即物什么什么的成语 | |
补 全 | 即物穷理 |
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即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 无 |
即物什么什么的相关词语 | |
即即世世 | 【意思解释】1.世故;狡猾。 |
即即足足 | 【意思解释】1.象声词。 |
即心即佛 | 【意思解释】1.亦作"即心是佛"。 2.佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 |
有话即长﹐无话即短 | 【意思解释】1.旧时艺人在说唱中的习用语。谓故事内容有必要多说的就讲得详细﹐否则就从简。后泛指有材料有内容就可多写多说﹐否则就少写少说。 |
除服即吉 | 【意思解释】1.脱下丧服﹐换上吉服。谓孝满复官。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不即 | 【意思解释】1.不就。 |
俯拾即是 | 【意思解释】只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。 |
蜂虿入怀﹐随即解衣 | 【意思解释】1.谓祸事来临﹐要赶紧摆脱。 |
跟即 | 【意思解释】1.立即;马上。 |
赓即 | 【意思解释】1.随即。 |
赶即 | 【意思解释】1.赶紧;立即。 |
还即 | 【意思解释】1.旋即,很快地。 |
麾之即去 | 【意思解释】1.语本《史记.汲郑列传》:"使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。"原形容性情刚直不屈,能坚持原则。后反用其语,意谓命令他走,就离开。形容服从指挥﹐听候调遣。 |
目即 | 【意思解释】1.目前;现今。 2.立即;即刻。 |
可望而不可即 | 【意思解释】只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。‘即’也作及。 |
可望不可即 | 【意思解释】1.谓只可仰望而不可企及或接近。 |
刻即 | 【意思解释】1.立即。 |
当即 | 【意思解释】副词。表示情况很快出现:接到包裹,当即写了收条|谈判结束,双方代表当即签订合约。 |
登即 | 【意思解释】1.当即;立即。 |
事事物物 | 【意思解释】1.每一事物;万事万物。 |
物物 | 【意思解释】1.指人对于万物的役使﹑支配。 2.指为外物所役使。 3.各种物品,各样事物。 4.人人。 |
一物克一物 | 【意思解释】1.见"一物降一物"。 |
种子植物 | 【意思解释】旧称“显花植物”或“有花植物”。植物界最高级的类群。能产生种子进行繁殖。分裸子植物和被子植物两大类。 |
稠环化合物 | 【意思解释】两个或两个以上碳环或杂环以共有环边而形成的多环有机化合物。如萘、蒽醌、茜素等。 |
草本植物 | 【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小,茎秆柔软,容易折断。大多在生长期终了时,整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短,可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。 |
超氧化物 | 【意思解释】含有超氧基(o-2)的化合物。如超氧化钾(ko2)、超氧化钙[ca(o2)2]等。具有强的氧化性,易分解而放出氧气。可供随时释放氧气之用。 |
陈物 | 【意思解释】1.谓陈说事物的原理﹑规律。 |
诚己刑物 | 【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。 |
采物 | 【意思解释】1.指有彩色纹饰的旌旗﹑衣物等物。古代以之区别等级。 |
触物 | 【意思解释】1.接触景物﹑事物。 |
重物 | 【意思解释】1.重大的事。 2.贵重的物品。 |
财物 | 【意思解释】1.金钱物品的总称。 2.谓裁度事物。财,通"裁"。 |
酬物 | 【意思解释】1.犹处事接物。 |
逴俗絶物 | 【意思解释】1.犹言超世绝俗。 |
称物 | 【意思解释】1.衡量物之多少﹑轻重。亦指按数量称取物品。 |
超物 | 【意思解释】1.谓离尘脱俗,超然物外。 |
草食动物 | 【意思解释】1.指牛﹑羊﹑马等以植物为食料的动物。 |
蠢物 | 【意思解释】1.笨蛋;愚蠢的东西。 |
处物 | 【意思解释】1.审识事物。 2.对待人和事物。 |
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即物什么什么的相关成语 | |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 无 |
一物降一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 明·吴承恩《西游记》:“此一时,彼一时,大不同也。常言道‘一物降一物’哩!” |
不即不离 | 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 唐·罽宾《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱” |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 无 |
俯拾即是 | 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。 宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
可望不可即 | 即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。” |
可望而不可即 | 即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。” |
即景生情 | 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。 清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》:“善咏物者,妙在即景生情。” |
即鹿无虞 | 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。 《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。” |
即事穷理 | 指根据事实深究它的道理。 无 |
即温听厉 | 后以之称面受尊者的教诲。 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” |
即小见大 | 从小处或小事见到大道理。 无 |
即兴之作 | 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。 无 |
弃同即异 | ①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 无 |
若即若离 | 若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“后生在后边跟随,若即若离,并不言语。” |
若离若即 | 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷十:“大抵总宪戆直凌人,岳岳觥觥,朝士必多未满,而与和相若离若即,又未尝不稍敛其锋棱,一时众口诋諆,遂有师相门生之谤。” |
舍近即远 | 放弃近的,谋求远的。同“舍近务远”。 无 |
事宽即圆 | 谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。 清·褚人获《隋唐演义》第四十四回:“只怕事大难回,所以踌躇延捱……事宽即圆,支得他去,再可商量。” |
少纵即逝 | 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。” |
稍纵即逝 | 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。” |
摇笔即来 | 不用多思索,一动笔就写出来了。形容写文章快。 无 |
一触即发 | 触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。 毛泽东《评蒋介石发言人的谈话》:“共产党主张成立联合政府,就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张,致使内战有一触即发之势。” |
一触即溃 | 指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。 无 |
一拍即合 | 拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。 清·李绿园《歧路灯》第十八回:“古人云:‘君子之交,定而后求;小人之交,一拍即合。’” |
傲睨万物 | 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。 宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不哀”。 |
爱人利物 | 爱护人民,力求有利于人民。 《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。” |
暗室求物 | 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。 《朱子语类辑略·总论为学之方》:“要紧只是看大底道理分明,遍处自寻得。如暗室求物,把为来便照见;若只管去摸索,……” |
傲世轻物 | 傲世:傲视当世;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。 《淮南子·齐俗训》:“敖(傲)世轻物,不污于俗。” |
敖世轻物 | 敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。 《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。” |
别无长物 | 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“丈人不悉恭,恭作人无长物。” |
别无他物 | 除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。 明·冯梦龙《喻世明言》第七卷:“伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物。” |
暴殄天物 | 暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。 《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
比物丑类 | 指连缀同类事物,进行排比归纳。 《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。” |
比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。” |
博物多闻 | 指见多识广,知识渊博。 《后汉书·周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。” |
辨物居方 | 辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。 《易·未济》:“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏:“辨别众物,各居其方,使皆得安其所。” |
比物假事 | 假借相类的事物,相进行比较归纳。 清·龚自珍《古史钩沉论二》:“一呼一吸,因事纳谏,比物假事,不辞矫诬之刑。” |
博物君子 | 指博学多识的人。 《史记·吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书·周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。” |
比物连类 | 连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。 《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。” |
博物洽闻 | 博、洽:广博。广知事物,学识丰富。 《汉书·司马迁传》:“以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。” |
比物属事 | 连缀相类的事物,进行排比归纳。 汉·枚乘《七发》:“于是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。” |
薄物细故 | 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。 《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢。” |
杯中物 | 杯子中的东西,指酒。 晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。” |
杯中之物 | 杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。 明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。” |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。” |
丑类恶物 | 指坏人。 《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。” |
倘来之物 | 指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。 元·秦简夫《东堂老》第三折:“这钱财是倘来之物。” |
残民害物 | 摧残百姓,损害财物。 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。” |
超然物外 | 超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。 宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。” |
柴天改物 | 指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 《宋书·武帝纪赞》:“至于钟石变声,柴天改物,民已去晋,异于延康之初,功实静乱,又殊感熙之末。” |
触物伤情 | 触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。 晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心。” |
触物兴怀 | 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。 明·李诩《戒庵老人漫笔·月泉吟社》:“触物兴怀言不尽,春来非是爱吟诗。” |
地大物博 | 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。 唐·韩愈《平淮西碑》:“地大物博,蘖牙其间。” |
待人接物 | 物:人物,人们。指跟别人往来接触。 汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。” |
睹物伤情 | 看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹:看见。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷一:“今虽年久,尚然记忆。睹物伤情,不觉哀泣。” |
赌物思人 | 看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。 无 |
睹物思人 | 睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 唐·裴铏《传奇·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’” |
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召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
即插即用造句 | 1、商业城为全球公司提供专署地址、精心策划地且具备即插即用功能的商业环境,外加住宅、零售及娱乐设施。 2、此主机板的BIOS提供“即插即用”功能,能自动侦测周边设备和扩充卡板自动。 3、一般没有这种即插即用的安全,安全依赖于正在使用的框架,有时候也依赖于开发方式。 4、此外,外挂式设计使得作品通过手机语音接口实现即插即用。 5、通常,Linux应该没有PCI的问题即插即用卡或万用串列总线装置. 6、由于资源冲突,系统中至少有一个即插即用扩充卡未进行配置。 7、氯丁橡胶管套,即插即用存储附件,咬阀盖. 8、网络型扫瞄器就是即插即用的硬件设备,对软件代理商来说需求较少。 9、USB是一种新式总线接口标准,具有高速、可靠、可扩展、即插即用等特点。 10、研究结论:基于CTCS2列控中心数字接口是安全的、可靠的,实现互联互通、即插即用是可行的。 |
即把造句 | 1、这是蒋庆泉的功劳,敌人一攻上来,他立即把敌人的位置、人数陈诉到指挥所,来得多,要重炮,来得少些,就要迫击炮。 2、上面的半借半拿,还是尊重原作者柯林伍德的论述顺序的,即把柯林伍德一段话的前一部分作为引文,后一部分收归己有。 3、通知大家立即把一季度的学习笔记和心得体会交政治部检查登记,并将情况张贴公布。 4、第一次冲开水,立即把浸泡片刻的淡茶水倒在小杯上,一则除尘,去掉杂味;二则烫热茶杯,并起消毒作用。 5、萧凡当即把元阳之力注入玉璧,顿时玉璧通体透亮起来,白玉无瑕!“无垢命泉!”。 6、后来,当其他同学做课堂作业时,亨利克先生走到我们这边来。他刚一张口问,我们就立即把事情原原本本地告诉了他。 7、懒得走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活过好,锦衣不愁,孝子慈孙,这样就满足了,这样的人在世间占大多数。 8、带有上电复位功能,即把DAC寄存器复位至全零。 9、张居正采用的变通手段是即把蓟镇辖境内的其他高级将领调往别镇,以免遇事掣肘。 10、懒得走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。 |
物物造句 | 1、根据物品价值来交易的物物交换系统,将取代这些。 2、这是一项新研究的结论,该研究计算出当今四分之三的动物物种有可能在三百年之内消掉得无踪无影。 3、很多曾广泛分布于北半球的植物物种在北美已经被冰川期活动摧毁,却在中国幸存下来。 4、应用地景生态学探讨高屏溪流域植物物种丰富度保育。 5、中国著名科学家贝时璋遗体在北京火化,生物物理学。 6、发言人说,根据《保护濒危动植物物种条例》,部分野生兰花如拖鞋兰等乃高度濒危植物,其贸易是受禁制的。 7、我们还可能失去很多珍贵树种和珍奇动物物种。 8、冷冻电子显微镜技术是生物物理界最热的话题之一。 9、植物的诺亚方舟北极永冻层深处、距北极点里的深山里有一个储藏所,用以保存来自世界各地的主要粮食类植物物种。 10、泥炭,泥煤部分碳化的植物物质,通常指苔藓,见于潮湿地区,[小学生网]用作肥料和燃料。 |
何物造句 | 1、一百非西南籍人士可能很难以望文生义的方式去理解豆花究竟为何物。简单地说,豆花就是被磨成浆了的黄豆在迈向豆腐的华理变身过程中一个发育不完全的阶段,介于豆腐脑和豆腐之间,如果说豆腐脑是低幼妹、豆腐是熟女的话,豆花就是已凝结成俏美身形但肌肤依然吹弹可破的美少女。胡续冬 2、匆匆而过的你,永远不会知道思念为何物,正如你不知道我想你,就像这世界每天都有一座城市会下雨。一路开花 3、问世间情为何物,只叫生死相许! 4、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯 5、一百此后的一千多年,人们还不知道“八字”为何物,根本不会想到“阴阳历误差造成命理错位”,自然也不会纠结于立春后正月前这段时间究竟怎么算属相。 6、问情为何物让星辰眼亮我的路。 7、如果他们不知胜利为何物,他们至少可以不必品尝失败的的苦楚。 8、人活一世,有谁知道"情"到底为何物?姐只知道"情"可以让人死不瞑目!!! 9、二百我等并非蛮横无理、不知进退之辈,亦非贪财好利、厚颜无耻之徒,只要你等说出袋内何物,我等验证无误后,自然会作出决定,如此,岂不皆大欢喜,又何必要动武呢? 10、岩壑归去来,公卿是何物。 |
接物造句 | 1、领导,又要关心群众;待人接物要文明礼貌,不卑不亢,不能对上阿谀奉承、对下盛气凌人;对基层的同志要热情、客气,不能以大话压人,不能有衙门作风。 2、韩凯超是个好姑娘,内心善良,待人接物表现出女孩子惯有的矜持和腼腆,一旦熟络起来,却好似换了个人一样,愿意把自己的一切和你分享。 3、再说待人接物也不好看,有心人都瞪着三猫六只眼暗中瞧着呢!前厅早已等候多时的,是站成一排如花似玉的美娇娘。 4、落叶归根,是对大地滋养的感恩;羔羊跪乳,是对母亲哺乳的感恩;乌鸦反哺,是对父母养育的感恩。感恩节,懂得珍惜,用感恩的心去待人接物,必会获得别人的尊重! 5、譬如说脾气问题,还有待人接物方面的问题? 6、刘唐也是用心学习了,晁盖待人接物都是他学的内容。 7、老四居长,老六贤德,现在历史学家给老六做智商测算,按照他的文治武功、待人接物各方面的得分跟。 8、围歼战结束后的一个星期里他待人接物真随和得出奇。 9、真是训练有素,别看小小一个服务生,年纪轻轻待人接物很有进退。 10、而要有高尚的品德就必须先有高深的学问,有了高深的学问待人接物才会有远大眼光,眼光远大做事就不易发生谬误,处世也少有过与不及的缺撼,无往而不利。 |
器物造句 | 1、在器物的显著部位,钩勒出长、方、圆、菱形、云头、花瓣等形的栏框,内绘花纹,突出主题纹饰。 2、中外贸易,互通有无,购买实用的外洋器物,更属名正言顺。 3、器物出土时全被砸碎并经火焚烧过,原来应有六件,只有两件经修复复原。 4、从墓葬形制,器物组合,青铜器的精致,大量的精美玉器,尤其是多达的绿松石、玛瑙串珠等推测,墓主应是逄国某一国君夫人。 5、金银箔是中国传统艺术中的一种重要媒介,因其华美的色泽和珍贵的品质,常用来装饰各种器物、雕塑和壁画。 6、网咖专有伺服器物品变更。 7、据专家介绍,第还配合释义增补了近百幅古代器物等方面的插图,并根据有关标准和新的研究成果对检字表和附录做了修订。 8、圣灯和一切金属器物都是青铜制品。 9、汉简内容极其庞杂,涉及文书、簿册、器物、经籍、簿检、计簿、信札、历谱等多方面。 10、为顺应市场,施静在修复器物的同时开始设计自己的产品。【器物造句】 |
事物造句 | 1、吸引大批或形形色色的听众的人或事物。 2、人们把颜色与不同的事物和情感联系起来。 3、瞧,那棵高大的楊樹換上了新裝,綠油油的;那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容,甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟,原來是春天到了!我張開雙手,擁抱著五彩繽紛的世界。 4、了解神圣永恒的事物,可适当地称为‘智慧’,对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。 5、梨花,花瓣似雪,象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容,不嫁娇艳嫁东风。”。 6、人所追求的,不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。泰戈尔 7、如此新鲜的事物刚开始必然会有些问题。 8、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。 9、理论使我们能够辩证地观察世界,因为所有的事物都是相对的。 10、人的自信,源于他的信念,源于他对事物的确信,并表现出他对启事成事的决心与信心。自信犹如黑暗中的一盏灯,赋予其前进以光明;犹如车的发动机,给予其前进以动力。 |