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播什么什么非的成语

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播什么什么非的成语大全

播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”

播什么什么非的相关词语

播播【意思解释】1.水流声。
传播【意思解释】①散布开去：传播技艺｜借助现代化通讯设备，信息得以及时地广泛地传播。②人与人或群体之间借助于语言和非语言符号，直接或间接地传递信息、情报、意见、感情等的过程。是与人类同时产生的社会现象。随着社会生产力的发展和科技的进步，出现了多种多样的传播工具和方式。
种播【意思解释】1.耕种﹐播种。
春播【意思解释】1.春天播种。
乘舆播越【意思解释】1.谓天子流亡在外。
播越【意思解释】流亡；流离：震荡播越，窜在荆蛮。
播迁【意思解释】流离迁徙：王室丧师，私门播迁。
逋播臣【意思解释】1.指不顺从新朝而逃亡的遗臣。
播鼗鼓【意思解释】1.货郎用以招引顾客的小摇鼓。
播潜【意思解释】1.迁移潜居。
播厥【意思解释】1.播种。
播授【意思解释】1.布置安插。
播送【意思解释】1.谓通过无线电或有线电向外传送节目。
播告【意思解释】1.布告﹐遍告。
播化【意思解释】1.播植化育。谓天地普生万物。
搬斤播两【意思解释】1.谓盘剥克扣。
播谪【意思解释】1.降职远迁。
播宪【意思解释】1.颁布法令。
播德【意思解释】1.施行德泽。
播鼗【意思解释】1.见"播鼗"。
非想非非想处天【意思解释】1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
非想非非想处【意思解释】1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。
非非想【意思解释】1."非想非非想处天"的略语。 2.喻不切实际的幻想。
非李非桃【意思解释】1.喻不是兄弟姐妹关系。
非日非月【意思解释】1.《荀子．赋》﹕"爰有大物﹐非丝非帛﹐文理成章﹔非日非月﹐为天下明。"大物﹐指礼﹔礼非日月﹐而与日月同功。后用为歌功颂德的套语。
非驴非马【意思解释】1.《汉书．西域传下．渠犁》﹕"﹝兹王﹞后数来朝贺﹐乐汉衣服制度﹐归其国﹐治宫室﹐作僥道周卫﹐出入传呼﹐撞钟鼓﹐如汉家仪。外国胡人皆曰﹕'驴非驴﹐马非马﹐若兹王﹐所谓骡也。'"骡﹐即骡﹐马驴杂交而生。后用"非驴非马"形容不伦不类的事物。
非亲非故【意思解释】1.不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
非非【意思解释】1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。
非…非…【意思解释】既不是…又不是…：～亲～故ㄧ～驴～马。
来是是非人，去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
想入非非【意思解释】不切实际的胡思乱想：一时心猿意马，想入非非。
错非【意思解释】1.方言。除了﹐除非。
长傲饰非【意思解释】1.滋长骄傲﹑掩饰过错。
车非【意思解释】1.复姓。隋周摇之祖先与北魏同源，为普乃氏，及居洛阳，改为周氏。周闵帝受禅，赐姓车非氏。隋文帝受禅，复姓周氏。参阅《隋书．周摇传》﹑《通典．氏族五》。
次非【意思解释】1.古勇士名。
兹非【意思解释】1.亦作"兹飞"。 2.春秋楚国剑士。后世借指勇力武士。
佽非【意思解释】1.人名。相传为春秋时楚国勇士。
阿非利坎人【意思解释】南部非洲的民族之一。主要分布在南非，少数分布在纳米比亚、津巴布韦等国。约285万人(1985年)。讲南非荷兰语。多信基督教新教。主要从事农牧业。
阿拉伯非洲【意思解释】泛指撒哈拉沙漠中部以北的非洲。居民主要是阿拉伯人和柏柏尔人。通用阿拉伯语，信奉伊斯兰教。其历史文化发展同撒哈拉以南的黑种人截然不同。
辟非【意思解释】1.避邪﹐驱邪。

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播什么什么非的相关成语

播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
播穅眯目散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
《庄子天运》：“夫播穅眯目，则天地四方易位矣。”
搬斤播两专从细小的斤两上动脑筋。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十八卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥已，搬斤播两，何等肚肠。”
播糠眯目撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
丑声远播坏名声传播得很远。
《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
乘舆播越指天子流亡在外。
无
东播西流指流落四方。
南朝·陈·徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”
颠斤播两较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。
《绿野仙踪》第四四回：“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话，讥刺几句，使如玉知道。”
掂斤播两掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。
元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。”
颠来播去连续、反覆地颠簸。同“颠来簸去”。
许地山《空山灵雨·海》：“我们只能把性命先保住，随着波浪颠来播去便了。”
流离播迁指流转迁徙。同“流离播越”。
无
流离播越指流转迁徙。
晋·葛洪《抱朴子·自叙》：“乃草创子书，会遇兵乱，流离播越，有所亡失。”
拈斤播两犹言斤斤计较。指对无关紧要的事过分计较。
无
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
唐·马戴《寄贾岛》诗：“佩玉与铿金，非亲亦非故。”
来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
无
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》：“冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。”
补过饰非补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
清·袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。”
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
伯玉知非伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
《淮南子·原道训》：“故蘧瑗伯玉年五十，而有四十九年非。”
长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。
清·陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。”
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
答非所问回答的不是所问的内容。
叶圣陶《隔膜》：“按照着次序一问一答，没有答非所问的弊病，就算情意格外浓厚。”
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
非此即彼非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
无
非常之谋非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。”
非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
逢恶导非指逢迎坏人，助长恶行。
《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。”
吠非其主吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
无
非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
无
非分之念分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
非分之想非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
鲁迅《花边文学·运命》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
非同寻常寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
无
非同小可小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可！”
非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
非异人任异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
《左传·襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”
非意相干非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣。”
非愚则诬诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
狗吠非主比喻臣子各忠于自己的君主。
《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠其主也。”
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
公是公非公认的是非。
唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
南朝梁·江淹《杂体诗序》：“至于世之诸贤，各滞所速，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
护过饰非掩护错误、文饰过失。
《清史稿·和珅传》：“和珅率对不以实，诏斥护过饰非，革职留任。”
横祸非灾犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。
元·张国宾《合汗衫》第三折：“只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。”
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
胡作非为胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
《旧五代史·张瓘传》：“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为，今须改行，若故态不除，死无日矣。”
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
齐大非耦旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
齐大非偶指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
先秦·左丘明《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
今非昔比昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
宋·李曾伯《贺新郎·自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”
积非习贯指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
汉·应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”

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刊播造句1、第七条广告客户申请刊播、设置、张贴的广告，其内容就当在广告客户的经营范围或者国家许可的范围内。
2、俄新社、俄通-塔斯社、俄多家报纸及电视台纷纷以“***访俄取得成功”为标题刊播新闻。
3、省司法厅还举办了全省法制公益广告、漫画、动画、微电影作品征集评选活动，在件参评作品中，精选出件优秀作品，在“吉林普法网”刊播。
4、等十二家新闻媒体刊播，我的科技示范户已发展到户，遍及全国省，个市县，已成为广大农民的良师益友。
5、一些媒体为片面追求收视率和发行量，搞娱乐至上，刊播的一些内容庸俗低俗媚俗，搜奇猎艳，炒作明星，窥探隐私，损害了媒体的形象和公信力。
6、时下，不少媒体频频刊播有关治疗肝炎的广告，声称能使乙肝患者澳抗转阴，甚至有主流媒体也这样做，使很多患者上当受骗，蒙受损失。
7、这一材料未经允许，不应被刊播、改写或重新分配。
8、对违反本条例规定的广告，不得刊播、设置、张贴。
9、这种材料不得刊播、改写、或重新分配。
10、课后作业:考查一新闻媒体刊播的新闻包括哪些类型。
撒播造句1、在那些轻浮年岁中，喋喋不休的诳语与绝望的尖叫啃噬着所有心灵，在其中悄然撒播黑暗、煽起疯狂。
2、报春花应该开始沿着陡峭的山坡一路撒播种子了。
3、春光照耀撒播新的希望；春花料峭绽放心的快乐；春雨飘洒落下美的祝福；春风微笑兑现爱的承诺。立春了，祝亲爱的你幸运继续，快乐延续，牛市持续，精彩连续！
4、春天，农民把种子撒播在田地里。
5、它把春的信息捎来，它把爱的种子撒播，它把夸姣的祝愿传达，它把人世的真情传递。
6、妈妈代表上帝在人间撒播仁慈。
7、春暖花开，清风飘扬，花开姿笑，一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天，追求潮流，我们却飘忽不定，不知未来憧憬如何，抱有满腔热血，何处撒播。只有沮丧与忧。
8、妈代表上帝在人间撒播仁慈。
9、这台新机器能够在农田里均匀快速地撒播种子。
10、老虎碰到他都会臣服，而比利手持甘露四处撒播。
非驴非马造句1、这种老引外国例子来套在我们身上的说法，非驴非马，我很不以为然。
2、中国现存的创新是一种非驴非马的模式。
3、作家瓜州，貌似努力多年，在传统的小说领域，网络小说方面，貌似两面都不是十分讨好，高不凑低不就，非驴非马，四不像……
4、你别卖弄那非驴非马的英文了，听了很是难过。
5、非驴非马就一定是骡子吗？笑话！
6、你这幅画，把人画得非驴非马的，实在不好。
7、长久以来，认为东西文化结合是非驴非马的这种想法，是偏差的。
8、这篇文白夹杂的文章有点非驴非马，实在不通顺。
9、作者似乎拿不定主意是写喜剧还是写悲剧，致使这个剧非驴非马。
10、实践证明，认为中西医结合非驴非马的想法是错误的。
非非造句1、她就因为加了个班，却被人挟持回家还吃干抹净，更可恶的是这男的长得一副无害又让人想入非非的模样，害她心不由己。
2、你想成就妙行，得到不可思议的力量，你不要心里总打妄想，想入非非，总是妙想天开。
3、不要再对着昨天扼腕叹息，虽然它曾是前天的明天；不要再对着明天想入非非，因为它将是后天的昨天。
4、黄彩霞的双眼惝恍迷离笑靥浮现想入非非，骚人和她并肩坐在床上，嘴里滔滔不绝地说着，右手像条蛇，游向她的腰间。
5、一时进一时退，保持安全范围，享受被爱滋味，却不让你想入非非，不能相爱的一对，亲爱像两兄妹。陈奕迅
6、这是，第一次非非洲降落的活动员浸洗了在以下为障碍。
7、非是是非谓之愚，以非为是是愚，以是为非还是愚。不管是是是非非，还是非非是是，该是就是，该非就非，非即是是，是即是非。预祝愚人节快乐！
8、如果我们以欣赏湖泊山川的情怀去注视尘世中的是是非非，以仰望星空时的胸襟去处理生活中的形形色*，那么，琐碎的生活不就有了诗意般的安适？让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样，将日常生活酿成一片又一片风景。费勇
9、虽然这时的男人交情深厚，就会同床共寝，可他没有这个习惯啊！典韦自然也知道这点啊！莫非他对自己想入非非，虽然自己帅的一塌糊涂……
10、五趣杂居地，离生喜乐地，定生喜乐地，离喜妙乐地，舍念清净地，空无边处地，识无边处地，无所有处地，非想非非想处地。
错非造句1、“错非是做出格剧烈的瑜伽运动，不然你现实耗损的能量不完全可以瘦身。”克里斯多说，他操练瑜伽已有了。
2、问题在于错非节食要领合适你的糊口体式格局，不然肯定是会掉败。
3、在你朝着方针前进的时候，错非必要不要做没必要要的迟延。
4、毫没有疑难问，错非咱们采纳有效措施，否则咱们极可能会…
5、错非。彷佛你尾追不舍起劲工作却一事没有成就。事实上，你最后却感到精疲力尽并且怠倦不胜。
6、一无疑问，错非我们采纳有效办法，很可能会……
7、错非他跟我道歉，否则我是不会跟他说话的。
8、他总结说：“错非枯树倾倒这个诱因，它不会因为放弃安全感而飞。”。
9、
10、
非独造句1、实物期权具有先占性和非独占性。
2、良马非独骐骥，利剑非惟干将，美女非独西施，忠臣非独吕望。
3、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”。列子
4、……夫幽兰之生空谷，非历遐绝景者，莫得而采之，而幽兰不以无采而减其臭；和璞之蕴玄岩，非独鉴冥搜者，谁得而宝之，而和璞不以无识而掩其光……比尔·波特
5、本文认为，汉阙非独为汉代建筑艺术的形式，更重要的还在于，它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。
6、对非差载波相位观测值的模拟试验表明这种方法能够精确地探测非独立周跳，而以往的高阶差分法往往无法准确探测非独立周跳。
7、妾侍杨司空久，阅天下人多矣，无如公者。丝罗非独生，愿托乔木，故来奔尔。红拂女
8、孤独并非独处，独处是扁平的自处，孤独更多了维度。你是你自己的容物，你也是你自己的容器。生命的某个节点上，你学会了爱你的孤独，从此两厢厮守，再没有移情过。黎戈
9、袁正色厉声曰:“君以袁某为何如人哉？圣主乃吾辈所共事之主，仆与足下同受非常之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。
10、夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑，畜毒不流则生矣，非独因荣卫塑塞而发者也。华佗
非比造句1、虽然我非比寻常期望渐增体重，但我仍然像以前相同的瘦。
2、今年对于百货业而言非比寻常。
3、长跑之后我非比寻常平静。
4、作为一个使法拉利取得成功的幕后英雄，罗斯布朗被有些人认为是位疯癫的暴君，但是去年的比赛证明了罗斯布朗拥有非比寻常的天赋。
5、非比寻常抱歉咱们无所不能把交货期提前。
6、你为她开门，为她拾起掉在地上的手提包，开车送她回家，然后说：“顺便一提，我的床上功夫非比寻常”。
7、这样非比寻常的以温水代替冷水对鱼有极坏的影响。
8、一日夫妻百日恩，更何况他们的夫妻关系非比寻常。
9、如今看来那个严宽根本就是寿宁侯的人，张鹤龄连八达岭筑城的事都能给他揽下来，两人的关系可非比一般，根本就是官商一家。
10、今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常。
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