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什么什么知骥的成语

补 全道远知骥
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什么什么知骥的成语大全

道远知骥骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”

什么什么知骥的相关词语

画虎画皮难画骨,知人知面不知心【意思解释】1.谓外表易画,骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨,知人知面不知心"。
知人知面不知心【意思解释】1.认识一个人能看清其外表,却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚:对付敌人,一定要知己知彼,才能百战百胜。
知书知礼【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一,未知其二【意思解释】1.见"只知其一,不知其二"。
知彼知己【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显着现象。
知章知微【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二【意思解释】1.《诗.小雅.小旻》:"不敢暴虎,不敢冯河.人知其一,莫知其他。"《庄子.天地》:"识其一不识其二,治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面,而缺乏全面了解。
知一而不知二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一,不知其二【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节【意思解释】唐初大将。原名金,俗作咬金,济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军,任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐,任秦王府左三统军,跟随李世民镇压窦建德起义军,击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军,封卢国公。高宗时率军攻西突厥,无功而还,被免职。
重知【意思解释】1.谓极为知遇,异常器重。
聪明睿知【意思解释】1.见"聪明睿智"。
赤骥【意思解释】1.传说中的骏马名,为周穆王八骏之一。 2.泛指骏马。 3.赤鲤的异称。
船骥【意思解释】1.船与良马。比喻治国贤能之臣。
按图索骥【意思解释】也作“按图索骏”。语出《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得。”谓根据伯乐相马的图经去寻觅好马,最终不会有所得。比喻做事拘泥于成法,不知变通。现多比喻按照线索寻找,容易获得。
绊骥【意思解释】1.《淮南子.俶真训》:"身蹈于浊世之中,而责道之不行也,是犹两绊骐骥而求其致千里也。"后因以"绊骥"喻人受拘束不能施展其所长。
白骥【意思解释】1.白马。多用于哀辞。 2.白鲤的别称。
附骥蝇【意思解释】1.《史记.伯夷列传》﹕"附骥尾而行益显。"司马贞索隐﹕"按﹐苍蝇附骥尾而致千里﹐以譬颜回因孔子而名彰也。"后以"附骥蝇"比喻依附他人而成名的人。
附骥尾【意思解释】1.蚊蝇附在马的尾巴上﹐可以远行千里。比喻依附先辈或名人之后而成名。《史记.伯夷列传》﹕"颜渊虽笃学﹐附骥尾而行益显。"司马贞索隐﹕"按﹕苍蝇附骥尾而致千里﹐以譬颜回因孔子而名彰也。"清纳兰性德《渌水亭杂识》卷二﹕"汉皇甫规深以不与党人为耻﹐数子碌碌﹐乃获附骥尾。"后常用为自谦的套语。
附骥攀鳞【意思解释】1.比喻追随于有名望地位的人左右﹐以使自己成名。
冯骥才(1942- )【意思解释】作家。浙江慈溪人。曾在天津工艺美术工人大学任教。后任《文学自由谈》主编、中国作协天津分会副主席、民进中央副主席。著有中篇小说《啊!》、《神鞭》,长篇小说《神灯》、《三寸金莲》,短篇小说集《雕花烟斗》,散文集《雾里看伦敦》等。
附骥【意思解释】蚊蝇附在好马的尾巴上,可以远行千里。比喻依附名人而出名。也说附骥尾。
伏骥【意思解释】1.《楚辞.九辩》:"骐骥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。"王逸注:"仁贤幽处而隐藏也。"后以"伏骥"比喻贤者隐居不仕。
鸣骥【意思解释】1.嘶鸣的骏马。
二骥【意思解释】1.喻二俊杰。指南朝齐刘绘与王诩。骥,千里马。喻良俊之士。
牛骥【意思解释】1.牛和千里马。喻指愚人与贤者。
牛骥同皂【意思解释】1.亦作"牛骥同槽"。 2.谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛骥同槽【意思解释】1.见"牛骥同皂"。
牛骥共牢【意思解释】1.同"牛骥同皂"。
渴骥【意思解释】1.见"渴骥奔泉"。
道远知骥【意思解释】1.路远才知道马的好坏。
骥伏枥【意思解释】1.亦作"骥枥"。亦作"骥伏"。 2.犹老骥伏枥。喻年老而有壮志。语出三国魏曹操《步出夏门行.龟虽寿》:"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年﹐壮心不已。"

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什么什么知骥的相关成语

道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
道远知骥骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“凤姐儿故意的把脚放迟了,见他远去了,心里暗忖道:“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“凤姐儿故意的把脚放迟了,见他远去了,心里暗忖道:“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”
按图索骥索:找;骥:良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。”
附骥名彰附:依附;骥:千里马;彰:显著。依附有名望者,使自己显名于世。
《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
附骥攀鸿攀:攀附;鸿:天鹅。比喻依附他人以成名。
汉·王褒《四子讲德论》:“夫蚊虻终日经营,不能越阶序,附骥尾则涉千里;攀鸿翮则翔四海。”
附骥攀鳞比喻追随有名望的人左右,依附其成名。
宋·释惠洪《代夏均甫宴人致语》诗:“青天白日心常在,附骥攀龙志未摧。”
附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
渴骥奔泉骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
《新唐书·徐浩传》:“尝书四十二,幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰:‘怒猊抉石,渴骥奔泉。’”
骥服盐车骥:骏马;服:驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。
《战国策·楚策六》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”
骥伏盐车骥:千里马。指才华遭到抑制,处境困厄。
西汉·刘向《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。”
家骥人璧喻指优秀人才。
明·胡应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙时,寓内承平,荐绅韦布,操觚令简,家骥人璧,云集都下。”
骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
《北史·裴延俊传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”
老骥伏枥骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。
三国·魏·曹操《步出夏门行》诗:“老骥伏枥,志在千里。”
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。
汉朝扬雄《法言·修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
牛骥共牢骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
《晋书·张载传》:“及其无事也,则牛骥共牢,利钝齐列,而无长涂犀革以决之,此离朱与瞽者同眼之说也。”
牛骥同槽指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
牛骥同皁指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
牛骥同皂皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
怒猊渴骥猊:狻猊,即狮子;骥:骏马。如愤怒的狮子撬扒石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。
《新唐书·徐浩传》:“始,浩父峤之善书,以法授浩,益工。尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰‘怒猊抉石,渴骥奔泉。’云”
攀龙附骥攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。
《三国志·吴志·吴主孙权传》:“此言之诚,有如大江。”裴松之注引《魏略·孙权与浩周书》:“当垂宿念,为之先后,使获攀龙附骥,永自固定。其为分惠,岂有量哉!”
骐骥过隙形容时间过得飞快。
《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
骐骥困盐车犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制,处境困厄。
骐骥一毛比喻珍品的极小部分。
宋·黄伯思《记石经与今文不同》:“此石刻在洛阳,本在洛宫前御史台中,年久摧散。洛人好事者时时得之,若骐骥一毛,虬龙片甲。”
人中骐骥骐骥:良马。比喻才能出众的人。
《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
托骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。
《后汉书·隗器传》:“帝报以手书曰:‘慕乐德义,思相结纳……数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。’”李贤注:“张敞书曰:‘苍蝇之飞,不过十步,自托骐骥之尾,乃腾千里之路。然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也,’见敞传。”
蝇附骥尾而致千里苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
远求骐骥骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
蝇随骥尾苍蝇附随在骐骥的尾巴上,便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者,必能得益。
语出《后汉书·隗嚣传》:“数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。”
强不知以为知不懂装懂。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第一卷:“都管强不知以为知,逐叶翻翻,一直翻到后面去。”
天知地知天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
学然后知不足,教然后知困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
月晕知风,础润知雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
长舆《论莱阳民变事》:“月晕知风,础润知雨,窃恐踵莱阳而起者,祸变相寻而来未有已也。”
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”
知地知天地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
知其一,不知其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。”
知其一不知其二只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。”
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”
知微知彰微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
《庄子·天地》:“识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”
只知其一,未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。
茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?”
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”
知地知天地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
知其一,不知其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。”
知其一不知其二只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。”
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”
知微知彰微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
《庄子·天地》:“识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”
只知其一,未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。
茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?”
知足知止知道满足知道适可而止。
安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
不得而知得:能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》:“盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
清·李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使,钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
半解一知指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。
宁调元《燕京杂诗》:“半解一知天下士,千歧百辙釜中鱼。”
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
《列子·仲尼》:“尧乃微服游于于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。’”

相关的造句

知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
3、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
4、知之为知之,不知为不知,是智也。
5、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
6、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
10、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子
3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、知之为知之,不知为不知,是智也。
6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙,那可是上知天文,下知地理,还知历史。说什么抗**,三国啊,宇宙啊,只要说出主题,他都能说出相关的东西。他就是:谭英东。
2、上知天文,下知地理,不懂英语。
3、它上知天文下知地理,通晓过去和未来,怎么就算不到它自己悲惨的结局呢?玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
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附骥造句1、晚辈惭愧啊,竹村先生高瞻远瞩,晚辈愿附骥之尾,以报效乡梓!哈哈。
2、几大玄门颇是不屑,空空子却道是愿附骥尾。
3、舵主真是女中豪杰、巾帼英雄,见到宝剑而不动心,实在是千古第一女英雄,我等愿附骥尾,马首是瞻,一辈子效忠舵主。
4、他没有真才实学,却有一套附骥攀鸿的本领,企图靠着这个往上爬。
5、更可笑的是用名人之后包装,八竿子打不着,硬要蝇附骥尾。
6、查大人,古传位有立长之准,更有立贤之说,肯请查大人上书陛下陈词,我等不才愿附骥尾,共靖朝廷!
7、既然您已经打定主意,我自当依附骥尾。
8、为了攀龙附骥,成就一番大业,他毅然出走,投奔到岳将军麾下。
9、大师放心,今日有诸位叔伯长辈作主,小子愿附骥尾。
10、况燕太子丹门下宾客,一个个金玉锦绣,器宇轩昂,比之自己主人还要富贵多多,这些宾客心里羡慕多多,早有劝主人相投之意,自己也好追附骥尾。
骐骥造句1、俗话说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍”。
2、骐骥筋力成,志在万里外。李白
3、此所谓人中骐骥,必能致千里。
4、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
5、尊敬的领导们,我们也知道骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在不舍,可话虽这么说,这漫长的等待究竟要到什么时候才能终止。
6、“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”你可能没有骐骥的力量,可是你一定拥有驽马锲而不舍的精神,所以你一样会成功,所谓坚持就是胜利。
7、财源滚滚随春到,喜气洋洋伴福来。骐骥一跃奔锦绣,大地流金万象新。高居宝地财兴旺,福照家门富生辉。欢聚一堂迎新春,欢天喜地度佳节。春节快乐!
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
9、像他这样才能出众的人,确实是人中骐骥。
10、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
骐骥造句1、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。荀子
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
3、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
4、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。荀子
5、良马非独骐骥,利剑非惟干将,美女非独西施,忠臣非独吕望。
6、骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里马。
7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
8、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
9、凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。
10、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
老骥伏枥,志在千里造句1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年。
3、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、他晚年仍对科研工作努力钻研,真是“老骥伏枥,志在千里”!
5、他晚年仍在科研工作上努力钻研,真是"老骥伏枥,志在千里"!
6、他晚年仍在科研工作中努力钻研,真是“老骥伏枥,志在千里”!
7、老骥伏枥,志在千里;爷爷虽然已退休,还准备去环游世界一周呢!
8、神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。曹操
9、“老骥伏枥,志在千里”,连一匹老马都能以幻想来支撑衰弱的身躯。
10、如今,年届七旬的郁良先生已经退休,但老骥伏枥,志在千里,他还有着“再干十年”的凌云壮志。
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