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哀什么不什么的成语

补　全哀而不伤
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哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”

哀什么不什么的相关词语

哀怜，哀悯【意思解释】对他人的不幸给予同情怜悯例：他们眼睛里流露出哀怜。――《二六七号牢房》
哀哀【意思解释】1.悲伤不已貌。
怨哀哀【意思解释】1.见"怨怨哀哀"。
怨怨哀哀【意思解释】1.哀怨貌。
沈哀【意思解释】1.亦作"沉哀"。 2.深沉的悲哀。
愁哀【意思解释】1.忧苦哀痛。
成哀【意思解释】1.汉成帝与汉哀帝的并称。
垂哀【意思解释】1.赐予哀怜。
哀毁骨立【意思解释】形容居父母丧时因过于悲痛而致身体瘦损，如骨骸支立：王戎虽不备礼，而哀毁骨立｜遽公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。
哀家梨【意思解释】也作“哀梨”。相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美，当时人称为“哀家梨”。后常用以比喻流畅俊爽的文辞：读君之文，如食哀家梨｜天生健笔一枝，爽如哀梨。
哀郢【意思解释】《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后，篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤，谴责了楚国统治者的荒淫误国，并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。
哀怆【意思解释】哀伤；悲伤：哀怆的心情｜满怀哀怆。
哀吊【意思解释】①哀悼；追悼：哀吊烈士的英灵。②怜恤抚慰：孤鸿的阵阵哀鸣，仿佛在哀吊自己的飘泊无依。
哀艳【意思解释】文辞凄切而艳丽例：自屈宋以降,为文者本于哀艳,务于恢诞,亡于此兴,失古义矣。――柳冕《与徐给事论文书》
哀叹【意思解释】1、呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣2、悲哀地叹息例：他痛苦时便细声地哀叹
哀思【意思解释】悲哀思念的感情
哀荣【意思解释】死后办得很隆重的丧事例：褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。――白居易《祭卢虔文》
哀劝【意思解释】苦心劝告
哀启【意思解释】放在讣告后的信函,用于追述死者生平事迹
哀戚【意思解释】悲痛伤感
不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。

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哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
哀哀欲绝哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
哀兵必胜原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
哀告宾服宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
元·无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。
宋·释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。”
哀感顽艳顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
哀鸿遍地哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
哀鸿遍野哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
哀毁骨立哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
哀毁瘠立旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不?’”
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
哀丝豪竹丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”
哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
京剧《平原作战》第五场：“赵勇刚（唱）哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
哀声叹气因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。”
哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”
哀痛欲绝伤心得要死。形容悲痛到了极点。
清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
感旧之哀感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
《后汉书·荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”
豪管哀弦指管弦乐。
秦牧《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，在豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”
鸿雁哀鸣哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。
《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”
豪竹哀丝指管弦乐。
宋·陆游《东津》诗：“打鱼斫脍修故事，豪竹哀丝奉欢乐。”
节哀顺变节：节制；变：事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
乐极哀来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
无
乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”
乐极生哀欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
无
乐往哀来欢乐逝去，悲哀到来。
无
乞哀告怜哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”
呜呼哀哉呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
于呼哀哉于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
不存不济指支持不住，受不住。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
见“不丰不杀”。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”

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哀哀父母造句1、父母恩勤，哀哀父母，春晖寸草，鹑居鷇食，断杼择邻，寒泉之思，昊天罔极，老牛舐犊，含辛茹苦，恩逾慈母，孟母三迁，曾母投杼，可怜天下父母心。
2、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劳瘁！之罄矣，维之耻，鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？出则衔恤，入则靡。
3、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳。
4、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃？
5、郑重道;万爱千恩百苦，疼我孰知父母？孩儿不问身世，哀哀父母，生我劬劳。
6、哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。
7、哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本。
8、清明时节，这位老人来到父母墓前祭拜道：哀哀父母，生我劬劳，子欲养而亲不待，孩儿不孝了！
9、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
10、哀哀父母，生我劬劳，身在外地的子女们想起要报答父母的恩情，都会落叶归根。
哀哀造句1、嘉莉仍然和他在一起，但是已经不是懦弱无助哀哀乞怜了。
2、听起来柔肠寸断，哀哀欲绝，但我看你神色，却是不见一点悲伤之情。
3、颜回、子路二三子从夫子游，厄陷陈蔡，绝粒七日，众病莫兴，哀哀以毙。com
4、哀哀父母，生我劬劳让我想到了慈母手中线，游子身上衣同样是赞美母亲的话语却有这么多表达方式啊。
5、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劳瘁！之罄矣，维之耻，鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？出则衔恤，入则靡。
6、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
7、顿时，谷风耳边响起一阵鬼哭狼嚎的哀哀欲绝的惨声，谷风被吓了一跳，赶紧把嘴边的笛子拿开。
8、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳。
9、螺丝纽纽拖毛缆，哭干眼泪口难开，千年鱼，巴岩鱼，跟到后头哭哀哀。
10、哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本。
默哀造句1、这次大会开得十分隆重，会上，大家向壮烈牺牲的战友默哀致敬，昆明军区的张致锈司令员讲了话，个人英雄人物本人和代表在会上介绍了事迹。
2、在紧急召开的部长级会议后，塔斯克*理将暂时接替遇难总统的职务，他说，波兰将举行为期一周的全国哀悼日，在周日中午为遇难者默哀钟。
3、默哀结束后，北大学生会*席高翔当场向北大学子发出倡议，每位同学与谭老师所在的德阳市东汽一中的一位受灾学生结成“帮扶对子”。
4、默哀毕，礼兵托起花篮，缓缓走进抗战纪念馆序厅，将花篮摆放在象征中华民族团结抗战的大型浮雕《铜墙铁壁》前。
5、山东枣庄铁道游击队纪念园内，名师生，家长和群众向铁道游击队纪念碑敬献花圈，默哀，为游击队员扫坟。
6、他们在墓旁脱帽默哀。
7、九一八事变惊华夏，南京钟声警世人，一束菊花祭英烈，苍松翠柏忠诚魂，屈辱国耻不能忘，屹立东方中国人，九一八事变纪念日，神州大地齐默哀，勿忘国耻珍爱和平，高挥手臂，振兴中华。
8、如果我们为伊拉克阵亡战士默哀片刻，会不会不大礼貌？
9、为遇难者默哀，为幸存者祈福。相信:明天会更好！
10、”她还表示，*弯官员为纪念林冠华而进行的“默哀十秒”等等做法，让她觉得“演得更悲戚，却也更虚伪恶心。
凄哀造句1、一面面逝去的黑白遗照，整齐有序的摆放，凄哀，沉寂。
2、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里；那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒；那是二泉映月的两种甘苦；那是英雄的交响曲，命运的欢乐颂……
3、从多个主角的眼中去看一个悲凉凄哀的宫闱生活，的勾心斗角。
4、野风啸啸，夜色沉沉，一曲悲歌慷慨，凄哀无奈：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
5、不过看见小小柔弱与凄哀的眼神，叹息一声，并不说话。
6、凄哀的圣焰皇子，堕落的平民英雄。
7、李婉凄哀的哭泣着，满脸乞求摇晃着李瀚的胳膊，他叹息一声:唉，母亲莫哭了，小心动了胎气，儿子答应你去一趟就是。
8、这番话里荡漾着一个不幸的生存的悲哀，诉说着一段凄哀的故事，它们一字一字、沉重地压着瑞珏的温柔敏感的女性的心。
9、一位女子神士回过头，凄哀地叫道，然后竟然就想回过身去，不过马上就被身边的一个结实男子给拉住了:“师妹！人死不能复生，节哀吧！逃命要紧！”。
10、而老庄屯子的建筑都是一水儿的解放前篱笆夯黄土糯米汁，一到晚上就黑洞洞的，若有若无的阴风，配上夜猫子凄哀渗人的悲鸣声，和惨淡的月光，叫人脊背飕飕地冒冷汗。
可哀造句1、萷櫹槮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
2、在人类社会的所有法则中，最严厉的莫过于军法，战场之上，败阵逃兵等，即使其情可悯，其伤可哀，但是法不容情，而且往往是就地执行。
3、民进党万马齐喑究可哀00
4、鲁迅于在送给许广平的《芥子园画谱》上所题的“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”正是他们爱情生活的写照。
5、伏惟少赐动心，捐一官以禄之，使粗可活，甚则使可具装以归，又望外则使可毕一二婚嫁，不赖其才，不藉其功，直以其穷可哀已。
6、故园此去亦可哀！“小简，侦察到什么线索没有？”。
7、终乃与作表示同情，崇敬，且钦佩之握手，凄然前行，心中尤念及不幸之丁提督所处地位之可哀。
8、其法未佳，但其心可悯;其人可哀，但其情可叹。
9、遭难已久，饥馑荐臻，或以糊口之功，私力窃盗;或不识王命，藏窜山薮;或为囚徒，先被执系，元元之命，甚可哀愍。
10、如果我们冷眼相观，权力倾轧，人事代谢，一如晚凉天气，倏忽变化，原来没什？可悲可哀的。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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