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什么什么皆忘的成语

补　全宠辱皆忘
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什么什么皆忘的成语大全

宠辱皆忘受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

什么什么皆忘的相关词语

草木皆兵【意思解释】语出《晋书·苻坚载记》及《谢玄传》：前秦苻坚进犯中原，被晋军打败，逃至寿阳城，登上城头，望见八公山上草木森森，都像是士兵，又惧又愁。后用“草木皆兵”形容非常恐惧疑虑。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
成开皆大吉，闭破莫商量【意思解释】1.旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，"成"与"开"表示吉利，"闭"与"破"表示不吉利。
比比皆是【意思解释】1.到处都是;到处都有。
放诸四海而皆准【意思解释】1.见"放之四海而皆准"。
放之四海而皆准【意思解释】用到任何地方都能作准则：放之四海而皆准的真理。
俯拾皆是【意思解释】1.见"俯拾即是"。
面面皆到【意思解释】1.见"面面俱到"。
孔皆【意思解释】1.普遍。 2.指普遍降福。
鸡犬皆仙【意思解释】比喻一人做官，和他亲近的人也都跟着得势。参见“一人得道，鸡犬升天”(1页)。
皆大欢喜【意思解释】大家都很满意、很高兴。
皆悉【意思解释】1.尽;全都。
皆既【意思解释】1.天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
尽皆【意思解释】1.全都，完全。
尽人皆知【意思解释】人人都知道：那是～的事ㄧ他的事迹，在厂里～。
六经皆史【意思解释】1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。
连战皆捷【意思解释】1.打仗接连取得胜利。 2.今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
路人皆知【意思解释】1.《三国志．魏志．高贵乡公髦传》"高贵乡公卒"裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:"帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈﹑尚书王经﹑散骑常侍王业，谓曰:'司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。'"后以"路人皆知"指某些人的用心﹑隐私等为人所共知。
率皆【意思解释】1.犹言都是。
全民皆兵【意思解释】1.谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
诚忘【意思解释】1.真正的遗忘。指忘德。
疮好忘痛【意思解释】1.犹言好了伤疤忘了痛。
从流忘反【意思解释】1.谓习从流俗而不可扭转。
出公忘私【意思解释】1.出于公心忘掉私情。
安不忘危【意思解释】1.处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险。
病忘【意思解释】1.患健忘之症。
背恩忘义【意思解释】1.背弃恩德﹐忘却道义。
背义忘恩【意思解释】1.同"背恩忘义"。
备忘【意思解释】1.谓记录下以备遗忘时查阅。明海瑞撰有《备忘集》。
负义忘恩【意思解释】1.忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
废寝忘飧【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘餐【意思解释】1.犹言废寝忘食。
废寝忘食【意思解释】顾不得睡觉，忘记吃饭。形容非常专心努力。也说废寝忘餐。
发愤忘食【意思解释】1.形容十分勤奋。
负恩忘义【意思解释】1.见"负恩背义"。
国耳忘家【意思解释】1.见"国而忘家"。
国而忘家【意思解释】1.谓为国事而忘其家。
国尔忘家【意思解释】1.见"国而忘家"。
过目不忘【意思解释】1.谓书一经看过就能记住。极言记忆力强。
贵人多忘【意思解释】1.讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。

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宠辱皆忘受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
比比皆然比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
清·褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
清·魏子安《花月痕》第三十八回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
妇孺皆知孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
皆大欢喜皆：都。人人都高兴满意。
《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
尽人皆知尽：全部，所有。人人都知道。
无
举世皆知举：全；皆：都。全世界的人都知道。
北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
路人皆知比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
连战皆捷①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
无
面面皆到各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
满盘皆输下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
无
前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
无
全民皆兵指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
无
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
无
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
司马昭之心，路人皆知路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
无
所向皆靡比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
无
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
宋·苏轼《石钟山记》：“石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名何哉？”
投刃皆虚比喻处理事务得心应手。
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
啼笑皆非啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
沙汀《烦恼》：“刘久发啼笑皆非地站起来了。”
五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。
明·施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
嬉笑怒骂，皆成文章指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
玉石皆碎犹玉石俱焚。
三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
一着不慎，满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”
一座皆惊在座的人都感到惊奇。
《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐皆惊指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
安不忘危在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
背恩忘义背：背叛。指背弃恩德，忘却道义。
《汉书·张敞传》：“背恩忘义，伤化薄俗。”《晋书·刘聪传》：“沈等皆刀锯之余，背恩忘义之类。”
半面不忘见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》：“造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”《北齐书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。”
不忘沟壑沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
《孟子·万章下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”
不忘故旧故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
背义忘恩指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。
元·无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
出公忘私出于公心忘掉私情。
清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
从流忘反指习从流俗而不可扭转。
《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
丢三忘四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
得鱼忘筌筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
得鱼忘荃比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
得意忘象指只取其精神而无视其形式。
唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
得意忘形形：形态。形容高兴得失去了常态。
《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”
负恩忘义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。”
发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
废寝忘餐忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

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皆可造句1、旅店内全馆皆可无线上网设施，设备装修翻新，只为了提供您贴心舒适的休息住宿环境，温馨舒适的客房，亲切的服务，提供你住宿与休息的好去处。
2、囚犯们组队时，并不以各自的政治派别为依据，非国大、泛非大和南**员皆可并肩作战。
3、最终实现频率、相位、复合波形皆可调节的直接数字合成的信号发生器。
4、一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。
5、世上所有诺言，对我而言皆可背弃。唯有她，只要她说，我便不敢相忘。一度君华
6、建立一个场景，然后把角色表演出来。道具有无皆可。集中于身体命令下的直觉反应。
7、论文字，最要知味。平淡最醇最可爱，而最难。何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。林语堂
8、这座室内室外皆可用的聚乙烯材料狗舍“坐在”两条具有时代风格的不锈钢“腿”上，狗狗通过一个小台阶可以进入其中。
9、正因为享受了这样的自由，我才体会到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的深刻含义。成长，少不了自由；自由，才能保证我们健康地成长！
10、元旦佳节来临，也没什么好送。但凡被本人视为知己者皆可收到短信一条，你可千万别看它小，祝福可不少呀。祝你在新的一年，事业高升，生活美满，钱包鼓又胀，平安伴一生。--本短信经过查证收到的不仅是本人的知己和朋友，还都是帅哥和美女呢。
皆能造句1、前辈是说寒潭与竹簟皆能祛毒？
2、他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
3、家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
4、此教规由西山人定立，天赐子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，虽有悖于规制，然追究者绝少。
5、距离有近有远，朋友相互惦念，时间有长有短，再忙也要见面，季节有早有晚，牵挂天地之间，岁月有冷有暖，贴心话语交谈，情谊有深有浅，要有短信相连，只要好友相伴，万事皆能圆满，祝你幸福绕牵，生日欢乐开颜！
6、半夏厚朴痰气疏，茯苓生姜共紫苏，加枣同煎名四七，痰凝气滞皆能除。
7、此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，与世浮沉，以保持其家族之荣显。
8、二禅相同之处，皆能明心见性，成佛作祖。
9、经年诸体陶染，寇克让的书法已四体皆能，尤擅真、草二体。
10、流血流汗不流泪，吃苦受累无所谓，保家卫国为人民，灾难面前不后退。建军节又至，把祝福献给最伟大的军人们，祝他们人生旅途不再有坎坷，一切皆能如意。
皆有造句1、他们经济独立，自力更生，工作卓著，[皆有造句]皆有口碑。
2、索尔福德大学，一切皆有可能。
3、望子成龙，人皆有之；御子成龙之术，几人能备？民谚
4、养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
5、人人心中皆有一线追求，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的，你就青春永驻，风华常存。
6、无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。
7、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
8、两位病患者皆有乳突憩室，但都没有发现明确的破孔。
9、我寻找了解并熟谙如何做好广告的撰文与艺术指导人员，他们必须技艺娴熟，盖下的一砖一瓦皆有其旨趣。李奥贝纳
10、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
皆宜造句1、知道今天是什么日子吗，今天是“六宜”节：宜开心、宜幸福、宜健康、宜好运、宜顺心、宜想我。做到这“六宜”你就可以万事皆宜啦。六一快乐。
2、男女皆宜，发型设计，剪发，烫发，染发，洗发，化妆美容，眼线，纹眉，纹唇。
3、稠酒乃用糯米精细加工制成，冷饮热喝、随意便酌、醇和香甜、老幼皆宜，被誉为陕西风味名酒。
4、打台球男女皆宜。
5、这个度假胜地适合各种口味，老少皆宜。
6、这里是全国景区恐龙展品最多，价值最昂贵，集观赏性、趣味性、知识科教性于一体的恐龙大本营，是少年儿童、成*皆宜的游览、观光、娱乐互动的旅游胜地。
7、唐代蟠龙纹海兽葡萄镜白光闪耀，珍罕品种;明嘉靖年间的戗金彩漆龙凤纹镜金黄与漆红交相辉映，玩赏皆宜。
8、【金陵晚报报道】“绳球是一种根据车木工艺改编成的产品，它老少皆宜，一学就会，可易可难。
9、上川岛由于其纬度与美国夏威夷比较相近，故有“东方夏威夷”的美誉，是四季皆宜的旅游度假圣地。
10、白鲫鱼入汤应选白鲫，气味尤为清润;花生入汤尤能补中益气，四者合用，强身健体、去毒养颜，且男女老少皆宜。
皆为造句1、妓家男子，其妻女皆从事卖笑生涯;而乐工，一般来说其妻女皆为歌妓。
2、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。
3、不幸的巧合是，张、孙皆为宋子文的好友，而下场却相同，时势使然还是命运作怪？或两者皆有。
4、风池穴为少阳、阳维之会，阳维主一身之表，因受风邪所致的疾病，皆为本穴主治范畴。
5、天下穰穰，皆为利往，四民平等，则工、商、虞必多有人为之，万岁可让地方定工、商、虞之税，不可滥收，如是，则工、商、虞者多，则税收多，则国库足。
6、那时我有显赫的家世、连城的财富，咸阳少女尽为我拥趸，五都雄豪皆为我知交，布衣黔首无不仰视。
7、其曾祖为唐初功臣，官至云麾将军、右威卫中郎将;祖父怀贞，为许州别驾;父亲彦昱等，皆为处士。
8、信徒皆为祭司，受职者与平信徒同心服事。
9、等国家上市时不得不把人类改成了绿色血液的僵尸和黑色血液的机器人，巴西等国家甚至完全禁止了这款游戏，葡萄牙和澳大利亚等国家给出的评级皆为成*级。
10、位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。
公而忘私,国而忘家造句1、“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。
2、在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。
3、她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。
4、为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
5、有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。
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忘归造句1、龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。张先
2、一天晚上，王直到王千户的船上饮酒，乐而忘归。
3、这里，海滩漫步客欢喜，陶然自得人忘归。【小学生网】
4、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。———————山鬼。屈原
5、昏旦变气候，山水含清晖；清晖能娱人，游了？忘归。谢灵运
6、放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。
7、她在月下做个寂寥的人，守夜的人，醒时露宿，迷时忘归路的人。简媜
8、穆王使造文御，西巡狩，见西王母，乐而忘归。
9、过五关，战六将，我七上八下，九出九回，杀得我乐而忘归。
10、天柱峰周围有狮子峰、回舶峰、莲花峰等奇峰罗列，景色佳丽如画，故古人在石壁上刻上“忘归”。
忘八造句1、张之洞兴奋得不得了，亲拟谢恩折子，得意忘形，自命为“敢忘八表经营”的话，一时传为口实，而挖苦他最厉害的，不是别人，正是他的堂兄张之万。
2、一把年纪忘八端，脸带晦气头带祟。
3、实际上，这一俗语是“忘八端”的谐音。
4、因为***在给臧克家和徐迟的信中有个自解，说“全世界反动派从去年起，咒骂我们”，“我的这两首诗，也是答复那些忘八蛋的”。
5、无法无天的忘八羔子！也像极了贾母骂紫鹃:你这小蹄子！曾机长骂人，把“央企”二字刻在脸上，底气就足得很。
6、忘了这八字会被斥之为“忘八”，写对联的少写最后那个“耻”字，就转着弯子骂人“无耻”。
7、自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说，做人而不懂羞耻，从来为人所不齿，被呼之为“忘八”。
8、比如姓王，就改成性“忘”，名“八代”，我相信，“忘八代”肯定比“王*蛋”更奇特，摇号设备一定会牢牢记住，并在成千上万人中让其脱颖而出。
9、忘八蛋，滚出去！司令遵命，愤然滚出。
10、但是有些人却忘了这八个字，这些人被称为忘八端。
忘恩造句1、当我说这句话的时候，我突然觉得在接受这么精致的礼物之后说这种话，真是有点忘恩负义。
2、她就是这样一个人，对于这种不明所以的恩情，她宁愿忘恩负义也不要自作多情。童葵
3、他的很多批评，都是“对事不对人”的，不过，有些关于曾国藩的批评，被有心人传给曾国藩，曾当然觉得左忘恩负义。
4、这一走不要紧，他却遂生邪念，忘恩负义，村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武县令恶意中伤污辱诋毁之能事。
5、你这样对待救命恩人，如此忘恩负义，迟早会受到上天的惩罚。
6、权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。泰戈尔
7、忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、背恩忘义等词语，用在他身上是最合适不过了。
8、我们怎能违背良心，做忘恩负义的事呢？
9、嫉妒和忘恩负义的人，只会破坏自己的人生。
10、孙武连忙摆手，说老板对他恩重如山，他不能因为这点蝇头微利而忘恩负义，背叛了老板了，同时也毁了自己的锦秀前程。
忘返造句1、海子便是湖泊，三十余座波光粼粼的湖泊，嵌镶在亭亭玉破的青翠松林间，湖光倩影，一片安谧，渔翁行船，白鹭划波，如诗如画，让人流连忘返。
2、桂林山水甲天下，去过的人都流连忘返，为那里的山水赞叹不已。
3、我常常在书的海洋中流连忘返，有时漫不经心的翻开一本书，立刻就被作者妙笔生花的文章吸引住了。
4、这里的景色和城市里的浮华截然不同，这里的空气清新，花团锦簇，鸟儿欢乐的歌唱，真是美不胜收，让人流连忘返啊！
5、在美麗的西子湖畔，欣賞那湖光山色，江山如畫的景色時，讓人留戀忘返，非常喜愛這景色美麗、富饒的魚米之鄉，難怪古人將蘇杭比做人間天堂！
6、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔，没有桂林水秀丽，西湖周围的山虽没有泰山雄伟，没有香山红叶似火，也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高，无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了，令我流连忘返。
7、走进公园，满园春色，真是美不胜收，让人流连忘返。
8、阳春三月，郊外桃红柳绿的景象令无数城市人流连忘返。
9、“十一”黄金周期间，新疆喀纳斯旅游风景区秋色宜人、风景如画，醉人的湖光山色吸引众多中外游客流连忘返。
10、公园里的花儿五彩缤纷，使人流连忘返。
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