新华字典

不耻下什么的成语

补 全不耻下问
相 关 不耻什么什么 - 不耻下什么 - 不什么下问 - 什么什么下问 - 什么耻下问 - 什么耻什么什么 - 什么耻下什么 -

不耻下什么的成语大全

不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

不耻下什么的相关词语

不塞不流,不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意,掩其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
出其不意,攻其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
耻恚【意思解释】1.羞愧怨恨。
丑耻【意思解释】1.丑恶可耻。
惭耻【意思解释】1.亦作"惭耻"。 2.羞耻。
耻过【意思解释】1.不喜欢听别人谈自己的过失。
耻怍【意思解释】1.亦作"耻怍"。 2.犹羞辱。
耻惧【意思解释】1.亦作"耻惧"。 2.羞愧恐惧。
耻愧【意思解释】1.羞愧。
耻格【意思解释】1.知羞耻而归于正。语本《论语.为政》:"道之以德,齐之以礼,有耻且格。"邢昺疏:"民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。"
耻居王后【意思解释】1.《新唐书.文艺传上.王勃》:"勃与杨烱﹑卢照邻﹑骆宾王皆以文章齐名,天下称'王﹑杨﹑卢﹑骆',号'四杰'。烱尝曰:'吾愧在卢前,耻居王后。'议者谓然。"后因以"耻居王后"指在文名上耻于处在不及己者之后。
耻疚【意思解释】1.羞耻内疚。
耻心【意思解释】1.亦作"耻心"。 2.知耻之心。
耻与哙伍【意思解释】1.汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:"生乃与哙等为伍。"见《史记.淮阴侯列传》。后以"耻与哙伍"指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
耻忿【意思解释】1.羞愧怨恨。
耻辱【意思解释】①声誉上所受的损害:蒙受耻辱|恭近于礼,远耻辱也。②羞辱:以不讲卫生为耻辱。
仇耻【意思解释】1.痛恨蒙受耻辱。 2.仇恨和耻辱。
卑鄙无耻【意思解释】1.品行恶劣,不知廉耻。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
鞭耻【意思解释】1.谓施行鞭挞以羞辱之。引申为虐待﹑整治。
不知人间有羞耻事【意思解释】1.不知道世界上有什么羞耻的事情。常用以斥责无耻之徒。
悲耻【意思解释】1.可悲可耻。
上上下下【意思解释】1.对一个集体中从上到下所有人的总称。 2.谓从头到脚。
上不上,下不下【意思解释】1.犹言正好,恰恰。 2.形容心情不安。 3.比喻事情陷入窘困的境地,进退两难。
一下下【意思解释】1.一下又一下。表示动作接连不断。 2.一下子,一会儿。
下下细细【意思解释】1.犹详详细细。
下下人【意思解释】1.指凡庸的人。
下下【意思解释】1.古代品评人﹑物常分九等,下下为最末等。
陈蕃下榻【意思解释】1.同"陈蕃榻"。
错落高下【意思解释】1.犹言长短高低。
臣下【意思解释】1.君主制时代的官吏。
疵下【意思解释】1.低劣。
床下安床【意思解释】1.同"床上施床"。
爨下余【意思解释】1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书.蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音。"后以"爨下余"比喻幸免于难的良材。
查下【意思解释】1.闾巷名。
重赏之下,必有死夫【意思解释】1.见"重赏之下,必有勇夫"。
厨下儿【意思解释】1.犹厨子。
厨下【意思解释】1.厨房。
彻上彻下【意思解释】1.贯通上下;通达上下。
从天而下【意思解释】1.比喻意想不到,突如其来。偶亦指好事之遽降。
尘下【意思解释】1.庸俗不雅,格调不高。
城下之辱【意思解释】1.谓兵临城下屈膝求和的耻辱。

相关成语接龙

相关成语分类

不耻下什么的相关成语

不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
耻居人下以地位在人之下为耻。
宋陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长,耻居人下。常想英豪之行事,堕乃尘凡;颇知圣贤之用心,杂之泥滓。”
不耻最后因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
宋·欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”
不知人间有羞耻事形容无耻到极点。
宋·欧阳修《与高司谏书》:“足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。”
恬不知耻做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。
唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:“卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”
卑鄙无耻形容品质恶劣,不顾羞耻。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”
报仇雪耻指报复冤仇,洗刷耻辱。
《水浒传》第九八回:“主女琼英,素有报仇雪耻之志。”
包羞忍耻包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。
唐·杜牧《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。”
抱怨雪耻报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。
《战国策·燕策·乐毅报燕王书》:“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国。”
耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。
《新唐书·文艺传上·王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
《史记淮阴侯列传》:“汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:‘生乃与哙等为伍。’”
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老,而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣,焉用察察缺缺以恟生人哉!”
寡廉鲜耻寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。
汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。”
含垢忍耻指忍受耻辱。
宋·胡铨《上高宗封事》:“陛下尚不觉悟,竭民膏血而不恤,忘国大雠而不报,含垢忍耻,举天下而臣之,甘心焉。”
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
厚颜无耻颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。
《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。”
荒淫无耻荒唐淫乱,不知羞耻。形容生活糜烂。
明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回:“公荒淫无道,废贤失败,理宜诛戮。”
奇耻大辱奇:异常。极大的耻辱。
欧阳山《三家巷》一七:“我们和帝国主义结下了深仇大恨,我们忘不了那些奇耻大辱。”
礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
《管子·牧民》:“何谓维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”
明耻教战教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。”
无耻之尤尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
姚雪垠《李自成》第二卷第十八章:“至于替魏忠贤建立生祠,更被人们认为是‘无耻之尤’”
瓶罄罍耻①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。②形容物伤其类。
《诗·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”
忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
宋·苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。”
忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
宋·无名氏《错立身》第十三出:“撞府共冲州,遍走江湖之游,身为女婿,只能忍耻含羞。”
忍耻偷生忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。”
雪耻报仇雪:洗掉。洗掉耻辱,打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
鲜廉寡耻无廉洁之操守且不知羞耻。
有耻且格指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
引以为耻以此事为自己的羞耻。
不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。”
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。”
不上不下上不去,下不来。形容进退两难。
《庄子·达生》:“上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中身当心,则为病。”
瓜田不纳履,李下不整冠走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
《乐府诗集·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠。”
瓜田不纳履,李下不正冠比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。
《艺文类聚》卷四一引三国·魏·曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
上不着天,下不着地比喻两头没有着落。
《韩非子·解老》:“上不属天,而下不著地。”
不差上下不分高下,差不多。
清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下。”
不愧下学不耻下问,虚心向地位低的人学习。
西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”
比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。
不相上下分不出高低好坏。形容水平相当。
唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。”
不知高下指说话做事不知轻重。
明·康海《中山狼》第三折:“先生,谢得您救俺也,只俺有句不知高下的话儿敢说么?”
不在话下指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”
不媿下学犹言不耻下问。
《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。”
蹀躞不下指心里忐忑不安,不能放心。
《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“这女儿自因阿巧死后,心中好生不快活。自思量道:‘皆由我之过,送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”
瞒上不瞒下瞒:也作“漫”,欺骗,蒙蔽。瞒着上面,不瞒下面。指通同作弊,不使上级知道。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说:这些事情原是瞒上不瞒下,常常有的,就是家兄及兄弟也常常替人家经手。”
冒天下之大不韪冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
《左传·隐公十一年》:“犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?”
食不下咽食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
唐·韩愈《张中丞传后叙》:“霁云(南霁云)慷慨语曰:‘云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽。’”
上方不足,下比有余比上不足,比下有余。
《晋书·王湛传》:“湛上方山涛不足,下比魏舒有余。”
舌挢不下挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
《史记·扁鹊苍公列传》:“中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然而不下。”
上梁不正下梁歪上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
晋·杨泉《物理论》:“上不正,下参差。”
舌桥不下形容惊讶的神态。
桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。
晋·潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。”
桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”
下不为例下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
清·张春帆《宦海》第十八回:“既然如此,只此一次,下不为例如何?”
秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
《老子》第四十七章:“不出户,知天下。”
相持不下双方对立,彼此相持,不肯让步。
《史记·项羽本纪》:“楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢(疲)转漕。”
下落不明下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。
下愚不移移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。
《论语·阳货》:“唯上知与下愚不移。”
糟糠之妻不下堂糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物;堂:正房。不要遗弃共过患难的妻子。
《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”

相关的造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。
5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展!
4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。
10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。
2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。
6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。
7、
8、
9、
10、
国耻造句1、悦悦受伤的日期,马克玛莎把那一天称为“国耻日”。在那一天,一个网民,花英说,“悦悦将不会再看到这个社会黑暗的一面”。
2、兵戈之声犹在耳,血雨腥风仍可望,祖国耻,尚未雪,南京恨,怎能灭?鬼子恶行不能忘,和平岁月警钟响,享太平休将前事忘,奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日,以史为鉴,照亮未来,。
3、“清华之不幸而产生于国耻之下,当奋发有为,力戒虚骄自大、贪安好逸;当群策群力,同声同气,以拯救国家。
4、其一,鲁国嗣君是文姜所出,不得不考虑文姜的处境;其二,国耻难堪,只能隐藏,不可彰于诸侯;其三,执政的施伯,为人多谋少断,胆色懦弱,不敢冒险相侵。
5、卢沟晓月映历史,贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身,血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑,长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪,山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日,牢记历史,勿忘国耻,警钟长。
6、闻客闲言做冷笑,长夜孤坐难入眠,酒尽十杯心愈寒,弹剑金樽前,杜鹃涕泣星月残,国耻激心阑。
7、勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。
8、委曲求全,求不来和平。妥协退让,换不来尊重。牢记历史,不为延续仇恨。以史为鉴,方可与时俱进。南京大屠杀纪念日,让我们铭记历史,勿忘国耻。爱我中华,扬我国威。
9、炮火连天的岁月,热血书写着中国气概;苍翠松柏下,纪念碑上铭记血染的风采;卢沟桥头边,日寇铁蹄的痕迹心中可见;九一八事变,勿忘国耻,强我中华,祝福祖国美好明天!
10、时间,带不走永恒的伤痛;历史,抹不掉侵略的痕迹。记住,是为了民族的振兴;奋发,是为了国家的强大。九一八事变年,勿忘国耻,自强不息!
忍耻造句1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
2、全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗(忍耻造句)。
3、霸王!胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
4、痛夫已被贼人所杀,岂可靦颜从贼?止因遗腹在身,只得忍耻偷生。
5、至若国室问罪,祸难降临,我墨门弟子者,人人皆当包羞忍耻,雍容不迫,秉持平和心态,泰然安处,以不变应万变,临机决断,裕如处置,我行我素,莫问他事。
6、胜败兵家不可期,包羞忍耻是男兒。
7、真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。
8、还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。
9、幸空谷足音,得见君子,机缘难再,千载一时,故忍耻相投。
10、因为他们都是读书人出身的士大夫,士大夫为人处事的特点是“行己有耻”,遇沮而退,而不是没脸没皮,忍耻求进,潜身缩首,苟图衣食。
不耻最后造句1、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是‘不耻最后’。
2、“不耻最后”绝非甘于人后。“不耻最后”,坚持到底,体现了运动员对体育事业的执着,也是对观众的尊重。
3、多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
4、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
5、“不耻最后”与“不甘人后”,是运动员成长过程中的两个不同阶段,反映了一种极宝贵的精神状态,是每个运动员不可或无的。
6、
7、
8、
9、
10、
包羞忍耻造句1、何苦要包羞忍耻受这份罪?汪、汪、汪汪、汪汪汪……
2、胜败兵家不可期,包羞忍耻是男兒。
3、至若国室问罪,祸难降临,我墨门弟子者,人人皆当包羞忍耻,雍容不迫,秉持平和心态,泰然安处,以不变应万变,临机决断,裕如处置,我行我素,莫问他事。
4、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
5、霸王!胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
6、
7、
8、
9、
10、
知耻造句1、其学以知耻为端,以改过迁善为实,以亲师取友为佽助。
2、知耻与常求清净者的生活是艰难的,他无著、谦虚、有礼、清净活命及有智见。
3、我们的干部、党员都是为群众办事的,因此应当知耻近乎勇,闻过则喜。
4、有人说,朋友是一面镜子,而这样的朋友就像哈哈镜,你的不足是他的长处,有这样的参照,你就不会轻易沾沾自喜,你永远无法并行的朋友让你知耻而后勇。崔永元
5、总有人用恬不知耻填饱肚子,但我们呢,我们已经一无所有,只剩下这最后一点当之有愧的尊严,至少我们还能为得到属于我们的权利而斗争。若泽·萨拉马戈
6、他是个恬不知耻的人。
7、有个恶妇明明是自己做错了事,还恬不知耻地冤枉别人。
8、不单如此,有些还自鸣正义和恬不知耻的来肯定自己拥有那无耻的权力。
9、如果你打算得罪你的观众、行不可宽恕之事、想出花样干些不可救赎的恬不知耻之事,你也最好拍出一部高票房收入得片子来。
10、这个嫌犯真是恬不知耻,明明做了坏事,反而将过错推到被害人身上,实在不可理喻。
下下造句1、杜旭伸手拨开挡在他面前的枝枝叶叶,手上的墨斗将墨线缠在树枝上,上上下下的缠成一片墨线墙,围绕这九叔所在的空地转着,用墨线缠出一圈隔离带。
2、爬嵖岈山一般有两条主线,长的那条全程里,会路过嵖岈山南山最著名的各个景点,黑风洞、五龙庙等,大饱眼福的代价是你要经得起上上下下的考验。
3、幸福动作要领:烦恼忧伤,踢一脚;吉祥如意,抓一把;快乐甜蜜,亲一口;财源好运,抱一下。愿你快乐幸福,不止一下下。
4、春来百花鲜.春雨舞翩跹.好运把你牵,快乐留心间,福星伴身边,鸿运冲九天。雨水时节来临之际,祝你里里外外上上下下都平安!
5、长风帮上上下下各有升迁,当然得利最大的还要属一直在吴代荣身边鞍前马后、不辞辛劳的丛一帆了。
6、臣奏请陛下下旨诛杀弘农王,以儆效尤!
7、他总是这样讥评单位上上下下的同事,却不去做自己该做的事。
8、寒风大雪来交替,小寒节气冷无敌,天气多变关怀你,寒冷的日子多穿衣,窝在家里温情溢,打打麻将下下棋,看看短信朋友意,幸福开心又甜蜜,心情舒爽,快乐第一!
9、这对于美国而言,即使不是引鸠止渴,也肯定是下下之策。
10、跳跳舞,唱唱歌,把心情点亮;散散步,打打球,把筋骨活络;爬爬山,旅旅游,把身体舒展;打打拳,下下棋,把精神飞扬。春天来了,让五彩缤纷的活动方式健康你的身体,愉悦你的身心。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚!
2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我!
3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我!
5、宁教我负天下人,休教天下人负我。
6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。
7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。
9、
10、
三下两下造句1、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。举一反三能够节省我们很多多余的过程,需要我们有一个善观善思的大脑,需要我们将知识在相似的情况下牵移对照。
2、巴顿抓起一把医用大剪刀三下两下咔咔剪掉了大部分胡子。
3、辛西娅找到了威士忌,还有冰和苏打水,三下两下就调好了两杯酒.
4、他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进冰冷的河里。
5、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。
6、三下两下就一碗粥下了肚,说真的粥不是很好喝,水放得太多了,又没放别的什么,连糖都没有放。
7、想了想,秦逸凡在周围的树木当中选了一棵,三下两下用菜刀砍断,切削成一柄木锹的样子,开始向下挖掘。
8、阿伏尔三下两下爬上身边的大树,打量了下四周,一切都是那么寂静安详,杳无人烟。
9、童关、王越撤出长剑,三下两下,把几个骤不及防的胡人给几剑挑了,低声说道:“少爷,我们掩护你,你快逃回城去!”。
10、来到现在的黄渡,三下两下就破获了一起为日寇收集粮食修理枪支的汉奸团伙案。
下下造句1、她握住我的手,下下打量一番,轻轻叹了口气。
2、一个推销员做事的下下之策是:绕着真实四周耍把戏,渲染它或歪曲它。
3、这里又是另一番景色,上上下下都是钟乳石,有的像正在爬行的动物,有的像郁郁葱葱的小树林,有的像一些小鸟正在展翅翱翔,真是形态各异,栩栩如生。
4、爷爷和邻居王爷爷坐在树下下象棋,杀得难分难解。
5、世能祖祖,鲜能下下;祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳;则国富而家娭,然后选士以司牧之。
6、上上之田收下下,女則有罰;下下之田收上上,女則有賞。
7、我痴呆呆地站着,心里上上下下地翻滚折腾,五脏六腑都仿佛挪动了位置。
8、接下来就是见证奇迹的时刻,按一下下翻键,你会微笑;按两下你会傻笑;按三下你会开心大笑;按四下,恭喜你,一个傻瓜诞生了!
9、我刚就小小围观了下下,在思考压轴采访时要不要八卦一下。
10、深情地看着尼尔斯,不舍得用嘴把尼尔斯上上下下抚摸了好几遍,才转身离开。尼尔斯即开心又难过。父母的脸上写满了忧虑,这使得他们看起来苍老了许多。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
小牛教程 All Rights Reserved.皖ICP备2021011985号
本站所有资源文件均出自网络,仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权,请通知我们,本站将立即改正。