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日什么什么梭的成语

补 全日月如梭
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日什么什么梭的成语大全

日月如梭梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

日什么什么梭的相关词语

千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞,三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。
一日不稼,百日不食【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。
一日不作,百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。
一日三,三日九【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
扑梭梭【意思解释】1.犹扑簌簌。泪水不断地下落貌。
泼梭梭【意思解释】1.犹扑簌簌。流泪貌。
梭梭【意思解释】1.灌木或小乔木。耐旱,生长在新疆和内蒙西部沙漠区,能固定流沙,是沙漠造林用的重要植物。
阴梭梭【意思解释】1.犹阴逡逡。
撺梭【意思解释】1.犹穿梭。形容往来频繁。
穿梭【意思解释】织布机上梭子往来穿越。比喻快速或往来频繁:船驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。
颤多梭【意思解释】1.哆嗦;身体颤动。
飞梭【意思解释】1.飞速运动的梭子。
风梭【意思解释】1.指风。
寒梭【意思解释】1.谓织布梭。状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
鸣梭【意思解释】1.梭子;织具。
金梭【意思解释】1.金制的梭。亦为梭的美称。
龙梭【意思解释】1.《晋书.陶侃传》:"侃少时渔于雷泽,网得一织梭,以挂于壁。有顷雷雨,自化为龙而去。"后因以"龙梭"为织梭的美称。 2.小战船。
虬梭【意思解释】1.亦作"虬梭"。 2.如虬的织具。
日月如梭【意思解释】1.太阳和月亮像穿梭似地来去,形容时间过得很快。
梭子蟹【意思解释】又称“蝤蛑”、“枪蟹”。节肢动物,软甲纲,十足目,梭子蟹科。头胸甲呈梭子形。背壳中央有三个突起,故又称“三疣梭子蟹”。螯足长大。第四对步足扁平如桨,适于游泳。分布在中国南北沿海。体大肉多,味鲜美,是中国产量最大的海产蟹类。
双梭【意思解释】1.比喻迅疾来往的日月。
梭镖【意思解释】1.见"梭标"。
梭发【意思解释】1.英语sofa的旧译名,今译沙发。
梭服【意思解释】1.用鸟的羽毛加工而成的织物。

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日什么什么梭的相关成语

日月如梭梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”
瘦骨梭棱形容人或动物消瘦露骨。
周立波《暴风骤雨》第一部九:“他屋里的,瘦骨梭梭的,一天愁到黑,愁米、愁柴又愁盐。”
梭天摸地指上窜下跳。比喻到处逃窜。
《醒世姻缘传》第七六回:“素姐忘记了是猴,只道当真成了自己的老公,朝鞭暮扑,打得个猴精梭天摸地的着极。”
投梭折齿投梭:用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”
投梭之拒比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。”
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。”
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。”
不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。
倍日并行日夜赶路。
《史记·孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。”
不日不月指不计日月,没有期限。
《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。”
并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”
蔽日干云挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。
唐·张文成《游仙窟》:“于时金台银阙,蔽日干云。”
白日见鬼大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
宋·陆游《老学庵笔记》:“工、屯、虞、水,白日见鬼。”
白日青天白天。表示强调。
宋·杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗:“太史留题快阁诗,旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨,白日青天横紫蜺。”
炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星
宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
炳如日星光明如同日月星辰。
宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。”
白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
唐·贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。”
白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
白日绣衣旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此。”
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”
白日衣绣衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
白日做梦大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
蔽日遮天遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
北魏·郦道元《水经注·江水》:“自三峡七百里中,两崖连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。”
饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
宾餞日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。
语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞纳日,平秩西成。”
补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
拨云睹日拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”
拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”
参辰日月参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
元·白朴《墙头马上》第三折:“则他这夫妻儿女两离别,总是我业彻,也强如参辰日月不交接。”
重睹天日比喻脱离黑暗,重见光明。
宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。”
重见天日重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。
宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。”
惨无天日犹言暗无天日。
梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,不过国中一小部分耳。”
成日成夜整天整夜,日日夜夜。
杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“成日成夜爆破声不断,好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
迟日旷久犹言旷日持久。
《商君书·君臣》:“瞋目扼腕而语勇者得,垂衣裳而谈说者得,迟日旷久积劳私门者得。”
长绳系日系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
晋·傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”
蹉跎日月蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
晋·阮籍《咏怀》诗:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。”
蹉跎时日蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。”
出头之日出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折:“如今佯推风疾举发,白日里与儿童作戏,到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
殆无虚日殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
宋·周密《武林旧事·大礼》:“先自前一月来,次第按试习仪,殆无虚日。”
戴日戴斗犹言普天之下。
南朝·梁简文帝《<大法颂>序》:“戴日戴斗,靡不来王。”

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日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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梭梭造句1、结果表明,不同的土壤水分条件,梭梭柴和白梭梭在耗水量和耗水特性等方面有明显的差异。
2、红柳林地生态系统对CO固定能力稍弱于梭梭林地生态系统。
3、通过对人工林中的梭梭柴、白梭梭和头状沙拐枣成株的土壤贮水量、生长状况和体内水分平衡状况的测定,得知植物的生长状况随着蒸散量的减少而不良。
4、目的:研究确定宁夏贺兰山东麓梭梭育苗的适宜播种期。
5、进入以来,乌拉特后旗戈壁沙漠中的梭梭林遭到老鼠啃食,严重影响生长,境内亩梭梭林面临严峻鼠害。
6、梭梭种群较高的遗传多样性水平可能源于对异质、高胁迫环境的长期适应,而种群间遗传分异低的主要原因是种群间存在强大的基因流。
7、结果表明,该区域为单一的荒漠梭梭子午沙鼠大沙鼠三趾跳鼠群落。
8、野生肉苁蓉生长在沙漠腹地,寄生于梭梭根部,可耐极寒酷热,可深埋地下数年不见阳光而孜孜不辍,于是成就人参般功效。
9、结果表明,以平缓低洼地上梭梭群落的植物种类最丰富,其次是平缓沙地,半流动沙丘上的植物种类最少。
10、记者随后来到小区其他地方,在聚江苑附近的一个小区公共健身场所,这里有一个梭梭板和一个翘翘板,也没有任何标识标牌,翘翘板的固定支柱已经松动了。
梭镖造句1、他们看见农民的梭镖就发抖。
2、捉鱼时,它是一把锋利的梭镖。
3、梭镖木石成天险,骄敌宵遁指顾间。
4、其中有一个拿着一只巨大的梭镖,用它锋利的矛尖对着我的胸口。
5、这杆梭镖是江西根据地时代传下来的。
6、这种有梭镖的农民,将成为“挨户团非常备队”
7、大别山就发生这种情况,把小地主、富农“逼上梁山”,拿起梭镖和我们干,群众也受到摧残。
8、野人向狮子投掷梭镖。
9、这种有梭镖的农民,将成为“挨户团非常备队”。
10、只有七只小梭镖、十二枝连珠甩手飞箭;性又急暴,所有暗器均是特炼精钢,轻灵小巧,无坚不摧,非常趁手,白谷逸所杀。
梭巡造句1、周易赶到‘老地方’酒店的时候,直接就在大厅内梭巡起来,按胖子的习性,就算包间不要求最低消费,他也是不会去的。
2、他的眼睛顺着河水慢慢向前,在一群赤裸裸的荒山中梭巡扫掠,然后又落在一群荒山间,这些山比他以往见到的都更加荒芜更加低矮。
3、兵鬼桀骜地眼神梭巡一番众人,一转身,竟钻进那块大石碑之中。
4、每到一个分公司,他都要梭巡许久,就是希望能够再发现好的苗子。
5、李麻子带着他的手下人在这里一带梭巡。
6、她的一双迷人眼睛却还是冷静的,冷漠的,不停地在他身上梭巡,仿佛要把他从内到外都看个透彻,最后终于定定看在他脸上。
7、一艘艘潜艇围绕基地不停梭巡。
8、族人看他的眼神太过诡异,眼珠子在他身上上下梭巡。
9、从两天前,金库和大粮仓被盗的消息传出后,东阳城一时间风声鹤唳,草木皆兵,连宵禁令都动用了,从早到晚,都有全副武装的精锐卫兵,梭巡在街道上。
10、回春谷内,也有一队身穿杏黄道袍的道人正在四下梭巡,检查一处处要害之地的禁制是否完整。
梭标造句1、夏,十六岁的少先队员吴咏湘用梭标杀死了一个敌人,随后参加了红十六军,被分配到红七师三团五连五班当战士。
2、它比起别的东西来更象梭标。
3、老汉用梭标刺死一头野猪。
4、现在是猎松鼠季节,不过梭标投射器也可以用于猎鹿、兔子和其它狩猎季节。
5、古时候,猎人们打猎通常都要使用梭标。
6、看到农民的梭标,他们阵阵发抖。
7、话音末落,一个狗腿子举起梭标朝这个干部扎去,一下子就把他的喉咙刺穿了。
8、当发现为数不多的群众在开会时,他们就破门而入,当场把所有的人用梭标扎死。
9、我看着她跳向空中,然后梭标似地扎下去。
10、方法利用蟾蜍缝匠肌分离制备单一肌梭标本,使用空气隔绝法记录离体单一肌梭的传入放电,比较几种活血类药物对肌梭传入放电的影响。
梭伦造句1、摘要在梭伦改革划分公民等级的标准问题上,学者们的意见众说纷纭,令人莫衷一是。
2、以后的雅典政治史,直到梭伦时代,知道得很不完全。
3、梭伦软弱和轻信的特点使雅典人沦为奴隶。
4、人不进棺材,谁也称不上幸福,而至多不过是幸运。--梭伦。
5、制订了一系列的改革措施后,梭伦到国外周游了。
6、提要:雅典的陪审法庭创建于梭伦改革时期,最初附属于公民大会。
7、你为什么叫梭伦的名字?
8、古代雅典由梭伦创建的由组成的元老院。
9、在打下物质繁荣的基础后,梭伦便着手制定宪法。
10、
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