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第二个字是言的成语

第二个字是言的成语的成语大全

詀言詀语花言巧语,胡说八道。
明·吴承恩《西游记》第二十七回:“贤弟[沙僧],你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语,途中更要仔细。”
不言不语不说话,闷声不响。
明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
悖言乱辞指胡言乱语。
《公孙龙子·白马论》:“以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池,而棺椁异处,此天下之悖言乱辞也。”
秕言谬说指错误的言论。
《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”
出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
陈言肤词指陈旧而肤浅的言词。
马南邨《燕山夜话·文章长短不拘》:“短文章要能耐读,必须有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语。”
察言观行指考察其言行以知人。
晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”
察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
陈言老套陈旧的言词和套数。
夏丐尊、叶圣陶《文心》十三:“专从书上去学文字,即使学的好,也只是些陈言老套,有什么用处呢?”
昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
清·汪琬《答李举人论以史证经书》:“昌言无忌,希赐裁答。”
出言无状说话放肆,没有礼貌。
明·吴承恩《西游记》第三十三回:“这泼猴头,出方无状。”
谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语。
元·关汉卿《哭存孝》第三折:“一个李存信,两头蛇谗言佞语。”
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老,而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣,焉用察察缺缺以恟生人哉!”
出言吐词犹言谈吐。指说话。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词,当有隽雅雍容之度。”
出言吐气犹言谈吐。指说话。
南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂,公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:‘此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。’”
出言吐语犹言谈吐。指说话。
《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”
陈言务去陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
出言有章说话有条理。
《诗经·小雅·都人士之什》:“ 彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。”
词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”
大言不惭说大话,不感到难为情。
《论语·宪问》:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,其不难哉!”
多言多语指不该说而说。
《水浒传》第六一回:“卢俊义道:‘你妇人家省得什么!宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。我既主意定了,你都不得多言多语。’”
多言繁称讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“非是咱自夸奖:他有德言工貌,小生有恭俭温良。”
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”
谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论。
《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
多言数穷言多必失,必有理屈之时。
《老子》:“多言数穷,不如守中。”
谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“(元稹)由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”
风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。
汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。”
风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
汉·焦赣《易林》:“华言风语,乱相诳误。”
放言高论指毫无顾忌地大发议论。
宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”
方言矩行指言行方正,合乎规范。
清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”
放言遣辞放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
晋·陆机《文赋》:“放言遣辞,良多变矣。”
烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
《汉书·刘歆传》:“分文析字,烦言碎辞。”
风言雾语指隐约其辞的传闻。
《孽海花》第二九回:“大先生得了此电,很为着急,在省城里叠派干员侦查,虽有些风言雾语,到底探不出个实在。”
发言盈庭盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
《诗经·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不聚。发言盈庭,谁敢执其咎。”
风言影语捕风捉影的话语。
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》:“猥以春来王粲之不归,论传海外东坡之忆死,风言影语,莫识来因,一介鲰生,何忌何惜!”
犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
韩非《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
《元史·世祖五》:“癸丑,初建东宫,甲寅,诛西京讹言惑众者。”
恶言詈辞中伤辱骂的言辞。
恶言厉色说话和脸色都很严厉。
高云览《小城春秋》第三八章:“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿,但态度已经和缓下来了。”
瞽言萏议萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
诡言浮说指虚假不实的话。
《资治通鉴·梁武帝太清元年》:“[侯景]衅暴恶盈,侧首无托,以金陵逋逃之薮,江南流寓之地,甘辞卑礼,进孰图身,诡言浮说,抑可知矣。”
甘言厚礼甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
规言矩步比喻言行谨慎,合乎法度。
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“曩以汝为古君子,故任汝放诞,未敢侮汝。汝近乃作负心事,知从前规言矩步,皆貌是心非,今不复畏汝矣。”
甘言美语甜美动听的话。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一:“你们可密访著船家周四,用甘言美语哄他到此,不可说出实情。”
瞽言妄举指随便乱说,轻率行动。
《晋书·挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。”
闳言崇议指博大高远的议论。
《汉书·扬雄传下》:“若夫闳言崇议,幽微之涂,凙难与览者同也。”
闳言高论指博大高远的议论。
宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。”
罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。”
话言话语犹谈话。
柳青《创业史》第二部第七章:“并且话言话语间,很不满意郭振山。”
好言好语好:美好,友善。指友善和中听的言语。
洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”
胡言汉语犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
《五灯会元·智海逸禅师法嗣·黄檗志因禅师》:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言汉语。”
黑言诳语犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
清·李塨《原道》:“异端乃曰道生天地,曰有物混成,先天地生。是道为天地前一物矣。天地尚未有,是物安在哉?且独成而非共由者矣,何以谓之道哉?谁生之哉?道家黑言诳语,大率类此。”
胡言乱道犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
元·张国宾《合汗衫》第三折:“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排,便待离家乡做些买卖。”
胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
宋·释普济《五灯会元》卷十六:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言乱语。虽然如是,且放过一著。”
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。
唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》:“莫学愚妇,不问根源,秽言污语,触突尊贤。”
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
明·焦竑《玉堂丛语·一·文学·丘濬》:“(丘濬)即席联句,动辄数百言。豪言警语,如壮涛激浪,飞雪走雷,去触山而迸发。”
疾言倨色形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“[二弟]稍不率教,辄跪于家庙之前,痛自督责,说自已德行不足,不能化诲……直待兄弟号泣请罪,方才起身。并不以疾言倨色相加也。”
疾言遽色疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”
尖言尖语指言语尖酸刻薄。
明·冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言尖语帮扶,心中明白是他撺掇。”
疾言厉气形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
明·宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》:“接人和而有礼,寡言峻行,未尝有矜大之色,虽家人不见其疾言厉气。”
静言令色静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
东汉·班固《汉书·翟方进传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉。”
疾言厉色疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”
尖言冷语指言语尖刻。
疾言怒色形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
清·戴名世《张验封传》:“为人宽厚和平,平生未尝有疾言怒色,有犯者皆不与校。”
谨言慎行谨、慎:小心,慎重。言语行动小心谨慎。
《礼记·缁衣》:“君子道人以言而禁人以行,故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。”
嘉言善行嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
嘉言善状有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
矫言伪行指言论、行为虚伪不实。
嘉言懿行嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
靖言庸回语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
静言庸违语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
靖言庸违指言语巧饰而行动乖违。
东汉·班固《汉书·王尊传》:“伤害阴阳,为国家忧,无承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天。”

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假言选言推理【意思解释】通常指“二难推理”。见“二难推理”(7页)。
假言直言推理【意思解释】第一个前提是假言判断,第二个前提和结论都是直言判断,分别肯定或否定该假言判断的前件或后件的推理。
里言不出,外言不入【意思解释】1.谓说话要分清内外,不可逾越。古代礼教,男不言内,女不言外,故云。语本《礼记.内则》:"男不言内,女不言外……内言不出,外言不入。"引申谓治家谨严。
知无不言,言无不尽【意思解释】1.凡有所知,都毫无保留地讲出来。
言言【意思解释】1.指欢言。 2.高大貌﹔茂盛貌。 3.用言语表达。 4.句句。
言言语语【意思解释】1.谓啰里啰嗦﹐说个不停。 2.犹言说三道四。
选言直言推理【意思解释】第一个前提是选言判断,第二个前提和结论都是直言判断,分别肯定或否定该选言判断的一个或几个选言支的推理。
成言【意思解释】1.订约,成议。 2.形成完整的论断。
沈默寡言【意思解释】1.性情沉静,很少说话。
出言吐词【意思解释】1.见"出言吐气"。
倡言【意思解释】1.首先陈述某种意见;提倡。 2.扬言。
陈言老套【意思解释】1.陈旧的言词和套数。
长短言【意思解释】1.犹长短句。
谗言三至,慈母不亲【意思解释】1.《史记.樗里子甘茂列传》﹕"鲁人有与曾参同姓名者杀人﹐人告其母曰'曾参杀人'﹐其母织自若也。顷之﹐一人又告之曰'曾参杀人'﹐其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'﹐其母投杼下机﹐逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也﹐三人疑之﹐其母惧焉。"后因以为典实﹐谓谗言多﹐使人惑乱。
谶言【意思解释】1.古代巫师﹑方士等以谶术所作的预言。
长言【意思解释】1.引长声音吟唱。语出《礼记.乐记》﹕"言之不足﹐故长言之﹔长言之不足﹐故嗟叹之。"郑玄注﹕"长言之﹐引其声也。" 2.汉代注家譬况字音用语。与"短言"相对。
詶言【意思解释】1.答言﹔酬答。
辞言【意思解释】1.言辞。
诚言【意思解释】1.装出一副诚意样子的话语。 2.约定的话。 3.真诚的话。
词言【意思解释】1.文辞。

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知无不言,言无不尽知道的就说,要说就毫无保留。
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”
知无不言,言无不尽知道的就说,要说就毫无保留。
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”
广开言路广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
詀言詀语花言巧语,胡说八道。
明·吴承恩《西游记》第二十七回:“贤弟[沙僧],你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语,途中更要仔细。”
薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
春秋·无名氏《灵枢·逆顺肥瘦篇》:“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言。”
币重言甘币:指礼物;厚:重。礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
《左传·僖公十年》:“币重而言甘,诱我也。”
秘而不言严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
不苟言笑苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
《礼记·曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”
背惠食言指忘恩失信。
《周书·杨荐传》:“荐至蠕蠕,责其背惠食言,并论结婚之意。”
杯酒言欢相聚饮酒,欢快地交谈。
鲁迅《伪自由书·观斗》:“然而军阀们也不是自己亲身在斗争,是使兵士们相斗争,所以频年恶战,而头儿个个终于是好好的,忽而误会消释了,忽而杯酒言欢了,忽而共同御侮了,忽而立誓报国了,忽而……。”
闭口不言紧闭着嘴,什么也不说。
汉·桓宽《盐铁论·刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”
闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
明·施耐庵《水浒传》第六十四回:“关胜连忙答礼,闭口无言,手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“一席话说得朱博如闭口无言,只得别去。”
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
《史记·大宛列传》:“骞曰:‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’”
不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。”
不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”
不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。”
不堪言状指无法用语言来形容。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回:“做官的未必都是那一班人,然而我在南京住了几时,官场上面的举动,竟有不堪言状的。”
不可言状言:说;状:描绘。无法用言语形容。
晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
《汉书·匡衡传》:“朝有变色之言,则下有争斗之患。”
冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
《吕氏春秋·疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。”
不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。
《孔子家语·辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。”
不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
《旧唐书·裴度传》:“大则以訏谟排祸难,小则以谠正匡过失,内不虑身计,外不恤人言,古人所难也。”
不言不语不说话,闷声不响。
明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
悖言乱辞指胡言乱语。
《公孙龙子·白马论》:“以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池,而棺椁异处,此天下之悖言乱辞也。”
不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
秕言谬说指错误的言论。
《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”
不知所言形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”
惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口。
姚雪垠《李自成》第一卷第五章:“最近数年,百姓死亡流离,如水愈深,如火愈热,往往赤地千里,炊烟断绝,易子而食,惨不忍言。”
沉重寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”
沉重少言朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”
重厚寡言持重敦厚,不爱多说话。
《金史·襄传》:“襄重厚寡言,务以镇静守法。”
沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”
沉静寡言性格深沉文静,不爱多说话。
《逸周书·官人解》:“沉静而寡言,多稽而险貌,曰质貌者也。”
沉密寡言犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
《宋书·徐羡之传》:“[羡之]沉密寡言,不以忧喜见色。”
沉默寡言沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
《旧唐书·梁崇义传》:“梁崇义,长安人,以升斗给于市,有臀力,能卷金舒钩。后为羽林射生,从来瑱于襄阳,沉默寡言,众悦之,累迁为偏裨。”
刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”
畅所欲言畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”
出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
陈言肤词指陈旧而肤浅的言词。
马南邨《燕山夜话·文章长短不拘》:“短文章要能耐读,必须有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语。”
察言观行指考察其言行以知人。
晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”
察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
沉毅寡言沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》:“崇义有勇力,能卷铁舒钩,沉毅寡言,得众心。”
成一家言指学问自成体系可派别。
《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”
陈言老套陈旧的言词和套数。
夏丐尊、叶圣陶《文心》十三:“专从书上去学文字,即使学的好,也只是些陈言老套,有什么用处呢?”
昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
清·汪琬《答李举人论以史证经书》:“昌言无忌,希赐裁答。”
出言无状说话放肆,没有礼貌。
明·吴承恩《西游记》第三十三回:“这泼猴头,出方无状。”
谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语。
元·关汉卿《哭存孝》第三折:“一个李存信,两头蛇谗言佞语。”
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老,而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣,焉用察察缺缺以恟生人哉!”
出言吐词犹言谈吐。指说话。
清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词,当有隽雅雍容之度。”
出言吐气犹言谈吐。指说话。
南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂,公忽微笑不已,夫人讶而讯之,曰:‘此中有乐人孙子,多出言吐气,甚令人笑。’”
出言吐语犹言谈吐。指说话。
《平山冷燕》第六回:“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿,先有三分惧怯,不敢多言,只喏喏而已。”
陈言务去陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
出言有章说话有条理。
《诗经·小雅·都人士之什》:“ 彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。”
词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。”
创意造言犹立意遣词。
唐·李翱《答朱载言书》:“六经之词也,创意造言,皆不相师。”

相关的造句

一言兴邦,一言丧邦造句1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。
9、我跟你们讲,一言兴邦,一言丧邦。
10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句1、我将知无不言,言无不尽。
2、别的艺人是演出前尽量保持神秘,而他却似乎知无不言,言无不尽,完全忘记了做好保密措施。
3、彭玉麟听了,方才答道:"既承这般知遇,标下虽是知无不言,言无不尽,不过一切大事,仍求大人主持。"。
4、还有什么想问的,只要你问,我一定,知无不言,言无不尽。
5、在学生争论时,我没有轻易裁判,让他们知无不言,言无不尽,这样有利于保护学生思维的积极性。
6、他非常直爽,别人对向他请教,他总是知无不言,言无不尽。
7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。
8、虽然用词极为谨慎,但李英爱对记者的提问知无不言,言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。
9、这样做的目的在于,就当事人而言,保证其知无不言,言无不尽,从而对最终的结果不会产生抱怨。
10、学术上,一刃坚持有一说一,有二言二,知无不言,言无不尽,说错了,欢迎批评,可以是板砖。
讳言造句1、因为他的功绩而讳言他的错误,这不是唯物主义的态度。
2、毋庸讳言,一个人的人生观从这便开始形成。
3、访问中,李嘉欣不讳言谈到与刘銮雄的一段情,称每个女人都渴望拥有专一的爱情,曾经的她也相信当时的爱情只有两个人,结果后来牵扯了那么多人。
4、毫无讳言,一句“我儿子是国防生,怕你啥”的背后是炫权的骄横,也是对执法者的极端邈视,更是对社会公平的公开叫板。
5、毋庸讳言,身处闹市包围之中的汉口路,是硕学通儒及金陵学子的家园,是他们朝夕问书向学之地,也是南京城里最为光彩斐然之地。
6、虽然官不大,但是重要性毋庸讳言。
7、他并不讳言他不喜欢我。
8、我不讳言,我说过他是白疑。
9、他提倡“回归超党派国家安全的传统”,不过他也不讳言一党独大的好处。
10、不必讳言,张志军选择敏感时刻来台,势必牵动*弯内部政治和两岸关系变化。
流言造句1、往事如烟,我们的爱恋,经得其平淡的流年,受得起无聊的流言,相爱一天胜一天,牵手一年又一年,情深意切,无悔无怨。亲爱的,我们要快乐幸福每一天。
2、有的演艺人员利用流言蜚语来打知名度,一旦传出丑闻,又希望社会大众尊重他们的隐私。
3、惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。
4、但是,她一直沉着气,在周围女人的街坊里短,流言蜚语里面坚定地学习。
5、与阮玲玉不同的是,胡蝶最终摆脱了流言蜚语的压力,在戴笠死后,与丈夫团聚,过着平静的生活。
6、不要轻率相信毁谤任何人的流言。
7、舞台落幕了,灯暗了最初的那个自己呢,曾经说好的承诺了回头看还有我们呢,流言放肆地喧嚣着中伤着那又怎样呢,时间会作出回答的,就算只是一个陌生人,守护你拥有最好的幸福就算我只是陌生人。宋茜
8、但是政府现在发现互连网可以很快地传播信息或者流言,和新闻检查人员删除评论一样快。
9、对流言蜚语最好的谴责就是不加理睬。格拉西安
10、经过一番调查,证实他就是这些流言蜚语的制造者。
明言造句1、香港特首既要对市民负责,也要对中央负责,所以中央明言特首需“爱国爱港”。
2、天主教明言七宗罪:[暴食]、[贪婪]、[懒惰]、[嫉妒]、[骄傲]、[愤怒]。
3、这么简单的道理,不用明言你也应该知道的。
4、单南虎一听之下,火冒三丈,但他马上强忍下来,沉声道:“如若你不肯明言,那别怪我无礼了!”。
5、吕布不知就里,虽然焦躁,却不好明言。
6、对于从事心理辅导工作的人来说,马克吐温的话直至今天还是至理明言。
7、对于重赛及他自己的将来,穆里尼奥断然地明言:“这场比赛是这个球季夺取足总杯的最后机会。
8、他总对小明言听计从,完全没有怀疑。
9、明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌敝耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。
10、队中老中青齐备,内地人和南亚裔都有,有市民明言会购入数十部转卖获利。
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