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非什么非故的成语

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非什么非故的成语大全

非亲非故故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金,非亲亦非故。”

非什么非故的相关词语

非想非非想处天【意思解释】1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
非想非非想处【意思解释】1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。
非非想【意思解释】1."非想非非想处天"的略语。 2.喻不切实际的幻想。
非李非桃【意思解释】1.喻不是兄弟姐妹关系。
非日非月【意思解释】1.《荀子.赋》﹕"爰有大物﹐非丝非帛﹐文理成章﹔非日非月﹐为天下明。"大物﹐指礼﹔礼非日月﹐而与日月同功。后用为歌功颂德的套语。
非驴非马【意思解释】1.《汉书.西域传下.渠犁》﹕"﹝兹王﹞后数来朝贺﹐乐汉衣服制度﹐归其国﹐治宫室﹐作僥道周卫﹐出入传呼﹐撞钟鼓﹐如汉家仪。外国胡人皆曰﹕'驴非驴﹐马非马﹐若兹王﹐所谓骡也。'"骡﹐即骡﹐马驴杂交而生。后用"非驴非马"形容不伦不类的事物。
非亲非故【意思解释】1.不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
非非【意思解释】1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。
非…非…【意思解释】既不是…又不是…:~亲~故ㄧ~驴~马。
来是是非人,去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。
想入非非【意思解释】不切实际的胡思乱想:一时心猿意马,想入非非。
错非【意思解释】1.方言。除了﹐除非。
长傲饰非【意思解释】1.滋长骄傲﹑掩饰过错。
车非【意思解释】1.复姓。隋周摇之祖先与北魏同源,为普乃氏,及居洛阳,改为周氏。周闵帝受禅,赐姓车非氏。隋文帝受禅,复姓周氏。参阅《隋书.周摇传》﹑《通典.氏族五》。
次非【意思解释】1.古勇士名。
兹非【意思解释】1.亦作"兹飞"。 2.春秋楚国剑士。后世借指勇力武士。
佽非【意思解释】1.人名。相传为春秋时楚国勇士。
阿非利坎人【意思解释】南部非洲的民族之一。主要分布在南非,少数分布在纳米比亚、津巴布韦等国。约285万人(1985年)。讲南非荷兰语。多信基督教新教。主要从事农牧业。
阿拉伯非洲【意思解释】泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语,信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。
辟非【意思解释】1.避邪﹐驱邪。

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非什么非故的相关成语

非亲非故故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
唐·马戴《寄贾岛》诗:“佩玉与铿金,非亲亦非故。”
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
《汉书·西域传下》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
来是是非人,去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
是是非非把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
想入非非非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
《楞严经》:“如存不存,若尽不尽,如是一类,名非想非非想处。”
安常守故习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
安常习故习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
安堵如故堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。”
按堵如故形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
《汉书·高帝纪上》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。堵,墙堵也。’言不迁动也。”
安故重迁指安于旧俗,不轻易改变。
汉刘向《说苑·修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之土。”
安然如故还象原来那样安安稳稳。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
宋·楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”
变故易常改变传统的法制和准则。
《逸周书·史记》:“好变故易常者亡,昔阳氏之君,自伐而好变,事无故业,官无定位,民运于下,阳氏以亡。”
班荆道故班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
《左传·襄公二十六年》:“伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。”
饱经世故指阅历多,积累了丰富的处世经验。
宋·陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”
不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
宋·叶適《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。”
不忘故旧故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
元·马致远《陈抟高卧》第四折:“多谢大王不忘故旧。”
薄物细故薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢。”
不主故常故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
《庄子·天运》:“其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。”
触目如故触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰:‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。”
朝章国故朝廷与国家的典章制度。
鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》:“日记或书信,是向来有些读者的。先前是在看朝章国故,丽句清词,如何抑扬,怎样请托,于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。”
持之有故持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
蹈常习故指按照老规矩和老办法办事。
宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下。”
蹈常袭故蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
明·焦竑《焦氏笔乘·<尚书>叙录》:“学者蹈常袭故,漫不复有所寻者。”
涤故更新涤除陈旧,换上新的。
清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“夫人之所以惧者,非朝夕之故,其所由来者渐矣。譬之昨死而今生,须从此涤故更新;再一馁,则不可为矣。”
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回:“生死存亡,近在眉睫,岂可蹈故习常,依违容忍?”
多故之秋多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。
《金史·宣宗季下》:“今多故之秋,人才难得,朕欲除大罪外,徙刑追配有武艺善掌兵者,量才复用。”
戴笠故交指贫贱之交。
况周颐《蕙风词话》卷二:“香岩、倦圃,领袖一时。唯时戴笠故交,担簦才子,并与宴游之席,各传酬和之篇。”
鼎新革故旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
丹心如故丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
奉行故事奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
《汉书·魏相传》:“相明《易经》有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。”
故步自封故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”
故步自画犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“我国自印度思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画。”
革故鼎新革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”
故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。
《诗经·王风·黍离》序:“周大夫行役,至于宗周,过宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆。”
革故立新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
曹禺《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信。是一个励精图治,革故立新的单于。”
故旧不弃故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
故技重演老花招或老手法又重新施展。
《人民日报》1966.1.7:“所谓‘停止轰炸’,这不过是约翰逊政府的故技重演。”
故伎重演老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
故家乔木①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古说:“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯,我县里没不第二副。’”
故剑情深故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
《汉书·外戚传上》:“公卿议更立皇后,皆心仪霍将军女,亦未有言。上乃诏求微时故剑,大臣知指,白立许倢伃为皇后。”
故弄虚玄犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
沙汀《困兽记》十一:“他既不满意吕康的故弄虚玄,对于吴楣也有一点讨厌,觉得他太张巴,太繁琐。”
故弄玄虚故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”
故入人罪故意把罪名加于人。
故人之意故人:旧友。指老朋友的情意。
西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。”
故甚其词指说话故意夸大,脱离事实。
清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》:“盖我军所用侦探,率以数百钱,遣无赖小民,道听途说,或且故甚其词,以恫喝将士,摇动人心。”
故态复还指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
唐·刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻?”
故态复萌故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
明·梅鼎祚《玉合记·嗣音》:“不欺师父,韩郎遣信到此,不觉故态复萌,情缘难断。”
故态复作指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》:“今老将就木,潦倒不能横飞,故态复作,我自不懈耳。”
故土难离故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
故我依然故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
清·文康《儿女英雄传》第一回:“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我,也无味的很。”
故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
《五灯会元·古灵神赞禅师》:“百年钻故纸,何日出头时?在这些故纸堆中,有发掘不尽的知识宝藏。”
故作高深本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
故作玄虚犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。”
禾黍故宫宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象。
清·吴趼人《痛史》第17回:“一路上晓行夜宿,只觉得景物都非,不胜禾黍故宫之感。”
狂奴故态狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。
《后汉书·严光传》:“霸得书,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故态也。’车驾即日幸其馆。”
俭故能广平素俭省,所以能够富裕。
《老子》:“慈故能勇,俭故能广。”
九故十亲泛指亲戚朋友。
元·关汉卿《哭存孝》第二折:“又不曾相趁着狂朋怪友,又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折:“爹爹也,全不怕九故十亲笑耻。”

相关的造句

非驴非马造句1、这种老引外国例子来套在我们身上的说法,非驴非马,我很不以为然。
2、中国现存的创新是一种非驴非马的模式。
3、作家瓜州,貌似努力多年,在传统的小说领域,网络小说方面,貌似两面都不是十分讨好,高不凑低不就,非驴非马,四不像……
4、你别卖弄那非驴非马的英文了,听了很是难过。
5、非驴非马就一定是骡子吗?笑话!
6、你这幅画,把人画得非驴非马的,实在不好。
7、长久以来,认为东西文化结合是非驴非马的这种想法,是偏差的。
8、这篇文白夹杂的文章有点非驴非马,实在不通顺。
9、作者似乎拿不定主意是写喜剧还是写悲剧,致使这个剧非驴非马。
10、实践证明,认为中西医结合非驴非马的想法是错误的。
非非造句1、她就因为加了个班,却被人挟持回家还吃干抹净,更可恶的是这男的长得一副无害又让人想入非非的模样,害她心不由己。
2、你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。
3、不要再对着昨天扼腕叹息,虽然它曾是前天的明天;不要再对着明天想入非非,因为它将是后天的昨天。
4、黄彩霞的双眼惝恍迷离笑靥浮现想入非非,骚人和她并肩坐在床上,嘴里滔滔不绝地说着,右手像条蛇,游向她的腰间。
5、一时进一时退,保持安全范围,享受被爱滋味,却不让你想入非非,不能相爱的一对,亲爱像两兄妹。陈奕迅
6、这是,第一次非非洲降落的活动员浸洗了在以下为障碍。
7、非是是非谓之愚,以非为是是愚,以是为非还是愚。不管是是是非非,还是非非是是,该是就是,该非就非,非即是是,是即是非。预祝愚人节快乐!
8、如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非,以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色*,那么,琐碎的生活不就有了诗意般的安适?让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样,将日常生活酿成一片又一片风景。费勇
9、虽然这时的男人交情深厚,就会同床共寝,可他没有这个习惯啊!典韦自然也知道这点啊!莫非他对自己想入非非,虽然自己帅的一塌糊涂……
10、五趣杂居地,离生喜乐地,定生喜乐地,离喜妙乐地,舍念清净地,空无边处地,识无边处地,无所有处地,非想非非想处地。
错非造句1、“错非是做出格剧烈的瑜伽运动,不然你现实耗损的能量不完全可以瘦身。”克里斯多说,他操练瑜伽已有了。
2、问题在于错非节食要领合适你的糊口体式格局,不然肯定是会掉败。
3、在你朝着方针前进的时候,错非必要不要做没必要要的迟延。
4、毫没有疑难问,错非咱们采纳有效措施,否则咱们极可能会…
5、错非。彷佛你尾追不舍起劲工作却一事没有成就。事实上,你最后却感到精疲力尽并且怠倦不胜。
6、一无疑问,错非我们采纳有效办法,很可能会……
7、错非他跟我道歉,否则我是不会跟他说话的。
8、他总结说:“错非枯树倾倒这个诱因,它不会因为放弃安全感而飞。”。
9、
10、
非独造句1、实物期权具有先占性和非独占性。
2、良马非独骐骥,利剑非惟干将,美女非独西施,忠臣非独吕望。
3、关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”。列子
4、……夫幽兰之生空谷,非历遐绝景者,莫得而采之,而幽兰不以无采而减其臭;和璞之蕴玄岩,非独鉴冥搜者,谁得而宝之,而和璞不以无识而掩其光……比尔·波特
5、本文认为,汉阙非独为汉代建筑艺术的形式,更重要的还在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。
6、对非差载波相位观测值的模拟试验表明这种方法能够精确地探测非独立周跳,而以往的高阶差分法往往无法准确探测非独立周跳。
7、妾侍杨司空久,阅天下人多矣,无如公者。丝罗非独生,愿托乔木,故来奔尔。红拂女
8、孤独并非独处,独处是扁平的自处,孤独更多了维度。你是你自己的容物,你也是你自己的容器。生命的某个节点上,你学会了爱你的孤独,从此两厢厮守,再没有移情过。黎戈
9、袁正色厉声曰:“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主,仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下,若有所教,仆固愿闻也。
10、夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生矣,非独因荣卫塑塞而发者也。华佗
非比造句1、虽然我非比寻常期望渐增体重,但我仍然像以前相同的瘦。
2、今年对于百货业而言非比寻常。
3、长跑之后我非比寻常平静。
4、作为一个使法拉利取得成功的幕后英雄,罗斯布朗被有些人认为是位疯癫的暴君,但是去年的比赛证明了罗斯布朗拥有非比寻常的天赋。
5、非比寻常抱歉咱们无所不能把交货期提前。
6、你为她开门,为她拾起掉在地上的手提包,开车送她回家,然后说:“顺便一提,我的床上功夫非比寻常”。
7、这样非比寻常的以温水代替冷水对鱼有极坏的影响。
8、一日夫妻百日恩,更何况他们的夫妻关系非比寻常。
9、如今看来那个严宽根本就是寿宁侯的人,张鹤龄连八达岭筑城的事都能给他揽下来,两人的关系可非比一般,根本就是官商一家。
10、今日之妆,乃迎新送旧,非比寻常。
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