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什么土乐什么的成语

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什么土乐什么的成语大全

安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”

什么土乐什么的相关词语

土里土气【意思解释】1.土气，不时髦。
土生土长【意思解释】1.在本地生长。
土头土脑【意思解释】1.谓行为﹑举止﹑服饰等不合时尚。
土帮土成墙，穷帮穷成王【意思解释】1.泥土粘结在一块，就能筑成高墙;穷人们互相帮助，就能变为帝王。比喻大家团结一致，就会无往而不胜。
铲土机【意思解释】1.挖土﹑运土用的一种机器。刮刀刮下的土可以自动装入斗中运走。也叫铲运机。
丑土【意思解释】1.即丑地。
绸缪桑土【意思解释】1.犹绸缪未雨。
赤土国【意思解释】1.古国名。
草土臣【意思解释】1.官吏在居丧中对君上具衔时的自称。
畴土【意思解释】1.田地。
斥土【意思解释】1.开土地为冢圹。天子即位预作陵墓的避讳说法。 2.开拓土地。 3.盐碱地。
撮土【意思解释】1.谓聚土而取之。 2.一撮之土。喻量少。语出《礼记．中庸》:"今夫地﹐一撮土之多。"
搽灰抹土【意思解释】1.指开脸谱。
尺土【意思解释】1.犹尺地。
杵土【意思解释】1.筑土，夯土。
刹土【意思解释】1.佛教语。田土;国土。
常寂光土【意思解释】1.佛教语。四土之一。
瓷土【意思解释】1.本名垩土，也称陶土﹑白土﹑坩子土。今通称高岭土，因出于江西省景德镇市的高岭山得名，为制造瓷器的原料。
赐茅授土【意思解释】1.封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
蹙土【意思解释】1.损失国土。
乐章集(乐ｙｕè)【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调，一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷，并附朱氏所撰校记一卷。
乐府新声(乐ｙｕè)【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲，中、下卷为小令。颇多不常见的作品，为研究散曲者所重视。
乐山乐水【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语．雍也》"知者乐水，仁者乐山。"
乐乐酡酡【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐陶陶【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐呵呵【意思解释】1.形容高兴的样子。
乐乐【意思解释】1.坚定貌。
长乐花【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。
长乐老【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史．杂传十六．冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。
长乐馆【意思解释】1.即长乐宫。
长乐华【意思解释】1.见"长乐花"。
长乐坡【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
长乐宫【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。
长乐殿【意思解释】1.即长乐宫。
长乐【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。
赐乐【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。
材女乐【意思解释】1.有才能的女乐。
称乐【意思解释】1.举乐。
盛乐【意思解释】1.盛大的乐曲。

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什么土乐什么的相关成语

土生土长当地生长的。
无
安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”
乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
安土重居犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
安土重旧指留恋故土，不轻易改变旧俗。
《后汉书·南蛮传》：“[蛮夷]外痴内黠，安土重旧。”
安土重迁土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
广土众民土地广阔，人民众多。
《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
不便水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
无
不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
半截入土截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”
兵来将挡，水来土掩指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
元·无名氏《大战邳彤》：“主公，便好这兵来将挡，水来土掩。”
兵来将敌，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
元·无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
兵来将迎，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
元·高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
簸土扬沙指虚张声势。
元·乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。”
本乡本土指本地，家乡。
明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
不习地土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”
不习水土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”
不習水土不能适应某个地方的气侯、饮食等。
《通俗编·地理引南史·王融传》：“上以魏所送马不称，使融问之，宋弁答曰：当是不習水土。”
赐茅授土封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
无
寸土不让一寸土地也不让人。
张震《英明的预见，正确的战役方针——回忆淮海战役》：“寸土必守，寸土不让，坚决守住阵地。”
寸土必争即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
元·金好问《鸿沟同钦叔赋》：“雌雄自决已无策，尺寸必争唯上流。”
寸土尺地寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
郭沫若《羽书集·抗战与觉悟》：“我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。”
寸土尺金比喻土地收益极高，极其贵重。
清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。”
撮土焚香撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”
分茅赐土指分封侯位和土地。
清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”
分茅裂土原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”
分茅列土指分封侯位和土地。
唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。”
分茅锡土指分封侯位和土地。
清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”
分茅胙土指分封侯位和土地。
明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”
粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
负土成坟背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
《后汉书·醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”
风土人情风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”
飞土逐害抛掷土丸以逐禽兽。
汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹，飞土逐害’之谓也。”
飞土逐肉抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
根生土长当地出生长大。也指世代居住。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“他又不是咱们家根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典。”
故土难离故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
无
挥金如土挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
宋·周密《齐东野语》卷二：“挥金如土，视官爵如等闲。”
灰容土貌形容面容龌龊丑陋。
无
画土分疆指划分疆域而治。
清·鲁一同《正统论》：“高光崛起，李赵彷徨，魏晋盗窃，秦隋强梁，偏安割据，画土分疆，无所拘滞，安所纷扰哉。”
皇天后土皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”
灰头土脸指面容污秽。
无
灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
怀土之情怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
开疆辟土开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
清·陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。”
开疆拓土开拓疆域，扩展领土。
无
开疆展土开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图。”
卷土重来卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
积土成山累土可以堆成山，比喻积少成多。
荀况《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
践土食毛指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
列土封疆列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
《汉书·谷永传》：“方制海内非为王子，列土封疆非为诸候，皆以为民也。”
裂土分茅古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
《书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时。苴以白茅，用白茅裹土与之。”
列土分茅指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
无
率土归心率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”
累土聚沙比喻积累收聚。
《魏书·释老志》：“苟能精致，累土聚沙，福钟不朽。”
率土同庆犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”
率土之滨沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
累土至山比喻由小到大，积少成多。
宋·张君房《云笈七签》第九十卷：“累丝至疋，累土至山，累业至圣，累灵至真，故万里之涉累足乃达。”
率土宅心率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”

相关的造句

地土造句1、土壤溶解有机碳对施肥的响应较差，耕作时间较短的坡旱地土壤溶解有机碳含量明显高于耕作时间较长的水旱轮作地。
2、由于曲调抑扬顿挫，唱腔真假结合，演唱过程中一扽一停，像农民初冬时节用砘子在麦田中压小麦的节奏一样，按当地土话称为“扽腔”。
3、当地土著多数为Wakhi族，因为信俸伊斯玛仪派，他们避开了主流的伊斯兰教教规，例如，他们没有在斋月进行斋戒，这在阿富汗的逊尼派教徒里是闻所未闻的。
4、那庙应该就是传说中的本地土地庙吧，阴间第一站，那路就是第二站黄泉路吧，还有那高台，那就应该是望乡台了。
5、以黄土高原兰州红古矿区为例，研究煤矸石长期堆积对当地土壤产生的重金属污染。
6、谦卑的人必承受地土。
7、发现广州番禺一名为“QQ农庄”的私人会所，使用当地国土部门的土地，专供其内部消费，蛇、海参等高档野味呼之即来，当地土地开发中心曾在此月消费过万元。
8、同时，西部地区及东部偏东南地区将出现的高温天气会使草地土壤失墒加剧，对牧草生长发育不利，各地要继续做好防暑降温及抗旱工作。
9、人必承受地土，永居其上。
10、场地土质条件很差，基坑紧邻道路、市政管线和建筑物，周边环境复杂。
冻土造句1、基于对高原冻土的研究，刘建坤和团队向冻土层打入充满液氮等制冷剂的冷冻管，冷冻地基，避免夏季融沉，影响铺轨。
2、它是一间由在永久冻土层中挖出的洞而成的冰屋。
3、菲尼克斯放置三个支架的地形相对来说比较平坦，地面上多角形图案看起来好像是由于地下永冻土的扩张和收缩形成的。
4、计算结果表明，普通道碴路基的修建将使路基下冻土的温度升高，使冻土路基出现热不稳定。
5、永冻土层底部储存了甲烷气体，同人们做饭取暖用的天然气是一样的。
6、每年一开春，冻土就开始融化。
7、在青藏高原北部祁连山区木里煤田多年冻土层煤炭地质勘查施工中，发现天然气水合物存在的证据。
8、研究发现，低山丘陵区为高含冰量冻土，主要包括富冰冻土、饱冰冻土和含土冰层;中高山区次之，而河谷平原和盆地最小。
9、另外，从冻土带和非冻土带及其蓄水砂石层中的地下水样品的分析情况来看，微量元素的含量也超出了其它地区的含量。
10、通过多年冻土区大气温度与地温关系，得出季节冻结期和季节融化期地面温度，进一步确定季节冻结及季节融化深度。
故土造句1、乡贤文化是一个地域的文化标记，是联系故土、维系乡情的精神纽带，对于完善农村治理、引领道德风尚、涵育社会主义核心价值观具有重要作用。【小学生网】
2、但后来海伦被其兄卡斯特救出，带回到了故土。
3、征得高阳同意，第二天我回了趟涪城，本是想接母亲去成都，不料母亲故土难离，不想一个人在成都生活，也只能作罢。
4、但有了余钱剩米的朱宏彬，却不忘生他养他的故土和父老乡亲，也不忘成就他事业的第二故乡。
5、故土难移，我们今后怎么生活，怎样生存？是当前失地农民焦虑考虑的重点！
6、古人故土乡情情结重，要不是实在没办法，是绝对不会离开家的。
7、麋鹿结束了它们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯，开始了回归故土、回归自然的新生活。
8、他因怀念故土而返回。
9、移民舍小家、为国家，泣别故土，走向未知的远方。
10、而故土愈绝隔，其记忆愈清晰，盼有一日仍要赋归回家。
离土造句1、而除了拉动农村就业，使得农村人口“离土不离乡”之外，淘宝村的生活消费水平与普通农村相比也得到了提升。
2、“离土不离乡”是我国乡镇企业发展初期提出的一项总战略，其实质是农村剩余劳动力在没有空间迁移的情况下进行产业转换。
3、人们常常提到法国，但是法国的农民所有制，比起英国的大地主所有制离土地国有化要远得多。
4、鉴于问题的深层动力主要源自我国独特的城乡分割体系和大城市推进战略，也就促使我们重新面对“离土不离乡”这一重大的学术和政策课题。
5、这真是货离土贵、人离乡贱，刚出北京这才几天，就差点被人两刀三段，还啥事都瞒着自己。
6、当离土在代后期形成一种不可逆转的潮流时，对离土现象的贬斥或疑虑就成为乡村小说创作的一种普遍的文化态度。
7、记者到以色列北部采访时曾路过一段“水泥墙”，墙距离公路不远，建在一段土坡后面，坐在车里看墙，觉得它离土坡很近，似乎站在坡上就可以跨墙而过。
8、土地供给机制不合理、土地价格在很大程度上偏离土地价值，引致目前的经济发展模式仍是土地替代型而不是资本、技术密集型利用方式。
9、一是使农村人更顺利地进入城市，在落户、社保、教育等方面给予保障;另一个是在城乡一体化上下功夫，改善农村生活条件，发展农村经济，使村民离土不离乡。
10、外出的沙县人逐渐意识到，离乡难离土，虽然起早贪黑苦上加苦，但是家乡的传统小吃，居然是自己在外的立足之本。
黏土造句1、山西矿藏十分丰富，除煤外，铝、耐火黏土、铁矾土、珍珠岩、镓、铂的储量均为全国第一，芒硝储量全国第二。
2、在地下大概一米的地方可以发现黏土。
3、蜡笔、颜料和[培乐多]黏土也是很好的玩具，因为它们能让儿童发挥创造力。
4、他用黏土塑成一座半身雕塑像。
5、普通黏土耐火浇注料在均热炉和加热炉等火焰炉中，获得广泛的应用，并取得了良好的经济效益。
6、针对用于代替黏土砖住宅结构的钢筋混凝土柔性梁柱加入字支撑形成的新型复合结构，进行了低周反复荷载下的抗震试验研究。
7、明里拿着耐火黏土的开采许可证，实际上开采的是铝土矿。
8、黏土被抛进一个槽子里面，然后便是一番搀和，捶打，搅拌，践踏。
9、稻草在那些黏土特别贵的地方格外受欢迎。
10、白色的黏土层就是过去老百姓灾荒年吃的观音土，当地人叫‘料僵石’。
乐乐造句1、欢欢喜喜过大年，快快乐乐迎新春。开开心心度新年，甜甜蜜蜜闹除夕，你的开心使我快乐，你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神，新年幸福快乐。
2、我小时候人家叫我乐乐的。
3、玉兔献福瑞朝朝暮暮出出入入平平安安顺顺利利快快乐乐；金龙降吉祥岁岁年年健健康康和和美美开开心心团团圆圆横批：连年有余。
4、现场奏起了奥林匹克会歌，由雅典市爱乐乐团演唱。
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、助养费每月最少$最少助养一年，助养人将获赠[乐乐][遥遥]公仔一套，并有机会与本院儿童见面。
7、孔建议他俩互唱国歌，互相品评，快快乐乐无忧无虑的学生们见此情景齐聚一旁，侧耳聆听。
8、龙年大拜年：乐乐呵呵开心年，平平安安吉祥年，团团圆圆幸福年，红红火火好运年，健健康康如意年，财源滚滚发财年。新年快乐！
9、毛衣说：我的任务是让你远离寒冷；围巾说：我的责任是抵挡严寒；问候说：我代表主人，祝愿你小雪节气快快乐乐，身体健康！
10、生活富庶喜盈盈，日子过得甜津津，快快活活乐乐乐，乐乐惠惠喜喜喜。
智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
2、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
9、
10、
欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身，恢复健康要耐心。心态宁静比药好，欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
3、元旦到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
4、潇潇洒洒过十一，你我大家真神气；欢欢乐乐闹中秋，花好月圆真意留；长长久久送祝福，美好心情你来读；平平安安保健康，甜甜蜜蜜莫相忘；国泰民安业顺利，忙中偷闲度假期！
5、平安夜里钟声传，吉祥如意都来临；平安夜里平安报，欢欢乐乐如过年；平安夜里祝福送，真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至，幸福美满万万年！
6、国庆长假七天乐，欢欢乐乐乐不完，假后第一天上班祝你心情愉快，工作轻松，事业有成，调整假期心态好好上班！
7、忙忙碌碌耕耘，欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产，栽种希望稻谷。及时播种跟时节，收获美满心中乐。一季幸苦一年丰，芒种辛勤秋收获。芒种幸福种，收获美满果。
8、春节欢欢乐乐，烟花灿灿烂烂，爱情甜甜蜜蜜，幸福缠缠绵绵，生活红红火火，好运永永远远，祝福温温馨馨，愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝，欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣，平平安安喜临门。家家户户放烟花，和和美美到天涯。祝你日子红红火火，感情顺顺利利。春节快乐！
10、那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
快快乐乐造句1、快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？
2、认认真真工作，快快乐乐生活。
3、我和大兔子一起入睡，一起玩耍。每天都是这样，快快乐乐开开心心，哦，对了大兔子还有一个小秘密，那就是一摁它背后的按钮，那么它就会跳舞。
4、一年一度您的日子，没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、勤勤恳恳学习，快快乐乐生活；认认真真做事，实实在在做人。
7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。
8、一条短信息，祝福一串串：父亲节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！
9、一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
10、遇事不恼，长生不老；不气不愁，活到白头。快快乐乐乐长命，气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松，憋在心里要生病。节食寡欲又清心，延年益寿又健身。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；爱是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；爱是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。喧骚之母，必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。溪流有阻碍，才有歌声；人生的乐章因为有了各种困难、挫折，才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
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