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幺什么什么丑的成语

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幺什么什么丑的成语大全

幺么小丑指微不足道的坏人。
清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺么小丑兀术之横行。”
幺幺小丑指微不足道的坏人。
清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺幺小丑兀术之横行。”
幺麽小丑幺麽:微小。指起不了什么作用的坏人。
汉·班固《王命论》:“又况幺麽不及数子,而欲暗干天位者也。”

幺什么什么丑的相关词语

单幺【意思解释】1.单细胞微生物。
告个幺二三【意思解释】1.方言。赔罪。
告幺【意思解释】1.斗纸牌时,每人先翻一张,点数在前的人先拿牌。幺点次序最先,故决定谁先拿牌叫做"告幺"。
喝六呼幺【意思解释】1.指掷骰叫采,赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺,染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。
弄鬼妆幺【意思解释】1.犹装模作样。
六幺【意思解释】1.见"六幺令"。
緑幺【意思解释】1.亦作"緑腰"。 2.唐代乐曲名。贞元时乐工进曲,德宗令录出要者,故称"录要",后转呼"绿腰",或作"六幺"。见唐段安节《琵琶录》﹑宋王灼《碧鸡漫志》卷三。
緑毛幺凤【意思解释】1.鸟名。体形较燕子为小,羽毛五色,每至暮春,来集桐花,故又称桐花凤。
六幺令【意思解释】1.唐教坊曲名﹐后用为词牌。又名《六幺》﹑《绿腰》。幺是小的意思﹐因此调羽弦最小﹐节奏繁急﹐故名。其词为双调九十四字﹐仄韵。 2.曲牌名。南北曲均有此曲牌。南曲属仙吕入双调﹐字数与词牌不同﹐用作过曲。北曲属黄钟宫者﹐字数与词牌或南曲都不同;属仙吕宫者﹐字数与词牌相同﹐句读略异;都用在套曲中。京剧亦有《六幺令》﹐系吹打曲牌﹐无唱词﹐多用于官员上朝﹑回府时。
装幺【意思解释】1.故意作态,装腔作势。
妆幺【意思解释】1.亦作"妆么"。 2.装腔作势;摆架子。
转关六幺【意思解释】1.琵琶旧曲名。
幺魔【意思解释】1.亦作"么魔"。 2.微小,细微。 3.指微不足道的人。
幺凤【意思解释】1.亦作"么凤"。 2.鸟名。又称桐花凤。羽毛五色,体型比燕子小。 3.借喻少女。 4.舞名。
幺袅【意思解释】1.亦作"么袅"。 2.柔条摆动的样子。
幺弱【意思解释】1.亦作"么弱"。 2.瘦小羸弱。
幺儿【意思解释】1.方言。最小的儿子。
幺钱【意思解释】1.亦作"么钱"。 2.西汉末王莽时所铸钱名,以一钱作十钱用。
幺篇【意思解释】1.戏曲术语。北曲中连续使用同一曲牌时,后面各曲不再标出曲牌名,而写作"幺篇"或"幺"。元关汉卿《望江亭》第三折:"杨衙内白:酒勾了也,小娘子休唱前篇,只唱幺篇。"此以幺篇与前篇相对。词之上片称前篇,下篇称幺篇,幺篇即后篇。一说"幺篇"为"腰篇"之省文。参阅清李渔《闲情偶寄.词曲.音律》。
幺豚暮鹨【意思解释】1.亦作"么豚暮鹨"。 2.喻晩年所生子女。
丑类【意思解释】①坏人;坏东西:丑类恶物。②用同类事物作比方:比物丑类。
丑角【意思解释】①戏曲脚色之一。见“丑”:丑角扮渔翁摇船上。②比喻某事件中表现恶劣的人物:这人是个上窜下跳的丑角。
丑谮【意思解释】1.谓以诬罔不信为耻。
丑顇【意思解释】1.丑陋。
丑声【意思解释】1.犹恶声。 2.坏名声。
丑羯【意思解释】1.对北方部族羯族的蔑称。
丑态【意思解释】1.丑恶的面目﹑姿态。
丑语【意思解释】1.恶语,难听的话。
丑诧【意思解释】1.丑陋。
丑贼生【意思解释】1.詈词。畜生,坏蛋。
丑诋【意思解释】1.辱骂;诋毁。
丑博【意思解释】1.广博,渊博。
丑族【意思解释】1.犹丑类。指坏人﹑恶人。
丑徒【意思解释】1.叛逆之徒。
丑姹【意思解释】1.丑陋怪异。
丑俗【意思解释】1.丑陋粗俗。
丑状【意思解释】1.指形貌丑陋。 2.指丑恶的行为。
丑事【意思解释】1.不光彩的事;丑恶见不得人的事。
丑污【意思解释】1.丑恶污秽。
丑夷【意思解释】1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。

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幺幺小丑指微不足道的坏人。
清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺幺小丑兀术之横行。”
幺么小丑指微不足道的坏人。
清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺么小丑兀术之横行。”
幺麽小丑幺麽:微小。指起不了什么作用的坏人。
汉·班固《王命论》:“又况幺麽不及数子,而欲暗干天位者也。”
呼幺喝六幺、六:骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
元·无名氏《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”
弄鬼妆幺犹装模作样。指故意做作,故做姿态。
挑幺挑六幺、六:骰子的点了。挑剔,找差错。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“这一点子小崽子,也挑幺挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡子似的。”
幺豚暮鹨比喻晚年所生子女。
幺弦孤韵指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
比物丑类指连缀同类事物,进行排比归纳。
《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
百拙千丑极言拙劣丑陋。
宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》:“黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。”
出丑放乖犹言出乖露丑。
元·耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》:“窃以达磨昔年,莽卤截鹤续凫;天宁今日,颟顸证龟作鳖,可怜弄七成拙,不免出丑放乖。”
出丑扬疾暴露丑恶。
元·关汉卿《玉镜台》第三折:“这一场出丑扬疾,安排下佯小心,妆大胆,丹方一味。”
出乖露丑乖:荒谬的;丑:可耻的。指在人前出丑。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。”
出乖弄丑出丑,丢脸。
金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。”
摧坚获丑摧坚:击溃敌精锐部队。丑:众,指敌人。挫败敌方精锐的军队,俘获敌寇。形容作战十分英勇。
宋·曾巩《折克行彭保传官制》:“开通道途,收复贼聚,摧坚获丑,尔功居多。”
丑类恶物指坏人。
《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”
丑声远播坏名声传播得很远。
《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
丑态百出各种丑恶的样子都表现出来了。
清·李汝珍《镜花缘》第六十七回:“得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。”
丑态毕露毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。”
丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。
清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
当场出丑在大庭广众露出丑相,丢脸。
明·徐霖《绣襦记·教唱莲花》:“自古道宁分数斗,莫增一口。你今休怪,当场出丑。”
地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”
地丑力敌指土地相似,力量相当。
章炳麟《封建考》:“故文武可以王,而桓文终于伯;由周兵革缮完,欲兼并之固难也。地丑力敌,不日寻干戈不已。”
党邪丑正犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。
《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。”
恶直丑正使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”
家丑不可外谈家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
家丑不可外扬家里不光彩的事,不便向外宣扬。
宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’”
里丑捧心指妄学别人而愈见其丑。
《庄子·天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
散伤丑害形容不和谐的声音。
跳梁小丑跳梁:腾跃跳动;小丑:对人的卑称。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。
《庄子·逍遥游》:“子独不见狸牲乎,卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟高下。”《国语·周语上》:“王犹不堪,况尔小丑乎?”
痛诬丑诋尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。
清·薛福成《庸庵笔记·轶闻·〈盾鼻随闻录〉当毁》:“[汪堃所著《盾鼻随闻录》对]何氏自文安公凌汉以下,并逮其家妇孺,无不痛诬丑诋,至令人不忍观。”
小丑跳梁指起不了什么作用的坏人闹事作乱。
《宋史·张景宪传》:“元丰初年,知河阳。时方讨西南蛮,景宪入辞。因言:小丑跳梁,殆边吏扰之耳。”
子丑寅卯四个地支。多指事理。
宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”
躁言丑句丑恶的言辞。躁,通“臊”。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!”
子丑寅卯四个地支。多指事理。
宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”
躁言丑句丑恶的言辞。躁,通“臊”。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!”

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2、浣溪沙堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六幺摧拍盏频传,人生何处似樽前。
3、众人心头涌起一股暖流,齐声应是,六幺惭愧得涕泪交流:大哥,六幺无知,你打得好,打得妙,小弟现在终于幡然醒悟——宝贝种下是可以收获的。
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5、轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
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6、林如海那边才到大门外,大管家早就打发了小幺儿一路传话进去,等得有些着急的林夫人,听见儿子回来了,提着的心才落了下来。
7、本书中的所有人名、地名、情节、技能都是小幺幻想滴,如有雷同实属巧合。
8、我跟着小幺混了这么长的时间了,还没有见过他爸爸“光之审判”(小学生网)。
9、小幺一把抓住我塞到包里,说道:是啊,今天可是十三年级毕业武试的日子,比武哦,我们去观战。
10、啥时候聚啊?听说小幺子在北京那片混的不错。
丑丑造句1、那时的丑,是彻头彻尾的丑,是宿命的丑。那丑丑得多么悲惨,因为它绝对没任何专机和选择地丑着。它只得那样丑着,否则就什么都不存在了。丑是惟一证实他存在的质地。
2、但当我来到它躺着的地方时,显然“丑丑”那可怜的生命就要走到尽头。
3、住在我们公寓里的人都知道“丑丑”是谁。
4、在给予和同情心这一方面,“丑丑”教给我的比读一千本书或听一千场讲座还要多。
5、有一天,“丑丑”想与邻居家的爱斯基摩犬分享它的爱。
6、如果不是它头上和颈上覆盖着伤口,“丑丑”本来可算得上是一只深灰色斑猫。
7、垂死的“丑丑”忍受着巨大的痛楚,正努力舔我的耳朵。
8、想买那个看上去丑丑的,真人大小的牛顿塑像吗?买就是了。
9、你的小孩都是丑丑的,不要逼我看他们。
10、每当人们看到“丑丑”,它们都会做出同样的反应:“那真是一只难看的猫!”。
露丑造句1、黄保长丢乖露丑敬牛会妙计洗冤。
2、现在等待我的只有当众露丑,毁灭,可怕的羞耻,世人的嘲笑,一种孤独的不光彩的生活,也许还有哪天等待我的一种孤独的不光彩的死?
3、你们两个真要比的话,最后出乖露丑的肯定是你!
4、还有一件,多少人家老汉身边有了少妇,支持不过;那少妇熬不得,走了野路,出乖露丑,为家门之站。
5、好在那个小喽罗,在前面牵住了马,这才不至于出乖露丑。
6、田元光实在是使不来毛笔,也不想上前露丑,只能推脱的说:刘老师,我初中开始学画,打的基础就是素描,也成羡慕过国画的潇洒。
7、仇恨使你一张口就出乖露丑,就连生活在中国的人们也会笑话你的言论。
8、蒙面人于雷被的处境,极其了然,不愿雷被出乖露丑,左掌向雷被胸口按去。
9、他一边悄然感谢着僧衣穿戴简单,自己不至于出乖露丑,一边检查着之前来不及审视的身上事物。
10、不畏*贵,用尖锐之笔揭露丑恶;不怕危险,深入战场报告战况;不惧艰难,爬山涉水了解民生;不顾自己,疲劳工作报道新闻。记者节到了,向所有的记者致敬,祝你们节日快乐!
群丑造句1、我们还可以联想到那个人妖颠倒的年代,这种全景式的写照,自然演变成《群丑图》了。
2、一方面追求奢侈的物质生活,为此她和张乔治等都市群丑厮混,强颜欢笑,维持她习惯的享乐生活。
3、天龙八将已殒其三,南海风云日亟,群丑跳梁,以小欺大。
4、人总是在顺境时迟钝,逆境时敏感,通常到了穷途末路,心就变冷也变得脆弱,冷眼看世界,好像人情世态翻来覆去全是一群丑角的龙套。但假使这时哪位朋友和师长给你稍稍一丝善意,又准会把你感动得像孩子一样热泪盈眶。
5、苏浙皖绥靖军总司令部在南京成立,群丑弹冠相庆,任当然十分得意,并组建了绥靖军军官学校,亲任校长,培植亲信。
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文丑造句1、忽马草坡左侧转出一个少年将军,飞马挺枪,直取文丑。公孙瓒扒上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。
2、文丑正指挥从骑向敌骑发动进攻,蓦见一员敌将,黑甲黑马,手持一杆长得过份的长槊,如同黑色闪电迅猛冲来。
3、文丑和刘备相比起来,名声不够,难以像刘备那样聚集起自己的一班谋臣武将。
4、五年,袁绍渡河兵至延津,使文丑与刘备挑战,曹操以辎重就道饵敌,文丑兵乱,遂**击破而死。
5、在他想来,天下虽大,但能胜过他的人只怕没有几个,除了排名在他之上的颜良、文丑、张郃,估计也只有那个传说中的青云道人值得他出手,余子碌碌,皆不足道。
6、丑角分文丑和武丑还有彩旦,文丑主要是做工,武丑就是以武打为主,彩旦一般就是媒婆类的,说唱为主。
7、当夜,派人送金千两,军械,辎重无计其数往文丑军中去了,以图交好文丑,好在战斗中让其卖力,保全徐州。
8、颜良、文丑任怨任劳,封奋威将军、奋武将军。
9、好,一上来,先把我和文丑投闲置散了。
10、河北名将、勇冠三军,这些称号,文丑当之无愧。
现丑造句1、没料到回家后,程女士的丈夫竟埋怨她不该打包带回家,说她在同学面前现丑。
2、可见,真正“开裆”现丑的,是教育收费乱象。
3、以话语暴力、道德审判、流言蜚语和羞辱现丑等日常形式表达的惩罚方式,具有内生于民间社会的特质,更因对集体道德的恢复功能,获得广泛认同。
4、回家后,程女士的丈夫竟埋怨她不该打包带回家,说她在同学面前现丑。
5、我什么都明白,但是我抵挡不了那种不安,不安把我变成一个傻瓜,出乖现丑,做尽蠢事。廖一梅
6、盘点女星扮老现丑态:小S似尸变造型。
7、点名道姓,高调曝光,就是要让你现丑,让你丢脸,让你所在的单位跟着丢人。
8、他们主动要求在村里搞卫生评选,分出上中下等级,让不清洁的家庭现现丑。
9、这是不是说明自己心地不善,自私自利,怕自己现丑?
10、但是科学容不得虚假,因此因“献礼”而变成“现丑”,又是在劫在难。
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