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什么绳系日的成语

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什么绳系日的成语大全

长绳系日系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”

什么绳系日的相关词语

继继绳绳【意思解释】1.见"继继承承"。
绳绳【意思解释】1.戒慎貌。 2.众多貌;绵绵不绝貌。
长绳系景【意思解释】1.见"长绳系日"。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
赤绳系踪【意思解释】1.见"赤绳系足"。
蹙绳【意思解释】1.亦作"?绳"。 2.荡秋千。
赤绳系足【意思解释】1.相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。
赤绳【意思解释】1.赤色绳子。传说月下老人以此系男女之足，使成夫妇。事见唐李复言《续玄怪录．定婚店》。
尺绳【意思解释】1.本指工匠量长短﹑较曲直的工具，引申为约束，拘囿。
尺步绳趋【意思解释】1.谓行有准绳，循法度。
从绳【意思解释】1.依照绳墨取直。 2.比喻匡正君失。 3.指笔直之木。比喻有用之材。
赤绳绾足【意思解释】1.见"赤绳系足"。
箔经绳【意思解释】1.编帘子的绳。可作中药。
抱表寝绳【意思解释】1.坐卧不离准则。意谓坚持德操。
鞴绳【意思解释】1.拴住鞴鹰的绳子。借指羁绊。
鼻绳【意思解释】1.指拴在牛鼻上的绳子。
负绳【意思解释】1.指衣裳的背缝上下相当。 2.指用墨绳打直线于木。
法绳【意思解释】1.以法律制裁。 2.捆绑犯人的绳子。
法脉准绳【意思解释】1.犹言法则标准。
钩绳【意思解释】1.木工用以正曲直的工具。
系狗当系颈【意思解释】1.比喻办事当抓住关键。
财产关系【意思解释】具有经济内容的社会关系。有财产所有关系、财产流转关系、财产继承关系。这些关系一经法律确认后，即形成所有权、债权、继承权等法律关系。中国宪法和法律保护国家、集体和个人之间的社会主义财产关系。
长系【意思解释】1.长期囚禁。
长绳系景【意思解释】1.见"长绳系日"。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
彩丝系虎【意思解释】1.旧俗端午节(农历五月初五)，妇女用绫绸制成小虎或粽子﹑葫芦﹑樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称"彩丝系虎"。参阅清富察敦崇《燕京岁时记．彩丝系虎》。
赤绳系踪【意思解释】1.见"赤绳系足"。
赤绳系足【意思解释】1.相传月下老人主司人间婚姻，其囊中有赤绳，于冥冥之中系住男女之足，双方即注定为夫妇。
超星系团【意思解释】由几个星系团聚集成的星系集团。通常由2～3个星系团组成。外形扁长，长径为2～3亿光年，短径约为长径的1/4。质量为10１５～10１７太阳质量。
单线联系【意思解释】1.秘密工作者之间的一种联络方式。即成员间只进行纵的个别联系。
纯粹关系推理【意思解释】几个前提都是关系判断而结论也是关系判断的推理。
驰系【意思解释】1.犹驰念。
城市生态系统【意思解释】按人类的意愿创建的一种典型的人工生态系统。其主要的特征是：以人为核心，对外部的强烈依赖性和密集的人流、物流、能流、信息流、资金流等。科学的城市生态规划与设计能使城市生态系统保持良性循环，呈现城市建设、经济建设和环境建设协调发展的格局。
赤道坐标系【意思解释】天文坐标之一。以赤经α和赤纬δ两个坐标值表示天球上任一天体的球面位置。该坐标系常用于行星与恒星位置的研究。
参照系【意思解释】又称“参照物”。为确定研究对象的位置和描述其运动而选作标准的另一物体。参照系的选定是任意的，但从不同的参照系来看同一物体的运动状态是不同的。如坐在匀速行驶的列车中的乘客，以地面为参照系时，乘客是运动的；以列车为参照系时，乘客是静止的。
阿尔泰语系【意思解释】主要分布在中国、土耳其、蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、伊朗、阿富汗等国。包括突厥、蒙古、满通古斯语族。
安全系数【意思解释】进行土木、机械等工程设计时，为了防止因材料的缺点、工作的偏差、外力的突增等因素所引起的后果，工程的受力部分实际上能够担负的力必须大于其容许担负的力，二者之比叫做安全系数。也指做某事的安全、可靠程度。
闭系【意思解释】1.囚禁。
部系【意思解释】1.门派，派系。
榜系【意思解释】1.捆绑拷打。
千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒，一朝花费。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中，红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房，与敌人进行了激烈的战斗，最后楼房成了废墟，伤亡也越来越严重，但他们顽强战斗，坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞，三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞，十日不忍饿"。
一日不稼，百日不食【意思解释】1.见"一日不作，百日不食"。
一日不作，百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作，则百日无可食者。
一日三，三日九【意思解释】1.谓逐日积累，聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版，后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天：戊戌岁除日，有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。

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长绳系日系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”
长绳系景指留住时光。
《周书·萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。”
赤绳系足赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
红绳系足旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
继继绳绳指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
明·宋濂《吴公墓碣铭》：“自时厥后，继继绳绳，予知未有艾也。”
比肩系踵犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
《新唐书·韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。”
捕影系风风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
《梁书·刘孝绰传》：“但雕朽污粪，徒成延奖；捕影系风，终无效答。”
感慨系之感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
汉·刘桢《赠五官中郎将》诗：“秋日多悲怀，感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”
系风捕景①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。亦作“系风捕影”。
无
系风捕影拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕影，终不可得。”
解铃还是系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
无
解铃还须系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
解铃还需系铃人比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
明·瞿汝稷《指月录》卷二十三：“金陵清凉泰钦禅师，性豪逸，众易之，法眼独契重。一日眼问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对，师适至，眼举前语问，对曰：‘系者解得。'”
解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
明·瞿汝稷《指月录》卷二十三：“金陵清凉泰钦禅师，性豪逸，众易之，法眼独契重。一日眼问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对，师适至，眼举前语问，对曰：‘系者解得。'”
解铃须用系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
无
系马埋轮指敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。
语出《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
骈首就系指一并被拘禁。
无
裙带关系裙带：比喻妻女、姊妹的亲属。指相互勾结攀援的妇女姻亲关系。
宋·赵昇《朝野类要》卷三：“亲王南班之婿，号曰西宫，即所谓郡马也，俗谓裙带头官。”
悬龟系鱼指任高官显宦。
《新唐书·车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为?。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
抱表寝绳指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
尺步绳趋指行有准绳，循法度。
清·冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋，侍乎否否乎？”
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
法脉准绳犹言法则标准。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”
规矩钩绳规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。
《管子·形势》：“奚仲之为车器也。方圜曲直，皆中规矩钩绳。”
规矩绳墨规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。”
规矩准绳规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
《管子·宙合》：“世用器械，规矩准绳，称量数度，品有所成。”汉·王符《潜夫论·赞学》：“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”
规绳矩墨指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。
汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。”
结绳而治原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
进退履绳前进后退均合规矩。同“进退中绳”。
无
进退中绳前进后退均合规矩。
无
累瓦结绳比喻没有用的言词。
《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。”
绳床瓦灶绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”
绳锯木断用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
绳厥祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
绳其祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
绳墨之言可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
无
绳趋尺步绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。
《宋史·朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。”
绳愆纠谬绳：纠正；愆：过失；谬：错误。指纠正过失。
《书·冏命》：“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”
绳愆纠缪改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。
无
绳枢瓮牖绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
无
绳之以法根据法律制裁。
《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
枉墨矫绳比喻违背准绳、准则。
无
瓮牖绳枢牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
汉·贾谊《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
引绳批根比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
无
引绳排根指勾结起来排斥异己。
《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
引绳棋布形容纵横整齐。
无
引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
无
逾绳越契指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。
《后汉书·班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也。”
一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’”
枕石寝绳枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。
《文子·精诚》:“虑牺氏之王天下也，枕石寝绳，杀秋约冬，负方州，抱员天。”
枕方寝绳枕方石，睡绳床。
《淮南子·览冥训》：“和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。”高诱注：“方，榘四寸也。寝绳，直身而卧也。”杨树达证闻：“寝绳谓织绳为床，人寝其上。”
正视绳行谓言行正直。
清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
正色直绳指严正执法。
《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
枕石寝绳枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。
《文子·精诚》:“虑牺氏之王天下也，枕石寝绳，杀秋约冬，负方州，抱员天。”
枕方寝绳枕方石，睡绳床。
《淮南子·览冥训》：“和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。”高诱注：“方，榘四寸也。寝绳，直身而卧也。”杨树达证闻：“寝绳谓织绳为床，人寝其上。”
正视绳行谓言行正直。
清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
正色直绳指严正执法。
《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
无

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绳圈造句1、每到夜晚，农民把专业绳圈套在牛脖子上，将报警装置插上电源。
2、一个绞刑的绳圈已经套在他的脖子上。
3、诱捕用或似乎用绳圈来捕或抓。
4、为了使塔哈卡蒙羞，以撒汉顿修建了一座石碑，上面刻画着塔哈卡的儿子，乌善库鲁颈带绳圈双膝跪在亚述人面前。
5、人工攀登工具:一种缝成或结成的连续绳圈。
6、他心想，我本来可以任鱼线漂流，睡个觉，弄个绳圈套到我的大拇指上，这样一有动静就会把我拉醒的。
7、他睁开眼睛，透过泪水看向他依然捏在手里的绳圈。
8、装于帆桁中央两侧的索具：能滑动的绳圈或链子，用来把帆桁或缆索拴在船桅上，使之仍可以随意升降。
9、双人翻花绳的玩法是一人以手指将绳圈编成一种花样，另一人用手指接过来，翻成不同的花样，相互交替，直到一方不能再翻下去为止。
10、人工攀登工具:一种缝成或结成的连续绳圈。
绳梯造句1、撤销功能将绳梯放在地上，让新用户确信能够从闭塞的洞穴里返回，进一步支持用户探索的意愿。
2、Drossion跳绳，钻孔，跳箱子，甚至用足球训练营里的“绳梯”来进行高抬腿训练。
3、你船须将绳梯装在右舷侧。
4、我们冒着相当大的危险沿着绳梯爬到了下面的船上。
5、登山工具包括登山靴，冰爪，护目镜，铁头登山杖，冰镐，冰锥，铜锥和绳梯。
6、船长把绳梯从船栏杆上悬挂下来。
7、目的探讨绳梯样固定器治疗长管状骨粉碎骨折的力学特性。
8、请把绳梯装备起来。
9、杰克赶紧把那本旧书放进了他的书包里，也跟着安妮爬下了绳梯。
10、没有花费多少时间，雷昂到达了一座哨楼的下方，找到了通往顶端的绳梯。
线绳造句1、我的心骤然一阵疼痛，一定是，妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。这时，我的心变成了一只风筝，风筝的线绳就在妈妈的手中。食指
2、同步带是一种集链传动、带传动、齿轮传动的优点于一身的传动带，包覆布是保护其齿部和骨架线绳的材料。
3、还好他的鱼线是专为捕大鱼所设计的，十分地坚固。他把线绳横跨在背上，紧紧握住，紧得连绳子上都挤出水珠来了。
4、这个时候，菜二正蹲在门前，将一堆红艳艳的细长辣椒用粗粗的线绳穿起来，一串串整整齐齐的的摆在面前，炮仗似的，准备都穿好了挂在墙上风干。
5、生一计，用线绳把自己的宝贝绑起来，让老婆扑了个空。
6、快乐化作糯米，粘粘的，愉悦你心；幸福化作蜜枣，甜甜的，甜透你心；平安化作艾叶，香香的，清爽你心；健康化作线绳，紧紧的，裹住你心。端午来到，只愿你开心快乐每一分，幸福逍遥。
7、父女俩耐着性子一点点地拉扯着渔网，又怕用力大了拉断线绳，气急败坏的样子让唐赫忍俊不住。
8、我的任务是捻亚麻绳子，浸上松焦油，往麻线绳上涂蜡，穿上针。
9、可是他一点也拉不动，线绳依然绷得紧紧的，一滴滴的水珠在上面抖动，这是绳子断裂的前兆。
10、只要顺着墙拉上几根线绳，那藤蔓就能盘绕着爬上房顶，绿莹莹的叶子间淡蓝的碎花成串的开着，一场雨水，密实的叶子缝隙里就能冒出无数串小豆角。
长绳造句1、鸟媒系在长绳上的一束羽毛，在放鹰狩猎中用来召回猎鹰。
2、舒克也没想到他随便从光明圣库中偷来的众多宝贝中挑了一件最不起眼的长绳给赖瑞，而那条长绳居然是件神器，而赖瑞还用那条长绳降伏了一只神兽。
3、妈妈想出了一个办法，她在一条长绳上贴满了双面胶，想把衣服黏上来，结果绳子晃晃荡荡，怎么也不听使唤。
4、他们在长绳的末端拴上一件东西，让绳子像钟摆一样摇荡，当绳子向他们荡过来的时候，他们就把绳子抓住，并把它和短绳系在了一起。
5、恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。李白
6、这弯弯曲曲的大道，像一条没有尽头的长绳，缠绕山腰，越过山冈，爬进积着残雪的沼泽滩。消失在遥远的天边。
7、远的不说，仅近现代的齐白石、潘天寿、李可染、傅抱石等就分别有“痴思长绳系日”、“一味霸悍”、“所贵者胆”、“往往醉后”等闲章惯常使用。
8、奥康纳说，人们可以通过放置在水中网或者一条挂满钩子的长绳子来捕捉金枪鱼。
9、从第一次跳长绳活动中我悟出了一个道理：做事不能生搬硬套，要掌握秘诀才能战无不胜。
10、囚犯有男有女，拴蚱蜢似的被一条长绳拴着，一个跟着一个，在士兵的推攘下，脚步踉跄地往前走。
灯绳造句1、他拉了灯绳，的电灯下，我看见这个简陋的住所。父亲就是在这里度过了十年漫漫岁月厮守着西域大漠里日复一日的熹微黎明和沉沉落日。在这背后，隐忍了怎样庞大的绝望和妥协。我非常心疼。七堇年
2、正月十五月儿圆呐，温馨祝福话儿甜啊，可口汤圆皮儿粘呐，五彩花灯绳儿连啊！愿你漂亮一年胜一年呀，好运好事常连连啊，元宵节快乐！
3、比方说，他们伸出小手去拉灯绳，双眼却严肃地盯着你。
4、见不着女的那感觉就像你进了个熟悉的黑屋子，伸手摸灯绳，一摸没有，二摸还没有，灯绳断了，没灯绳这屋子就黑着，黑得你没点儿办法，黑得你孤单着急。邹静之
5、你的晚安是一根灯绳，轻轻一拉，“咔嗒”一声，就熄灭了整个城市的灯，然后夜晚才真的到来。玍几
6、为了打开房间内所有的灯，去每一个空间拉灯绳是必要的。
7、我叔叔伸手摸灯绳。就在这个过程中，他打翻了一瓶墨水。
8、灯绳子应该牢固地在最低处在最后更加昏暗的住房槽孔的。
9、店最大的选择绳灯及灯串以最低的价格线上。寻找灯绳在各种款式和材料。
10、
嫡系造句1、建文帝嫡系后裔朱胜鑫，化名熊储游历四方访贫问苦，体察民情十余年。
2、那我就跟你们说说，明天会有四大修仙门派清凉寺，万妖堂，无为宗，修罗门在齐元国的嫡系宗派小凉寺，小妖堂，清净宗，罗刹门招收弟子。
3、甚至诸葛亮大胆推测，曹操派这么些个河北军过来打头阵，摆明了就是不肯动用自己的嫡系部队来探听虚实，就算是死了也没什么可惜的。
4、夏小天一觉醒来，发现自己变成了一个嗷嗷待哺的婴儿，正是族至尊世家之一，大夏世家的嫡系子孙。
5、伍锦标称自己曾是砚雕艺人，亦是齐西来先生的入室“嫡系”治印传人，被“齐门”后人誉称“有先祖白石风韵”。
6、可孟天宇一上山便与罗孚开山老祖的嫡系后人发生冲突！从此他的修仙道路充满忠诚与背叛，仇恨与杀戮！00
7、星耀苦笑，眸子里是淡淡的忧伤，“母亲大人是害怕我死了后没有嫡系继承人，所以，她恨不得我立刻令女人怀孕，好让她能有第二手准备。”。彭柳蓉
8、而家族的大聚会就在旁边的这个院落进行，楚家豪门大族、人丁兴旺，嫡系的年轻一辈都是不少，而庶出子弟更是数百之多。
9、旅长，留得青山在不愁没柴烧吗，再说了，胜败乃兵家常事吗，打败仗的可不是我们一家，整个国军嫡系数十万呢，还不都丢盔卸甲！
10、我又不是什么嫡系亲信，好了交出兵权永远投闲置散，不好直接上军事法庭。
管系造句1、房舱空调氟利昂管系密性试验和真空试验。
2、宫颈中肾管残件是胚胎中肾管系统的残余，后者在女性发育过程中常常退化。
3、随着不定根内部的维管系统的发育，不定根从皮孔或下切口伸出。
4、冷藏氟利昂管系密性试验和真空试验。
5、还没等魔鬼对神经和心脑血管系统造成各种浩劫，哭便可以把魔鬼赶走。
6、本来我想读经管系，但分数不够啊。
7、当时她已经放弃音乐梦想，并从休士顿大学的企管系毕业了。
8、本系列适用于生活用淡水管系和卫生水管系。
9、甲板冲洗管系密性试验。
10、冷藏氟利昂管系密性试验和真空试验。
母系造句1、云南的泸沽湖一带，至今保留著母系社会的民族形式。
2、白云回归天晴朗，万流终须入海洋，游子远行慈母系，香港回归祖国强。在七一香港回归日之际，愿你我共同努力，让我们的祖国更加繁荣富强！
3、在稳定的母系原始社会村落里，新的技术革命又出现了，这就是金属工具的出现。
4、一个是代表原始农业的母系氏族社会，一个是代表农业、手工业、建筑业和冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。
5、附近的部落纷纷来投，就这样好像滚雪球一样越滚越大，宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来的母系社会。
6、黎族妇女的文身是黎族母系氏族社会遗留下来的一种古老的习俗，它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识，曾在黎族社会里广泛流行。
7、PEG人和鼠上均为母系印记基因。
8、新杭州话已明显不同于老杭州话。新老杭州话的差异集中地体现在韵母系统。
9、西安半坡博物馆于建成并对外开放，是我国第一座史前聚落遗址博物馆，其中展示的黄河流域一处典型的母系氏族聚落遗址，距今已六千多年。
10、医生称，遗传性肾病常被忽视，这种病容易侵袭患者及母系亲属。
派系造句1、在台中，胡志强虽然政绩亮丽，整合地方派系较为顺利，但其任期太久，台中人心思变，而派系式微，影响有限，反而刺激中间选民勇于投票对抗派系。
2、在古代，筝还被称为瑶筝银筝云筝素筝等。随着历史的发展，自秦汉以来古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地，并与当地戏曲说唱和民间音乐相融汇，形成了各种具有浓郁地方风格的流派。有河南筝山东筝潮州筝客家筝浙江筝内蒙筝六个派系，其筝曲及演奏方法各具特色。
3、最伟大的人是没有派系的，最伟大的爱是没有区别的。
4、当时当权的是Menelaus及其希腊化派系，我们可以称他们为激进主义改革者，他们发现。。。这是反犹太教法的开始。
5、随着信条的转变，少数人像七分枝蜡烛台一样民族化和派系化。
6、会洗涤黑心商人的心灵，终结不同派系的纷争，促进世界各地的和平，倡导人与人之间公平，让洗礼来得更猛烈些吧！
7、随着他们资产的增加，查理斯和戴维逐渐成为了美国自由主义强硬派系的中坚力量。
8、不同派系的权力之争，使这个集团四分五裂，分崩离析。
9、当自己眼中高风亮节、勤俭节约的欧洲清教徒地区绞尽脑汁解决天主教和东正教国家的债务问题时，宗教派系可能影响人们储蓄、工作和消费方式这一思想比以往任何时候都显得更加有吸引力。
10、但是在两党称霸的格局下，种种分歧催生出了不少小派系，其中一些派系对于如何将日本经济领入正轨有一些合理的见解。
旁系造句1、自由意志论者，与Rand的思想关联最多的这一运动，它的嫡传拥戴者还不如叛逆出去的旁系分支多。
2、是对两千万战没者，和他们的直系亲属、旁系亲属的尊崇、尊敬。
3、目前，当地职业乞讨人数大约在之间，其中，约三分之一的乞讨者带着小孩，经公安调查并未发现拐卖现象，大多为小孩的直系或旁系亲属。
4、而闻人家族这是四大家族之首，但却不招不叫安于现状，以至于仇家找上门来，与旁系里应外合弄得乌烟瘴气，最后还把闻人澜这个嫡系大小姐扔掷于断崖下。
5、政治考核开始以应征青年自己的现实表现为主，对应征青年的家庭成员的考核，只涉及监护人及未成年兄弟姐妹，不再审核旁系亲属的姑姨、叔伯等。
6、我赣南鬼教自古就是安魂教的旁系，而你们五斗米道对于神圣安魂教来说就是异教。
7、而在祭祀祀谱上，论定某王为直系与旁系的标准大致有二，即是否传子为王和嫡系中的一世一王。
8、其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。
9、蜀中李家，源于宁晋府，乃是建文时期大将军李景隆之旁系后裔。
10、我是她曾曾祖父的旁系后裔。
日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道，日日福星照！
2、奥林匹克运动员为了提高技巧，每天苦练数小时，日日年年如是。
3、苹果慢慢变红，就像微醉的少女的脸颊，一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤，暖胃暖心房；肉蛋鱼果蔬，日日都点上；进补遵医嘱，乱补五内伤；常搓手脚背，冻疮不生长。愿安康！
5、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕；祝生日快乐！
6、今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，里，每一天都是母亲节。希望您能天天快乐，日日幸福！
7、地球资源日日少，节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟！
9、但朱传千毫不气馁，把所有的资料和工序一一进行多次检验核对，又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心，日日幸福，健康永远！
日日造句1、若日日誉人，人必不重我言矣。
2、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。
4、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样，日日夜夜自北而南，虽然柔曼似水，但时间久了，使得田野上的庄稼，河岸上的依依垂柳，也一齐背倚山门，弓身向南，微微弯曲，像向所有来此的客人，鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
9、我在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边，看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日，明日何其多！
3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产，自耕自食，自织自穿，日出而作，日入而息，跟随太阳的出没运转，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代，人们日出而作，日入而息，星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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