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什么什么善终的成语

补　全不得善终
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什么什么善终的成语大全

不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”

什么什么善终的相关词语

来者不善，善者不来【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善【意思解释】1.增长美德。
诚善【意思解释】1.诚实善良。
采善【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善【意思解释】1.超绝，妙极。
重善【意思解释】1.指重大善行。
纯善【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善【意思解释】1.尽善，完善。
粹善【意思解释】1.纯良。
崔美善【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。
长终【意思解释】1.永久。 2.谓死亡。
重终【意思解释】1.慎终。旧时指对丧事能尽礼节。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
初终【意思解释】1.始终。
敕始毖终【意思解释】1.自始至终警饬谨慎。
不终之药【意思解释】1.即不死药。
不可终日【意思解释】1.一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记．表记》:"君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。"
薄终【意思解释】1.谓不能善终。
保终【意思解释】1.谓保全至终，安然无患。
饱食终日【意思解释】一天到晚吃得饱饱的。比喻无所事事。
白头不终【意思解释】1.谓夫妇不能偕老。
否终复泰【意思解释】1.谓厄运终结，好运转来。
否终则泰【意思解释】1.亦作"否终斯泰"。 2.谓闭塞到极点，则转向通泰。
否终斯泰【意思解释】1.见"否终则泰"。
告终【意思解释】宣告结束：第二次世界大战以德、意、日三个法西斯国家的失败而～。
告终养【意思解释】1.指旧时官吏以亲老终养为由而请求辞官。
孤终【意思解释】1.孤儿和死亡者。
古终【意思解释】1.即草棉。
更仆难终【意思解释】1.同"更仆难数"。
怙终不悔【意思解释】1.见"怙终不悛"。

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什么什么善终的相关成语

善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
善始令终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
无
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼形容容貌善良。
清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
无
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
抱恨终天恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
不可终日终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
白头不终指夫妇不能偕老。
清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
《庄子·田子方》：“日夜无隙，而不知其所终。”《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”
敕始毖终自始至终警饬谨慎。
清·曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“凡综理彭氏家政七十余年，敕始毖终，内外秩秩。”
从一而终丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
睹始知终指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
当务始终应当力求有始有终。
无
否终复泰指厄运终结，好运转来。
《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”
否终则泰指闭塞到极点，则转向通泰。
《易·杂卦》：“否泰，反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
更仆难终形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。”
惶惶不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
郭沫若《我怎样写〈青铜时代〉和〈十批判书〉》：“在这桂柳相继沦陷，敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
怙终不悔有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
怙终不悛有所恃而终不悔改。悛，悔改。
语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
岌岌不可终日形容情况非常危险，一天都过不下去。
梁启超《论不变法之害》：“今夫俄，宅苦寒之地，受蒙古钤辖，前皇残暴，民气凋丧，岌岌不可终日，自大彼得游历诸国，学习工艺，归而变政，后王受其方略，国势日盛，辟地数万里也。”
涓涓不壅，终为江河壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”
谨始虑终指慎之于始并虑及其终。
无
见始知终指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
无
谨终如始指谨慎小心、始终一致。
无
谨终慎始指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
无
敬终慎始为人处事小心谨慎。
《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。
老有所终年老者能有个合适的归宿。
《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
牡丹虽好，终须绿叶扶持扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
清·文康《儿女英雄传》第十九回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是‘牡丹花好，终须绿叶扶持’。”
无始无终无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
《淮南子·说林训》：“无古无今，无始无终，未有天地而生天地，至深微广大矣。”
全始全终全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
明·吴承恩《西游记》第四十八回：“为人为彻，一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”
曲终奏雅乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎？”
食不终味形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
无
送君千里，终须一别君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
始乱终弃乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
唐·元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之。”
慎始敬终敬：慎。自始自终都谨慎。
《礼记·表记》：“子曰：事君慎始而敬终。”汉·贾谊《新书·胎教》：“易曰：‘正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。’春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。”
始终不懈自始自终一直不松懈。
《青年作家应有的修养》：“同时，我们必须尖锐地指出：'骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。'”
始终不渝渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
始终不易易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
《周书·苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。”
慎终承始谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
无
慎终如始慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
始终如一始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
无
慎终于始指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
无
寿终正寝寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
无
遗恨终天指终身感到悔恨。
佩蘅子《吴江雪》第十六回：“则我之身虽死犹幸，他日殉节，庶有名目。但恐辱抹爹娘，害他涉险，计不出此，遗恨终天矣！”
晚节不终晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。
《明史·于孔兼传》：“疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪。”
枵腹终朝指终日饿着肚子。
无
凶终隙末凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
《后汉书·王丹传》：“张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”
凶终隙未指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
无
饮恨而终饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。”

相关的造句

善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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送终造句1、原本我想啊，大哥大嫂只有婷婷这一个女儿，等到百年之后呢，我这个做弟弟的就来给他们养老送终。
2、当然啦，老人家，我爷爷死得早，从今以后，您就是我的亲爷爷，我会好好伺候您，给您养老送终！
3、以前，在中国，孩子是父母最后的安全网，为他们养老送终。
4、数十年之后，又有谁能替他们二老养老送终呢？想着将来满头白发的父母亲站在自己坟墓之前，一副茕茕孑立形影相吊的样子，江水源眼泪差点掉下来。
5、苦了你了，李三叔，等这件事有个结果，我定然将你接回李府养老送终！
6、为养父母养老送终，办一场浪漫的婚礼，找到自己的亲生父母这是雷娟知道自己患上胃癌后的三个心愿。
7、父母年迈力衰时，儿子有义务供奉照料，为其养老送终。
8、大哥，你好糊涂啊，我们当初不是说了吗，将歌儿当成自己的孩子来养，将来，还要让他继承兄弟们的衣钵，还要让他来为我们养老送终呢，大哥！
9、不管怎么样，老赵当年都是爸的战友，我们不能眼睁睁的看着赵氏集团就这么垮了，你如果接掌赵氏集团，大不了你以后给他们养老送终就是。
10、你这孽畜，还有脸睡？老子的脸全给你丢尽了，卫家郎君言之有理，不刻苦训练如何杀敌？你这不孝孽子，想叫老子给你送终是吧？还不赶紧起来！
终结造句1、公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。
2、一百死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。阿尔博姆
3、我是学传染病学的，可能说的有点危言耸听，请勿见怪，也有人一辈子都不会到最终结果，但大多数都会。
4、这个排名是想起到抛砖引玉的目的，并非终结定论。
5、那么股东派生诉讼就会演变成原告股东与被告侵权人的大战，而真正的权利受侵害方却置身事外，但诉讼的最终结果却要由置身事外的公司来承担，这显然不符合诉讼的基本原理。
6、生是死的开始死亡是生的延续梦想是现实的开始现实是梦想的终结。
7、一百生命终结，宿命却进入轮回，又一次新生。将爱和恨融合，我的生命像种子深埋于你手心，再用你的鲜血和眼泪灌溉。你展开手，就看到了我。李巍
8、雪花，虽然从苍穹飘飘而下落地而化，那似乎是你生命的终结，但赐予人类一个美丽的世界，那洋洋洒洒的壮观曾经掩埋了多少黑暗？又曾经激起了多少人对美好事物的向往和渴盼？
9、有了你，我的笑容从清晨一直洋溢到深夜；有了你，我的世界终结了所有的悲伤；有了你，我的幸福从此不再有缺憾。一辈子一段情，因为有了你，足矣。
10、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
终老造句1、每个人都要做好孤独终老的准备，因为我们获得爱和陪伴的机会是渺茫的。往往只是一个意想不到的小细节，就有可能打败信誓旦旦的爱情。独木舟
2、这一生，有些男人只是过程，惟有一个会是终点；有些男人使你长大，却只有一个会陪你终老；有些男人曾让你伤心，却不能永远让你伤心。
3、愿此生与你温柔终老，白云不羡仙乡。白槿湖
4、我曾以为生命中最糟糕的事，就是孤独终老。其实不是，最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。
5、只要，在我眸中，曾有你芬芳的夏日，在我心中，永存一首真挚的诗，那么，就这样忧伤以终老，也没有什么不好。席慕蓉
6、择一城终老，遇一人白首。挽一帘幽梦，许一世倾城。写一字决别，言一梦长眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。冯骥才
7、人世间，一世光阴，却又有几许人儿，可以相伴终老，一生不变？萧鼎
8、唯愿与你终老温柔，白云不羡仙乡。书海沧生
9、比起所谓的孤独终老，更让人感到恐慌的应该是，此时此刻，就在我们年轻而强健的此时此刻，却对生活中的一切都提不起兴趣，任由时间流逝，任由空虚穿透胸膛。扶南
10、以处女终老的人，等于自己杀害了自己，这种女人应该让她露骨道旁，不让它的尸骸进入圣地，因为他是反叛自然意识的罪人。莎士比亚
终天造句1、由于路途遥远，当他回到家的时候他的父亲已经去世，这成为他的终天之恨，一辈子也难以弥补。
2、今老母已丧，抱恨终天。
3、虽恨自己手无缚鸡蛋之力，却亦不愿肝脑涂地，万里迢迢来见您一面，方不致噬脐莫及，遗终天之恨。
4、正因为他孝顺父母，故在他中进士后，竟辞官归里，颐养双亲，以终天年。
5、多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。
6、若以我愿，亦不要发财做官，只宋江哥哥大事成后，我三个兄弟依旧回石碣村，打渔喝酒，以终天年，岂不……
7、教孙曹终天抱恨痛难忘深恩未报情陈乌哺永难忘。
8、但历经坎坷，内心疲倦，最终有情人难成眷属，劳燕分飞，最终天各一方。
9、？？？？？？？终天呵护偏怜我，难尽金萱罔尽哀。
10、因为她让美貌在无情的岁月中日渐枯萎，不知道替后世传留下她的绝世容华。她是个太美丽、太聪明的人儿，不应该剥夺她自身的幸福，使我抱恨终天。她已经立誓割舍爱情，我现在活着也就等于死去一般。
终日造句1、你们要受制于那些恨你们的人，你们将要惶惶不可终日；没有人追赶，也要逃跑。
2、透过练太极拳，学生可以体会到立身不正之弊：劳劳终日而不得其所。
3、整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。
4、紧接着革职锁拿，抄家追赃，皇亲国戚也不能幸免，贪污官吏惶惶不可终日。
5、父亲是家里的顶梁柱，是给你无期限的保护，是为你的成长而终日不停的忙碌，是不善言辞却又大爱无边的慈父，父亲节到了，愿天下父亲节日快乐，幸福安康！
6、念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸外，如今又添，一段新愁。
7、不久前出现的金信信托事件被认为是政府加强监管的一个信号，其他信托投资机构颇感到有些惶惶不可终日。
8、老太太一直怀疑自己病入膏肓，所以终日唉声叹气。
9、只有南郭先生惶惶不可终日，前思后想，觉得此地再也混不下去了，只好收拾行李连夜逃跑了。
10、那些田间劳动的农民，面朝黄土背朝天，终日的劳作使他们胼手胝足，他们才是最伟大的。
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