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第三个字是书的成语

第三个字是书的成语的成语大全

白面书郎犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。”
白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”
咄咄书空形容失志、懊恨之态。
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。
立地书厨比喻人读书多,学识渊博。
《宋史·吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”
立地书橱比喻人读书多,学识文博。
《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”
两脚书橱指读书很多但不善于应用的人。
《南史·陆澄传》:“澄当世称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰:‘陆公,书厨也。’”
牛角书生比喻勤奋读书的人。
《新唐书·李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
飘零书剑古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
世代书香世世代代都是读书人家。
清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。”
文弱书生文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。”
殷浩书空借指事情令人惊奇诧异。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》:“殷中军(殷浩)被废在信安,终日恒书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
燕颔书生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
有脚书厨戏称记闻精确、知识渊博的人。
宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》:“[龚程]自幼读书于南峰山先都官墓庐,攻苦食淡,手未尝释卷。记问精确,经传子史,无不通贯。,乡人号为‘有脚书厨’。”
有脚书橱比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
宋·龚明之《中吴记闻》:“程信民记闻精确,乡人号为有脚书厨(橱)。”
一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
坐拥书城比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子,没有一间正式的书房,所以未窥全豹。经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”
坐拥书城比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子,没有一间正式的书房,所以未窥全豹。经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”

相关词语

大书特书【意思解释】1.谓对大事郑重地予以记述。
尽信书不如无书【意思解释】1.《孟子.尽心下》:"孟子曰:'尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。'"《武成》,《书》篇名,谓武王伐纣,杀人流血漂杵,孟子以为不足信。后泛指不要拘泥于书本的记载。
中国图书馆图书分类法【意思解释】简称《中图法》。北京图书馆等三十六个单位编制。1975年出版,1980年修订重版。在“马克思列宁主义、毛泽东思想”、“哲学”、“社会科学”、“自然科学”、“综合性图书”五大部部类基础上,列编二十二大类。标记符号采用拼音字母和数字相结合的混合号码。是我国使用较广泛的一部图书分类法专著。
才人书会【意思解释】1.宋元才人组织的团体,专门从事编写戏剧﹑曲词﹑小说等活动。
春书【意思解释】1.即春帖子。
尺书【意思解释】①书籍:诸子尺书,文篇具在。②书信:尺书凭雁往来通。③诏书:尺书中夜至,清晓即扬鞭。
残书【意思解释】1.谓未读完的书。
钞书胥【意思解释】1.指抄袭陈言﹐不能自出新意之人。
雠书【意思解释】1.亦作"雠书"。 2.校书。
除书【意思解释】1.拜官授职的文书。 2.选任官员的花名册。
长书【意思解释】1.《战国策》的别称。 2.古代上公侯的书信。
谶书【意思解释】1.记载谶语的书。
谗书【意思解释】1.诽谤他人的书札。
赐书【意思解释】1.称人来信的敬辞。 2.指皇帝给臣下写信。 3.君王赐给的书籍。
赤雀衔书【意思解释】1.见"赤雀衔丹书"。
藏书【意思解释】1.图书馆或私人等收藏的图书。 2.储藏书籍。
裁书【意思解释】1.草写檄文。 2.裁笺作书,写信。
虫书鸟迹【意思解释】1.指古代的鸟虫书。借指变化莫测﹑难以辨认的书体。
策书【意思解释】1.指古代常用以记录史实的简册。 2.指古代书写帝王任免官员等命令的简策。
禅书【意思解释】1.禅让皇位的诏书。

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大书特书书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
唐·韩愈《答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”
尽信书不如无书泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。”
秉笔直书秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。
清·曾朴《孽海花》第三十五回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
闭户读书关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷:“盖须切磋起明也。见闭户读书,师心自是。”
不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
博览群书博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
闭门读书关起门来在家里读书。原意是独自学习,而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。”
白面书郎犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。”
白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”
曝书见竹指睹物思人。
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
《宋史·胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治有如饥渴,而近伴食中书,漫不敢可否事。”
刺股读书比喻刻苦攻读。
《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
咄咄书空形容失志、懊恨之态。
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。
读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”
读书种子指在文化上能承先启后的读书人。
宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”
掉书袋掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
《南唐书·彭利用传》:“利用对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断言破句,以代常谈,俗谓之‘掉书袋’。”
读书得间间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回:“飏翁!你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”
读书君子旧时称有志操有学问的人。
读书破万卷破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
读书三到形容读书十分认真。
宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”
读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
丹书铁契丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。”
丹书铁券丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
《后汉书·祭遵传》:“丹书铁券,传于无穷。”
奋笔疾书奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”
奋笔直书奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
清·墨憨斋《醒名花》第十四回:“贤侄今日,奋笔直书,如行云流水,珠玑错落,俊爽之才,有同健鹰之摩秋汉,真命世杰也,与古人何多让焉,将来正未可量。”
废书而叹因有所感而停止读书。
《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”
焚书坑儒焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
燔书坑儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
燔书阬儒焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
《汉书·地理志下》:“昭王曾孙政并六国,称皇帝,负怙威,燔书阬儒,自任私智。”
飞书走檄迅速地书写文件。
唐·李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“绣衣貂裘明积雪,飞书走檄如飘风。”
衡石程书用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》:“近君子而远小人,虽不亲细务,大功可成;不然,虽衡石程书,卫士传餐,亦无益也。”
衡石量书古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。
《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”
黄耳传书黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
狐鸣鱼书指起事者动员群众的措施。
《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”
黄麻紫书皇帝的文告,用黄麻纸书写,用紫泥封缄,故称。同“黄麻紫泥”。
洪乔捎书指言而无信的人。
据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”
家书抵万金比喻家信的珍贵。
唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”
借书留真指借别人的书,抄写后留下正本,把抄本还给别人。
《汉书·河间献王传》:“从民得善书,必为好写与之,留其真。”
寄雁传书指传递书信。
宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”
临池学书临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
《后汉书·张芝传》:“尤好草书,学崔、杜之法,家之衣帛,必书而后练。临池学书,水为之黑。”
立地书厨比喻人读书多,学识渊博。
《宋史·吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”
立地书橱比喻人读书多,学识文博。
《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”
两脚书橱指读书很多但不善于应用的人。
《南史·陆澄传》:“澄当世称为硕学,读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰:‘陆公,书厨也。’”
目不识书指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
目不知书指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。
无巧不成书比喻事情十分凑巧。
牛角挂书比喻读书勤奋。
《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
牛角书生比喻勤奋读书的人。
《新唐书·李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
囊萤照书囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
《晋书·车胤传》:“车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
飘零书剑古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
磬笔难书极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。
《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
骑牛读汉书形容刻苦攻读。
《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
罄竹难书罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
磬竹难书罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。
《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
然荻读书然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。”
史不绝书书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
《左传·襄公二十九年》:“鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书。”

相关的造句

大书特书造句1、这是清河省一件激动人心的大事,是王天成上任以来的又一个大手笔,值得宣传部门大书特书一番。
2、***是个值得大书特书的伟人。
3、看起来可能平淡无奇,也没人会去大书特书,但爱永远存在。
4、如果《疯狂的石头》早于《偷拐抢骗》,的确值得大书特书。
5、革命先烈为了国家人民,勇于牺牲自己的生命,这种伟大的精神值得大书特书。
6、选择这块石坪作为凿刻经文的地点,足够大书特书一笔,可又没有刻完,不记姓名、年号,一行行的成了一个个未了的千古绝唱。
7、国内的一些媒体都是做出了清一色正面报道,特别是最后几分钟的感人场面更是被大书特书,剪成宣传片在几个电视台里当作宣传片滚动播放。
8、所以,相对于过去完全顺乎自然的情况相比,清代江南种痘术的出现和一定程度的推广,挽救了不知凡几的小生命,无疑是值得大书特书的事件。
9、对于一个女人来说,继承已故女人的遗物,不是什么值得大书特书的地方。
10、这次战役的胜利极有意义,值得大书特书。
分书造句1、处暑到,给你一份“处分书”:因你违背“天意”,居然抗暑成功,故判你享受幸福生活终生,开心无期,并剥夺你烦恼权利!如不服本判决,可回信息提出上诉,但结果肯定不变!愿你处暑。
2、李健吾晚年回忆,看到小说部分书稿时他们“又惊又喜,又是发愣,这个做学问的书虫子怎么写起小说来了呢,而且是部讽世之作,一部新儒林外史”。
3、我将从那开始把我的部分书款用于捐赠。
4、黄谏德性谦和,博学宏才,善诗文,通经史,工八分书。
5、为了答谢支持他办展的众多艺友乡亲,王中汉还将不肯轻易示人的“*理手翰”和自己部分书法作品出版成集。
6、性英断多艺,尤知音律,善八分书。
7、《四经译注》倒是很不错的雕版,说起来,比程晋州在现代看到的大部分书质量还要好,若是保存得当,放上一两百年没什么问题,可惜现在的这本,却是新出的。
8、今天,我们将专门介绍这个两部分书摘系列所摘录的该书中两章的第一章。
9、据了解,,刘老伯根据家庭的分书内容,将家中的一间屋基分配给二儿子所有。
10、者姓氏,所记宋徽宗时内府所藏名家法帖,首列帝王诸书为一卷,次列篆隶为一卷,次列正书为四卷,次列行书为六卷,次列草书为七卷,末列分书为一卷,后附制诰。
古书造句1、精致之美,怀缅了古书历经百年递嬗的艰难历史;韦力对十本珍藏古籍内容、版本递传、背后故事的解说,配以大量精美的古书照片,内容严谨详实而雅趣盎然。
2、他能作诗,能填词,能写字,能刻图章。中国古书也读了不少。
3、菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能"以子之矛,攻子之盾"。
4、二师父,我在古书上见过‘衣冠枭獍,狼狈为奸’的句子,这便是那枭獍?
5、别把这些古书弄坏了,我可赔不起。
6、翻开历史古书,看到诸葛亮巧施调虎离山计,不得不佩服古人神奇的智慧头脑。
7、古书序跋是古典文献重要的组成部分,是进行学术研究的基础,序跋可鉴定版本、辨别真伪、反映学术兴衰。
8、因为有一本古书说:"入芝兰之室,久而不闻其香。"因为这人的鼻子已经充满花香了。
9、她还给我借书看,知道我喜欢看古代书籍,有一次她问我为什么对古书感兴趣,我开玩笑地说:“中华五千帝王路,饱览古今少一人。
10、对于山楂的药用,我们的祖先早有认识,古书中也有较多的记述。
国书造句1、在工作之余,不断学习进修绘画艺术,提升自我,毕业于中国书画函授大学。
2、敦煌遗书中行草书法的研究,对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
3、中国新世纪书画院副院长,中国书法艺术研究院学部委员。
4、人间词话,王国维,文国书局,台南,
5、有关家国书常读,无益身心事莫为。
6、于是,清国第一任海外公使递交国书的过程就结束了。
7、是我顾绍骅的中国书画作品,欢迎批评!
8、薛永年,中央美术学院教授。中国书画收藏家协会鉴定委员会主任,中央美术学院学术委员会委员,中国美术家协会理事。书画篆刻家,中国书法家协会会员。
9、其实,我们翻开中国书法史,可以看到任何一位草书大家都有着扎实的基本功,而不是随意地鬼画符。
10、进山的地方,有一片大理石铺成的广场,广场上耸立着一栋高,长的牌坊,四个立柱支撑起一块匾额,上面锩有中国书法家协会*席范曾题写的"王羲之碑林"五个怀素体的大字。
晋书造句1、《晋书》在谈到左思时称“貌寝,口讷,而辞藻壮丽”。
2、《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞,《晋书乐志》认为舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”,故为古代一种战舞。
3、取自《晋书》“化盛降周,垂馨千祀”,意寓德化远播,声誉流芳千年。
4、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后,儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇,王献之留在了南京。
5、有事之世易为功,无为之时难为名晋书雷雨江山起卧龙。刘禹锡
6、《晋书·周传》中记载了当时任尚书左仆射的周“何乃刻画无盐,唐突西子”的故事。
7、关于王衍和杨芷的关系,无论《资治通鉴》还是《晋书》,抑或《通典》,《北史》,均无记载。
8、大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然晋书。民谚
9、笔意中常流溢着晋书的遗韵与唐碑的风采,在平实饱满中传导出畅达与灵巧,在劲峭稳健中展示着雅逸与恬淡。
10、故习楷书非习楷书也,实习楷书之演进史也,习楷书之演进史,实习汉晋书体之演进史也。
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