第四个字是同的成语

第四个字是同的成语的成语大全
不敢苟同	苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
不期而同	指不约而同。郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不谋而同	谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不约而同	约：相约。事先没有约定而相互一致。《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
比众不同	与大家相比，大不一样。明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
道合志同	指彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
伐异党同	伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
好恶不同	爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。无
和而不同	和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
行合趋同	行为志趣相同。《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
迥乎不同	形容差别很大，完全不一样。清·刘鹗《老残游记》第十回：“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”
截然不同	截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”
迥然不同	迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
判然不同	判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。”
所见略同	所持的见解大致相同。无
未敢苟同	不敢随便同意。无
询谋佥同	指咨询和商议的意见都一致。无
小异大同	小部分不同，大部分相同。无
与众不同	跟大家不一样。清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”

相关词语
书同文，车同轨	【意思解释】1.语出《礼记．中庸》:"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当	【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当	【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬	【意思解释】1.从事同样的工作，工作的数量﹑质量相同的，得到同等的报酬。
同心同德	【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株	【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军	【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
重同	【意思解释】1.谓一物二名。
从同	【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时	【意思解释】1.鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳，称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同	【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同	【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同	【意思解释】1.《诗．小雅．车攻》:"我车既攻，我马既同。"毛传:"攻，坚;同，齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固，马匹整齐。
虫薨同梦	【意思解释】1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨	【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室	【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同	【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同	【意思解释】1.犹串通。
暗同	【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响	【意思解释】1.不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。

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千里不同风，百里不同俗	指各地各有各的风俗习惯。无
人同此心，心同此理	指合情合理的事，大家想法都会相同。《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
书同文，车同轨	车轨相同，文字相同。比喻国家统一。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
同德同心	谓思想行动完全一致。同“同心同德”。《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”
同袍同泽	袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
同声同气	比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
同声相应，同气相求	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同心同德	同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
有福同享，有祸同当	指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
有福同享，有难同当	幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
八纮同轨	指天下一统。八纮，指八方极远之地。《晋书·武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
不敢苟同	苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
不期而同	指不约而同。郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不可同日而语	不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
百口同声	大家所说的都一样。清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
毕力同心	犹言齐心协力。唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”
不谋而同	谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不谋同辞	指事前没有商量而意见完全一致。《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
白首同归	归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
冰炭不同炉	比喻两种对立的事物不能同处。元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
冰炭不同器	冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
不同戴天	戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
不同凡响	凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”
标同伐异	标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
不同流俗	流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。《礼记·射义》：“不从流俗。”
本同末离	本旨相同而途径不同。《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
本同末异	本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
不约而同	约：相约。事先没有约定而相互一致。《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
白藋同心	犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。北周·庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
比众不同	与大家相比，大不一样。明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
操戈同室	指兄弟相残或内部纷争。孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
道不同，不相为谋	比喻志趣不同的人不会在一起共事。先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
道不同不相为谋	走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
道合志同	指彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
敌忾同仇	全体一致痛恨敌人。《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。
党同妒异	犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。唐·张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”
党同伐异	伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
道同契合	犹言道合志同。晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
大同小异	大体相同，略有差异。《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
道同义合	犹言道合志同。清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
道同志合	犹言道合志同。宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”
分床同梦	比喻虽所做之事不同，但打算一样。清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”
分甘同苦	同享幸福，分担艰苦。同“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
非同儿戏	比喻事情很重要，不是闹着玩的。清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
非同寻常	寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。无
非同小可	小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可！”
凤枭同巢	凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。无
分形同气	形容父母与子女的关系十分密切。《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
伐异党同	伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
风雨同舟	在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
二人同心，其利断金	比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
恩同父母	恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
恩同山岳	犹恩重如山。清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
恩同再造	再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
合胆同心	犹言同心同德。天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”
共贯同条	串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。清·王夫之《石崖先生传略》：“涕笑皆神之所行，逡巡皆气之所应，固可于此得吾兄……共贯同条之精爽。”
攻守同盟	原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。清·曾朴《孽海花》第十八回：“可惜后来伊藤博文到津，何太真受了北洋之命，与彼立了攻守同盟的条约，我恐朝鲜将来有事，中、日两国，必然难免争端吧。”
感同身受	感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”
公诸同好	公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
好恶不同	爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。无

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千里不同风,百里不同俗造句	1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。 2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。 3、只是“千里不同风,百里不同俗”。 4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。 5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。 6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。 7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。 8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。 9、 10、
有福同享,有祸同当造句	1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪! 2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。 3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。 4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。 5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢! 6、 7、 8、 9、 10、
同工不同酬造句	1、在此之前，他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。 2、第二部分，对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。 3、农民工和正式工人同工不同酬，不同时，不同权，一直是城市的边缘群体。 4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。 5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。 6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题，比如男女同工不同酬。 7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突，且现实生活中存在同工不同酬的现象。 8、一项8月19日公布的结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的结束。 9、一项8月19日公布的研究结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。 10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句	1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。 2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。 3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。 4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。 5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢? 6、 7、 8、 9、 10、
车同轨,书同文造句	1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。 2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。 3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。 4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。 5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。 6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。 7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。 8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。 9、 10、

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