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好什么骛什么的成语

补 全好高骛远
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好高骛远好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”

好什么骛什么的相关词语

好不好【意思解释】1.商量口气。犹怎么样。 2.用于询问质量优劣。 3.表示搞得不好,将作出某种反应或行动(含威胁意)。 4.犹言动辄,动不动。
好声好气【意思解释】(~的)语调柔和,态度温和:人家~地劝他,他倒不耐烦起来。
好模好样【意思解释】1.模样端正。 2.犹言规规矩矩。
好干好羞【意思解释】1.泛指精美的食物。
好言好语【意思解释】1.谓出于善意的言辞;语气和善的言辞。
好好儿【意思解释】(~的)①形容情况正常;完好:那棵百年老树,至今还长得~的丨~的一支笔,叫他给弄折子。②尽力地;尽情地;耐心地:大家再~想一想丨我真得~谢谢他丨咱们~地玩儿几天丨你~跟他谈,别着急。
好好交【意思解释】1.方言。形容态度和善。 2.方言。着实。
好好【意思解释】1.喜悦貌。 2.犹认真,努力。 3.形容很好,完好。 4.谓平白无故,无端。 5.唐乐妓名。唐杜牧《张好好诗》序:"牧太和三年,佐故吏部沈公江西幕,好好年十三,始以善歌来乐籍中。"后泛指乐妓。 6.犹大大。多用来形容程度深。
两好并一好【意思解释】1.犹言两好合一好。
两好合一好【意思解释】1.谓双方都有友好的态度和行动而构成两者间的良好关系。
游手好闲(好hào)【意思解释】好闲荡;懒散;不干活:游手好闲之徒|在家游手好闲,横草不拿,竖草不拈。
畅好道【意思解释】1.正是。
曹好【意思解释】1.众人所爱好。
逞强好胜【意思解释】1.谓显示自己能力强并想胜过别人。
疮好忘痛【意思解释】1.犹言好了伤疤忘了痛。
常好【意思解释】1.长期的宠爱;平素的爱好。 2.犹正是,真个。
脆好【意思解释】1.犹柔弱。
崇好【意思解释】1.促成和睦关系。 2.增添美色。
常好是【意思解释】1.犹言真个是。
常好道【意思解释】1.犹言真个是。
骛骛【意思解释】1.奔腾貌。
驰骛【意思解释】也作“驰鹜”。①疾驰;奔腾:马不驰骛|唯流水而驰骛。②奔走:追名逐利,驰骛游说。③指在某一领域纵横自如,并有所建树:驰骛今古|古来贤达士,驰鹜唯群书。
长骛【意思解释】1.向远方急驰。
舛骛【意思解释】1.交驰,互递。
骋骛【意思解释】1.驰骋;奔走。 2.犹致力。
川骛【意思解释】1.江河奔驰。形容迅疾。
奔骛【意思解释】1.犹奔驰。
别骛【意思解释】1.分驰。 2.比喻文笔伸展自如,另辟蹊径。
并骛【意思解释】1.并驰。
繁骛【意思解释】1.繁密急迫貌。
广骛【意思解释】1.横骛,纵横交驰。
横驱别骛【意思解释】1.纵横奔驰。
横骛【意思解释】1.纵横驰骋。 2.奔腾;奔放。
缓骛【意思解释】1.缓慢行走。
好高骛远【意思解释】1.比喻不切实际地追求过高过远的目标。语出《宋史·道学传一·程颢》:"病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。"
迷骛【意思解释】1.见"迷瞀"。
电骛【意思解释】1.疾驰貌。
竞骛【意思解释】1.争驰。
惊骛【意思解释】1.急速奔驰。
景骛【意思解释】1.犹影从。

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好高骛远好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”
不敢旁骛形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
毛泽东《第二次世界大战的转折点》:“希特勒在西线胜利以前,他似乎是谨慎的。攻波兰,攻挪威,攻荷、比、法,攻巴尔干,都是注全力于一处,不敢旁骛。”
弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
清李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免弛高骛远。”
横驱别骛指纵横奔驰。
清·恽敬《与卫海峰先生同年书》:“本朝魏叔子,多结交淡泊奇玮之士,为寿序抑扬抗坠,横驱别骛,力脱前人之所为。”
趋之若骛鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
清·曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
心无旁骛旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”
好好先生与人无争,只求相安无事的人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载:司马徽称一切东西皆“佳”,故有“好好先生”之号。
好模好样①模样端正。②犹言规规矩矩。
《京本通俗小说·志诚张主管》:“第一件,要一个人才出众,好模好样的。”
好声好气形容语调柔和,态度温和。
好心好意指怀着善意。
老舍《茶馆》第三幕:“我好心好意来告诉你,你可不能卖了我呀!”
好言好语好:美好,友善。指友善和中听的言语。
洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”
阿其所好阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
爱人好士爱护、重视人才。
《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。
《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
不怀好意怀:包藏。没安好心。
明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
百年好合夫妻永远和好之意。
《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!”
百年好事指婚姻喜事。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二:“我方壮年,未曾娶妻。倘蒙不弃,当与子缔百年之好。”
不识好歹不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“[九阿姐]方才告诉我许多话,说你不识好歹,放着鹅毛不知轻,顶着磨子不知重,心下好生不悦。”
百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
明·屠隆《昙花记·士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
元·郑廷玉《金凤钗》第二折:“做儿的不知好歹,做娘的不辨清浊。”
逞强好胜指显示自己能力强并想胜过别人。
杨朔《北线》十五:“自从那天诉苦以后林四牙的思想一咬破口,狡猾变成机警,但总有点逞强好胜,不大服人。”
吃力不讨好讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“老实说,有了钱,与其这样化的吃力不讨好,我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”
大好河山河山:国土。无限美好的祖国大地。
多快好省数量多,速度快,质量好,成本省。
夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。
元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
大树底下好乘凉比喻有所依托,事情就好办。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“每日则是吃他家的,便好道这大树底下好乘凉。”
笃实好学笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。
《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”
笃学好古笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”
笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
笃志好学笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。
《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
各有所好好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
公诸同好公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
三国·魏·曹植《与杨德祖书》:“虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
好吃懒做好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二:“这样好吃懒做的淫妇,睡到这等日高才起来。”
好丹非素爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
南朝梁·江淹《杂体诗序》:“至于世之诸贤,各滞所速,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
好戴高帽比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。
好大喜功指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
宋·罗泌《路史·前纪》卷四:“昔者汉之武帝,好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮屠,好大喜功,勤兵于远,此中材庸主之所常为。”
好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
好高鹜远指不自量力,不愿实际去处理事情。
好汉不吃眼前亏俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。
清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”
好行小慧爱耍小聪明。
《论语·卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”何晏集解引郑玄曰:“小慧,谓小小之才知。”慧,一本作“惠”。
好行小惠好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
《晋书·殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
花好月圆花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
宋·张先《木兰花》词:“人意共怜花月满,花好月圆人又散。欢情去逐远云空,往事过如幽梦断。”
好景不长景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。
好景不常景:光景,时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
唐·王勃《滕王阁序》:“胜地不常,盛筵难再。”宋·晁补之《梁州令叠韵》:“好景难常在,过眼韶华如箭。”
好奇尚异好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
好酒贪杯指喜欢喝酒。
沙汀《酒后》:“保长王大廷只有一宗缺点:有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包,失掉了他那分坚韧的好性格。”
好了疮疤忘了痛比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。
好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》:“寻好梦,梦难成;有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
好梦难圆比喻好事难以实现。
明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》:“彩云轻散,好梦难圆。”
好谋善断善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
好女不穿嫁时衣比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。
旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
好肉剜疮比喻无事生非,自寻烦恼。
《续传灯录》:“说佛说祖,正如好肉剜疮;举古举今,犹若残羹馊饭。”
好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。
宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
好事多磨磨:阻碍,困难。好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。
宋·晁补之《安公子》词:“是即是,从来好事多磨难。”金·董解元《西厢》一:“真所谓佳期难得,好事多磨。”
好事多悭犹言好事多磨。
元·贯云石《一枝花·离闷》套曲:“常言道好事多悭,陡恁的千难万难。”

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好好好造句1、新年到到到,祝你好好好,福星照照照,前程妙妙妙,腰包鼓鼓鼓,烦恼少少少,喜讯报报报,圆梦早早早,乐得跳跳跳,全家笑笑笑!祝你兔年快乐!
2、送上三角粽,万事稳妥顺顺顺。送上四角粽,平安健康好好好。送上白米粽,心境平和久久久。送上七彩粽,财运滚滚旺旺旺。粽子来了,接粽福喽~~!
3、新年到到到,祝您好好好,福星照照照,前程妙妙妙,收入高高高,烦恼少少少,喜讯报报报,圆梦早早早,全家笑笑笑。好运就来到!
4、笑笑笑,闹闹闹,跑跑跑,跳跳跳,乐乐乐,好好好,运动加开心,欢聚加嬉闹,轻松养神,运动强身,世界保健日,愿你舒心开心万事顺心,多动常动保持运动,身体健康。
5、元宵到到到,祝您好好好,福星照照照,前程妙妙妙,收入高高高,烦恼少少少,喜讯报报报,圆梦早早早,全家笑笑笑,好事全到来!
6、笑笑笑,万水千山同欢笑;闹闹闹,大街小巷真热闹;好好好,五湖四海景色好;到到到,国庆佳节喜来到;妙妙妙,愿你生活更美妙!好运常绕,幸福到老!
7、春节到到到,祝你好好好,福星照照照,前程妙妙妙,腰包鼓鼓鼓,烦恼少少少,喜讯报报报,圆梦早早早,乐得跳跳跳,全家笑笑笑!祝你蛇年快乐!
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9、这地板需要好好地擦洗一番。
10、好好发一次汗往往可以治愈伤风。
好不好造句1、能不能创业成功跟学位没关系,但跟好不好学肯定有关系。好学才能有成长的空间。
2、不看错不错,只求好不好。
3、不知道你今天过得好不好,我的情况不太妙。总觉得左左右右,脑子里里外外,嗡嗡的都是你。
4、也就是你的人品好不好,记住:老板会把重要的事情交给你,第一个先决条件就是他是否信得过你,你要成为一个人品好的人,值得信赖的人。
5、你别蛮不讲理好不好!
6、一个人要是跌进水里,他游泳得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。
7、你的能力好不好?您是否经常达到或超越老板给你的目标,您是通常达成还是通常达不成。在达到的情况下,您是超额达成还是刚刚好达成。
8、快乐不能靠别人,只能自己去寻找,世界美不美,生活好不好,关键就是在于你要走出“关”着自己的小屋。消极,封闭自我,生命也就是会长满荒芜;积极,热爱生活,即便沙。
9、没有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行!伟大的舞者并不因为技术而伟大,是因为激情而伟大!
10、别再来纠缠我好不好?
好好的造句1、苦难对我们,成了一种功课,一种教育,你好好的利用了这苦难,就是聪明。
2、好好的管教你自己,不要管别人。
3、时间是一颗浑然不被觉察的蛀牙,前一天还好好的没有任何感觉,第二天发现时它已接近镂空。
4、若能好好的实行,素食和净水的饮用,会使人没有心理和生理上的疾病。
5、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。
6、人生就是不断地放下,但最痛心的是都没能来得及好好的道别。
7、广告看的好好的,突然蹦出个电视剧。。。
8、夜晚的静谧正好可以让我好好的冥想。我也曾输过无数次,可却每次都在失败的阴影中挣扎,最后站起来。可是这次的失败,让我被浓浓的挫败感笼罩,什么时候那样的挣扎才能显得有意义?我内心不断的问自己。
9、生命就是要好好的学习。
10、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习中,也要提倡这种钉子精神,善于挤,善于钻。
有话好好说造句1、大家有话好好说,不要含血喷人。
2、有话好好说,何必指桑骂槐。
3、有话好好说我都能接受,您跟作死似的骂街,我还以为放生那鳖有微博呢。等黑名单够数了,在不破坏生态平衡状态下,我带诸位上河边放生去。郭德纲
4、影院被古惑仔、甲方乙方、有话好好说、泰塔尼克好承包了。
5、有话好好说,看不见我在宴请客人吗,冒冒失失的成何体统,待会自己下去领一百杖责,说,什么事?
6、记者采访张艺谋:你究竟有几个老婆或情人?答:金陵十三钗;问:她们都在哪里?答:十面埋伏;问:你最怕什么事?答:秋菊打官司;问:她们找你逼婚怎么办?答:有话好好说;问:怎么让她们相安无事?答:大红灯笼高高挂,满城尽带黄金甲;问:为什么生那么多?答:一个都不能少。
7、星辰畏妻如虎,人都快缩成一团了,韩夜也没办法坐视不理,便把手一抬,挡住韩玉,道:“妹妹,有话好好说。
8、过了好一会儿,他才慢慢抬起头来,可怜巴巴地说道:“几位小兄弟,你们到底想怎么样?咱们有话好好说,有话好好说。
9、张碧荷刀停在了半空中,睁开眼睛,往下看去,郭一袋程一勺两个老头儿急急忙忙的跑了上来,边跑程一勺边喊,“妹子且慢动手,有话好好说啊!”。
10、
桀骛造句1、李乘风果然说的没错,你就是一个桀骛不驯的石头。
2、路森闻言也看向齐昊,那位意气风发的少年正一脸的桀骛不驯,像一匹野马充满了傲气,“果然天才都是孤傲的吗?”。
3、甘宁面红耳赤,但心中也终于明悟过来,为什么看似桀骛不驯的黄忠、华雄等人,会对刘尚心悦诚服。
4、这个女人不但桀骛,并且还无礼之极,她到了这一个时候,还不晓得天河会现在也非常危险,否则的话,她该收敛一下的。
5、虽然声音很低,但是那种桀骛不驯的高傲却是丝毫不加以掩盖。
6、野猫之村,那些野猫并不是乌合之众,这才是最有趣的地方,它们中,有一只猫,它能约束那一群桀骛不训的野猫,所以人们成那只猫叫猫王。
7、显然姜世平的名头在妖族之中,比起穆山要响亮的多,只是报出了名号,即刻令之前面色桀骛的几个妖族收敛起了嚣张的气焰,半信半疑的打量着他们。
8、嘴角一抹邪笑显得桀骛不驯,脸上一面银色面具,在夜色下泛着寒光。
9、
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驰骛造句1、从经验主义发出这样的呼声:不要驰骛于空洞的抽象概念之中,而要注目于当前,把握住自然和人类的现状。
2、仰休明之盛世,慨道教之陵迟,蹈先儒之逸轨,伤群言之芜秽,驰骛坟典,厘改僻谬,修撰始毕,图事适成,天违人愿,途不我与。
3、速至者渐福,后服者先亡,此乃不俟终日驰骛之时也。
4、然自科举之业盛,士皆驰骛于记诵辞章,而功利得丧分惑其心,于是师之所教,弟子之所学者,遂不复知有明伦之意矣。
5、自晋阳东巡,单马驰骛,衣解发散而归。
6、所谓才生于世,穷达惟时;而风liu遂往,驰骛成俗,媒孽夸炫,利尽锥刀,遂使官人之门,肩摩毂击。
7、为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。
8、胡安国倡导的经世致用新学风,就是针对当时那些“徒掇拾章句,驰骛为文彩,藉之取富贵,缘饰以儒雅,汲汲计升沉”的八股学风而为的。
9、至于元戎启辙,式候还麾,遮迾清道,神行案辔,督察来往,驰骛辇毂,驱役分部,亲承几案,领护所摄,示总成规。
10、东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。
驰骛造句1、青年人总喜欢驰骛于抽象概念中,反之,有生活阅历的人决不容许陷于抽象的非此即彼,而保持其自身于具体事物之中。
2、为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。
3、从经验主义发出这样的呼声:不要驰骛于空洞的抽象概念之中,而要注目于当前,把握住自然和人类的现状。
4、自晋阳东巡,单马驰骛,衣解发散而归。
5、所谓才生于世,穷达惟时;而风liu遂往,驰骛成俗,媒孽夸炫,利尽锥刀,遂使官人之门,肩摩毂击。
6、然自科举之业盛,士皆驰骛于记诵辞章,而功利得丧分惑其心,于是师之所教,弟子之所学者,遂不复知有明伦之意矣。
7、文中讲“驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地”,乃“必将崇论宏议,创业垂统,为万世规”者的作为。
8、速至者渐福,后服者先亡,此乃不俟终日驰骛之时也。
9、东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。
10、今孙将军亲贤贵士,且吾闻承运代刘氏者,必兴于东南,是烈士攀龙附凤驰骛之秋。
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