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什么遁离俗的成语

补 全飞遁离俗
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什么遁离俗的成语大全

飞遁离俗飞遁:指隐退。指隐退而远离尘俗。
三国·魏·曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。”

什么遁离俗的相关词语

沈遁【意思解释】1.隐逸。
蟾逃兔遁【意思解释】1.谓月蚀。
冲遁【意思解释】1.谓冲波而逃。
诐遁【意思解释】1.邪说遁辞。
犇遁【意思解释】1.见"犇遯"。
败遁【意思解释】1.逃遁,逃跑。
逋遁【意思解释】1.逃亡。
奔遁【意思解释】1.见"奔遯"。
肥遁鸣高【意思解释】1.退隐避世﹐自鸣清高。
飞遁【意思解释】1.亦作"飞遁"。飘然远引。 2.指飘然远引者;隐士。 3.飞快逃避。
肥遁【意思解释】1.同"肥遯"。
高遁【意思解释】1.亦作"高遯"。 2.高隐。
归遁【意思解释】1.避世隐居。遯,同"遁"。
逭遁【意思解释】1.逃跑;逃避。
悔遁【意思解释】1.谓翻悔而改变主意。
火遁【意思解释】1.方士所称的遁形术之一,从火中隐形遁去。
溃遁【意思解释】1.崩溃遁逃。
冒遁【意思解释】1.潜逃。
谬遁【意思解释】1.谓进退诡诈。
木遁【意思解释】1.谓借木遁形隐身之术。
离心离德【意思解释】集体中的人不是一条心,不团结。
离离矗矗【意思解释】1.浓密挺拔貌。
离离蔚蔚【意思解释】1.草木茂盛郁勃貌。
离离亮亮【意思解释】1.方言。犹言清爽舒服。
离离拉拉【意思解释】1.方言。犹稀稀拉拉。
离离光光【意思解释】1.方言。目光呆滞。
支支离离【意思解释】1.谓语言散乱。
寸步不离【意思解释】1.一步也不离开。 2.形容关系亲密。
长离【意思解释】1.即凤。古代传说中的灵鸟。一说为神名。《汉书.司马相如传下》﹕"左玄冥而在黔雷兮﹐前长离而后矞皇。"颜师古注"长离﹐灵鸟也。服虔曰﹕'皆神名也。'"《后汉书.张衡传》﹕"前长离使拂羽兮﹐委水衡乎玄冥。"李贤注﹕"长离﹐即凤也。"后用以比喻才德出众之人。 2.琴名。
躔离【意思解释】1.日月运行所经历的距离远近。
秤不离铊【意思解释】1.秤和砣原为一整套衡具﹐喻事物之相联系者不可使其分离。
秤锤不离秤杆【意思解释】1.比喻关系密切不可分离。
斥离【意思解释】1.互相排斥;互相背离。
朝离【意思解释】1.即株离。古东方少数民族乐名。
撤离【意思解释】1.撤退离开。
澄神离形【意思解释】1.形容用心太专,如痴如呆。
出离【意思解释】1.犹佛家所谓涅盘。 2.走出;离开。 3.犹超出。
承嬗离合【意思解释】1.继承演变。
猜离【意思解释】1.猜忌离心。
晨离【意思解释】1.指朝日。离,灵鸟,指日。
陈俗【意思解释】1.陈旧庸俗。
采风问俗【意思解释】1.采集歌谣,访问风俗。
超尘拔俗【意思解释】1.谓不同于一般世俗之见。
超俗【意思解释】1.避开世俗;脱离尘世。 2.出众;超越凡俗。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
丑俗【意思解释】1.丑陋粗俗。
蠢俗【意思解释】1.粗劣庸俗。
逴俗絶物【意思解释】1.犹言超世绝俗。
村俗【意思解释】1.粗俗。
村夫俗子【意思解释】1.粗俗人。
伧俗【意思解释】1.指北人粗鄙的习俗。 2.粗俗鄙陋。
称俗【意思解释】1.适合于世俗﹐随俗。
毳俗【意思解释】1.旧指北方游牧民族的习俗。
楚俗【意思解释】1.楚地的社会风俗。 2.引申亦指楚地的自然风土。
从俗【意思解释】1.依从习俗。 2.顺从时俗。
出俗【意思解释】1.超出凡俗。 2.谓出家。
侪俗【意思解释】1.投合于世俗。 2.指世俗之人。
常俗【意思解释】1.犹习俗。 2.寻常,平凡。
尘俗【意思解释】1.犹尘世,人间。 2.世俗。指日常的礼法习惯等。 3.犹言庸俗。
仓俗【意思解释】1.粗野庸俗。仓,通"伧"。

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什么遁离俗的相关成语

遁世离俗指隐居而屏绝世俗往来。
《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
飞遁离俗飞遁:指隐退。指隐退而远离尘俗。
三国·魏·曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。”
遁世离群犹言避世独处。
《元史·隐逸传序》:“后世之士,其所蕴蓄或未至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。”
离世遁上超脱世俗,回避君上。
《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
遁世绝俗指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
明·王世贞《艺苑卮言》卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
遁俗无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”
鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
离离矗矗浓密挺拔的样子。
明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》:“竹节促而虬叶毨毨,如猬毛、如松狗尾,离离矗矗,捎捩攒挤,若有所惊者。”
离心离德心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”
拳不离手,曲不离口练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
避世离俗指逃避浊世,超脱凡俗。
汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
离世绝俗犹言离世异俗。指超脱世俗。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝,不与恶人言,可谓离世绝俗矣。”
离世异俗指超脱世俗。
《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
遁迹藏名犹言隐居不出。
《东周列国志》第八九回:“功成辞赏,遁迹藏名。”
遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。
清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》:“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙,类皆元季遗民,或逃名字宇内,或遁迹方外,并不欲以姓字传者。”
遁迹黄冠指避开尘世而做道士。
刘复《奉答王敬先生》:“原来先生是个留学日本速成法政的学生,又是个‘遁迹黄冠’的遗老,失敬失敬。”
遁迹空门指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。”
遁迹匿影指隐藏踪迹和身形。
明·何良俊《四友斋丛说·史七》:“但诸公皆不知用兵,闻贼至则盛怒而出,一有败衄则退然沮丧,遁迹匿影唯恐不密。”
遁迹潜形遁、潜:隐藏。迹、形:踪迹,形迹。指隐藏踪迹和身形。
明·张景《飞丸记·园中落穽》:“若要行刺呵,要隐。当遁迹潜形,翦蔓除根才事稳。”
遁迹桑门指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”
遁迹销声指隐居不出。
《旧唐书·韦嗣立传》:“若任用无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。”
遁名改作窜改物名,改变作品。
遁名匿迹遁:隐藏;匿:藏匿。隐姓埋名,不让人闻知。
宋·苏舜钦《粹隐堂记》:“一不与细合,则飒然远举,遁名匿迹,惟恐有闻于人也。”
遁入空门遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”
遁世长往避世隐居而长期不出。
明·归有光《白庵程翁八十寿序》:“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几;遁世长往、怀道蕴术之士有几?”
遁世无闷指逃避世俗而心无烦忧。
《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
遁世遗荣指避世隐居而抛弃荣华富贵。
晋·慧远《答何镇南书》:“是故遁世遗荣,反俗而动。”
遁世幽居指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
北齐·刘昼《新论·遇不遇》:“齐之华士,栖志丘壑,而太公诛之之;魏之干木,遁世幽居,而文侯敬之。”
遁世隐居指避世而深居不做官。
汉·焦赣《易林·革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
遁身远迹犹言避世隐居。
宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”
遁天倍情指违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。
《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”
遁天妄行指违背自然规律而胡作非为。
南朝·宋·宗炳《明佛论》:“皆违理谬感,遁天妄行,弥非真有矣。”
遁天之刑指违背自然规律所受的刑罚。
《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”
遁形远世犹言避世隐居。
《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
遁逸无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”
遁阴匿景指隐藏形迹。
晋·陆云《南征赋》:“遁阴匿景,静言勿哗。”
飞遁鸣高飞遁:指隐退。远离尘俗,自鸣清高。
三国·魏·曹植《七启》:“飞遁离俗。”
肥遁鸣高退隐不做官,自以为清高。
《周易·遁》:“上九,肥遁,无不利。”
高飞远遁制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。
清·孔尚任《桃花扇·辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。”
望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。
闻风远遁风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
凿坏而遁坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。
《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。”
凿坏以遁指隐居不仕。
《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。”
凿坯而遁指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
追亡逐遁追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
《管子·兵法》:“器成教施,追亡逐遁若飘风,击刺若雷电。”
凿坏而遁坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。
《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。”
凿坏以遁指隐居不仕。
《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。”
凿坯而遁指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
追亡逐遁追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
《管子·兵法》:“器成教施,追亡逐遁若飘风,击刺若雷电。”
爱别离苦佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”
斑驳陆离斑驳:色彩杂乱;陆离:参差不一。形容色彩纷杂。
战国·楚·屈原《离骚》:“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”
班驳陆离形容色彩杂沓。
参见“斑驳陆离”。
病骨支离支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。
宋·陆游《病起书怀》诗:“病骨支离纱帽宽。”
悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”
别鹤离鸾比喻离散的夫妻。
清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“君百计营求,归吾妻子,恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾,自合为君料理。”
不即不离即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
唐·罽宾《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
八九不离十指与实际情况很接近。
老舍《柳屯的》:“可是比较的,我还算是他的熟人,自幼儿的同学。我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”
背井离乡背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。
元·贾仲名《对玉梳》第一折:“送的他离乡背井,进退无门。
必里迟离阴历九月九日。
《辽史·嘉仪志》:“九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者为负,罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’,九月九日也。”

相关的造句

遁形造句1、天亮了,梦醒了,晨练成功了,赖床不在了,心情好极了,我的目的达到了,我的短信不必再叫你起床了,只有每天送你清晨的第一个祝福了,祝你天天都被好心情追逐得无以遁形了。
2、昨夜今晨,记者随联合工作组来到北辰区淮河道近外环线路口执法检查,现场设置了三道卡扣,让机动车“墨斗鱼”无处遁形。
3、银行家们现在都过遁形远世的日子去了。
4、他的回答揭露真相,无论是隐藏的事物还是秘密,在他面前都无从遁形。
5、也许正是这样热闹的气氛,才会让每个人的寂寞,衬的无处遁形。青罗扇子
6、社区电子眼,令小偷小摸无处遁形。
7、任其设“暗哨”,监控“可疑”车辆,所谓的伎两在这条路的施工中,都无所遁形。
8、天上闪烁的繁星,是你明亮的眼睛,照亮你的前程,让你无所阻碍;地上翩然的蝴蝶,是你迷人的微笑,牵扯我的神经,让我无所遁形。想你在心底!
9、城市中愈发光鲜的夜晚,落败者的孤独总是无处遁形。金钟仁时不时瞄一眼副驾驶的鹿晗。后者两眼无神地窝在座位里,像是个筋疲力尽的旅者。那么漂亮的眸子,天上星辰都比不过。所以为何要盛满悲伤呢。河唐先生
10、这件抢案由于警方的明察秋毫,使歹徒无所遁形,很快就破案了。
遁走造句1、贼姜维、张翼、廖化、董厥等逃死遁走,欲趣成都。
2、佩妮:好吧,我还是遁走好了,因为我不想待在这了。
3、你的存在,是夜风遁走的回声。反复荡漾几次,终归永久地寂灭。可曾知道因了这遥远,我的成长才有所附丽。七堇年
4、他瞅睹惶恐万状的人们试图从灭水的屋子外遁走。
5、许多最后作品在奏鸣曲表格里面非常个人自然包含遁走曲区段。
6、及贼至,四面蚁集攻城,璞与质随宜应拒,攻守三旬,殄其太半,焘乃遁走。
7、你的存在,是夜风遁走的回声。反复荡漾几次,终归永久的寂灭。
8、想使用五行法术遁走,却发现周围连一丝的元素能量都没有了,大惊失色的他,呆呆的看着那个老头,彻底的无语了。
9、这位“北王”气急,领部下欲攻入“天王府”,负责守卫的千余大脚客家女舍生忘死,抡刀捉枪冲杀,誓死保卫洪秀全,最终迫使韦昌辉及其手下遁走。
10、除了形神俱灭和遁走海外的那些之外,有些妖神只是被诛灭了肉身,神魂犹然在这赤县神州内游荡。
逃遁造句1、在过去的十年中,有许多男女青年沦入了中国盖世太保的魔窟,难有逃遁之望。
2、他一时形格势禁,无法再逃遁,只得收缩筋骨,闭眼等大蛇来咬。
3、现实之三,很多时候,我们都以为有一个地方可供逃遁。逃过相见于是逃过别离,逃过相爱于是逃过孤寂,谁从谁的眼前逃开,谁又从此住进了谁的心里?为什么始终逃不出,鼎鱼幕燕的境地。扎西拉姆·多多
4、旌旗指处,望尘逃遁,敢犯中华天威者,虽远必诛!苍茫
5、可以说,那个时代里没有置国家兴亡与天下变革于不顾的学派,也没有狗苟蝇营一味逃遁的名士大家。
6、她的世界千山暮雪,非盛世之光不能融化。可是,光亮太强她又会无限抗拒,逃遁得毫无踪迹。所以,只能远距离。她需要一个安全区,才能接纳光辉,舒展自己。章珈琪
7、逃遁离开这个世界而居住于偏僻之地的隐士常常是独处的人。
8、“当时兵匪不分,广州市内,纷纷劫掠,居者逃遁。
9、这时候楚军陷入晋、齐、秦、宋的半包围之中,能够活着逃遁回国就不错了,但子玉不知引军避匿,却硬要北上找晋联盟对打。
10、命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出[小学生网。],你已不是跨入时的你了。村上春树
远遁造句1、却因一场阴谋,满门问斩,被迫远遁云关十六年后,她重回皇都,化作素手布医,誓报家仇。
2、一个只愿一生纨绔的王侯子弟,面对亡国灭种的现实,只能带着两个绝色娇嫩的婶婶远遁万里,左手滑溜、右手硕大。
3、仍然拥有的彷佛从眼前远遁,已经逝去的又变得栩栩如生。歌德
4、来不及思考的蓝蛟王瞬间远遁,险之又险的躲过了一劫,却发现在身后的毁灭杀气腾腾而来,似乎锁定了自己,天涯海角天涯天涯都不会放弃一般…
5、某未能保全子义,使你远遁他方,真是惭愧无地啊!
6、是的,没错,刺客的拿手好戏,隐身,然后才能找出对手的破绽,在时机成熟时,施展雷霆手段,一击致命对手,远遁千里之外。
7、西门庆一但身死,韩道国拐财远遁,吴典恩反脸无恩,来旺儿放肆欺主,铁筒也似的西门高宅鸡飞蛋打树倒猢狲散。
8、当女子在爱,她的心顺水而下,流徙三千里,声音隐退,光线也远遁,她以爱把万物隔绝,把岁月亦都隔绝,她在这寸草不生的幻境深爱一回,如果受伤害,她便憔悴。朝小诚
9、‘白眉’不是不想带着女儿高飞远遁,只是当他到了校园之后,看到女儿后面吊着的尾巴,就知道自己那个主人已经有了预防措施。
10、时此刻,一干内门弟子与齐欢等外门种子修士在拿出压箱宝物之后,终于打败了坐地虎,令其负伤远遁。
遁辞造句1、然而实际上,诸如此类的怀疑和遁辞只会把协定打入冷宫。
2、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。孟子
3、多的极区探险者和旅行家的笔记中,描写极光时往往显得语竭词穷,只好说些“无法以言语形容”,“再也找不出合适的词句加以描绘”之类的话作为遁辞。
4、我不再是酒囊饭袋,躲在别人的暗影下,在无数的辩护与遁辞中,任时光流逝。
5、?辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
6、可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。
7、如此,所谓原生态艺术只不过是覆于“印象”之上愚弄公众的叶公好龙遁辞。
8、“拉坎·本·维遁辞亚马兹,‘基地’组织秘密战士,意大利,梵蒂冈”。
9、这句问话是一种穷急智生的狡猾的遁辞词。
10、甚至认为我党以歼灭敌军有生力量为主要目标,而不在一城一地之得失的战略方针,不过是“战败”的遁辞而已,等等。
离离造句1、任萧萧竹叶,悠悠白云,来来去去,聚聚离离。
2、月光似一曲怅怅的长曲,勾起人心的思乡之前,各种寂寥的情怀,月下如勾,勾住人回忆万千,似甜似苦,万种滋味藏在了心间,离离落落,苍苍桑桑……
3、要发,锄禾日当午,发财莫怕苦,谁知盘中餐,粒粒皆珍珠。春眠不觉晓,发财别嫌早,夜来风雨声,满地滚财宝。海内存知己,发财你最行,无为在歧路,穿金又戴银。离离原上草,发财不用恼,野火烧不尽,财运吹又生。床前明月光,发财不用慌,举头望明月,低头金满箱。
4、餐中便会回忆起那些江之南的旧事,我们共同走过的地方,以及那些聚聚离离、云散风流的朋友们。
5、一个是青梅竹马的刻骨铭心,一个是游戏人间的低吟浅唱,是回到过去的脉脉温情如初识,还是面向未知的游游离离两相伴?只缘一把伞的世界。
6、大雪也无法抹去,我们给彼此的印记,今夕何夕,青草离离,明月夜送君千里,等来年秋风起。郁可唯
7、如果怀疑有人不恰当地使用了公司的商业机密,应该马上强制性隔离离职员工的计算机或者文件,并雇佣法庭专家对事件进行深入调查。
8、离离原上草,光棍成天到处跑;人约黄昏后,光棍就要脸皮厚;床前明月光,光棍也要睡得香;万花丛中过,光棍其实也快活。光棍节,记得快乐过。
9、从前曾离离合合但愿会累透不想再度梦见他。吴若希
10、今夕何夕,青草离离,明月夜送君千里,等来年秋风起。郭敬明
离离造句1、郁郁涧底松,离离山上苗,以被径寸茎,荫此百尺条。
2、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
3、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
4、离离原上草,一岁一枯荣。
5、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。柔韧的小草,你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民,却也可以描绘春天,为大地梳妆,弱小的生命联合起来,还可以改变环境,创造世界。
6、任萧萧竹叶,悠悠白云,来来去去,聚聚离离。
7、相知趣爱相怀疑,离离合合谁已厌。
8、那一离离原上寂寞的篝火,那一声声车轮与铁轨的交错,那一群群散落的牛羊,那一株株独自擎起天堂的肩膀,一幕幕往事重现,一道道泪痕划破城市的沧桑。
9、夜空繁星数北斗,人间真情自古有,离离之苦织女情,醉看牛郎独守侯。七夕佳节传真爱,殷殷祝福意似海,真情真意永相伴,你我相爱到永远!
10、锄禾日当午,求学路不孤。谁知卷中分,字字皆辛苦。离离原上草,考前准备好。心态要端正,成绩必定高。信心要坚定,答题要从容。祝你高考顺利,马到功成。
拳不离手,曲不离口造句1、只要功夫深,铁杵磨成绣花针。拳不离手,曲不离口。
2、拳不离手,曲不离口,三天不练就生疏了。
3、要想在标枪比赛中拿到名次,那你就得拳不离手,曲不离口,坚持不懈地练习跑步和投掷技巧。
4、拳不离手,曲不离口,干一行,钻一行,这样就没有干不好的事。
5、我起来练功啊,有道是拳不离手,曲不离口,好身手是练出来的啊!
6、拳不离手,曲不离口,一旦离开了就会忘记。
7、所谓拳不离手曲不离口,这些天他已经将这六个动作打过上百次,早已经滚瓜乱熟了。
8、所谓拳不离手,曲不离口,职业围棋的世界,和业余围棋有本质区别。
9、这江湖中大多数习武之人,从小便苦练本领,有道是拳不离手、曲不离口。
10、接下来半天,高天赐努力一遍又一遍的打着拳法,所谓拳不离手曲不离口,拳打千遍,其义自现。
离土不离乡造句1、小城镇的发展是乡村工业带动的结果,“离土不离乡”和“离乡不离井”是解决我国人口问题的具体途径。
2、该村今年有200多位农民离土不离乡,从事副业生产。
3、“离土不离乡”是我国乡镇企业发展初期提出的一项总战略,其实质是农村剩余劳动力在没有空间迁移的情况下进行产业转换。
4、这种“离土不离乡”式的非城镇化的乡村工业化之所以形成并长期存在,是有着深刻的社会和经济根源的。
5、基本方式是离土不离乡,农闲出来农忙回去,农业的生产技能并未丢掉。
6、使乡村儿童的父母能够离土不离乡,从源头上减少留守儿童的数量。
7、而除了拉动农村就业,使得农村人口“离土不离乡”之外,淘宝村的生活消费水平与普通农村相比也得到了提升。
8、如今在芜湖,像王金荣这样“离土不离乡”的新打工仔已越来越多。
9、“进厂不进城,离土不离乡”是乌海市围绕推进“十个全覆盖”工程做产业发展文章的核心。
10、中国大部分花炮企业属于乡镇、村办和个体企业,工人都是离土不离乡的农民,农忙时务农,农闲时务工。
离恨造句1、一醉醒来春又残,野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨,罗幕香中燕未还。终易散,且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦,同过西楼此夜寒!晏几道
2、一轮明月,两地相隔,真情频传话语切。悠悠东风吹半缕,聚欢离恨长相忆。昔日月满在西,而今融情短信中,可曾记否,雁字回时,两情相悦,共享中秋。
3、凌波飞燕般艳烈的坚毅,鲜血淋漓才一舞城倾,多少红颜玉骨冰心,将离恨藏入眉梢眼底。少司命
4、离恨添添添几晌,梦里高楼,夜夜心相往。
5、此处乃第三十三重离恨天,我便是司人间风情月债的警幻仙姑,居于太虚幻境中,你若寻太虚幻境,可与我同行。
6、问春风、相思是何物,海角天涯,千丝万缕,全是癫狂柳絮。万水千山又一年,檐前归燕,知否,伊人消息?人道离恨如春草,更行更远还生,偏又逢、梅子黄时雨,怎奈得,这次第!只恨此身非游鱼,一江春水,绵绵向东去。树下野狐
7、看尽三十三宫阙,最高不过离恨天。数遍四百四病难,最苦不过长牵念。天下归元
8、离恨却如春草,更行更远还生。两相情愿,好结亲眷爱情的王国不用刀剑来统治。
9、张帆欲去仍搔首,更醉君家酒,吟诗日日待春风,及至桃花开后却匆匆,歌声频为行人咽,记著樽前雪,明朝酒醒大江流,满载一船离恨向衡州。陈与义
10、水深火热,可以锻肉体,欢愉离恨,可以锻精神。priest
僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好,要准确,要合乎道理,还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法,集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理,而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长,这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用,使人容易对约定俗成之事熟视无睹,这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点,是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理,在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎,那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程,永远有一套约定俗成的安排,变化的是人和形式,而有些东西,是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在;如写成“壶卢”,反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此,这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞,说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化,贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化,实非易事,需要各保险经营机构下力气、用工夫,踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包,就把人际关系给庸俗化了,好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争,批评他把***思想庸俗化,而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说:“只有我们不使传统庸俗化,只要我们坚持并不违背这种精神,商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也,“要防止商业化、庸俗化”,不可误导公众,斯文扫地!netease。
10、在早期的以色列,犹太复国主义是世俗化运动的主要力量,而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世,但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。
3、菩提树下,依然金光闪耀,演员们轻轻地舞蹈,透出一份平静宁和的气氛,荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔,俱为舒展;百端俗虑,一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。闻多素心人,乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇,松林里鸟语啁啾,松涛鸣然,看去真是个仙境,令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰,但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞?写毕,又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂,场面壮观秀丽,实为装饰,收藏,赠送礼品之最佳选择,宾馆会所悬挂于大堂之上,尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品,下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子,当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然,体验风俗品味小吃,放开怀抱纵情熏染,打开尘封历史,对话先人圣贤,走出生活的圈子,增加心灵的感悟,尽在风景旅游途中。中国旅游日,祝你脚步丈量幸福路,双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况,便知不是俗品,连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊,这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么?王苏苏看着郭善,几次张口都不知该说什么好了,最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品,只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品,土族的织品、手工制品,古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟,但是却不是俗品织造,他是千年的蚕丝天然形成的。
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