丰衣足食为前提的。
3、社会的发展如湍急流水，任何平庸与狭隘的理想都无法溅起成功的波澜。如响誉十九世纪的美国雷诺公司，只局限兴盛时期的丰衣足食，因没有深远的理想和目标而停滞不前，最终无法逃脱被吞噬的厄运。
4、这里大多数人都丰衣足食。
5、一些人过着丰衣足食的生活，而另一些人却吃不饱。
6、让每一个家庭都能丰衣足食。
7、经过数十年的辛勤努力，我们才有今日丰衣足食的生活。
8、加彭外交官和分析师说，身为非洲首富之一，彭高砸大钱买和平，利用过分膨胀的官僚体系让几乎所有国民丰衣足食。
9、他出身于钟鸣鼎食之家，早已习惯丰衣足食的生活，吃不了一点点苦。
10、只要我们不怕艰难，努力实干，哪怕没有丰衣足食的生活。
拂衣造句1、张角很满意秦梅的反应，一拂衣袖，浑身顿时洋溢着一股仙风道气，仿佛不世出的高人:“正是。
2、此后变态百出，知公无意久留，鄙人亦欲拂衣而去。
3、几千年来，中国的传统道德提倡做好事不留名，“事了拂衣去，深藏身与名”，只留下潇洒的背影。
4、所以，在李白那里，“十步杀一人，千里不留行;事了拂衣去，深藏身与名”，也弥散着鼓动男儿的魅惑，除了羽化登天，这便是他酒后澎湃胸襟的贲张和冲动。
5、地藏王创立仙派，暗夜修者，嫉恶如仇，以雷霆手段毁尽一切罪恶，阵前常隐身而侍，予敌致命一击，拂衣而去，行踪莫测。
6、一季寒霜冷了秋水长天，一夜清露湿了西楼月圆，我轻拂衣袖又见寒露，飞花向晚云水依旧。回眸处，只见祝福迎着秋风把情意永留，愿幸福在你的指尖流转，快乐在你的眉间蕴含，好运在你的视野翩跹，寒露快乐。
7、融入南峰云海，腾云驾雾，风拂衣抖，有种飞一样的感觉。
8、所以，他十分牛气的转身，挥一挥衣袖不再走一片云彩的拂衣而去。
9、佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。
10、说着右手放在我的头顶上，念了几遍佛家六字真言，起身拂衣而去。
换衣造句1、宇文元化，九皇叔抱了我哦，哈哈哈，我决定三天不洗澡不换衣服。阿彩
2、你没有卸妆，也没有更换衣服，只是一把扯下自己的假发和发网，抓起巨大的暗红色手拿包，快步走出化妆间。
3、芒种时节到，气候已升高，午睡好习惯，疲劳全赶走，室内常通风，空气要清新，平时多运动，勤换衣和裤，心情要快乐，切勿躁与忧，祝你体健安，幸福到永远！
4、雨水节气天较凉，切莫频频换衣裳。剧烈运动不应当，散步太极护健康。切忌辛辣和火锅，调理脾胃幸福多。常食蔬果喝羹汤，调养元气心舒畅。愿你雨水时节健康。
5、雨水节气到，健康要注意。外出要注意，雨伞随身带。日夜温差大，换衣别太快。多吃蔬菜果，少食高蛋白。微笑时刻带，健康悄然来。祝你雨水时节愉快！
6、一个男人若是能活六十年，至少有十年光阴是白白浪费了的。这十年中，起码有五年是在等女人换衣服，还有五年是在等女人脱衣服。古龙
7、越靠近河阳郡的地方，城外的人就越多，更换衣服后的两人穿行在大道上并不起眼，因此，上前与他们搭讪的人寥寥无几。
8、昨夜睡得晚，今早想赖床。闹钟响三遍，无奈才起床。伸个大懒腰，打个大哈欠。胡乱洗个脸，匆忙换衣裳，饿着肚子去上班。差点迟了到，差点被罚款。愿你别学我的样，早睡早起身体棒。
9、不过力宏非常镇定，坚持唱完了两首歌，才下去换衣服。
10、小雪了，请做好御寒工作：有老公的抱老公，有老婆的抱老婆，暂时没有的请抱暖水壶，且勿乱抱！实在不行该换衣服的换衣服。
衣钵造句1、吴秦修炼的是羲皇上人的宝典，羲皇上人擅长的是什么？阵法和占卜！继承了他衣钵的吴秦当然也擅长这两样，同样的，作为吴秦身边的人，又怎么会不用阵法。
2、吴泽恒披上袈裟就说自己是佛教第、禅宗第衣钵传人，少林寺第传人，是“大日如来佛”的化身，法力无边，弟子拜他为师可以成佛。
3、这种重视风景色彩质感生韵的表现与钱纳利衣钵相承，只不过煜呱的笔触比钱纳利更加细腻传神，别具匠心了，以致于西方学者认为煜呱之作可与欧美风景画比肩。
4、期间余叔岩几次手术，孟小冬更是病床前服侍，情逾骨肉，最后终于成为余氏衣钵的唯一杰出传人。
5、僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧;叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。
6、有时候毛利自己也常想，要说这一身道术，自己绝对是继承了老茅子的衣钵，就连相貌，那也是青出于蓝而胜于蓝啊。
7、哈哈哈啊哈哈哈，为了传承衣钵，我弑父，为了仙道，我弑母，结局却是一场空。
8、曾国藩以匡时济世为人生的旨归，以修身进德为立身之本，采取积极进取的人生态度，这无疑是承传了孔孟之道的衣钵，但他同时，也有意识地吸收了老庄哲学的营养。
9、文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐，甚至还故意“曲学阿世，虚谈眩人”——这一中国文化传统中最令人不耻的文人品行，如今竟衣钵者众。
10、琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。
匣钵造句1、赵坤正是看中了匣钵土的这种特性，而将这种常人眼中一般只能用来制作廉价的匣钵或建筑材料的耐火黏土作为自己重要的雕塑创作原料。
2、琉璃瓦可选用大青、二青、缸土、碱土、紫砂，木节等软硬质原料及废匣钵粉、瓷粉等原料。
3、本文主要介绍了硅线石、堇青石复合材质匣钵的试验和使用情况。
4、这种匣钵具有良好的使用性能，并能减少产品的烧成缺陷。
5、用石膏模浇注法生产出了含碳化硅和粒状填料的耐热匣钵。
6、本文简略地论述了骨瓷素烧匣钵设计与产品器型的连带关系，并给出了骨瓷匣钵尺寸的初步确定方法。
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钵盂造句1、刚刚你敲打钵盂的声音的确比烟花之地那些丝竹之音好听的多。
2、后来，白蛇娘娘中了法海禅师的计策，被骗装在一个小小的钵盂里了。
3、朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
4、定元塔迎风暴涨到数百丈高下，巍然耸立在虚空之中一动不动！相对于定元塔的纹丝不动，敌人的紫金钵盂可谓是蚍蜉撼大树，不外如是！毕竟后事如何，请看下回分解。
5、一个叫做李云龙，今年乃是一个乞儿，放浪形骸之极，这人每日只食一餐，过午不食，一个钵盂，一根木棍，百衲衣加芒鞋，走遍了大半个中国。
6、洲把乞讨的钵盂摇得哗啦作响，而中国却径直走了过去，对此视而不见。
7、最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
8、左手持定印并托盛满甘露的玻璃钵盂，身着红丝三法衣，于莲花月轮之上法金刚跏趺坐。
9、于此，鸿钧也是光芒包裹全身，只见左手执杖，右手捧钵盂，杖有九节，墨色一片，钵盂内存净水，身后有四灵显现，苍龙白虎，朱雀玄武，吼声阵阵，威风凛凛。
10、舍利子发指眦裂，法宝钵盂直接被他用手捏碎成八块，八块钵盂火箭似得射入云中，舍利子结狮子印后一声爆喝:“大慈大悲光明咒。[小学生网http://com]
钵子造句1、剩下五十，等我下次来还钵子的时候，再找给我！
2、野菱去掉利刺后，我们小孩子乘机弄一小部分收藏起来，可以在冬天烘火时，放在火钵子中烧熟，放在衣兜中，出去和小伙伴一起分享。
3、临近晚饭时分了，凤吟从张文治的钵子了抓了一大把的花生嚼起来。
4、紧接着，他立即祭出乾坤钵，数道灵诀打出，钵子光华流转，瞬间变成了桌面大小，面朝血池之中产生了一股带着巨大吸力狂风。
5、老鳖汤放凉后白中透微黄，喝起来最是美味，大半钵子汤喝完，徐磊只觉得浑身热乎乎的，似乎有用不完的精力朝外冒。
6、也可以把它引种到家里，作一钵子作为亮丽的点缀，摆在跟前的桌子上随吃随摘。它的花从一直开到三四月。
7、他那两条胳膊呀，比椽子还粗，拳头有蒜钵子大。
8、饭做好之后，徐母用钵子给徐磊弄了两大碗，然后又在桌子上摆了三双碗筷，这其中，自然有儿子的一双。
9、而不断的吸收阵中玄火，钵子却毫无异样，似乎一方永远装不慢水的深潭一般。
10、平时，秦寿生一顿饭，能吃下两个大饼子，外加一小钵子的酸菜，还是没觉得饱。
瓶钵造句1、枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
2、五年逋欠江南睡，瓶钵行看得得还。
3、故舍逢掖，袭横衣，废俎豆，列瓶钵，家家弃其亲爱，人人绝其嗣续。
4、玄奘从西土回国后，曾专门到阌乡询问有无万回这个人，见到万回后，以礼相待，“施三衣瓶钵而去”。
5、四方辐辏，万货丰贱，锦秀珠贝，满于市肆，驼马驴骡，充于街巷”;“琉璃器皿，瑜石瓶钵，盖不可数算。
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