日乾什么什么的成语 | |
补 全 | 日乾夕惕 |
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日乾什么什么的成语大全 | |
日乾夕惕 | 形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。 语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” |
日乾什么什么的相关词语 | |
千日打柴一日烧 | 【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。 |
千日斫柴一日烧 | 【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。 |
日出而作,日入而息 | 【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
日日夜夜 | 【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。 |
日曜日 | 【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。 |
日慎一日 | 【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 |
日日 | 【意思解释】1.每天。 |
日甚一日 | 【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。 |
一日不识羞,三日不忍饿 | 【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。 |
一日不稼,百日不食 | 【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。 |
一日不作,百日不食 | 【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。 |
一日三,三日九 | 【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。 |
残日 | 【意思解释】1.谓夕阳。 |
成日家 | 【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。 |
成日 | 【意思解释】1.整天;一天到晩。 |
朝日新闻 | 【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。 |
除日 | 【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。 |
察哈尔民众抗日同盟军 | 【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。 |
长绳系日 | 【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!" |
长虹贯日 | 【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。 |
乾嘉学派 | 【意思解释】清代乾隆、嘉庆年间(1736-1820)的经学流派。代表人物有惠栋、戴震等。在治学中讲究考据和训诂,对中国古籍和史料的校订、整理有较大贡献。 |
乾坤 | 【意思解释】指天地、世界等:梦里乾坤大|乾坤日夜浮。 |
乾隆帝(1711-1799) | 【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗,年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部,又平定回部大小和卓木叛乱,并在新疆设伊犁将军,管理天山南北。在位时编成《四库全书》,但屡兴文字狱。曾六次南巡,挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年,贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝),自称太上皇帝。 |
函盖乾坤 | 【意思解释】1.佛教语。《五灯会元.云门偃禅师法嗣.德山缘密禅师》:"我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。"原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 |
康乾 | 【意思解释】1.康熙(清圣祖年号)与乾隆(清高宗年号)的并称。 |
连乾 | 【意思解释】1.见"连干"。 |
一掷乾坤 | 【意思解释】1.谓以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗:"谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。" |
萧乾(1910- ) | 【意思解释】作家,翻译家。北京人。蒙古族。留学英国剑桥大学。曾任《大公报》副刊《文艺》主编、英国伦敦大学东方学院讲师兼《大公报》驻英记者、复旦大学教授。建国后曾任《人民中国》副主编、《文艺报》副主编、中央文史馆馆长。著有短篇小说集《篱下集》、长篇小说《梦之谷》、散文集《人生采访》,译有《好兵帅克》、《尤利西斯》(与文洁若合译)及《莎士比亚戏剧故事集》等。有《萧乾选集》。 |
袖里乾坤 | 【意思解释】1.谓袖中藏天地。比喻变化无穷的幻术。 |
旋乾转坤 | 【意思解释】1.谓改天换地﹐根本扭转局面。 |
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日乾什么什么的相关成语 | |
乾乾翼翼 | 指勤勉敬慎。 无 |
兢兢乾乾 | 指敬慎自强。 《新唐书·独孤及传》:“兢兢乾乾,以徼福于上下,必能使天感神应,反妖灾为和气矣。” |
日乾夕惕 | 形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。 语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” |
朝乾夕愓 | 指终日勤奋谨慎,不敢懈怠。 语出《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” |
朝乾夕惕 | 乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。 《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” |
颠倒乾坤 | 比喻本领十分高强。 无 |
颠乾倒坤 | 乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。 清·曾朴《孽海花》第十二回:“我平生有个癖见,以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是龙跳虎踞的精神,颠乾倒坤的手段,你道是什么呢?” |
乾端坤倪 | 指天地显示的征兆。 无 |
函盖乾坤 | 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》:“我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。” |
壶里乾坤 | 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。 明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。” |
朗朗乾坤 | 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。 元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。” |
扭转乾坤 | 乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。 无 |
旋乾转坤 | 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。” |
夕惕朝乾 | 指终日勤谨慎,不敢懈怠。 《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” |
旋转乾坤 | 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。” |
一掷乾坤 | 指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。 语出唐韩愈《过鸿沟》诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。” |
昼乾夕惕 | 形容日夜勤勉戒慎。 语出《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”前蜀·杜光庭《贺臣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。” |
昼乾夕惕 | 形容日夜勤勉戒慎。 语出《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”前蜀·杜光庭《贺臣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。” |
今日有酒今日醉 | 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。” |
千日打柴一日烧 | 比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。 无 |
千日斫柴一日烧 | ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。 无 |
日出而作,日入而息 | 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。” |
日复一日 | 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。 《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?” |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。” |
日甚一日 | 甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。 宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。” |
日慎一日 | 慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
三日打鱼,两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。” |
十日一水,五日一石 | 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。” |
做一日和尚撞一日钟 | 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’” |
做一日和尚撞一日钟 | 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’” |
暗无天日 | 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!” |
爱日惜力 | 珍惜时间,不虚掷精力。 《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。” |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。” |
白虹贯日 | 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。 《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。” |
百花生日 | 旧指阴历二月十二日,即花朝。 清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’” |
宾饯日月 | 迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。 语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。” |
不见天日 | 比喻社会黑暗,见不到一点光明。 宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。” |
不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?” |
不可终日 | 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。 《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。 |
倍日并行 | 日夜赶路。 《史记·孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。” |
不日不月 | 指不计日月,没有期限。 《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。” |
并日而食 | 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。” |
白日飞升 | 犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。 《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。” |
蔽日干云 | 挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。 唐·张文成《游仙窟》:“于时金台银阙,蔽日干云。” |
白日见鬼 | 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。 宋·陆游《老学庵笔记》:“工、屯、虞、水,白日见鬼。” |
白日青天 | 白天。表示强调。 宋·杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗:“太史留题快阁诗,旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨,白日青天横紫蜺。” |
炳若日星 | 光明如同日月星辰。同“炳如日星 宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。” |
炳如日星 | 光明如同日月星辰。 宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。” |
白日上升 | 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。 唐·贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。” |
白日升天 | 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。” |
白日绣衣 | 旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此。” |
辨日炎凉 | 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。 《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。” |
白日衣绣 | 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。” |
白日做梦 | 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。” |
白日作梦 | 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’” |
蔽日遮天 | 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。 北魏·郦道元《水经注·江水》:“自三峡七百里中,两崖连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。” |
饱食终日 | 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” |
宾餞日月 | 迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。 语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞纳日,平秩西成。” |
补天浴日 | 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。” |
拨云睹日 | 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。 语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’” |
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日日造句 | 1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照! 2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。 3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。 4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康! 5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐! 6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福! 7、地球资源日日少,节约用电不可少。 8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟! 9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。 10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远! |
日日造句 | 1、若日日誉人,人必不重我言矣。 2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。 3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。 4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。 5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。 6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。 7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿 8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪 10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。 |
明日复明日造句 | 1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩 2、明日复明日,明日何其多! 3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉 4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉 5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。 6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。 7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩 8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。 9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了! 10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。 |
常将有日思无日,莫待无时思有时造句 | 1、常将有日思无日,莫待无时思有时. 2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。 4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。 5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 6、 7、 8、 9、 10、 |
日出而作,日入而息造句 | 1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子 2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。 3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。 4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应. 5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。 6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。 7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。 8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。 9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。 10、 |
乾乾造句 | 1、但是路灯待在墙角里,被擦得乾乾净净,弄得整整齐齐,引起所有的眼睛注意。 2、她的鞋总是擦得乾乾净净。 3、三年过去了,在恶魔要来带她走那天,她将自己从头到脚洗得乾乾净净,用粉笔绕着自己画了一个圈。 4、他不在的时候,我把房子打扫得乾乾净净,整整齐齐。 5、虽然两代醇亲王家出了两个皇帝,但两代醇亲王还是谨谨慎慎,乾乾翼翼。 6、君子终日乾乾,夕惕若厉、天行健,君子以自强不息。 7、有一个父亲经过儿子的睡房门口,发觉床呀甚麽的,都收拾得乾乾净净,大惊失色。 8、满招损,谦受益,莫伸手。终日乾乾自强不息,为了工作必须休息。 9、烤靖鱼也蛮好,鱼肉没有乾乾的,不过如果不喜欢吃这种蓝皮鱼的可以自动跳过。 10、他以前上唇蓄胡,下巴蓄胡子,但现在脸上刮得乾乾净净的了。 |
乾乾净净造句 | 1、他以前上唇蓄胡,下巴蓄胡子,但现在脸上刮得乾乾净净的了。 2、但是路灯待在墙角里,被擦得乾乾净净,弄得整整齐齐,引起所有的眼睛注意。 3、我想死也要死的乾乾净净的!!! 4、我们把它清得乾乾净净的,我向你保证。 5、每天晚上,弗吉尼亚总是把自己住的这块地方打扫得乾乾净净。 6、一位尽责的家庭主妇总是把家收拾得乾乾净净的。 7、他不在的时候,我把房子打扫得乾乾净净,整整洁齐。 8、猫把碟中的牛奶舐得乾乾净净。 9、时间用的真好…把每一天都用的乾乾净净的… 10、三年过去了,在恶魔要来带她走那天,她将自己从头到脚洗得乾乾净净,用粉笔绕着自己画了一个圈。 |
枯乾造句 | 1、诗为他们如草快被割下、如青菜快要枯乾。 2、边,他的根本要枯乾;上边,他的枝子要剪除。 3、必枯乾,花必凋残,唯有我们神的话必永远立定。 4、他砍掉一根枯乾的树枝。 5、诗的心被伤、如草枯乾、甚至我忘记吃饭。 6、鹰岂不拔出它的根来,芟除它的果子,使它枯乾,使它发的嫩叶都枯乾了吗。 7、井水都枯乾了,我们总不能天天望梅止渴,也该想想办法才好。 8、要惊动被风吹的叶子吗。要追赶枯乾的碎秸吗。 9、草必枯乾、花必凋残、惟有我们神的话、必永远立定。 10、因为你们必如叶子枯乾的橡树,好像无水浇灌的园子。 |
晾乾造句 | 1、在原木被切锯开之前,是被放在锯木场里面晾乾。 2、我甚至还买了一个专门用于晾乾筷子的特制的容器。 3、洗过后,我们将衣服晾乾。 4、切勿于桑拿室内晾乾衣服,以免发生火警。 5、马莎把毛巾挂在外面的晒衣绳上晾乾。 6、要平放晾乾,挂衣架容易造成针织料拉长,会变形。 7、她把盘子放着晾乾。 8、洗好晾乾衣服后,应该先摺好再收起来。 9、去把洗好的衣服晾乾。 10、马莎把毛巾挂在外面的晒衣绳上晾乾。 |
乾涸造句 | 1、啊,新年,再乾涸的眼睛也被你湿润。 2、当目睹溪水逐渐乾涸的时候,以利亚究竟有何感想呢? 3、所以,耶和华如此说,我必为你伸冤,为你报仇。我必使巴比伦的海枯竭,使她的泉源乾涸。 4、在不到四十年的时间裡,中亚見证了曾为全球第四大内陸水体的咸海日渐乾涸。 5、这些河流有时乾涸,有时翻搅成浓郁的泥浆,很像由泥巴和沙土混合形成的奶昔。 6、这是一口永不乾涸的激励泉水。 7、相信!瓶子不至乾涸,永远不空,也不满。 8、因此,子午线地盘的湖泊与河流逐渐萎缩与乾涸后,这些露头可说是这段时期的见证。 9、山间的小溪在旱季时已经乾涸。 10、伯气渐暖、就随时消化。日头炎热、便从原处乾涸。 |