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什么什么草昧的成语

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什么什么草昧的成语大全

不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
天造草昧①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

什么什么草昧的相关词语

草草了事【意思解释】1.草率地把事情办完。
草草【意思解释】1.骚扰不安的样子。 2.匆忙仓促的样子。 3.亦作"艹艹"。草率;苟简。 4.忧虑劳神的样子。
横草不拿,竖草不拈【意思解释】1.同"横草不拈,竖草不动"。
横草不动,竖草不拿【意思解释】1.同"横草不拈,竖草不动"。
横草不拈,竖草不动【意思解释】1.形容懒惰。
花花草草【意思解释】1.谓寻欢作乐。
寸草春晖【意思解释】小草难以报答春天阳光的恩惠,比喻报答不尽母亲的养育之恩。语出孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”
残草【意思解释】1.残存的草。 2.残存的诗文稿。
草履虫【意思解释】原生动物,寡膜纲,草履虫科。单细胞动物。前端钝圆,后端[fk)]1纤毛2口沟3食物泡4肛门点5刺丝泡6辐射管7小核8大核9伸缩泡大草履虫尖,形似倒置的草鞋底,故名。全身长满纤毛,用以行动。摄取水中的细菌和单细胞藻类作为食料。
草编【意思解释】中国民间工艺品之一。用各种草本植物的茎或茎皮编制而成。在中国各民族中广泛流行。可用染色的草编织各种图案,也可编成后加印装饰纹样。产品主要是各种生活用品如篮、鞋、帽、席等。
草野【意思解释】乡野;引申为民间:退身于草野。
草原【意思解释】温带半干旱、半湿润气候下,由旱生或半旱生多年生草本植物组成的植被类型。受气候、地貌等因素的影响而造成的差异,草原又可分为典型草原、草甸草原和荒漠草原三个类型。广泛分布于温带内陆地区,在中国主要分布于内蒙古、新疆等地。
草莽【意思解释】①草丛:田野变成了一片草莽。②草野;民间。出身于草莽。
草具【意思解释】粗糙简劣的食物:食以草具。
草甸【意思解释】由多年生中生草本植物为主组成的植被类型。分为河漫滩草甸和大陆草甸,大陆草甸又可分为旱地草甸、低地草甸、山地草甸、亚高山草甸和高山草甸。生长发育在中等湿度的条件下。具有草层高而茂密、种类繁多的特征。为隐域性植被,在世界各地均有分布。
草创【意思解释】开始兴办;创建:庶事草创|企业还处在草创阶段。
草地上的午餐【意思解释】原名《浴女》。油画。法国马奈作于1863年。描绘一片池边树林的草地上,两个衣冠楚楚的男子和一个裸体的女子席地而坐,稍远处一个浴女正从池塘边走上来。画家抛弃了光滑的用笔和对立体感的塑造,用大片平涂的色彩突出人物形象。
草本植物【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小,茎秆柔软,容易折断。大多在生长期终了时,整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短,可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。
草木皆兵【意思解释】语出《晋书·苻坚载记》及《谢玄传》:前秦苻坚进犯中原,被晋军打败,逃至寿阳城,登上城头,望见八公山上草木森森,都像是士兵,又惧又愁。后用“草木皆兵”形容非常恐惧疑虑。
长林丰草【意思解释】1.三国魏嵇康《与山巨源绝交书》﹕"此由禽鹿少见驯育﹐则服从教制﹐长而见羈﹐则狂顾顿缨﹐赴蹈汤火﹐虽饰以金镳﹐飨以嘉肴﹐逾思长林而志在丰草也。"本谓高大的树林﹑丰茂的野草﹐为禽兽栖止之佳处。后用以指隐逸者所居。 2.指隐逸。
瞒瞒昧昧【意思解释】1.隐瞒欺骗。
沈昧【意思解释】1.暗昧,真伪不明。
陈昧【意思解释】1.陈旧昏暗。
憃昧【意思解释】1.愚昧。
屮昧【意思解释】1.蒙昧。原始未开化的状态。
孱昧【意思解释】1.懦弱愚昧。
踳昧【意思解释】1.乖谬愚昩。
尘昧【意思解释】1.世俗的愚昧。
冲昧【意思解释】1.亦作"冲昧"。 2.犹浑沌。 3.年幼愚昧。
闇昧【意思解释】1.昏暗不明。 2.蒙昧愚陋。 3.隐秘,不公开。
霭昧【意思解释】1.昏暗貌。
薆昧【意思解释】1.暧昧。隐晦不明貌。
阿昧【意思解释】1.谓偏袒隐蔽罪过。
騃昧【意思解释】1.犹愚昧。
黯昧【意思解释】1.暧昧;不明白。
晻昧【意思解释】1.昏暗不明。 2.指义理幽晦不明。 3.不光明正大;不光明磊落。 4.愚昧。 5.指愚昧之人。 6.埋没,湮没。
暧昧【意思解释】①(态度、用意)含糊;不明白:态度~。②(行为)不光明;不可告人:关系~。
不昧【意思解释】1.不忘。 2.不晦暗,明亮。 3.不损坏;不湮灭。
不揆梼昧【意思解释】1.自谦之词。谓不自量,愚昧无知。
不揣冒昧【意思解释】1.自谦之词。谓不自量,鲁莽无知。

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不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
天造草昧①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
草草了事草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
明·朱国桢《涌幢小品·实录》:“陈文端请修正史,分各志二十八,务于详备,一志多至四五十万余言。未几,文端薨,各志草草了事。”
草草收兵马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。
欧阳山《苦斗》十七:“张发奎刚占领了那个地方,要管也管不了许多,正是咱们的人活动的好机会,——你怎么好意思草草收兵?象一个赤卫队员么?”
暧昧不明暧昧:含糊,不清楚。指不清不楚,不明不白。形容态度不明朗,关系不鲜明。
清·文康《儿女英雄传》第八回:“又把你姑娘一片侠肠,埋没得暧昧不明,我安龙媒真真的愧悔无地!”
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事。”
不揣冒昧揣:估量,考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
晋·郭璞《〈尔雅〉序》:“璞不揆梼昧,少而勿焉。”
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
负恩昧良昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。
清·李汝珍《镜花缘》第四回:“不意今日群芳大放,彼独无花。负恩昧良,莫此为甚。”
兼弱攻昧兼:兼并;昧:昏昧。兼并弱国,讨伐昏聩糊涂的君主。
《尚书·仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡。”
昧旦晨兴指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。
《晋书·简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
金侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
昧地瞒天欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。
明·无名氏《活拿萧天佑》头折:“你这般昧地瞒天,谄佞奸僻。”
昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。
元杨显之《潇湘雨》第三折:“他他他,忒很毒,敢敢敢,昧己满心,将我图。”
蒙昧无知蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。
毛泽东《整顿党的作风》:“那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人,就是这种蒙昧无知的人。”
昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
《史记·赵世家》:“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宮。昧死以闻!”
谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
金·马钰《满庭芳·叹世》词:“镇日谩天昧地,不顾神明。”
瞒天昧地瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。
金·侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
瞒心昧己昧:欺瞒。违背良心干坏事。
元·石君宝《曲江池》第三折:“欺天负人,瞒心昧己,神明也不保佑。”
若明若昧比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
清·俞正燮《癸巳类稿·以畜寡人义》:“此等若明若昧之论,作记者无由知之。”
拾金不昧金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
诗家三昧指作诗的诀窍。
素昧平生昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
唐·李商隐《赠田叟》:“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。”
素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。
游戏三昧原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
宋·释道原《景德传灯灵》卷八:“扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。”
愚昧无知形容又愚笨又没有知识。
秦牧《天坛幻想录》:“想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。”
白草黄云形容边塞秋季的荒凉景象。
唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”
拨草寻蛇比喻招惹恶人,自找麻烦。
《晚清文学丛钞·大马扁》第十二回:“现今惧太后梗阻新改,你反拨草寻蛇,撩起太后那边,好不误事!”
拨草瞻风比喻善于观察事物。
《五灯会元·云岩晟禅法嗣·洞山良价禅师》:“沩曰:‘此去澧陵攸县,石室相连,有云岩道人,若能拨草瞻风,必为子之所重。’”
八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
兵马不动,粮草先行作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
《南皮县志·风土志下·歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。”
兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
林占财《森林中的远征》:“他很同情地说道:‘是的:“兵马未动,粮草先行”,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”
寸草不留连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。
宋·楼钥《攻媿集·八十一·英老真赞》:“大地一变,直教寸草不留。”
寸草不生寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥,他问斩之时,曾发愿道:‘若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。’可有这件事来?”
寸草春晖寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。
唐·孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”
草船借箭运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
草创未就草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。
汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,以就极刑而无愠色。”
寸草衔结比喻虽然力薄,亦当感恩图报。
草长莺飞莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”
草腹菜肠比喻毫无才学。亦用为谦词。
元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。”
餐风宿草形容旅途或野外生活的艰苦。
《古今小说·李秀卿义结黄贞女》:“木兰可怜父亲多病,扮女为勇,代父其役……餐风宿草,受了百般辛苦。”
草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
明·王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。”
春晖寸草春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
草行露宿走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
《晋书·谢玄传》:“闻内生鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
草间求活草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
《晋书·周顗传》:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”
草菅人命草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾草菅然。”
草率从事草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
清·赵翼《廿二史札记·新唐书本纪书法》:“欧公本纪,则不免草率从事,不能为之讳也。明初修史时,即据其成文编入,不复彼此互订,以归画一,亦可见其草率从事也。”
长林丰草幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。
晋·稽康《与山巨源绝交书》:“虽饰以金镳、飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”
草率将事指办事马虎不认真。
叶圣陶《〈叶圣陶文集〉自序》:“虽说不愿意十分撤烂污,然而‘半生不熟’‘草率将事’产毛病总不能免。”
草率收兵比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九:“应当在处理闹事的过程中,进行细致的工作,不要用简单的方法去处理,不要‘草率收兵’。”
草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
草靡风行比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
草木俱朽象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。”
草满囹圄监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”
草木萧疏萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
《晋祠》:“春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏,天高水清。”
草木愚夫旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
明·许仲琳《封神演义》第七十回:“料你不过草木愚夫,识得什么天时人事。”

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草草收兵造句1、县太爷李江正叫了一名名叫鸽梦的JI女来大战不断呢,听见外面乱,他一下就草草收兵了,只好一边穿披衣服,一边出门问。
2、神威大药房去年的一次降价行动也草草收兵,无功而返。
3、于是他们草草收兵,把此井当成了废井放弃了。
4、由于这场狂风的突然到来,曹、陶各自草草收兵。
5、阿米亥不愿意打没有把握的仗,只好草草收兵。
6、于是一场本该热闹的聚会就这样草草收兵。
7、调查张立开枪事件的调查组,入驻修理厂没几天,就在有心人的指示下草草收兵。
8、就这样,在周*理的关怀下,父亲龙飞虎和一大批受审查的同志,终于结束了被审查的日子,学习班不得不草草收兵。
9、半年前完颜宗翰率领西路军攻宋,只因在太原受阻未能与东路军在汴梁城下汇合,所以导致东路军孤军作战,在宋国勤王之师的围攻下草草收兵。小学生网
10、写结尾时常犯的毛病就是,要么草草收兵,要么画蛇添足,要么就是套用陈词滥调。
草草收场造句1、我的第一次"胜利逃亡"就如此惨淡而难为情地草草收场。可那是我一生中最重要的一次旅行,它使我像一个真正的女人那样拥有了那种诱人的被称做藕断丝连的甜蜜心情。我爱这座城市,因为他的存在。我望着窗外长安城的车水马龙,彻底地将灵魂交与了它。
2、但是分析评论的目的不是因为眼前的现实问题就草草收场,最后写出一份政策摘要,那是小心翼翼的官员在心情不好的时候才做的事情。
3、美好将随着你把错误拒之门外而草草收场。
4、维克特草草收场,内心欣然承认他想问他,但有些“怯懦”感觉。
5、刚刚得知,驻日使馆前,几十人的抗议活动半小时草草收场。
6、这样草草收场,柯帕乌绝不会高兴的。
7、希腊债务危机草草收场似乎比以往来得更有理有据。
8、但遗憾的是,这些研究以一个被他们命名为“Hawthorne”效应的结论草草收场,这个十分具有影响力的结论告诉我们,仅仅是被实验就足以使实验客体的行为发生改变。
9、向敌人喷射粘糊糊的泡沫材料看起来就是一个傻乎乎的计划,但军方还真探讨过对敌方战斗人员使用胶粘枪的可行性,虽然后来草草收场。
10、鉴于朝鲜身在由劲旅巴西和葡萄牙组成的“死亡之组”,其世界杯之旅极有可能草草收场,相信这支“中国制造”的拉拉队的南非之行并不会很久。
草草率率造句1、com草草率率谈恋爱,热得快也冷得快。
2、草草率率谈恋爱,热得快也冷得快。
3、袭击活人的人们的死体本来就不能按照医学理论理解,草草率率的话!永远也。
4、林宇草草率率的吃了点东西,就每桌去打了个招呼。
5、秦众森也只好自认倒霉,一切都是当初自己头脑发热,草草率率犯下的错误,既没有好好听从父母亲大人的忠告,甚至连弟弟秦从林的意见也没有仔细参考一下。
6、草草率率的分手了,男孩深呼一口气,真的要开始新的生活麽?“是吧!”。
7、冉亦茉不像其他女生们那样惊奇,她只是草草率率地答了一声。
8、而萧易硬是装得没事人般,可心中觉得特别扭,暗暗发苦,希望早点结束这餐早饭,还好,萧玉灵草草率率吃完饭便离开饭桌。
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10、
大草造句1、茫茫的内蒙古大草原一碧千里,好像绿色的地毯。在这翠色欲流的草原上就连牛和马都掩盖不了自己的喜悦之情。
2、黑水泽南岸是一片方圆万余里的大草原,草原上的青草只有数寸长短,青绿色,连绵望去,淡绿,青绿,浓绿的颜色越来越深。
3、流行于内蒙古阿拉善、锡林郭勒、呼伦贝尔大草原。
4、在这举目千里的大草原上,放马驰骋,可以尽情领略“风吹草低见牛羊”的大好风光。
5、一阵风吹来,草儿在风中翩翩起舞,此起彼伏,站在辽阔的呼伦贝尔大草原上,觉得自己也是一株草儿,穿着美丽的绿色舞裙,在风中舞蹈,不单单是我一株,这一片草原上的草都在舞蹈。
6、跨进校园大门,绕过正前方的圆形花坛,穿过笔直的水泥路,就来到大草坪。那里像在大地上披着一块柔软的绿毯,绿色直逼你的双眼,让人好不赏心悦目!
7、人们聚集到慕尼黑城外的大草坪上,唱歌、跳舞、观看赛马和痛饮啤酒。
8、尽管木框已经装满了干草,但干草还是持续不断地从爸爸的大草叉飞落下来。
9、许多欧洲人来到大草原,阿尔伯塔和萨斯喀彻温在成为了加拿大的省。
10、往前走,眼前出现了一片大草地。草地上撒落着许多不知名的野花,点缀在绿茵茵的草地间,显得十分五彩缤纷。草地四周长着许多大树,有杨树、梧桐树、香樟树、银杏树……它们像一排排列兵守卫着美丽的草地。
毒草造句1、在中国西北的青海省海南藏族自治州的牧场里,牧民排成一排,喷洒一种特殊的除草剂,除去名为瑞香狼毒的有毒草原野花。
2、不要因噎废食,不要“八公山上,草木皆兵”,把很多香花都看作毒草。
3、看来既往“立场观点”、“香花毒草”及“愈是有毒的东西愈……”诸如此类之说,在此还真真颇站得住脚。
4、老毛失性之后,就不准民间有“香花毒草”。
5、**花绽美妖娆,花香醉人是毒草。莫要眼迷去沾染,悔恨终身前途渺。痛下决心进监牢,戒掉毒瘾身体好。温馨家庭重再现,正常生活逞英豪。禁毒日:青山依旧人未老,洗心革面皆欢笑。
6、你是怎么知道醉马草是一种毒草呢?
7、霉变食品含致癌毒草素黄曲霉菌素。
8、总之,香花是跟毒草相比较,并且同它作斗争发展起来的。
9、反之,就容易被“香花毒草”所诱惑、“糖衣炮弹”所击中,自毁前程、自毁人生。
10、一种名为“银胶菊”的野草正在马来西亚各地疯长,因为这种对人类和动植物都有危害的“毒草”不怕除草剂,马来西亚农业部下令要尽快斩草除根。小学生网
昧旦造句1、臣闻克隆先构,干蛊之盛业;昧旦丕显,帝王之高义。
2、属奸雄鼎峙之秋,群凶岳立之际,昧旦临朝,日旰忘膳,运筹命将,举无遗策。
3、朕昧旦斋居,惟刑是恤,三辟五听,寝兴载怀。
4、弘舸巨舰,千舳万艘,交贸往还,昧旦永日。
5、党员干部必须有为百姓苦心焦思、为天下昧旦晨兴的自我觉醒。
6、陛下昧旦丕显,求民之瘼,明断庶狱,无倦政事,理出群心,泽谣民口,百姓翕然,皆自以为遇其时也。
7、思所以仰宣遗烈,俯弘景祚,每结梦庖鼎,瞻言板筑,有劬日昃,无忘昧旦。
8、古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。
9、虽永念治道,志存昧旦,愿言傅岩,发想宵寐,而丘园之秀,藏器未臻,物情民隐,尚隔视听。
10、
三昧造句1、儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,言俗缘之未脱;儒云致一,释云三昧,道云贞一,知奥义之无穷。
2、边滴溜溜张望,边嘁嘁喳喳商量对策,以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。
3、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
4、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。
5、对于不太熟的人,很多人反而能够敞开心扉,王学谦深谙此中三昧,搭讪起来毫无压力。
6、当年*席作“长夜难明赤县天”句,而柳亚子先生一晚数和之,不能得其三昧,那也并不主要基于两人才华高下,而在气度胸襟之分。
7、在金刚界曼荼罗之中,普贤为贤劫十六尊之一,安于北方四菩萨中最下位,密号普摄金刚,三昧耶形为剑形。
8、可惜,时下不少文化名流不谙此中三昧,他们不仅当初为了出名不择手段,大展心计,而且大红大紫后,不知急流勇退,企图永远保持高知名度,永当弄潮儿。
9、若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。
10、若为密续行者,却不持守三昧耶,是为表面。
昧于造句1、二人竦然一惊,以两人的智慧,何尝不明白这个道理,只是昧于心伤,难以自拨而已。
2、诸事不昧于心,不知恶作恶,易有善终也。
3、知夫差昧于大势而不可谏,吴国必为越国所破灭,为避祸而托子于齐国鲍氏,反遭太宰伯嚭诬陷,被逼自杀。
4、赵军的失败,则在于主帅陈余迂腐而又傲慢,并拒绝采纳谋士李左车正确的作战方案,昧于了解汉军的作战意图。
5、人常说,三室之内,必有遗贤,弘赫元帅智勇皆足,却昧于大局。
6、唐太宗何果于除宫外之功臣,而昧于除宫内之侍妾也?此不过作传者欲神其术而附会之!既然天象已经说那“女主武王”。
7、随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动,不事详求,是谓盲动;评诋激烈,昧于事实,是谓盲争。柴静
8、惟众人昧于事几,每两歧罔决,故圣人以阴阳之消长,示人事之进退,俾知趋避而已。
9、之欲推波助澜,极力鼓动之,欲另开生面,独立经营,却昧于大义。
10、我强烈建议*弯政府重新考虑对司马库斯村民的有罪宣判,此一判决昧于一方的观点,而其合法性也是有失公允的。
不揣冒昧造句1、臣才识浅陋,惟自念受恩深重,备职封圻,睹此利害切要关头,窃恐筑室道谋,一纵即不可复挽,不揣冒昧,伏乞圣鉴。
2、为此,我们不揣冒昧,拟从另外一个较为独特的视角对当事人举证与人民法院查证之间的相互关系作一番粗浅的梳理,不当之处,尚祈学界同仁不吝赐教。
3、本文不揣冒昧,试图在前人研究的基础上,谈一点自己关于这一问题的粗浅看法,敬请方家批评指正!
4、我将不揣冒昧,提出一个修改意见。
5、奴才才识浅陋,甘冒天威,唯念主子隆恩深重,目睹此利害切要关头,恐其筑室道谋,放纵即无可挽回也,不揣冒昧,沥忱附片秘陈,伏乞圣鉴,不胜惶恐之至,谨奏!
6、用特不揣冒昧,代恳麾下,俯念该员微劳,附案补保,出自逾格成全,尤为感无既极。
7、我的动机就是这样,好表妹,恕我不揣冒昧地说一句,你不至于因此就看不起我吧。
8、不揣冒昧,实不敢苟同。
9、我不揣冒昧,贡献您一点意见。
10、因此我不揣冒昧和你谈了这件事。
得其三昧造句1、当年主席作“长夜难明赤县天”句,而柳亚子先生一晚数和之,不能得其三昧,那也并不主要基于两人才华高下,而在气度胸襟之分。
2、阅读伟林的这本《借问英雄何处》,只需落尽尘埃,还原赤子之心,便可得其三昧。
3、看来,铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。
4、若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。
5、楼市需求,求要得其法,求要得其三昧,求人不如求己。
6、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微,岂不是一位极好的倾诉对象。
7、有论者认为,钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕,心慕手追,得其三昧,几可乱真。
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