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什么璞归什么的成语

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什么璞归什么的成语大全

返璞归真去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”

什么璞归什么的相关词语

楚璞【意思解释】1.指楚人卞和献给楚王的玉璞。比喻珍品或英才。
抱璞【意思解释】1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策．齐策四》。后因以"抱璞"指保持本色，不为爵禄所惑。
宝璞【意思解释】1.指宝玉。
卞璞【意思解释】1.指和氏璧。亦泛指美玉。
返璞归真【意思解释】见〖归真反璞〗。
反璞【意思解释】1.亦作"反朴"。亦作"反朴"。 2.谓还其原始的淳朴状态。璞，未琢的玉。
郭璞(274-324)【意思解释】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。
贵璞【意思解释】1.贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。
浑金璞玉【意思解释】见〖璞玉浑金〗。
浑璞【意思解释】1.见"浑朴"。
和璞【意思解释】1.亦作"和朴"。 2.即和氏璧。亦借指美玉。
无名之璞【意思解释】1.见"无名之朴"。
妙璞【意思解释】1.美玉。
矿璞【意思解释】1.亦作"矿朴"。亦作"矿镤"。 2.未经炼制的铜铁矿石。
石璞【意思解释】1.含玉的石块。
金璞【意思解释】1.比喻纯美的本质。
奇璞【意思解释】1.珍奇的美玉。 2.比喻才智出众的人。
巨璞【意思解释】1.大块的璞玉。形容石质之美。
荆璞【意思解释】1.指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。 2.比喻具有美好资质的人才。
良璞【意思解释】1.未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。
归十归一【意思解释】1.谓有条有理。
春归【意思解释】1.春天来临。 2.春去;春尽。 3.春时回来。
长归【意思解释】1.谓逝世﹐去世。
辞归【意思解释】1.辞别归去。
诚归【意思解释】1.诚心回归。
长铗归来【意思解释】1.比喻因怀才不遇而思归。
川归【意思解释】1.谓如百川归海般地汇集一处。
饬归【意思解释】1.整饬而归。
出家归道【意思解释】1.离开家庭，皈依佛门。
齿剑如归【意思解释】1.犹言视死如归。
出归【意思解释】1.外出回来。
催归【意思解释】1.鸟名。子规，杜鹃的别称。
不归【意思解释】1.不返家。 2.不归还。
宾来如归【意思解释】1.见"宾至如归"。
屏归【意思解释】1.犹归隐。
宾入如归【意思解释】1.见"宾至如归"。
罢归【意思解释】1.辞职或免官归里。
百川归海【意思解释】1.见"百川朝海"。
白首空归【意思解释】1.谓到老而无所成就。
白首同归【意思解释】1.晋潘岳《金谷集作诗》:"春荣谁不慕﹐岁寒良独希;投分寄石友﹐白首同所归。"原谓友谊坚贞﹐至老不变。南朝宋刘义庆《世说新语．仇隙》﹕"孙秀既恨石崇不与緑珠﹐又憾潘岳昔遇之不以礼……收石崇﹑欧阳坚石(欧阳建)﹐同日收岳。石先送市﹐亦不相知。潘后至﹐石谓潘曰﹕'安仁﹐卿亦复尔邪?'潘曰﹕'可谓白首同所归。'"当时以为潘诗适成其谶。后转指年龄皆老而同时死亡。

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返璞归真去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
归真反璞归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
抱璞泣血比喻怀才不遇，伤心悲痛。
无
大璞不完指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
无名之璞指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
无
披沙剖璞披：分开。剖：剖开。璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。
无
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
归十归一指有条有理。
白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
桥归桥，路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来。
无
百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
《淮南子·汜论训》：“百川异源，而皆归于海。”
避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”
宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
《国语·周语中》：“膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
《后汉书·献帝纪》：“今耆儒年逾六十，去离本土，营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
败兴而归败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
齿剑如归犹言视死如归。
《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”
放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
返朴归真归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
返邪归正犹言改邪归正。
唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
归根到底归结到根本上。
清·张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”
挂冠归去冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
归根结蒂归结到根本上。
鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作〈丰收〉序》：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。”
归根结柢归结到根本上。同“归根结蒂”。
清·张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”
归根究柢追究底细。
欧阳予倩《潘金莲》第五幕：“归根究柢，害你哥哥的人，就是张大户。”
归根结底归结到根本上。同“归根结蒂”。
周立波《山乡巨变》上一：“如今是人力世界，归根结底，还是靠做。”
归奇顾怪归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
无
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
归全反真回归到完善的、原本的境界。
唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
归去来兮归：返回。回去吧。指归隐乡里。
晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”
归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”
归心似箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”
归邪转曜曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
无
归真反朴比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
归正邱首指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
无
归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
归正首邱指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
鹤归华表感叹人世的变迁。
晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
涓滴归公涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“真正是涓滴归公，一丝一毫不敢乱用。”
久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
无
久假不归假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
解甲归田解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
高阳《清宫外史》上册：“同时有些宿将，解甲归田以后，大起园林，广置姬妾，正在享福。”
九九归一归根到底。
秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
九九归原犹言归根到底。归结到根本上。
无
矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
旧燕归巢从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
无

相关的造句

郭璞造句1、干宝和郭璞一样，也是一个通才，经王导推荐，领修国史。
2、“排云”二字出自晋朝郭璞“神仙排云出，但见金银台”的诗句。
3、郭璞作注时代距魏郭太后驾崩仅年之隔，当时朝野目睹此事的人还可能会有，按常理，郭璞不会编造这种时间如此相近而又涉及从民间到宫廷的重要事例。
4、自此，自东晋郭璞、唐代孔颖达而下，直到清代，经学家们在这一问题上都没有任何新的说法。
5、郭璞预测到自己将死于非命。
6、西晋郭璞认为他是一部可信的地理文献。
7、高诱注淮南子已屡辨之，郭璞注亦同高诱的说法，所以二者实殊不宜混同。
8、本文对郭璞一生的注书作了全面的分析，并对郭璞注书的主要种类、性质及其旨趣作了探讨，在此基础上总结了郭璞注书的客观环境和学术贡献。
9、许逊时，结识了擅长相地术的著名易学家郭璞，经郭璞指点，他选择在南昌西郊的逍遥山隐居修炼，进步神速。
10、其前其后，郭璞、陆游、黄山谷、刘一儒、王篆、詹天佑、老舍等，都登过东山。
璞玉造句1、经历了六重混合天劫的洗礼，你现在就像一块浑金璞玉一样，只要稍经雕琢，必能成大器。
2、理想的璞玉只有经历浪淘潮洗，才会涤除杂质，透现光莹润泽。
3、人只有在这样的时刻这样的状态下才是最真实最纯粹的，浑金璞玉般的纯粹，未经雕琢。
4、大地之子，冷硬倔强，地火之砺，璞玉之出，也暗合着老苏原名雪峰之下，奔突着热情的地火之意。
5、网络文坛，才能之士云集，虽宾客三千而毛遂不显，岩英百石而璞玉蒙垢，徒呼奈何？时势难造，声名不显者众矣。
6、所谓浑金璞玉，加以雕琢，日后必绽放异彩。
7、嘿嘿，两年前谁也没有想到，那场天灾，居然会给修真界带来这么多的浑金璞玉！
8、即便天才一如浑金璞玉，其中有时也不无杂质。狄更斯
9、不过他问题更加的明显，那就是脚下技术很粗糙，想比如其他球员的弓马娴熟，他更像是一个刚刚接触足球的少年，一块璞玉，未加雕琢的见不到里面的晶莹剔透。
10、正所谓良玉不雕，宝宝就像璞玉天成，不用担心他怎么这个还不会、那个仍不行，父母们只要耐心等待就够了。
返璞归真造句1、寿与七伴：寿与众伴远离孤独；寿与动伴延缓衰老；寿与艺伴养性怡情；寿与绿伴返璞归真；寿与笑伴乐观豁达；寿与德伴助人为乐；寿与美伴身心愉悦。
2、哼一哼童谣，返璞归真；忆一忆童年，别有风味；读一读童话，奶声奶气；找一找童真，忧烦无影；耍一耍童趣，开心满怀；触一触童心，神采飞扬。六一来到，愿你永葆童心，开心永远！
3、变相、奇相、破相、幻相、还相、假相、匡相、离相、灵相、色相、空相、灭相、皮相、物相、我相，出入将相——返璞归真“法尔之人相”。
4、善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
5、系统注释技能熟练度等级有八个级别，分别是初学乍练、初窥门径、登堂入室、略有小成、融会贯通、炉火纯青、登峰造极、返璞归真，周三的才刚刚开始而已。
6、但凡事业上不得意的女人，因为该路不通，都嚷着要返璞归真。这同女明星没戏拍时去读书是一模一样的情意结。
7、正如老话说的，尘归尘，土归土。书籍、帽盒和陶瓷雕像都会返璞归真。
8、返璞归真的三麦酒文化，麦酒。
9、这里还设有特色野味餐厅，扫帚菜、金针菜、苦苣菜、马齿苋等野花野果一应俱全，让游人从里到外完全融入“返璞归真”的潮流。
10、表现的是种返璞归真的内涵，诠释着东西方的文化气息。
杨璞造句1、同时打量着杨璞，毕竟走镖的亦算得上是风险极高，尤其是走远镖，且杨璞武功又稀松平常，粗略一观，见其完璧无损，便放下了心。
2、主裁判张雷不问青红皂白，莫名向夏伊徳直接出示红牌，紧接着向杨璞出示第二张黄牌将其罚下。
3、一银色锦衣男子上前逗弄了下杨璞的孩子，而后对杨璞笑道，他是杨璞姨表兄弟陆飞。
4、昨天下午，原国安队队长、前国脚杨璞专程来到北京博凯智能全纳幼儿园，为博凯幼儿园幼儿足球“梦之队”名的小足球运动员上了一堂足球训练课。
5、杨家并未下帖请客，但近亲好友都不约而同地循例前来祝贺，杨志坚在代州颇有名声，好友姻亲甚多，是以这次杨璞之子的“期扬”。
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玉璞造句1、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝。一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。
2、各地军阀都不甘落伍，张作霖，李景林，还有直隶军务督办褚玉璞，广西的陆荣廷、谭浩明，安徽的倪嗣冲，云南的唐继尧等，先后都将自己的肖像铸进纪念币。
3、一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝。
4、另外还有徐世昌、冯国璋，以及各路枭雄如张作霖、李景林、褚玉璞、陆荣廷、谭浩明等，也都先后将自己的肖像铸上银币。
5、虽有玉璞，不琢不错，不离砾石。
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桥归桥,路归路造句1、从此后桥归桥,路归路,两不相欠。
2、总之,我们过了今晚就桥归桥,路归路,互不相干,所以我们都无须知道对方是什么人,干了些什么。
3、桥归桥,路归路,灯火指明路,去找回自己的肉身还阳,没有肉身的回去见最后一眼亲人,转世投胎去。
4、当然桥归桥,路归路,正规的手续还是要办,王天让他打了一千八百万的巨额欠条便开车回到公司。
5、那是自然,桥归桥,路归路,自然不会用这个来讨人情的。
6、内家六合枪,精忠岳王创,忠臣孝子传,桥归桥,路归路,田伯光,你穿越而来后,无故杀我华夏子民,今天就让哥手中的大哥来送你一程吧……
7、桥归桥,路归路;平凡小桥连两路。
8、牧竞尧,你简直就是我人生中的障碍,今天,我宣布跟你离婚,从此桥归桥,路归路!
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递归造句1、对给定的文法消除左递归。
2、中点偏移法是生成分形布朗运动的重要方法，它所采用的递归和迭代的实现模式，也是计算机最长于完成的。
3、由于NULL指针会结束一个链表，所以我们也可以使用NULL指针条件作为基于链表的很多递归程序的基线条件。
4、模板可以任何数据类型成分，包括递归成分。
5、在分析城市污水管网结构的基础上，运用递归计算方法，建立了设计流量计算模型。
6、玩过九连环吗？知道九连环也是应用递归原理吗？
7、数据结构中经典的汉诺塔算法。就是用递归移动盘子的问题。
8、构成了正交递归神经网络，首次将正交递归神经网络用于系统时滞辨识和系统输入阶次辨识。
9、提出了一种不需要任何非视距传播测量值先验信息且具有解析表达式解、非递归的双曲线定位算法。
10、本文阐明了递归数字滤波器的通用设计和实现的方法。
归程造句1、归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。
2、圆圆的月儿，甜甜的饼，壬辰中秋要来临；暖暖的屋子，亲亲的人，家乡父母盼归程；匆匆的脚步，迢迢的路，快马加鞭行不停；满满的话语，灼灼的情，丹桂飘香月更明！
3、明月光照有心人，为你欢笑为你疼；韶华倾诉姻缘痕，夏雨秋风鸳鸯尘；芙蓉红颜绕指柔，红烛枕入幸福城；青丝翻转千丈灯，铁马冰河无归程。
4、本文提出递归程序变换模式的一般设计方法，并以具体示例说明之。
5、数以千计的灯笼慢慢漂出海去，引导亡灵登上去阴世的归程。
6、默默地远择起点，骄傲地远择归程，夜间选择黎明的人，黎明选择为它自由的风。殷健灵
7、昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？岳飞
8、飞针走线，用爱编织无尽的思念；缝缝补补，用情填补生活的欠缺。针眼密密，期盼游子归程；母爱如水，永远闪耀着岁月的光辉。预祝母亲节快乐！
9、斯科特和他的伙伴们十分失望，便起身踏上归程。
10、归程中，赵平沙又巧遇那位和尚，施主本领高强，斩妖降魔，普济众生，使命非凡。
归到造句1、故此，流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远。
2、每一颗柔软的心，都会记得，曾经有个纯净的诗人，从春天出发，经过人海，悄然离去，回归到春天的深处。无论何时，你我都会记得，他离去前最后的梦想：面朝大海，春暖花开。随园散人
3、梦里的小鲶鱼回归到了现实，它依然在鱼缸里落寞地等待，梦里的自己，是在大江里和家人一起的幸福场景，可是一切都回不去了，也许自己将要成为人类的美食了吧。
4、我想范跑跑很难归到“普通人”的范畴吧，普通人不会在严重失职后仍聒不知耻地大发谬论吧。
5、有减退之前，在立冬这天停止您的寒冷服务，只能给您个温暖的立冬节！您可以选择转发此信息继续拒绝寒冷，也可以选择马上脱掉衣服重新回归到我的寒冷服务中！
6、对于货币政策而言，将政策利率回归到与长期稳定价格水平一致至关重要；至于财政政策，要削减财政赤字和降低高负债率。
7、样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8、我有点不自在，干笑了两声，然后又回归到黑白默片中。
9、不管有多么触电，最终我还是要回归到我平淡的生活中来，还是要先糊口，再找工作，那些没边儿的空想暂且放一放吧。
10、愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家。
归国造句1、次年除李盛铎留任驻比利时公使外，其他人陆续归国，向慈禧陈述了立宪可使“皇位永固”“外患渐轻”“内乱可弭”。
2、国民政府在财政极端困难的情况下，对归国难侨给予了积极的救济。
3、向曾经在印度那烂陀寺修行的僧人般若三藏学习梵文归国后，将悉昙体梵文字母传至日本，使得悉昙体梵文字母能完整地保存在日本。
4、归国后，曾任湖南大学校长，喜涉览中国的故书雅记，尤其喜爱“聚书”，又曾在北门外熙宁街开办大麓中学。
5、第三章“我国留学政策的进一步完善与对策思考”，提出了完善吸引留学人员归国的几项措施。
6、朝鲜队员发配煤矿，败军之将的归国命运？
7、清政府宣布“铁路国有”政策，将已经私有化的川汉、粤汉铁路收归国有。
8、武汉海关介绍，为鼓励海外学子回国工作，国家就针对海外留学归国人员购买国产免税车，实行了专项优惠政策。
9、本宪章解释权和修改权归国际工程版版主。
10、为此，杭州加凯因私出入境服务有限公司邀请了刚刚归国的第八批赴纽宾士域省考察团代表陈女士，与大家分享她的考察之旅。
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