偏什么偏言的成语

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偏听偏言	偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

偏什么偏言的相关词语
偏偏	【意思解释】副词。①表示事物的发展正好和主观愿望相反：我闲着，他偏偏不来｜出门的那天，偏偏下起大雨。②表示故意地同客观情况、要求作对：我偏偏不借给你，怎么样｜我要你干，你偏偏不干，这是什么意思?
偏偏倒倒	【意思解释】1.东倒西歪。形容站不稳。
偏听偏信	【意思解释】1.只听信一方面的话。
傲慢与偏见	【意思解释】长篇小说。英国奥斯丁作于1813年。豪门子弟达西爱上聪明活泼的、出身小地主家庭的伊丽莎白，他克服门第悬殊的顾虑向她求婚，却遭到误信谗言的伊丽莎白的拒绝。后误会消释，两人结为夫妇。
阿偏	【意思解释】1.片面﹐偏颇。
补偏救弊	【意思解释】1.补正偏差，挽救弊病。
不偏不党	【意思解释】1.形容公正，不偏袒。
不偏不倚	【意思解释】不偏袒于任何一方：对两种意见采取不偏不倚的态度。
隔二偏三	【意思解释】1.隔膜疏远。 2.偏远不便。
惯曾为旅偏怜客	【意思解释】1.犹言同病相怜。
无偏无党	【意思解释】1.不偏私，不阿党。
无偏	【意思解释】1.不偏颇。
无偏无陂	【意思解释】1.不偏向;不邪曲。
无党无偏	【意思解释】1.同"无偏无党"。
无偏无颇	【意思解释】1.见"无偏无陂"。
无偏无倚	【意思解释】1.谓笔直而无偏斜。
枯偏	【意思解释】1.指半边肢体有伤﹑病。
东偏	【意思解释】1.指东部边境小邑。 2.东边。
打偏手	【意思解释】1.私自做手脚沾便宜。
大偏	【意思解释】1.兵车十五乘。

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偏什么偏言的相关成语
偏听偏言	偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
偏听偏信	偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
巧言偏辞	巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
不可偏废	偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
不偏不党	不偏向任何一方。《吕氏春秋·士容论·士容》：“士不偏不党。”
不偏不倚	倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
补偏救弊	偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。”
救偏补弊	纠正偏向，补救弊端。无
兼听则明，偏信则暗	指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
无党无偏	形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。无
无偏无陂	不偏向；不邪曲。无
无偏无党	偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
无偏无颇	不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。无
无偏无倚	指笔直而无偏斜。无
偏三向四	指偏向、袒护某方。无
偏乡僻壤	指荒凉偏僻的地方。无
偏信则暗	偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
以偏概全	以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
一偏之见	偏于一面的见解。《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”
一偏之论	偏于一面的议论。宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
知无不言，言无不尽	知道的就说，要说就毫无保留。宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
知无不言，言无不尽	知道的就说，要说就毫无保留。宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
广开言路	广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
詀言詀语	花言巧语，胡说八道。明·吴承恩《西游记》第二十七回：“贤弟[沙僧]，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。”
薄唇轻言	形容多嘴，说话随便。春秋·无名氏《灵枢·逆顺肥瘦篇》：“瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇轻言。”
币重言甘	币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。《左传·僖公十年》：“币重而言甘，诱我也。”
秘而不言	严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。无
不苟言笑	苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
背惠食言	指忘恩失信。《周书·杨荐传》：“荐至蠕蠕，责其背惠食言，并论结婚之意。”
杯酒言欢	相聚饮酒，欢快地交谈。鲁迅《伪自由书·观斗》：“然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使兵士们相斗争，所以频年恶战，而头儿个个终于是好好的，忽而误会消释了，忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了，忽而立誓报国了，忽而……。”
闭口不言	紧闭着嘴，什么也不说。汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
闭口无言	闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
不可胜言	说不尽。形容非常多或到达极点。《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”
不可言传	言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。”
不可言宣	言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
不可言喻	喻：说明，告知。不能用言语来说明。宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”
不堪言状	指无法用语言来形容。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回：“做官的未必都是那一班人，然而我在南京住了几时，官场上面的举动，竟有不堪言状的。”
不可言状	言：说；状：描绘。无法用言语形容。晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
变色之言	使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。《汉书·匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。”
冰炭不言，冷热自明	比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
博闻辩言	博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
不幸而言中	不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”
不恤人言	不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”
不言不语	不说话，闷声不响。明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
不言而信	旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
不言而谕	谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不言而喻	喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
悖言乱辞	指胡言乱语。《公孙龙子·白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
不以人废言	废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
秕言谬说	指错误的言论。《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”
不知所言	形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”
惨不忍言	不忍心把悲惨情形说出口。姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
沉重寡言	朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
沉重少言	朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
重厚寡言	持重敦厚，不爱多说话。《金史·襄传》：“襄重厚寡言，务以镇静守法。”
沉厚寡言	朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
沉静寡言	性格深沉文静，不爱多说话。《逸周书·官人解》：“沉静而寡言，多稽而险貌，曰质貌者也。”
沉密寡言	犹沉默寡言。不声不响，很少说话。《宋书·徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”
沉默寡言	沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”
刍荛之言	刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”

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偏偏造句	1、空有一颗减肥的心，偏偏生了一条吃货的命。 2、我什么也不怕，就怕别人来打扰，偏偏就有人过早地来打扰了我。 3、男人能得到什么就要什么。女人偏偏得不到什么要什么。知足常乐，欲壑难填。 4、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。弗兰西斯·培根 5、有些婚姻，看表面条件，根本好像没有办法维持下去，可是一样有人苦中作乐，纠缠数十年。有些明明是天赐良缘，偏偏无疾而终，黯然分手。 6、人生自古谁无屎？有谁拉屎不带纸？偏偏他就不带纸。没纸难道没手指？ 7、漫长的人生里，我们总会遇见一个人，教我们懂得爱情，相信爱情，再遇见更多的人教我们背弃爱情，瓦解爱情。可是偏偏程序颠倒，我先遇见太多叛离爱情的人，然后冰封冷藏掉自己的感情，是你让它重新又了温度和生机。 8、在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以爲可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。 9、面子，面子，这个汉语字典里最奇怪的一个词，没有任何实际形状，一无体积，二无容积，却偏偏比什么东西都大，比什么分量都重。 10、我老在等一年中最长的一天，到头来偏偏还是错过了。”
打偏造句	1、本场比赛，伊布拉共射门，但是打偏。 2、我横闪，躲开扎克劈脸打来的拳风，十字镐立刻逆流而上，斜斩！扎克一拳打偏十字镐，借着我中门大开的好机会一头撞了过来，我的身子滴溜溜地飞了起来，鲜血漫天。 3、头盔的作用不是挡住子弹，而是把稍微打偏的子弹给弹走。 4、我又打偏了！啊，好吧，第三次运气会好的！ 5、在鲁伊。科斯塔将斯塔姆的传球打偏之后，舍甫琴科又有一次射门被门将扑住。 6、嗯，我在开球的球座区把球打偏了，打进深草区里。 7、第钟，米尔切夫禁区前沿打偏。 8、谁知道，手一抖，枪打偏射在猪屁股上，受伤的猪拔腿就跑。 9、近距离射击几乎不可能打偏，米国特工自信满满，却突然发现一道身影快如闪电，腾空而起，跃在半空中，躲过了子弹。 10、正当众人都在思疑为什么青年会突然打偏时，他却忽然高举双手狞笑道:“嘿嘿，就一下便被我完全冻住了，没想到居然这么不堪一击！”。
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偏待造句	1、你们作主人的待仆人，也是一理，不要威吓他们。因为知道他们和你们，同有一位主在天上，他并不偏待人。 2、而大公子和二公子之间，也是水火不相融，听说暗地里，俩位公子交过好几次手，可都因为慕家的偏待，让大公子吃了不少的亏。 3、们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道，他们和你们同有一位主在天上；他并不偏待人。 4、会稽山区民风古朴，他们对小胡这个外来者倒也不偏待，况且这孩子渐渐长大，长得又秀气又乖巧，极讨人喜欢，他们就慢慢将他尚存疑问的出身淡忘了。 5、上帝并没有偏待任何人，他用同样的大能，这大能是内在于福音里的，最终把每个民族的信徒带向拯救的信念。 6、看来这妇人只是嘴上说话恶毒些，倒是没有偏待他们。 7、不要因为人家是异乡人就偏待人家。 8、娘的，这亡灵法师就是一个变态，什么好地方不能待偏待在这。 9、 10、

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