善颂什么什么的成语

善颂什么什么的成语
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善颂什么什么的成语大全
善颂善祷	关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

善颂什么什么的相关词语
来者不善，善者不来	【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终	【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样	【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报	【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼	【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶	【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷	【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善	【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善	【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞	【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善	【意思解释】1.增长美德。
诚善	【意思解释】1.诚实善良。
采善	【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善	【意思解释】1.超绝，妙极。
重善	【意思解释】1.指重大善行。
纯善	【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善	【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善	【意思解释】1.尽善，完善。
粹善	【意思解释】1.纯良。
崔美善	【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。
从颂	【意思解释】1.从容不迫。颂，"容"的古字。
称功颂德	【意思解释】1.称颂功德。
楚颂	【意思解释】1.指《楚辞．九章．橘颂》。
重颂	【意思解释】1.佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。
称颂	【意思解释】赞美颂扬：众人称颂｜称颂不已｜值得称颂。
传颂	【意思解释】1.指被传扬称颂之事。 2.传扬歌颂。
邦颂	【意思解释】1.国人的称颂。
碑颂	【意思解释】1.刻在墓碑上颂扬死者的文辞。
变颂	【意思解释】1.指《诗经》中的《鲁颂》和《商颂》。
豳颂	【意思解释】1.指《诗．豳风．七月》。
八颂	【意思解释】1.八占筮之辞。龟占之辞为韵语﹐故名为颂。
郙阁颂	【意思解释】1.汉摩崖名。东汉太守李翕建郙阁阁道以利行旅，时人颂其德，为文勒石于析里桥边，故题碑为《析里桥郙阁颂》。文额皆隶书，相传为蔡邕撰文并书，不足信。宋理宗时，太守田克仁以铭字昏讹，重刻在略阳县南灵岩寺之绝壁。
风雅颂	【意思解释】《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。
赋颂	【意思解释】1.赋和颂。两种文体。 2.吟赋作颂。
感颂	【意思解释】1.感激颂扬。
歌颂	【意思解释】用诗歌颂扬，泛指用言语文字等赞美：～祖国的大好河山。
歌功颂德	【意思解释】歌颂功绩和恩德（多用于贬义）。
河清颂	【意思解释】1.《宋书．鲍照传》:"元嘉中，河济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》，其序甚工。"后以"河清颂"泛指歌颂时世升平的作品。
和颂	【意思解释】1.古代乡射礼的五项要求之一。射时节奏要合《雅》《颂》之乐。
蒙颂	【意思解释】1.兽名。猴类。亦称"蒙贵"。

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善颂什么什么的相关成语
善颂善祷	关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
称功颂德	称颂功德。清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
额手称颂	把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”
歌功颂德	歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
家传户颂	家家户户传习颂读。同“家传户诵”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一不关物理，及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？”
讴功颂德	犹言歌功颂德。鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“但在我们所见的无产文学理论中，也并未见过有谁说或一阶级的文学家，不该受皇室贵族的雇用，却该受无产阶级的威胁，去做讴功颂德的文章，不过说，文学有阶级性。”
颂德歌功	颂扬恩德，赞美功绩。无
颂古非今	指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
颂声载道	赞颂之声充满道路。极言称赞者多。无
来者不善，善者不来	来的不怀善意，有善意的不会来。《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼	形容容貌善良。清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长	善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善始善终	做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
善有善报	善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。无
善有善报，恶有恶报	谓行善和作恶到头来都有报应。《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
不得善终	善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
褒善贬恶	褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
不亦善夫	不也很好吗！唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
寸长片善	寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。宋·欧阳修《乞补馆职札子》：“稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。”
惩恶劝善	惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
慈眉善目	形容人的容貌一副善良的样子。老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
慈眉善眼	形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
成人之善	成全别人做善事。《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
陈善闭邪	陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
寸善片长	形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。宋·陈亮《覆吴叔异》：“寸善片长，辄欲与圣贤参列，豪杰争长，何暇争百世事业乎！”
从善如登	指为善如登山那样不易，比喻学好很难。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
从善如登，从恶如崩	从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
从善如流	从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
从善若流	形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
长袖善舞	袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多愁善病	旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”
多愁善感	善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
多财善贾	贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多多益善	益：更加。越多越好。《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
多谋善断	很有智谋，又善于判断。晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
多谋善虑	谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
多钱善贾	贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
多情善感	感情丰富，容易伤感。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
独善其身	独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
独善吾身	指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”
独善一身	指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”
福善祸淫	指行善的得福，作恶的受祸。《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。”
恶不去善	不因为厌恶某人而否定他的优点。《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
遏恶扬善	遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
改恶从善	再不做坏事，决心做好人。《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”
改恶行善	不再做恶，转做好事。宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
改恶为善	不再作恶，重新做人。《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
改恶向善	指不再做恶，重新做好人。明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
改过从善	改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。明·冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
矜功伐善	矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
改过迁善	改正错误，变成好的。指去恶就善。《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
改行从善	改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。《京本通欲小说·错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
改行迁善	改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。《新唐书·张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”
改行为善	改变不良行为，诚心向善。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
贵人善忘	用来嘲讽人善忘。无
工欲善其事，必先利其器	器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
好谋善断	善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。晋·陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
好善恶恶	崇尚美善，憎恨丑恶。《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
好善嫉恶	崇尚美善，憎恨丑恶。汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”

相关的造句
善有善报,恶有恶报造句	1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ 4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ 5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ 6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ 8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ 9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！ 10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句	1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句	1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。 2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。 3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。 4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。 5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。 6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。 7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。 8、 9、 10、
独善造句	1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞 2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子 3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。 4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。 5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。 7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。 8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。 9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。 10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句	1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。 2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。 4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。 5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 6、 7、 8、 9、 10、
偈颂造句	1、应弟子敬行以下之提请，我已作一新偈颂。 2、应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。 3、佛经偈颂给中国诗坛带来一股清新之风，大大促进了诗歌语言的通俗化转向。 4、陈上师以前偶而会用它，而且主要都是用于赞颂护法的偈颂时使用。 5、其风格则从偈颂昧、奇崛怪诞、清幽冷峭三方面来论述。 6、偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。 7、芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。 8、它以一种极富魅力的文化智慧，契入到中国文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。 9、这首偈颂共五律十句，这里我们就逐句分析，以印证我们认为“鸿钧道人”。 10、
颂歌造句	1、朗格朗格在复活节岛文字拉帕努依语中的意思是“颂歌”。 2、平安夜里的星光，闪耀着温馨的喜庆；平安夜里的颂歌，传递着欢快的旋律；平安夜里的苹果，散发出友谊的芬芳。朋友，平安夜，送你一个平安祝福，祝你事事平安，时时如意！ 3、第七次，当她高唱颂歌却自以为是一种美德时。 4、玩牌、唱圣诞颂歌、白兰地布丁、烤火鸡、槲寄生、装饰品、圣诞老人和礼物。 5、爱是一切自然颂歌的主题。鸟类的歌声是一首贺喜的结婚之歌。花卉的婚礼用珍珠和钻石点缀着草地和给篱笆加上饰边。在深水里，在树林和牧场的高空以及大地的心脏，爱是万物从事的工作和生存的状态。梭罗 6、新年到，元旦闹，笑颜展开快乐绕；烟花绽，颂歌奏，福飘万家乐开花；短信来，问候到，温馨祝福为你造；祝福你，心飞扬，新年快乐幸福缠。元旦快乐！ 7、第四乐章名为美丽的永定河，运用变奏曲式，采用进行曲形式，进行多次变奏，反复吟唱，描述出永定河田园般的风光，是一首人对自然发自内心的由衷颂歌。 8、我们大家用走了调的嗓子高声唱着圣诞颂歌，除了那动人心魄的女高音。 9、“当我唱着歌，我感受到对王二小无限的尊敬。”的张先生如是评论到一首经典的烈士农村儿童的颂歌。 10、新年来到不忘你，随着新春问候你；鲜花温馨献给你，快乐颂歌歌唱你；写上春联赞颂你，平安富贵属于你；友谊长存思念你，真心诚意祝福你：新年好！
颂声造句	1、生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命史可贵的！我们歌颂声明，因为生命是宝贵的，我们热爱生命，因为生命是美好的。 2、这反映出，在岳飞被诬系狱之前，岳飞和岳家军的声威，在岳家军所管辖的军区之内，是已经可以说是脍炙人口、颂声载道了。 3、接下来论述道“成康没而颂声寝，王泽衰而诗不作”，“大汉初定，日不暇给”，直到武宣之世，“兴废继绝”、“润色鸿业”的文学才得以复兴。 4、坐上正殿的座床，百官的贺语、颂声、谀辞顿时有如潮涌，杨坚神情平静，他心中非常明白，现在已无退路，要么灭族，要么做皇帝。 5、拆除“*贵势要”强占惠民河沿岸所建楼台亭榭，使纵情游乐的“贵戚宦官”闻之皆惮，百姓颂声载道。 6、这样一来，董奉更是遐迩闻名，颂声载道。 7、代初期就跟随李嘉诚南征北战的创业者——一上海人盛颂声和潮州人周千和，就是李嘉诚创业兴家的将相之才。 8、李烈钧闻讯后亲自带领两艘兵舰和一营步兵赶赴安庆处理违规军士，迅速安定人心，“一时颂声载道”，各界推举李烈钧担任安徽都督。 9、唐宋时期，广州的“番坊”就聚集了来自亚洲各地的商人，“番药珍宝，积载如山”，“故伊拉克商人来此地方者，皆颂声载道也。 10、
颂词造句	1、我的小朋友‘格立锥格’，你对你的祖国说了一篇极其堂皇的颂词。 2、对于这苗寨来说，大事莫过祭神，什么河神、地神、风神种种，每缝佳节或是年景欠好之时，寨里都会组织一干人杀猪宰羊，颂词朝拜，以祈求未来之福运。 3、阵法很快就画好了，蕾雅和千歌音走进圈内，互相面对着面，开始吟唱起了颂词。 4、婚礼颂词 5、琐屑的颂词形成选民的报告的属性。 6、巴比特让特鲁博士知道这篇颂词是他促成的。 7、民间修建新房，对联中往往有“竖柱喜逢黄道日，上梁正遇紫薇星”的颂词。 8、对于这安平村来说，大事莫过祭神，什么河神、地神、风神种种，每缝佳节或是年景欠好之时，村里都会组织一干人杀猪宰羊，颂词朝拜，以祈求未来之福运。 9、成*幡高达，少儿幡为，取多年生毛竹制成，幡的顶部是筒状花伞，缀有串串铜铃，同时在幡杆还悬挂一块红缎，镶以颂词。 10、颂词，颂文，悼词:颂词或颂文，尤指对死者的赞颂。
吟颂造句	1、四大皆空，色即是空，眼里全是，胭脂花红，醉在花丛，笑是心痛，谁来和我，深情相拥？为你心动，为你吟颂，一曲高歌，诉尽情衷！来时汹涌，去时想通，人生不过，一场好梦！张杰 2、百合花不但秀丽无比，而且十分高贵，使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质，能净化空气，防止大气污染，还能振奋人们的精神，使人有心情舒畅的感觉。 3、我也曾翻阅史书典籍，吟颂古文诗词，抚古思今，发出一番由衷的感慨。 4、比如他尝试着吟颂印第安的祭祀祝词，还有他想从水晶鹿正面的眼睛中获取信息，甚至他还走到远处，眯起眼睛来观察水晶鹿，但是一切都无果。 5、礼拜堂里，你会听到修女们吟颂着祷文。 6、文明是一首诗，吟颂低碳吟颂环保吟颂家园谐和；文明是一幅画，描绘绿色描绘明天描绘美好生活；文明是一首歌，传唱千秋传唱万代依然气势磅礴！ 7、这是神圣的仪式，在吟颂咒咒文的法师跟前就这样做。 8、 9、 10、

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