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什么什么请罪的成语

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什么什么请罪的成语大全

负荆请罪负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

什么什么请罪的相关词语

陈请【意思解释】1.陈述理由以请求。
诚请【意思解释】1.诚恳请求。
吃请【意思解释】1.接受宴请。
朝请【意思解释】1.汉律﹐诸侯春天朝见皇帝叫朝﹐秋天朝见皇帝叫请。泛称朝见皇帝。 2.官名。即奉朝请。
呈请【意思解释】1.犹申请。
刺请【意思解释】1.以名刺邀请。
催请【意思解释】1.旧时定期宴客，临期主人再次催客赴宴，谓之催请。亦泛指催促邀请。
促请【意思解释】1.敦促请求。
参请【意思解释】1.佛教语。拜见请益之意。 2.泛指向长辈请教。 3.指参禅悟道一类的故事。
哀请【意思解释】1.哀告，哀求。
不请之友【意思解释】1.谓不待请求而为益友。
辟请【意思解释】1.即辟聘。
禀请【意思解释】1.亦作"禀请"。 2.向上请求。
百请【意思解释】1.多次乞求。
报请【意思解释】用书面报告向上级请示或请求：～上级批准。
奉朝请【意思解释】1.古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。汉代退职大臣﹑将军和皇室﹑外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以奉车﹑驸马﹑骑三都尉为奉朝请﹐南北朝设以安置闲散官员﹐隋初罢之﹐另设朝请大夫﹑朝请郎﹐为文散官。
奉请【意思解释】1.犹恭请﹐多作邀人宴饮之辞。
负荆请罪【意思解释】《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国大将廉颇因蔺相如位在自己之上而不服，蔺相如为了国家的利益处处避让，“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”荆：荆条，可以作杖，背着荆条上门即请求受杖罚。后因指向人赔礼道歉。
烦请【意思解释】敬辞，表示请求：～光临。
俸请【意思解释】1.犹俸赐。请，通"?"，受赐。
匹夫无罪，怀璧其罪【意思解释】1.百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能﹑有理想而受害。
除罪【意思解释】1.免罪。 2.谓开脱罪责。
触罪【意思解释】1.犯罪。 2.獬豸的别称。相传獬豸能触不正，辨奸佞，故称。
重罪【意思解释】1.重大罪行。 2.指死刑。
笞罪【意思解释】1.应受笞刑的罪行。
惭罪【意思解释】1.惭愧有罪。自谦之词。
吃罪【意思解释】1.承担罪责。
出罪【意思解释】1.免罪。
单位犯罪【意思解释】在我国，指公司、企业、事业单位、机关、团体实施的危害社会应受刑罚处罚的行为。单位犯罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员判处刑罚。
出入人罪【意思解释】1.犹言枉断人罪。
案罪【意思解释】1.犹治罪。
按罪【意思解释】1.问罪;治罪。
办罪【意思解释】1.犹治罪。
辟罪【意思解释】1.逃避罪责。
逋罪【意思解释】1.逃亡的罪人。
被罪【意思解释】1.因罪而受惩治。
蔽罪【意思解释】1.判罪。
背罪【意思解释】1.承担罪责。
白罪【意思解释】1.罪行已查清的人。
抱罪【意思解释】1.对自己的错误心怀愧疚;负疚。

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什么什么请罪的相关成语

负荆请罪负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
匹夫无罪，怀璧其罪百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
无
不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”
大请大受指优厚的待遇。
《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
发棠之请发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：‘国人皆以夫子将复为发棠。’”
另请高明另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。
无
批鳞请剑指敢于直言犯上请斩巨奸。
汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。
请将不如激将指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。
无
请君入瓮瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
请先入瓮指请先受审认罪。
无
请自隗始自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
《史记·燕召公世家》：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？”
束蕴请火比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
无
束缊请火束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”
为民请命请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》：“西乡为百姓请命。”
迎门请盗比喻至孝。
典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”
不测之罪指大罪，死罪。
战国·乐毅《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。”
逋慢之罪不遵守法令的罪过。
宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
不知者不罪罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
出入人罪指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
《唐律·断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”
吊民伐罪吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
带罪立功带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》：“其覃恒等所统军，就仰高伟管领，戴罪杀贼立功自赎。”
罚不当罪当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
负荆谢罪背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”
风流罪过风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”
伐罪吊民伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
伐罪吊人讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
负罪引慝指引咎自责。
《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
故入人罪故意把罪名加于人。
无
怀璧其罪怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
祸首罪魁首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
悔罪自新悔改罪行，重新做人。
无
何罪之有即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
将功抵罪用功劳来抵罪。
无
计功量罪指全面衡量其功罪是非。
无
将功折罪将：拿；折：抵偿。拿功劳补偿过失。
汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”
将功赎罪拿功劳补偿过失。
汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”元·无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶去来。”
立功赎罪赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
《旧唐书·王孝杰传》：“使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
无
罗织罪名指捏造罪名，陷害无辜的人。
无
迷天大罪形容极大的罪恶。
元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”
弥天大罪形容极大的罪恶。
元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”
无形之罪犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
无
匹夫无罪匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
千古罪人形容犯的罪永远被人记着。
无
迁善远罪犹言向善而远离罪恶。
无
赏功罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
无
赦过宥罪指赦免过错，宽恕罪行。
《易·解》：“雷雨作，解，君子以赦过宥罪。”
赏劳罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
无
死有余罪犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
无
声罪致讨宣布罪状，并加讨伐。
《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
滔天大罪形容罪恶极大。
无
滔天罪行滔天：漫天。比喻罪恶极大。
无
滔天之罪形容罪恶极大。
宋·苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”
替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
无
王子犯法，庶民同罪王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
委罪于人委：推委。把罪责推卸给别人。
无
问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。
清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
下车泣罪旧时称君主对人民表示关切。
汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”

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10、原来烧过的罐子换了新垫子后的测试纪录，请看一下。
匹夫无罪,怀璧其罪造句1、匹夫无罪,怀璧其罪这个道理她还是明白的。
2、匹夫无罪怀璧其罪，因为一件“虞舜大帝战甲”。
3、五年之前,父亲偶得天机令,可惜匹夫无罪,怀璧其罪。
4、韩风心中苦笑,匹夫无罪,怀璧其罪的道理他比任何人都清楚,他就怕哪天自己一个不小心,被人察觉,那就完蛋了。
5、而且,这里人多嘴杂,万一传扬出去,匹夫无罪,怀璧其罪,反而容易给林家引来祸患。
6、这有道是匹夫无罪怀璧其罪,这东西要是太值钱,万一被人知道,那难保不会起歹心。
7、唉,正所谓‘匹夫无罪,怀璧其罪’,敏儿的美貌不知怎地,传到附近辛集镇一个泼皮无赖的耳中,此人便使强媒硬保,要敏儿与他作妾。
8、悲催的异能却消失了,匹夫无罪,怀璧其罪,为了自保他踏上武学的道路,在开挂般升级的同时,他游走在校花警花医院院花萝莉成熟艳妇之中。
9、嘿……祸福难料啊,匹夫无罪怀璧其罪啊。
10、你听说过,匹夫无罪,怀璧其罪吗?
定罪造句1、聂案定罪无人证、物证，依赖口供，口供前后矛盾。
2、那名罪犯一旦定罪便立即投进了监狱。
3、那被定罪的人木无表情地听着对他的宣判。
4、他指出，奥巴马总统起初决定由民事法庭审判外国恐怖分子，这使得给被告定罪十分困难。
5、曾否因刑事案件被定罪？
6、再定罪率正在上升。
7、贪污是挪用么？**是嫖宿么？重婚纳妾是包二奶么？愚昧底层跟风掩罪下贱到什么地步了？什么功过？几乎全人类都知道，定罪按罪。
8、前东德领导人埃贡克伦茨因对叛变者采取的格杀勿论政策而被定罪。
9、当你有了一个意念，你不确定是否来自于上帝。那么，你就开始问自己第六个问题，“这是定罪还是谴责？
10、这个被定罪要被处死在髑髅地的人。
断罪造句1、三十年志气不衰，脊梁刚直，待明日，执剑血战四方，洗血仇，断罪人头！
2、“法兽廌”以角触断罪的方法被睿智的古人放进“灋”字。
3、判断罪与非罪是刑事审判中最重要、最基本的环节。
4、“昨日种种，譬如昨**。”断指之间，他双眼清透，还是那张对妖邪断罪问死的无私面孔，眼角眉梢，却是说不尽的温柔哀怜，“轮回去吧，人世太苦。”。公子欢喜
5、但它并不是绝对的正义，只是游离在光明与罪恶之间的断罪者，当怪物完全消失的时候，他的命运也会和这种怪物一样，他并不是我们需要的那种英雄。
6、在没有亲耳听到父亲说些什么之前，我绝对不会断罪父亲。
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伏罪造句1、你既无丝毫悔改之意，我也是救你不得，你就好好去吧，记得见了你杨家先祖后，要伏罪认过。
2、他觉得有失自己的威严，必须采取更加严厉的措施和手段，叫纶松这个现行反革命低头伏罪。
3、师姐，就像你所说的那样，我若伏罪，最好的结果也只是个废人。
4、秋，虏遣军袭涟口，东海太守郑延祉弃西城走，东城犹固守，台遣冠军将军兖州刺史徐玄庆救援，虏引退，延祉伏罪。
5、军士听此言，不禁大惊，“蹶然大骇伏罪”，军士没想到陆羽品水本领如此之高，只好据实相告。
6、警方发现后，溯溯代阑珊伏罪入狱，几日后竟于狱中自杀。
7、闻汝在耿忠寨里，谁知在此相斗？马坤是我结义兄弟，汝即宜前去伏罪。
8、那个盗窃犯最终伏罪了。
9、耻其弟景植倚势不法而伏罪，遂隐迹山岩，葛巾野服，矢志修真。
10、你虽为别人而去偷窃，你自己仍应伏罪。
惧罪造句1、曹操偷袭乌巢，袁绍从郭图之计，命高览、张郃率兵劫曹营，遭埋伏兵败，惧罪而降于曹操，被封为偏将军、东莱侯。
2、妳如今死了，有事在官，料诈他不得，人还说妳惧罪寻死。
3、秦王政十四年，他曾率领大军在肥地大败秦将桓难，迫使残败之后的桓难惧罪逃奔燕国，因此他被赵王封为武安君。
4、左右张伯超至所亲爱，多罪过，主帅常加呵责，伯超惧罪，谓休茂曰:“主帅密疏官罪过，欲以启闻，如此，恐无好。
5、结果廉颇因为受排挤而发怒，发兵攻打乐乘，引发了赵国军方的一场大分裂，后来廉颇杀死乐乘，但自己也惧罪投奔魏国，从此彻底离开了赵国。
6、臣为不救关公之危，汉中王欲杀臣，因此惧罪来降，别无他意。
7、荷恩惧罪，不敢执固，焦魂褫气，忧迫失常。
8、那阿珠见了，还不死心，以为李庭芝是因为前回射死一个使臣，惧罪不敢投降，所以此番率性一不做二不休，杀个痛快。
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