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侈侈不什么的成语

补 全侈侈不休
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侈侈不休说话没完没了;唠叨。
沙汀《闯关》一:“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了,侈侈不休的辩解起来,直到好一阵才把话头牵开。”

侈侈不什么的相关词语

侈侈【意思解释】1.繁盛貌;繁多貌。
侈侈不休【意思解释】1.说话没完没了;唠叨。
侈谈【意思解释】①纵论;敞开地谈论:侈谈该博|善侈谈。②夸大而不切实际地谈论:侈谈成绩以邀功|侈谈之风,非改不可。
侈端【意思解释】1.奢侈的开端。
侈御【意思解释】1.奢侈的享用。
侈华【意思解释】1.奢侈豪华。
侈忲【意思解释】1.同"侈泰"。 2.奢侈无度。 3.骄纵。
崇侈【意思解释】1.奢侈。 2.谓崇尚奢侈。 3.高大华丽。 4.崇高伟大。
侈质【意思解释】1.犹言广泛地询问。
侈僭【意思解释】1.奢侈过度。
侈富【意思解释】1.豪富。 2.谓使之豪富。
侈袤【意思解释】1.犹广阔。
侈家【意思解释】1.指春秋时豪奢的卿大夫家族。
侈美【意思解释】1.奢华。
侈骄【意思解释】1.犹骄纵。
侈缋【意思解释】1.犹言奢侈华丽。
侈阔【意思解释】1.广阔。
侈窳【意思解释】1.犹粗劣。
侈满【意思解释】1.骄纵。 2.过分奢侈。
侈语【意思解释】1.夸饰的语言。

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侈侈不休说话没完没了;唠叨。
沙汀《闯关》一:“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了,侈侈不休的辩解起来,直到好一阵才把话头牵开。”
闳侈不经指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。同“闳大不经”。
章炳麟《訄书·平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证之义,觊以齐一四类,而闳侈不经,以至于滥,有牛鼎之意焉。”
侈恩席宠指张扬恩遇,凭恃宠幸。
明·张居正《答湖广巡按朱谨吾辞建亭书》:“吾平生学在师心,不蕲人知,不但一时之毁誉不关于虑,即万世之是非,亦所弗计也,况欲侈恩席宠,以夸耀流俗乎?”
侈丽闳衍华丽繁富。多用以指文辞。
《汉书·艺文志》:“其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义。”
侈人观听指加强人们在观感听觉上的印象。
《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”
侈衣美食侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
《吕氏春秋·精通》:“今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,发且有日矣,所被攻者不乐。”
侈纵偷苟指奢侈放纵,苟且偷生。
清·方苞《谢季方传》:“其祖国初督学山西,饶于财,子姓习侈纵偷苟,妹始嫁,家中落而未尽。”
放辟邪侈放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
《孟子·梁惠王上》:“苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。”
放辟淫侈肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。
清·刘大櫆《<张弘勋诗集>序》:余观今之为友者,无故而聚于一室,酒食嬉戏,相与为放辟淫侈之谈。”
放僻邪侈指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
骄侈暴佚形容生活放纵奢侈,荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
骄侈淫虐形容生活放纵奢侈,荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
穷奢极侈穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。
《后汉书·陆康传》:“末世衰主,穷奢极侈。”
不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”
不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。”
鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
不卑不亢卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不添了终身?”
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。”
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
元·关汉卿《救风尘》第三折:“害的我不茶不饭,只是思想着你。”
不存不济指支持不住,受不住。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。”
不痴不聋人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
汉·刘熙《释名》卷二:“不瘖不聋,不成姑公。”
不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’”
不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’”
不当不正不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
元·无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。”
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
不丰不俭指不奢不俭,多少合宜。
见“不丰不杀”。
不愤不启愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
不丰不杀丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
《礼记·礼器》:“礼不同,不丰不杀。”
不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
不矜不伐矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”
不尴不尬比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》:“道如大路皆可遵,不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。
梁晓声《泯灭》三(2):“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊!……”
不干不净指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。”
不古不今指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。”
不瞽不聋意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”
不哼不哈不言语,该说而不说。
冯志《敌后武工队》第十三章一:“算啦,大家不哼不哈,就当没有这码事,回去吧!”
不慌不忙不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。”
不猧不魀“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不揪不採指不理睬。
不揪不睬指不理睬。
《金瓶梅词话》第二一回:“金莲道:‘贼囚根子,他不揪不睬,也是你爹的婊子,许你骂他!’”
不揪不采指不理睬。
不今不古指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。”
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”
不间不界比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
不即不离即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
唐·罽宾《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
不紧不慢形容心情平静,行动从容。
清·李汝珍《镜花缘》第十九回:“相形之下,走也不好,不走也不好;紧走也不好,慢走也不好,不紧不慢也不好;不知怎样才好!”
不稼不穑稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
《诗经·魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”
不疾不徐疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》:“君调用财力,不疾不徐,劳民劝功,公私以济。”
不禁不由指不由自主。
《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回:“咱们今将理和他说,不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。”
不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》:“老赵州十八上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”
不亢不卑亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
不抗不卑抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
《红楼梦》第五六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”

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豪侈造句1、用最顶级天然有机的成份,这些豪侈的产物是专为营养宝宝敏感的肌肤和准妈妈皮肤变化的需要而配方设计的。
2、玄佐性豪侈,轻财重义,厚赏军士,故百姓益困。
3、制作一个非传统的难于置信的“嬉耍”的情况,豪侈的玄想和反讽的艺术和今世的虚构。
4、豪侈的野蛮人拟定了败北的内外标准。
5、可见,在封建专制社会里,无论是世族士族,还是寒族庶族,只要擅权营利,视公器为囊中私物,奢靡豪侈的吃喝风必定炽盛。
6、蜀司空兼中书侍郎、同平章事张业,性豪侈,强市人田宅,藏匿亡命于私第,置狱,系负债者,或历年至有瘐死者。
7、很多人其实不喜欢极其昂贵和有形的豪侈,咱们只患上会商她们所推许的“时间和空间”的极端豪侈。
8、杜月笙久离赌场,早就手痒难忍;加上平生第一次坐在这么豪侈舒适的赌场之中,又面子挣足,风光无限,正所谓人逢喜事精神爽,于是呼幺喝六,赌得痛快淋漓。
9、莎伦:霍莉,你得先发家再发狂,落空理智可不是中产阶层该有的豪侈。
10、财产阶层使用这些战略为豪侈品市场工作,夸耀产品和强调豪侈。
侈靡造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、时下侈靡成风,中华民族的勤俭美德被一些人抛在脑后。
3、时晋公护诸子及广弟杞公亮等侈靡逾制,广独率礼,又折节待士,朝野称焉。
4、灯火通明的楼内,乐声悠扬,衣香鬓影,体面的绅士,优雅的淑女,摇曳的酒杯,演绎着上层社会最精致的侈靡剧情,完美的经典。
5、以天下承平日久,士马全盛,慨然慕秦皇、汉武之事,乃盛治宫室,穷极侈靡,召募行人,分使绝域。
6、人迹所至,舟楫所通,莫不为郡县,然纵耳目之欲,穷侈靡之变,不顾百姓之饥寒穷匮也。
7、一入后庭,数旬不出,荒淫侈靡,莫知纪极。
8、后僦居城北,屏仆从,杜私谒,兴学教士,禁赌博,汰侈靡,化民易俗。
9、使人咋舌:她们的奢侈靡烂,达到了使人乍舌的程度。
10、礼所以防淫,节其侈靡也。
华侈造句1、皆竞起第宅,以华侈相尚,其仆从皆乘牛车而从列骑,兄弟姻戚,宰州临郡,辜较百姓,与盗无异,虐遍天下;民不堪命,故多为盗贼焉。
2、场还在泼天的耗损和华侈原质料。
3、用起码的华侈面临此刻。
4、黄毓娟在外面骂骂咧咧,指桑骂槐,过升早就习惯了,专心让她焦炙,让她去华侈唾液,她的话越多,过升越筹备在卫生间里耗下去。
5、衣衾棺椁,穷极华侈,斋醮追荐,自不必说。
6、说的就是这种豪华侈糜的氛围之下,贫寒士子也会倾囊挥霍的诱人处。
7、消费者经常被子虚广告棍骗,而且人们在这些广告上华侈了年夜量的时刻。
8、魁首和跟风者的区别就在于立异,你的时候有限,所以不要像亚洲人那样,华侈在仿照别人这种事上。
9、在人们的视野中,“留学生”似乎与艰苦打拼的奋斗精神日行日远,而与奢华侈糜的颓唐姿态越走越近。
10、裙钗由于畏惧男的竞争而选择将男婴小产,而不是华侈时间以及养分将他们发育完备。
侈靡造句1、礼所以防淫,节其侈靡也。
2、使人咋舌:她们的奢侈靡烂,达到了使人乍舌的程度。
3、他还能够辩证地看待侈靡式消费,并就民国初年东北经济的振兴提出了具体的对策。
4、时下侈靡成风,中华民族的勤俭美德被一些人抛在脑后。
5、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
6、后僦居城北,屏仆从,杜私谒,兴学教士,禁*博,汰侈靡,化民易俗。
7、不量财力而为之,或虽财力可办,而过于侈靡,近于不急,皆妄费也。
8、人迹所至,舟楫所通,莫不为郡县,然纵耳目之欲,穷侈靡之变,不顾百姓之饥寒穷匮也。
9、时晋公护诸子及广弟杞公亮等侈靡逾制,广独率礼,又折节待士,朝野称焉。
10、频频下诏,正可见侈靡骄惰实已然成风,而所谓亡国之痛、君父之仇,遂不复措意矣。
奢侈浪费造句1、形体之内,尚且无从奢侈浪费,自身之外,还要极尽骄傲放肆吗?
2、过惯了节衣缩食的日子,一下子要她奢侈浪费,她怎麽能习惯?
3、今天人们过着丰衣足食、甚至奢侈浪费的日子,相反地,蝴蝶族群却面临危机。
4、虽然我们现在有了良好的生活条件,但是我们不能奢侈浪费。
5、奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭,大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时,以勤俭修身,受到了百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。
6、过惯了节衣缩食的日子,一下子要她奢侈浪费,她怎麼能习惯?
7、富贵之家,鬼神瞰之,防微杜渐之首要,即在于戒除奢侈浪费的习惯。
8、过惯了节衣缩食的日子,一下子要她奢侈浪费,她怎么能习惯?
9、勤俭节约似泉水,能让贫瘠的土地开满富裕的鲜花;奢侈浪费似虫蚁,能慢慢摧毁你的财富大堤。一粒米、一滴水、一度电、一分钱都不要浪费,世界勤俭日,祝你用财有道,聚财如山。
10、勤俭点滴做起,节约积少成多。杜绝奢侈浪费,继承传统美德。弘扬勤俭精神,提倡俭省节约。世界勤俭日,世界勤俭日,愿你节约资源,促进社会健康发展。
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