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第二个字是贫的成语

第二个字是贫的成语的成语大全

安贫乐道道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
安贫守道安于贫穷，恪守信仰。
宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
赤贫如洗赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣食。”
访贫问苦访问贫苦的老百姓。
郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”
分贫振穷分财物救助穷困的人。
《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
矜贫救厄矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
无
矜贫恤独矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
《魏书·高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”
馈贫之粮馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”
济贫拔苦指救援贫苦人家。
《敦煌变文集·维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。”
家贫亲老家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
无
家贫如洗家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“不生幼习儒业，颇读诗书，争夸家贫如洗。”
怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
怜贫恤老同情和体恤贫穷年老的人。
清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”
怜贫惜老爱护老人，同情穷人。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“连各房里的姑娘们，都这样怜贫惜老，照看我。”
欺贫爱富欺侮贫穷，喜爱富有。
元·关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
清贫如洗指穷得一无所有。
无
人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
嫌贫爱富嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
一贫如洗穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
赈贫贷乏救济穷人。
《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
振贫济乏接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
无
赈贫贷乏救济穷人。
《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
振贫济乏接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
无

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赤贫【意思解释】穷得一无所有：陷入赤贫困境｜赤贫如洗。
除贫【意思解释】1.送穷。旧时岁时风俗之一。
村贫【意思解释】1.谓卑微贫苦。
彻贫【意思解释】1.谓贫困之极。
单贫【意思解释】1.孤贫。
刺骨贫【意思解释】1.形容极其穷困。
重贫【意思解释】1.谓更加贫困。
城市贫民【意思解释】1.旧社会城市中无固定职业﹑依靠自己劳动为生的贫苦的人，如帮佣﹑小贩等。
安贫【意思解释】1.自甘于贫穷。
安贫乐道【意思解释】安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。
扶贫【意思解释】扶助贫困户或贫困地区发展生产，改变穷困面貌：做好农村～工作。
访贫问苦【意思解释】1.访问贫苦的老百姓。
分贫振穷【意思解释】1.分财物救助穷困的人。
甘贫【意思解释】1.安于贫穷。
孤贫【意思解释】1.孤苦贫寒。
缓贫【意思解释】1.犹安贫。
民困国贫【意思解释】1.人民困苦﹐国家贫穷。
悯贫【意思解释】1.怜恤贫苦的人。
卖富差贫【意思解释】1.谓对于富人，得钱便予以免除差役;对于穷人，便任意征派劳役。
厄贫【意思解释】1.困苦贫乏。

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安富恤贫恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
爱富嫌贫嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
安贫乐道道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
安贫守道安于贫穷，恪守信仰。
宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
辞富居贫辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
赤贫如洗赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣食。”
打富济贫打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
无
地瘠民贫土地瘠薄，人民贫穷。
清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”
访贫问苦访问贫苦的老百姓。
郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”
分贫振穷分财物救助穷困的人。
《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
矜贫救厄矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
无
矜贫恤独矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
《魏书·高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”
馈贫之粮馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”
强得易贫指非分之得容易失去。
无
劫富济贫劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
清·曾朴《孽海花》第三十五回：“老汉平生最喜欢劫富济贫，抑强扶弱，打抱不平。”
济寒赈贫济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。
元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
济贫拔苦指救援贫苦人家。
《敦煌变文集·维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。”
家贫亲老家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
无
家贫如洗家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“不生幼习儒业，颇读诗书，争夸家贫如洗。”
乐道安贫道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”
怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
怜贫恤老同情和体恤贫穷年老的人。
清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”
怜贫惜老爱护老人，同情穷人。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“连各房里的姑娘们，都这样怜贫惜老，照看我。”
乐退安贫指乐于逊退，安于贫穷。
无
卖富差贫指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。
无
民困国贫人民困苦，国家贫穷。
无
宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
贫病交攻贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
无
贫病交加贫穷和疾病一起压在身上。
无
贫病交迫贫穷和疾病一起压在身上。
无
贫病交侵贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
无
贫不学俭指穷人不必学俭而不得不俭。
无
贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
贫而无谄指虽然贫穷却不巴结奉承。
无
贫贱不移移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
贫贱骄人身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
《史记·魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”
贫贱之交贫困时结交的知心朋友。
《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
贫贱糟糠指贫贱时一起过患难生活的妻子。
语出《后汉书·宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
贫贱之知贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
无
贫困潦倒生活贫困，精神失意颓丧。
无
贫无立锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
贫无置锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
贫嘴薄舌指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！”
贫嘴恶舌指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
无
贫嘴滑舌指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
无
贫嘴贱舌指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！”
欺贫爱富欺侮贫穷，喜爱富有。
元·关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
清贫如洗指穷得一无所有。
无
人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”
守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
无
恤老怜贫周济老人，怜惜穷人。
无
惜老怜贫爱护老人，同情穷人。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“连各房里的姑娘们，都这样怜贫惜老，照看我。”
嫌贫爱富嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”

相关的造句

贫贱造句1、然而，鬼是集贫贱，衰败，悲哀，灾祸，耻辱，惨毒，霉臭，伤痛，病死，夭亡，孤独，淫邪，妄想，恶运，疾病，薄命，痛苦，入魔十八黑于一身。
2、人之生也，富贵贫贱，贤愚，寿夭，祸福善恶，一定于相之。
3、新头伍德宫演的是《正气千古》，讲的是汉代宋弘“贫贱之知不可忘、糟糠之妻不下堂”的故事。
4、我不信什么前车之覆，我不听什么别人的故事，什么贫贱夫妻百事哀，什么相看两相厌，我都不信，我喜欢一个人，吃糠咽菜我都喜欢，我选的路，我跪着都要走完。谦少
5、扶桑、王葡萄、田苏菲、多鹤，这些人都故事辗转，际遇传奇，爱恨起来还往往不可思议，但也有共性:贫贱、耐活、受多少苦也不六神无主。
6、我们俩既是青梅竹马，又是贫贱之交，彼此十分了解。
7、如果是客人重要就应像曹操那样倒履相迎，如果是卫生重要这不是对客人的一种侮辱又是什么呢？孟子说:富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、就凭你的美丽，你都可以把这一带任何一个女子比下去，无论出身高贵的还是出身贫贱的；我是作为一个务实的人和一个好心人才对你说这话。
9、假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。
10、富贵他人合，贫贱亲戚离。曹摅
贫民造句1、虽然浦项制铁曾经拿过亚冠冠军，但目前他们的排名却在K联赛中垫底，队中没有一位现役韩国国脚，教练也是韩国前国脚黄善洪，是一支贫民化的“全韩班”。
2、我认真研究了城市贫民的难处，其实是与文化的缺失密切相关的，不可以只用金钱来解决这个问题，我们的价值观和精神生活比我们的经济实力更加重要。
3、作物收获下来，有些可供奥巴马全家、白宫员工和来宾食用，有些将会赠给当地救济贫民的施粥场。
4、当少年回来以后，便看见贫民窟里本就凌乱的环境，变得更加萧条残败，床上的茅草被掀地满地都是，破旧的瓶罐摔了七零八落。
5、相反，他把他大部分的精力，时间和才华都投入到集约型，甚至廉价自助型和其他面向贫民的房屋和建筑设计。
6、在他的指导下，地方政府已开始着手为城市贫民构建大量社会住房的举措。
7、在美国，很多贫民依靠慈善组织和政府的救济度日，生存现状不容乐观。
8、对于世界上最弱势的群体来说，尤其是城市贫民，粮价上涨已经变成了一场致命的危机。
9、一次，她不堪忍受毒打从杨家逃了出来，在巡警的指点下来到贫民习艺所。
10、有一种意见佩塔雷夜间城市街道，一个贫民窟那里的特别警察部队进行战术苏克雷分部的成员深夜在加拉加斯，委内瑞拉徒步巡逻。贫民造句
嘴贫造句1、木头，你少***嘴贫，回家后好好的干，别给部队丢脸。
2、嘴贫！几天不见，学的油腔滑调的了，小心本宫狗头铡伺候着！
3、嘴贫、无拘无束、自在，这是萧桦直观的想法，但是同时她也发现了黄勇非常的机灵，思维迅捷、果然。
4、可不像文官，动动嘴贫子，耍耍心机，拍拍皇帝的马屁，惹得皇帝高兴了，升官进爵不是没有可能。
5、呵呵，就你嘴贫，好啦好啦，快去吃饭吧，没回想放你们出去玩，放松放松，就你回来最晚。
6、这个慕容瑟武功文采倒也可以，只是他那举止太过轻浮，嘴贫得很，全没个男子的作风，着实令人讨厌。
7、齐东看着胖子点了点头，这家伙虽然嘴贫了点，但为人还算不错，关键时刻也比较可靠，从他刚才没趁机逃跑并救了自己一次就能看出来。
8、筱筱说就你嘴贫，去去去，赶紧吃早餐，然后去工作，小光撒娇到:不我要你喂我，筱筱摇摇头说，别撒娇，就不喂。
9、尽管有这么多的女生倾慕他，但是他从来都没有玩弄这些女孩子们的情感，只是平常嘴贫了点。
10、救你嘴贫，你不是我金宇阁的弟子你是怎么进来的？
贫窭造句1、敛之于富厚之家，散之于贫窭之辈，是小民藉此以得食，而赢得一塔耳。
2、沈观察夫妇并故，幼子寄食亲戚家，贫窭无人状。
3、即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。袁了凡
4、再如管仲“六兴”中的“振其穷”，其具体内容是“衣冻寒，食饥渴，匡贫窭，振罢露，资乏绝”，就是给饥寒交迫者以救济。
5、另外明朝永嘉人姜准在《歧海琐谈》中说，“中秋夜办酒肴赏月，贫窭也然，不因雨阻，倾城男女往双门观潮。
6、积万金于箧匮，虽俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；怀逸藻于胸心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。
7、在社会物质供给从贫窭匮乏逐渐步入丰裕充足之后，居民的节约观念越来越趋向于“消费节约”。
8、
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贫寒造句1、因为家境贫寒，他读完初中就辍学到哈尔滨市第五针织厂当工人。
2、人嘛，既没有富贵公子的盛气凌人，也没有贫寒小户的猥猥缩缩，看不出是哪类人家出身。
3、本三？这本来就不是贫寒人家上的学。
4、莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。
5、影片中，男主角诺亚出身贫寒，是一个开朗乐观的阳光男孩。
6、陈云裳:四十年代中国最具影响的电影明星原名陈云强，出生于广州，家境贫寒，曾当过舞女，后又在“健全音乐社”学习了京剧、昆曲、歌舞等。
7、毕业于高等军事学院，深谙古今兵法谋略的高材生，却因家境贫寒在社会中屡遭排挤，庸碌无为，满腹才略竟无处容身，心灰意冷。
8、杨秀清出身贫寒，五岁丧父，九岁丧母，从小孤苦零丁，靠伯父杨庆善抚养长大，平时以种田烧炭为生。
9、的刘伟出生在广东揭西乡下一户贫寒家庭，初中辍学来到广州，四处找工碰壁;失足妇女为了保住嫖资，毙命于少年的寒刀下。
10、他出身贫寒，为人正直，性情豪爽、颇讲义气，为同伍所尊重。
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