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革邪什么什么的成语

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革邪什么什么的成语大全

革邪反正革除错误，回到正道上。
晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”

革邪什么什么的相关词语

革革【意思解释】1.象声词。
革面革心【意思解释】1.见"革面洗心"。
斥革【意思解释】开除；革除：屡遭斥革｜斥革功臣。
铲革【意思解释】1.铲除﹔革除。
除革【意思解释】1.革除﹐废除。
褫革【意思解释】1.谓剥夺冠服，革除功名。
车革【意思解释】1.兵车和甲胄。引申指军队。
裁革【意思解释】1.裁汰革除。
种族革命【意思解释】1.即民族革命。
惩革【意思解释】1.谓鉴于前失而有所改变。
棰革【意思解释】1.杖鞭。泛指刑具。
帱革【意思解释】1.蒙在车毂上的皮革。
从革【意思解释】1.谓依从人的意愿而改变(其形状)。
参革【意思解释】1.旧时官吏因受弹劾而被革职。
创革【意思解释】1.创立变革。
齿革【意思解释】1.上古特指象牙和犀牛皮。
黜革【意思解释】1.罢免;革除。
鸱革【意思解释】1.指用革囊浮之于江的春秋吴人伍子胥。
城镇住房制度改革【意思解释】中国经济体制改革的组成部分。基本内容是：把住房建设投资由国家、单位统包的体制改变为国家、单位、个人三者合理负担的体制，把各单位建房分房和维修管理的机制改变为社会化、专业化运行的机制，把住房实物福利分配的方式改变为以按劳分配为主的货币工资分配方式。目标是加快住房建设，20世纪末使居民住房达到小康水平。
产业革命【意思解释】即“工业革命①”(312页)。
琅邪山(邪ｙá)【意思解释】又称“琅琊山”。在安徽省滁州市西南。因东晋琅琊王避难于此得名。海拔317米。山青水秀，林壑优美，有琅琊寺、归云洞、醉翁亭、无梁殿等名胜古迹。为全国重点风景名胜区。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态，语言锐利，感情激愤。赋后有五言诗二首，表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
谄邪【意思解释】1.谄媚邪恶。
触邪【意思解释】1.谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。 2.即触邪冠。
触邪冠【意思解释】1.即獬豸冠。神兽獬豸，能触奸邪。古代为法冠之饰。
虫邪【意思解释】1.朝菌的别名。
黜邪崇正【意思解释】1.斥退奸邪，崇尚正直。
刺邪里【意思解释】1.见"刺斜里"。
刺邪【意思解释】1.讽刺邪恶。
侈邪【意思解释】1.言行放肆，不守正道。
诐邪【意思解释】1.偏邪不正。
辟邪钟【意思解释】1.钟名。钟钮制成辟邪形﹐故名。宋王黼等《博古图》有专章叙辟邪钟﹐甚明。
辟邪翁【意思解释】1.茱萸的别名。
辟邪树【意思解释】1.即安息香树。因其能除恶气﹐故称。
辟邪旗【意思解释】1.绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。
辟邪烬【意思解释】1.辟邪形的熏香炉子。
辟邪伎【意思解释】1.古代装扮成辟邪兽形的舞伎。
百邪【意思解释】1.各种邪恶。
博邪【意思解释】1.见"博雅"。
逼邪【意思解释】1.犹驱邪。

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革邪什么什么的相关成语

革面革心比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”
革邪反正革除错误，回到正道上。
晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
兵销革偃销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。
前蜀·杜光庭《本命醮南斗词》：“垂回凶度厄之慈，开辍死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调。”
除奸革弊除掉坏人，改革弊端。
元·无名氏《延安府》第一折：“小官职居清廉，理当正直，除奸革弊也呵。”
鸟革翚飞革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。
《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”
鼎新革故旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
《周易·杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
风行革偃风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
革带移孔形容身体因老病而日惭消瘦。
《南史·沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”
革凡成圣革除凡习，成为圣哲。
南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
革凡登圣革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
革风易俗改变风气和习俗。
无
革故鼎新革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
《周易·杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
革故立新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
革奸铲暴清除奸佞，铲除暴虐。
无
革旧从新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。”
革旧鼎新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。
明·李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。”
革旧图新抛弃旧的事物，谋求新的途径。
宋·刘克庄《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之诏，风厉有位，革旧图新，以回天意。”
革旧维新革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”
革命创制指变革天命，创立新制。多指改朝换代。
《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
革命反正变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
革面敛手指改恶从善，不敢恣意妄为。
无
革面悛心比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
革面洗心清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
裹尸马革革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
革图易虑改变计谋策略。
《后汉书·袁绍传》：“若乃天启尊心，革图易虑，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
革新变旧指更造新的，改易旧的。
《南齐书·文学传·祖冲之》：“今臣所立，易以取信。但踪核始终，大存缓密，革新变旧，有约有繁。”
革心易行指改正错误思想，改变错误行为。
汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
矫国革俗匡正国事，改革敝俗。
《战国策·齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
马革盛尸用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
金·何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”
马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
泮林革音比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
衽革枕戈以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
严复《原强》：“当是之时，哀哀黔首，衽革枕戈，不得喙息，盖几靡有孑遗，秏矣！”
洗心革面清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
西装革履身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
孙犁《澹定集<善闇室纪年>摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
移风革俗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
《魏书·高闾传》：“移风革俗，天保载定。”
偃革倒戈指停息武备，不事战争。
元·刘壎《隐居通议·经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事；今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？”
偃革尚文停息武备，注重文教。
《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。”
偃革为轩指停息武备，修治文教。
《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
除邪惩恶惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
无
党邪丑正犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
党邪陷正与坏人结伙，陷害好人。
《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
放辟邪侈放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
放僻邪侈指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
愤世疾邪犹愤世嫉俗。
唐·韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
返邪归正犹言改邪归正。
唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。
汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
扶正祛邪祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
无
干将莫邪干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”
乖僻邪谬乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。
清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不过人情之态，又在千万人之下。”
改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
归邪转曜曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
无
回邪入正犹言改邪归正。
隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
目不邪视邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
旁门邪道泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
无
弃邪从正指抛弃邪行，归向正道。
无
去邪归正指去掉邪恶，归于正道。
《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”

相关的造句

革退造句1、你我革退几步，每一秒我就划她一道。
2、由于该犯罪集团的成员不少是被革退或离职警务人员，熟悉警方查案运作，故警方调查工作遇到不少困难。
3、如太监有不法等情，应由总管太监举发，否则定将总管太监革退，还要从重治罪。
4、其长子积拉堪初承袭公位，嘉庆十二年革退，积拉堪的五弟伊丰额袭位，他们先后葬于经纳亨墓侧，这片墓园被当地老人称为“东宫”。
5、杰斯的性子却没有银好，他早就预测到这一次恐怕再难在军队里待下去了，只要他们说一句革退，他马上就可以扔下衣服走人。
6、或遇每月放假之日，罚令不准登岸，仍以若干日为度;或鞭责;或械击;或革退。
7、如仍不中试，或规避考校者，即行革退。
8、鹿洲立命带上来审问，黑面无须、体壮足捷的李阿柳不停狡辩，然经鹿洲严审、确认其徇情渎职、参与唆动差役起哄，随即予以册上除名革退。
9、一次不中者，打三棍;二次不中者，打六棍;三次不中者，打九棍;五次不中者，打四十棍，革退。
10、后来柯麟被批斗多次查不出罪状，有野心家想利用一个在澳门镜湖医院护士学校因违反校规被革退的学生，诬说遭到柯麟迫害，天天纠缠闹事。
民革造句1、许文龙代表奇美集团向民革中央赠送纪念品。
2、方志敏等人领导的弋横起义爆发，两县农民革命团组成六路纵队参加起义，邱金辉任第六路指挥者之一，率农民自卫队参加起义。
3、民革中央副*席修福金透露，今年全国两会，民革中央共报送提案，其中直接涉及农村土地制度改革中的法制建设问题。
4、一百生，原属国民革命军十三军暂编十六师通信连，后任军政部无线电台中尉台长，曾发重庆“双十协定”电文。
5、他较早地对中国资产阶级作出合理划分并揭示其两面性，具有针对性地提出了建立国民革命联合战线的思想。
6、一百李宗岱，山东烟台栖霞县人，原国民革命军老兵。
7、一百***今年还去了民革台盟台联委员联组会。
8、塔身三面分别刻有碑名“国民革命军第一百零二师抗日阵亡将士纪念塔”的贴金楷字，下款为“师长柏章辉题”。
9、一百前年和去年的国民革命，客籍表示欢迎，以为出头有日。
10、暴彦巴图同志，蒙古族，出生于辽宁省喀左旗，加入内蒙古人民革命青年团，加入中国共产党。
兴革造句1、他有权向雍正打小报告，把诸如内外官员的优劣、有关国家吏治民生的利弊兴革等事，随时上奏。
2、一对学校教学及行政事项提供兴革意见。
3、尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。
4、在下无德无能，暂且执掌本门门户，种种兴革，还须和众位兄弟从长计议，在下不敢自专。
5、台“监察院长”张博雅就任，在印信交接典礼上提出“监察院”未来兴革建议。
6、其兴革之大、影响之深，都不可谓不是一场革命。
7、木户孝允，大久保利通，伊藤博文等等人物从上面了解西方，学习西方，兴革国内事物。
8、一朝沦地狱，何日扫妖氛？昨夜梦和尔，同兴革命军。
9、
10、
鼎革造句1、明清鼎革之际，家族遭受重创，多人罹难。
2、为了潜心创作，她日复一日地在稿纸上说兴亡，在斗室中研究鼎革，甚至常常“息交绝游”。
3、明末清初，政权鼎革之际，有志人士以种种方式回应时势，留下了可供评说的功过是非。
4、同时，明清鼎革之际，社会思潮澎湃。
5、明清鼎革之际，王徵绝粒殉国之后，申氏本欲寻短见，只因受病重中的主母尚氏之请，鞠养王徵过继的儿孙。
6、宋末士子在经历了空前的鼎革动乱之后，对杜甫“诗史”精神有了比唐人更为深刻的认识。
7、洪洞刘氏虽然经历了明清鼎革，但是其宗族建设进程并未断裂，在清朝继续保持其优越的政治地位。
8、身处鼎革，又享受鼎革之后的恩赐与繁荣。
9、窃氏世居门东新路五号，已产数代于兹，尚堪自给，鼎革时先夫弃世，氏守志抚孤，已成家立业，孙儿女绕膝，足慰晚年。
10、拟就李自成系列时事小说作分析，探讨这些身处鼎革的作者们，如何借小说以表达他们的关注与思考。
马革造句1、雄武之士，当战死沙场，马革裹尸而还，岂能苟且偷生？
2、牌匾两侧，为董必武题写的“裹尸马革南瓜店，将军忠勇震瀛寰”对联，横批为蒋介石的手书“英烈千秋”。
3、作为军人，应以马革裹尸为荣。
4、身为军人，为了国家人民，即使战死沙场，马革裹尸也在所不惜。
5、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。闭上眼，那马革裹尸，凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。没有那些马革裹尸的烈士们，怎会有今天的幸福生活。
6、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。
7、身为军人就该为国家效命，即使是马革裹尸，也死而无憾。
8、而这正是阿拉维来到大马革士与之会晤的原因：如果他希望成为*理，那就需要萨德尔。
9、英勇的战士以马革裹尸的决心冲向敌人。
10、金鳞本非池中物，马革裹尸恩情负。
琅邪造句1、天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深，诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。
2、诸葛亮以前生长于兼得齐鲁文化之长的琅邪文化地区，因而其人格也带有明显的琅邪文化色彩。
3、秦朝时设琅邪郡，治所在琅邪县，即今胶南县西南。
4、一看之下，不由感叹，这个琅邪真人独创的这门修仙功法果真是匠心独具，很多想法更是匪夷所思，甚至可以用疯狂来形容。
5、最开始是所谓“王与马，共天下”，即士族琅邪王氏与皇帝司马氏共治天下。
6、诸王子中，他与琅邪王冲为一时之秀。
7、后布自遣臧霸北出泰山、琅邪，孙观、尹礼、昌霸等皆聚众相迎，得数万人马。
8、而琅邪王氏在政治上的继续存在，在当时又是约束庾氏专恣、稳定东晋政局的必要条件。
9、这一情形，其实和秦始皇琅邪刻石自我标榜诸言辞中所谓“皇帝之功，勤劳本事”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“细大尽力，莫敢怠荒”的说法大体一致的。琅邪造句
10、往者刘、石、苻、姚，递据三郡，司马琅邪，保守扬、越，绵绵连连，绵历年纪。
上邪造句1、当各种利益搅和得如一团乱麻时，朋党之争也就日趋激烈，而朝政也日渐脱离正轨，走上邪途。
2、这本小说有可能把青少年引上邪路。
3、此女筋骨雨润，内蕴精华，他日定非池中物，只是世道凌夷人心不古，终有天资也会走上邪道。
4、做母亲的总得为子女操心，要不，有些年轻人难免走上邪路。
5、蛮族的修行体系本就比人族完美，是你们迂腐，固步自封，强行给我等打上邪门歪道的烙印。
6、那首你咏的上邪，我早已听不真切。敌不过的哪是似水流年，江山早为你我说定了永别。小曲儿
7、你启唇似又要咏遍上邪，说的却是：“我愿与君绝”。恨醉
8、我不曾吟咏上邪，只想把爱你刻进余生。七微
9、一个没牙的老头蹒跚地向他们走过来，脸上邪邪地笑着，手指向了漂浮在铁青色的海水之上的一艘旧划船。
10、骄横奢侈，荒淫放纵，就会走上邪路。
邪教造句1、随后，民警顺藤摸瓜又在达川区七里沟村的一位村民家中，查获了正集会的“全能神”邪教组织，两次行动共抓获了邪教组织骨干成员人。
2、那时他并没有意识到，自己要对抗的不仅仅是一个邪教组织，还有控制“教徒”的一整套“洗脑术”。
3、此人本是妖种，已入邪教，将来罪恶贯盈，自有人去收拾他。
4、考评组一行先后前往城关区、七里河区、西固区、安宁区、皋兰县的政法综治单位，详细了解了兰州市综治、维稳、反邪教及执法监督工作情况。
5、他揭露了邪教头目的鬼蜮伎俩，使他们原形毕露。
6、这个邪教组织又在蛊惑人心，妄图实现其阴谋。
7、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件，有五行杀人，邪教祭祀，甚至连上与其毫无关系的几起案件，穿凿附会，不能说没有道理，但实际上都是猜测而已。
8、科学是破除封建迷信、铲除邪教滋生蔓延的锐利武器。
9、依法打击邪教，是任何一个负责任的政府的职责。
10、而郭妃丽扮演的殷素素，痴情邪教妖女武当自杀，很有震撼力。
邪曲造句1、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时流露关怀问候的慈爱心意。
2、谁期它一天一天地长大，在五天前竟大到了我自己的一掌都不能含盖的地步了，随便买了点伊邪曲尔软膏来涂敷了半天，痛即相当，更有些作寒作冷。
3、在龙葵的传授之下，无天今天刚学会炼橙级丹药，所以才有空乐呵呵的唱歪诗邪曲。
4、这是要把正直的人举拔在邪曲的人之上，即公正地选才用人。
5、心无私欲，自然会公；心无邪曲，自然会正。
6、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时主动流露关怀问候的慈爱心意。
7、七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧;平生正直无邪曲，职位高封万户侯。
8、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。陆陇其
9、圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。
10、私行毁坏香主之名声，或对香主作邪曲之言语者，剁其两耳。
邪祟造句1、贾令清心中叫苦不迭，想要怎么样，又无力怎么样，只能眼睁睁地看着被邪祟上身的贾智信把头伸进门内探了几探。
2、受赠此礼者，可保家门清净无邪祟，生意兴隆少干扰。
3、人的洋洋喜气就是可以维护自身，驱散煞神邪祟【小学生网】。
4、快乐的周末是你我的心愿，幸福的周末需要我的祝愿，吉祥如意是我的期盼，财源滚滚听从我的呼唤，邪祟妖魔全部流散，愿你周末惊喜不断。
5、想当年你师祖玄德真人，联合多位道宗高人联手对付这千年僵尸，却不料这孽畜拥有上天屠龍，彻地涂炭生灵之道行，此乃僵尸中的最上位邪祟，铜甲金身之僵王。
6、为什么这么多良善信教的人们身心都受到邪祟的折磨？
7、另外桃还在节气变换季节保护民众，使之不受邪祟的侵袭。
8、但经纶满腹，刚直不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照。
9、不知道反而更好，扪心无愧不惧邪祟。
10、我们都是无神论者，要扫除一切邪祟。
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