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第一个字是得的成语

第一个字是得的成语的成语大全

得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
金·王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不偿丧。”
得不偿失偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《三国志·吴志·陆逊传》:“权遂征夷州,得不补失。”
得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《后汉书·西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之关已言矣。故得不酬失,功不半劳。”
得人死力死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。
语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
得天独厚天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
清·洪亮吉《江北诗话》卷二:“得天独厚开盈尺,与月同园到十分。”
得失参半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
得失成败指得与失,成功与失败。
晋·陆机《五等诸侯论》:“五等之制,始于黄、唐:郡县之治,创自秦、汉。得失成败,备在曲谟,是以其祥,可得而言。”
得失相半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》:“今分兵捕民,得失相半,岂得谓全哉?”
得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”
得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。
宋·叶廷珪《海录碎事·人事》:“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女,时人谓恒叔元两女俱乘龙,言得婿如龙。”
得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
得寸进尺得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
《老子·道德经》:“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
得尺得寸得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
西汉·刘向《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
得心应手得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
得意之作指自己认为非常满意的作品。
曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。”
得意之色得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
鲁迅《书信集·答有恒先生》:“血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。”
得意忘形形:形态。形容高兴得失去了常态。
《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”
得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”
得意忘象指只取其精神而无视其形式。
唐·梁肃《止观统例议》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?”
得意扬扬形容非常得意的样子。
西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
得意洋洋洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
清·文康《儿女英雄传》第二回:“他虽然和咱们满州汉军隔旗,却是我第一个得意门生,他待我也实在亲热,那个人将来不可限量。”
得手应心比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”
得未尝有指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
宋·苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。”
得未曾有指前所未有,今始得之。
《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。”
得步进步已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
清·曾朴《孽海花》第六回:“自北宁失败后,法人得步进步,海疆处处戒严。”
得而复失复:又,再。刚得到又失去了。
明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
得胜回朝朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
元·无名氏《小尉迟》第二折:“老将军,你这一去,小心在意者,若得胜还朝,圣人自有加官赐赏哩。”
得胜头回头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
得薄能鲜德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
得过且过且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
得陇望蜀陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
得马失马指世事多变,得失无常。
典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
得马折足指因福而得祸。
典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
得马生灾指因福而得祸。
《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。”
得鱼忘荃比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。”

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种瓜得瓜﹐种豆得豆【意思解释】1.比喻做了什么样的事情﹐就会得到什么样的结果。
种瓜得瓜﹐种李得李【意思解释】1.见"种瓜得瓜﹐种豆得豆"。
腻得得【意思解释】1.形容物体给人以粘糊的感觉。
得得【意思解释】1.任情自得貌。语本《庄子.骈拇》:"夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。" 2.频频;频仍。 3.特特,特地。 4.应诺之词。犹言好好。 5.的确,确实。 6.恰好。 7.犹答答。作词或词组的后缀。 8.象声词。多形容马蹄声。
得不得【意思解释】1.犹言巴不得。
得寸得尺【意思解释】1.《战国策.秦策三》:"王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。"谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。
道得应得【意思解释】1.亦作"道的应的"。 2.犹言说到做到。
躲得和尚躲不得寺【意思解释】1.谓纵然一时躲避,但终究不能根本脱身。
拳头上立得人﹐胳膊上走得马【意思解释】1.见"拳头上站的人,胳膊上走的马"。
树荆棘得刺,树桃李得荫【意思解释】1.比喻恶有恶报,善有善报。
除狼得虎【意思解释】1.比喻除去一害又来一害。
吃得开【意思解释】1.行得通;受欢迎。
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楚得楚弓【意思解释】1.见"楚弓楚得"。
楚弓复得【意思解释】1.喻失物复得。
楚弓楚得【意思解释】1.亦作"楚得楚弓"。 2.《公孙龙子.迹府》:"龙闻楚王张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟﹑兕于云梦之圃,而丧其弓。左右请求之,王曰:'止。楚王遗弓,楚人得之,又何求乎?'"《孔子家语.好生》﹑《孔丛子.公孙龙》﹑汉刘向《说苑.至公》等亦记有此事。后因以"楚弓楚得"或"楚得楚弓"比喻虽有所失而利未外溢。
吃得来【意思解释】1.能吃;吃得惯。
吃得准【意思解释】1.猜得透,估计得准。
吃得消【意思解释】1.支持得住;受得了。
吃得住【意思解释】1.控制得住。 2.禁受得起;承受得住。

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种瓜得瓜,种豆得豆种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
《涅槃经》:“种瓜得瓜,种李得李。”
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
得尺得寸得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
西汉·刘向《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
拳头上立得人,胳膊上走得路比喻为人清白,作风正派,过得硬。
傲睨得志傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
昂然自得自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
遨翔自得指自由自在的样子。
安闲自得自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
逼不得已指迫不得已。
《云笈七签》卷八五:“[程伟]欲从求方,终不可得,云伟骨未应得之,逼不得已,妻尸解而去。”
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”
不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
不得而知得:能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》:“盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
不得其所原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”
不得开交交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
明·罗贯中《粉妆楼》第三十一回:“侯登听了这些话,句句骂得扦心,那里受得下去,又恼又羞,跳起身来说道:‘罢了,罢了!我同他不得开交了!’”
不得人心心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
《旧唐书·哥舒翰传》:“先是,翰数奏禄山虽窃河朔,而不得人心,请持重以弊之,彼自离心,因而翦灭之,可不伤兵擒兹寇矣。”
不得善终善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回:“坚指天为誓曰:‘吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!’”
不得违误公文用语,不得违反命令,耽误公事。
不得已而为之没有办法,只能这样做。
《老子》第三十一章:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。”
不得要领要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”
不可多得形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”
不入虎穴,不得虎子不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”
不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
《后汉书·班超传》:“不入虎穴,焉得虎子。”
百思不得其解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三:“此真百思不得其故矣。”
班师得胜班:还。军队出征,得胜而归。
明·无名氏《破天阵》三折:“将颜洞宾活捉拿,把韩延寿首级剽,班师得胜人欢乐,三军踊跃。”
拔十得五拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
《新唐书·张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
成败得失得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
楚得楚弓楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。
见“楚弓楚得”。
吹弹得破好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
清·李绿园《歧路灯》第七十七回:“果然白雪团儿脸,泛出桃花瓣颜色,真乃吹弹得破。”
春风得意得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
楚弓楚得楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”
楚弓复得比喻失物复得。
清·俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”
穿井得人穿井:打井。指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”
寸利必得寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
除狼得虎比喻除去一害又来一害。
《金史·陈规传》:“近虽遗官谦察,治其奸滥,易其疲软,然代者亦非选择,所谓除狼得虎也。”
超然自得超脱世事,自觉快乐和满足。
宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
出手得卢卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”
垂手而得垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“那个姿性,读不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
垂手可得垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“那个姿性,读不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。
清·李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《三国志·吴志·陆逊传》:“权遂征夷州,得不补失。”
得不偿失偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《后汉书·西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之关已言矣。故得不酬失,功不半劳。”
得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
金·王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不偿丧。”
得步进步已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
清·曾朴《孽海花》第六回:“自北宁失败后,法人得步进步,海疆处处戒严。”
得薄能鲜德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
得寸进尺得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
《老子·道德经》:“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
鸟得弓藏比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
打得火热形容关系十分亲密。
大得人心人心:即民心。指受百姓热烈拥护。
《魏书·昭成子孙传》:“太祖命督屯田于河北,自五原至棝杨塞外,分农稼,大得人心。”
独得之见与众不同的创造性的见解。
明·归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。”
得而复失复:又,再。刚得到又失去了。
明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
得过且过且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
得陇望蜀陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”

相关的造句

得得造句1、我也曾听过手推车咯哒咯哒的声音,也曾听过马车突然踏破寂静,得得而过,我躺在床上好几分钟都能听到它的声音。
2、约莫二个时辰,只见一名胡匪从草丛里钻出来,小心翼翼的打探,接着吹了一声口哨,又钻出几名胡匪,查验完银两后,其中一人打了一声呼哨,几匹马“得得”。
3、蝈蝈儿的嘴边有两颗像钳子似的牙齿,吃食物的时候,它就用这钳子一夹,食物就碎了。蝈蝈儿们扇动着背上的鞍翅,得得叫个不停,像个不大不小的乐班,合奏着一支悦耳的曲儿。
4、因而,谢天谢地啦。你正处在人生一群美妙地阶段。还有良多美妙得阶段会来到你眼前,今日新开传奇私服,但是都不是唾手可得得,你都得付出代价[得得造句],经历风险。
5、马蹄不再得得;车轮不再辚辚!
6、我的两个儿子喜欢相互比拼,闹得得挺激烈。
7、抢彼得得钱,还保罗的债。
8、洪荒比较出名的感情戏份,也就太阴星的两位结合了,后羿捷足先得得到了嫦羲,现在的帝俊也出现了,太阴星呵呵。
9、马蹄声又得得地响了起来。
10、有时候,她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
得得造句1、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。勃朗宁
2、只有真心爱人的人,才能获得得别人的爱。
3、他做这事显得得心应手。
4、人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。
5、哥几个,有钱瞎得瑟,没钱穷得瑟,反正都得得瑟。
6、爷爷用原子笔写字不顺手,用毛笔反倒显得得心应手。
7、他获得了冠军,显得得意洋洋。
8、他俩是舞臺上老搭档了,所以演起来配合得得心应手。
9、有时候,她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
10、淹没在这个成千上万的大城中,我觉得得到了真正的自由:一种独来独往,无人理会的自由。
种瓜得瓜,种豆得豆造句1、我们中国人有句谚语说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”这也适用于每个人的生活:善有善报,恶有恶报。
2、种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。郭沫若
3、我父亲辛勤工作,他总是把"种瓜得瓜,种豆得豆"这句话挂在嘴上。
4、他辛勤耕作,秋天取得了好成绩,真是种瓜得瓜,种豆得豆。
5、可是"种瓜得瓜,种豆得豆",就算种的只是希望,那希望也给人很大的鼓舞。
6、圣经教导我们说"种瓜得瓜,种豆得豆"。
7、等着瞧吧,你在生活中亦会种瓜得瓜,种豆得豆。
8、种瓜得瓜,种豆得豆,对于已往的检讨,足为将来的借鉴。
9、只要你努力工作,种瓜得瓜,种豆得豆,肯定会得到应有的回报。
10、生活中,种瓜得瓜种豆得豆。
看得见,摸得着造句1、诺里斯创作最精到之处便是,他描绘的人物使人看得见摸得着.
2、付出,就是这个世界上看得见摸得着的幸福!
3、异教徒:名词,愚昧无知的人,他崇拜某种看得见摸得着的东西.
4、看得见摸得着就是用不了,就跟老男人胯下那玩意一样,逗你高兴细想还有顽皮在内,这种彩衣娱老的孩子谁不喜欢?除此,刑丰还跑了钱老爷子那一趟。
5、是立竿见影、吹糠见米的,是看得见摸得着的。
6、很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光,却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西,看得见摸得着,而幸福却捉摸不定。
7、对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。
8、于是三个人骑车去了清津市场,那时候,却早就变成了战场。成千上万的人,起家越来越高,都想要把马上就要变废纸的钞票变成一点点看得见摸得着的东西。
9、不过话说回来,受控环境及CLR带给我们的好处却是“看得见摸得着”的.
10、不过,对我这个求知若渴、专事学习的成年人来说,所关心与关注的已不再是这些看得见、摸得着的硬件,而是师资与学风的好坏。
得慌造句1、出城堵得慌,但墓区的车流却较平稳。
2、那点别扭劲儿又忽然回来了。不愿再思索,可是心中堵得慌。
3、“人是铁,饭是钢”,但不少职场人却宁愿选择“饿得慌”。
4、后来,他从死人仓库爬出来,爬到大房子已是夜间,边爬边哭喊,‘我没有死,我饿得慌!’有老乡给了他点东西吃,看房先生又把他推出门,扔进死人仓库。
5、他在散文集《雅舍谈吃》中谈到,在老北京,无论是钟鸣鼎食之家,抑或瓦灶蓬门的小户,人不分老少,几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。
6、你会发现狗儿会因为最高等级的零食而变得慌张失措,这会让它们失去注意力并暂停思考。
7、但是达夫小姐因为前同事们纷纷挤过人群去拥抱她,而显得慌张失措。
8、他说小时候喜欢吃春饼,一次吃多了,撑得慌,两个太监一个抓着腿,一个抱着肩膀,向地上。
9、七夕明月光,心里烦得慌,举头无美女,低头思姑娘。百思无良方,抹泪喝稀汤。打油诗一首,骚扰你一下,能博君一笑,也算价值大,七夕到了,祝你快乐!
10、云爷,你别和我说这些,让人感觉慎得慌,要是突遇紧急情况,我处理不了,你又联系不上,那我真不知道该怎么办了,真遇到不可收拾的局面,蚊子我百身莫赎。
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