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俗谚什么什么的成语

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俗谚什么什么的成语大全

俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
无

俗谚什么什么的相关词语

陈俗【意思解释】1.陈旧庸俗。
采风问俗【意思解释】1.采集歌谣，访问风俗。
超尘拔俗【意思解释】1.谓不同于一般世俗之见。
超俗【意思解释】1.避开世俗;脱离尘世。 2.出众;超越凡俗。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
丑俗【意思解释】1.丑陋粗俗。
蠢俗【意思解释】1.粗劣庸俗。
逴俗絶物【意思解释】1.犹言超世绝俗。
村俗【意思解释】1.粗俗。
村夫俗子【意思解释】1.粗俗人。
伧俗【意思解释】1.指北人粗鄙的习俗。 2.粗俗鄙陋。
称俗【意思解释】1.适合于世俗﹐随俗。
毳俗【意思解释】1.旧指北方游牧民族的习俗。
楚俗【意思解释】1.楚地的社会风俗。 2.引申亦指楚地的自然风土。
从俗【意思解释】1.依从习俗。 2.顺从时俗。
出俗【意思解释】1.超出凡俗。 2.谓出家。
侪俗【意思解释】1.投合于世俗。 2.指世俗之人。
常俗【意思解释】1.犹习俗。 2.寻常，平凡。
尘俗【意思解释】1.犹尘世，人间。 2.世俗。指日常的礼法习惯等。 3.犹言庸俗。
仓俗【意思解释】1.粗野庸俗。仓，通"伧"。
称谚【意思解释】1.吊唁。语本南朝梁刘勰《文心雕龙．书记》﹕"谚者﹐直语也。丧言亦不及文﹐故吊亦称谚。"
鄙谚【意思解释】1.俗语。
古谚【意思解释】古代流传下来的谚语：中国有句～，只要功夫深，铁杵磨成针。
民谚【意思解释】1.民间谚语。
农谚【意思解释】1.有关农业生产的谚语。是农民生产经验的概括和形象的反映，对于农业生产有一定的指导作用。
讴谚【意思解释】1.歌谣和谚语。
街谈巷谚【意思解释】1.见"街谈巷议"。
里谚【意思解释】1.民间谚语。
俚谚【意思解释】1.民间谚语。
俗谚【意思解释】1.民间流传的，有较固定句型的，通俗浅显的格言式短语。
世谚【意思解释】1.俗谚。
谚语【意思解释】流传民间的通俗简练而富有意义的固定语句。如“巧妇难为无米之炊”。
谣谚【意思解释】歌谣和谚语的合称。两者都是口头创作。谣多有韵，可歌唱；谚也有不少用韵语。短小精练，便于流传。很多作品直接反映人民群众的思想感情。
謡谚【意思解释】1.歌谣和谚语。
谚议【意思解释】1.与论。
谚诞【意思解释】1.鄙俗诞妄。谚﹐通"喭"。
谚号【意思解释】1.谓以鄙俗的称呼加于人或物。谚﹐通"喭"。
谚言【意思解释】1.谚语﹔俗语。
遗谚【意思解释】1.犹古谚。
野谚【意思解释】1.俚语;俗语。

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俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
无
街谈巷谚大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
无
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
汉·王符《潜力夫·论三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
《史记·平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
变古易俗改变传统的法制和习俗。
《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
不落俗套不因袭陈旧的格式。
贺宜《<一九五八年儿童文学选>序言》：“这个作品的结构也比较新颖，不落俗套。”
变容改俗指改变风貌习俗。
《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
避世绝俗避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
避世离俗指逃避浊世，超脱凡俗。
汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
避俗趋新指舍弃旧俗而追求新潮。
叶圣陶《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
败俗伤风指败坏社会道德风气。
参见“败俗伤化”。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
变俗易教改变原有的习俗和教化。
《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
《礼记·射义》：“不从流俗。”
砭庸针俗指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
村夫俗子指粗野鄙俗的人。
明·胡文焕《群音类先〈赛四节记·踏雪寻梅〉》：“今朝乐事古应稀，数瓯满饮，休负明时，村夫俗子，枉营营岂知滋味。”
采风问俗采集歌谣，访问风俗。
清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
超然绝俗高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
超世拔俗原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
无
从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。”
从俗就简依照通俗的做法，以求简易。
宋·周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。”
超世绝俗指超出世俗，无人可比。
《宣和书谱·送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”
超俗绝世指超出世俗，无人可比。
汉·赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”
调风变俗犹言移风易俗。
《南齐书·崔祖思传》：“详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。驰禽荒色，长违清编，嗜音酣酒，守官不徙，物识义方，且惧且劝，则调风变俗，不俟终日。”
敦风厉俗使民风纯朴敦厚。
《魏书·郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。”
遁世绝俗指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
敦世厉俗使民俗敦厚，世风振兴。
宋·苏轼《御试制科策》：“欲兴利除害，则无其人，欲敦世厉俗，则无其具。”
遁世离俗指隐居而屏绝世俗往来。
《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
遁俗无闷指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”
飞遁离俗飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
三国·魏·曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
贩夫俗子贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
明·顾大典《青衫记·茶客娶兴》：“况且刘员外是个为客的人，贩夫俗子，教我怎生伴着他。”
凡夫俗子泛指平庸的人。
明·许仲琳《封神演义》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。”
愤时疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”
愤世嫉俗愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
愤世疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。”
忿世嫉俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。”
风俗人情指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
负俗之讥因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
无
负俗之累因不谐于流俗而受到的讥议。
无
凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
观风察俗指观察国风民俗。
唐·刘知幾《史通·载文》：“其理谠而切，其文简而要，足以惩恶劝善，观风察俗者矣。”
革风易俗改变风气和习俗。
无
高世骇俗高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
无
改俗迁风迁：改。改变风俗习气。
《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
诡雅异俗和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！”
毁风败俗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
《晋书·刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”
化民成俗教化百姓，使形成良好的风尚。
无
化民易俗教化百姓，改变风俗。
无
哗世动俗用浮夸的言行去惊动世俗之人。
无
混俗和光同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
无
浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
抗尘走俗抗：举，引伸为表现；尘：尘世；走：跑；俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。
南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“焚芰而制裂茶衣，抗尘容而走俗状。”

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僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑，子傲也没有将风凰带在身边，而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候，一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素，试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则，除早晚课和自修参禅外，每日上午早课之后，还组织学习半小时的“网络文章”，内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中，共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次，接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明，得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意，西藏废除了摄政第巴之职位，由五位僧俗官员共同执政，称噶伦，是一种共和制，消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本，喝退伙计，近前赔话道:客官见谅，自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法，“多封众建”，对有影响的西藏僧俗首领广加封赐，西藏上层争相进京，密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好，要准确，要合乎道理，还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法，集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理，而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长，这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用，使人容易对约定俗成之事熟视无睹，这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点，是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理，在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎，那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程，永远有一套约定俗成的安排，变化的是人和形式，而有些东西，是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在;如写成“壶卢”，反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力，如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验，约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此，这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞，说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化，贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化，实非易事，需要各保险经营机构下力气、用工夫，踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地，势必把文化遗产庸俗化、功利化，如果因此而造出一个现实版的故里来，不仅劳民伤财，更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包，就把人际关系给庸俗化了，好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争，批评他把***思想庸俗化，而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说：“只有我们不使传统庸俗化，只要我们坚持并不违背这种精神，商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也，“要防止商业化、庸俗化”，不可误导公众，斯文扫地！netease。
10、在早期的以色列，犹太复国主义是世俗化运动的主要力量，而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世，但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”。
3、菩提树下，依然金光闪耀，演员们轻轻地舞蹈，透出一份平静宁和的气氛，荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔，俱为舒展;百端俗虑，一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功，集佛家内功之大成，须得摒绝一切俗虑杂念，且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇，松林里鸟语啁啾，松涛鸣然，看去真是个仙境，令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰，但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞？写毕，又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂，场面壮观秀丽，实为装饰，收藏，赠送礼品之最佳选择，宾馆会所悬挂于大堂之上，尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品，下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子，当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然，体验风俗品味小吃，放开怀抱纵情熏染，打开尘封历史，对话先人圣贤，走出生活的圈子，增加心灵的感悟，尽在风景旅游途中。中国旅游日，祝你脚步丈量幸福路，双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况，便知不是俗品，连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊，这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么？王苏苏看着郭善，几次张口都不知该说什么好了，最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品，只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品，土族的织品、手工制品，古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟，但是却不是俗品织造，他是千年的蚕丝天然形成的。
农谚造句1、我们中国有句农谚:“不行春风，难得秋雨”。
2、武安山区一带农谚云:六月六，老汉骑驴看谷秀。
3、农谚说得好，“棉田经冬灌，棉桃赛蒜辫”。
4、“采完蒿菜采菱藕，五月下湖捕鱼忙”，湖北龙感湖湖区的这句农谚可以刻画出这个季节的繁忙景象。
5、上周六正值“惊蛰”，此为汉历二十四节气之一，寓意春回大地、万物复苏，农谚中更有“惊蛰一犁土，春分地气通”一说。
6、农谚说，干冬湿年，可是去冬一片雪没下，腊月里只戳了一次淋霜，过年时气温又升高了许多。
7、我们中国有句农谚:“不行春风，难得秋雨”。
8、通过对河北谚语，特别是农谚、风土习俗谚和修养谚的考察来了解历史悠久的燕赵文化。
9、看着看着，冬至就到了，农谚里说“小寒大寒，杀猪过年”。
10、霜降农谚：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒。冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。霜降前降霜，挑米如挑糠。霜降后降霜，稻谷打满仓。
俗谚造句1、虽然以俗谚口碑出之，却有妙语连珠的谐音、双关在。
2、唐宋时期也有“夤夜入人家非奸即盗”的俗谚。
3、古罗马有一句著名的俗谚“每一名奴隶都是我们收养的敌人”。
4、红娘讲的这句台词其实是由“夤夜入人家，非奸即盗”的俗谚转变而来，这是很多古典戏曲、小说里都曾引用的俗谚。
5、很少有生命会一无是处吧？民间俗谚说“船破有底，底破有三千钉”，对一条生命而言，“放弃”，永远是一个荒谬邪恶的字眼。张晓风
6、你知道这句俗谚:“有样学样”吧。
7、其他签语种类还包括幽默、励志格言、谜语和中国俗谚的翻译。
8、老爸不用操这份心，女儿我别的不会，探查民情呀，访贫问苦呀和搜罗民俗谚语人情事故杂七落八的差事，我还能揽起来。
9、因为它们的友谊不仅超越了“狗咬耗子多管闲事”的民俗谚语，更是跨越了自然物种间的本性障碍。
10、与杭州张叔训，重庆罗伯昭鼎峙而立，时人有俗谚曰:北方、南张、西蜀罗‘，蜚声海内外。
古谚造句1、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养？顺便重温一下“安危相易，祸福相生”这句古谚吧。
2、有句古谚曾说，绵羊每叫一声，它就会掉落一口干草。
3、萧逸面无表情，这半年来，他一直表现的可圈可点，试图将少女的注意力转移，却没有半点实质进展，而每次少女不经意间都会提及古谚，这是他最无法容忍的事情。
4、中国的教育工作者都知道这个古谚：“授人以鱼不如授人以渔。”。
5、古谚说:“爱屋及乌”。但是，“爱吾及书”这句知却有更深的哲理。
6、中国古谚“好铁不打钉”，川岛重工制钉机正是本着对废旧钢材的利用，简单、快速的挖掘废钢的经济价值。
7、古谚说:“爱屋及乌”。
8、古谚说：“爱屋及乌”，但是，“爱我及书”这句话却有更深的哲理。书是更为牢固和真实的情谊纽带。
9、民间有古谚流传“大寒大寒，防风御寒;早喝人参黄芪酒，晚服杞菊地黄丸”。
10、古谚有载——好女不嫁马锅头，因马锅头多是狂放不羁，居无定所，长期漂泊在外浪迹天涯。
民谚造句1、这民谚说的是东海上的潮汛，到八月初三这天为最大。
2、这是在猫儿溪村周边村坊广为流传的一句民谚，更是猫儿溪村村民贫困生活的一个真实写照。
3、本文主要介绍了俄罗斯民谚这种民间文学体裁的一些文学特征。
4、至于民谚中所说的兖州石坊，据地方史志记载，也是出自雕刻“节动天褒”坊的李克勤、李克俭兄弟之手。
5、福州有“鼓山戴帽，三日泥道”的民谚是讲峰若云雾密布，则日内将下雨。
6、“早晨地罩雾，尽管晒谷物”，这是一句民谚。
7、老幼屯村有，人，由于历史遗留问题多，村情复杂，当地曾有“拔不出腿的老幼屯”的民谚。
8、根据的实际以及论证均可证明此民谚的正确性，但是直到一个当地的保护组织才开始记录此现象。
9、中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
10、襄汾县历史悠久，民间流传着大量传说故事、幽默笑话、歌谣民谚、谜语曲艺以及歇后语等，涌现出许多善说故事的“古话篓子”。
谣谚造句1、而谣谚本身则表现出世俗性和多样性。
2、民间社会村夫野老口耳相传的谣谚，是包含着民间伦理生活真实信息的“活化石”。
3、我从来没有听过这首谣谚，真好听。
4、摘要北朝时期，社会上曾一度流传着大量的时政谣谚。
5、谣谚所传达的伦理观念，既有与官方正统教化伦理高度一致的一面，同时也不乏异质的声音。
6、张颔博闻强记，经史典籍、诗词小说，甚至连一些民谣谚语都能熟读成诵，随口背出。
7、当然，这些不符合历史之处，从整体上来说是无损于谣谚本身的光辉的。
8、这些“活”在人们口头上的古谣谚，清新自然，富有生气，精湛生动地描绘了当时的历史时代，在中国古代文化长河中闪耀着永恒的光辉。
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