新华字典

不堪其忧的意思

成　语不堪其忧
拼　音bù kān qí yōu
释　义忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出　处《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
组　成 不 - 堪 - 其 - 忧 -

不堪其忧的成语故事

不堪其忧相关的成语

不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不复堪命指无法再活下去。
不堪回首堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不堪其忧忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不堪入耳堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目指形象丑恶，使人看不下去。
不堪设想未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
不堪一击不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不堪言状指无法用语言来形容。
不堪造就指没有培养前途。
百无一堪指百人中无一人能胜任。
富堪敌国私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
苦不堪言堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
堪以告慰堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
狼狈不堪狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。
民不堪命堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
门堪罗雀形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。
疲惫不堪疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
破烂不堪破破烂烂的不成样子。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
出其不意，攻其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
工欲善其事，必先利其器器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
见其一未见其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
金玉其外，败絮其中金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
如闻其声，如见其人象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
有其父必有其子有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
不测之忧指意外的祸患。
饱经忧患指经历了许多困苦患难。
不堪其忧忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
采薪之忧采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
单忧极瘁指极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。
畴咨之忧畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。
负薪之忧意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。
高枕无忧垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
高枕勿忧犹言高枕无忧。
后顾之忧顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。
季孙之忧季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
积忧成疾忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
乐行忧违指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
乐极则忧好乐过度而不止，必生忧伤。
路叟之忧指百姓的疾苦。
缧绁之忧缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
无虑无忧没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
无妄之忧平白无故遭灾的忧虑。

相关词语

不堪其忧造句

不堪其忧造句1、晚生贫寒惯了，盛世乱世，晚生自一箪食，一瓢饮，在陋巷，不堪其忧，不改其乐。
2、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
4、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回亦不改其乐”的颜回;“君子死而冠不免”，遂“结缨而死”的子路。
5、夫人年已八十，人亦不堪其忧，16而夫人自少观浮屠氏书，泊然无甚哀戚之累。
6、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
8、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。
9、又想那故乡之松亦是漫山翠青无数，而今却已是远寄浮沉不堪其忧。
10、挺不堪其忧，且不平于失职，素与术士公孙常善，乃与常书以叙所怀。

不堪其忧相关的成语

不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
不可揆度 揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
《淮南子·兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
不可开交 开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”
辩口利辞 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
《后汉书·班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”
避坑落井 躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。
《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼。幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。”
搬口弄舌 挑拨是非。同“搬唇递舌”。
明·施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
辩口利舌 指能言善辩，伶牙利嘴。
汉·王充《论衡·物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”
鼻孔辽天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
见“鼻孔撩天”。
鼻孔撩天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”
不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
不可枚举 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回：“你不看僧面看佛面，我恁说着，你就不依依儿。”
碧空万里 万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与娱乐》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。”
播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
不可磨灭 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
闭口无言 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
不可摸捉 摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
百口难分 即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
清·魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
不可奈何 犹无可奈何。表示没有办法。
《史记·淮南衡山列传》：“上哭甚悲，谓袁盎曰：‘吾不听公言，卒亡淮南王。’盎曰：‘不可奈何，愿陛下自宽。’”
不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
百孔千疮 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
百孔千创 比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
宋·周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，百孔千创。”
不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”
别开蹊径 另辟新路；独创一格。
赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。
《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。”
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。
清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”
碧空如洗 碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”
宾客如云 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
不可胜道 无法尽说。极言其多。
《史记·太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。
《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。
《战国策·韩策一》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。”
不可胜记 不能逐一记述。极言其多。
南朝·宋·傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”

不堪其忧相关的成语分类

不堪其忧相关的成语补全

不堪其忧相关的成语接龙

不堪其忧其他造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
7、
8、
9、
10、
堪舆造句1、庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”，皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足，全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，龙翔凤翥的清东陵山水，有一种灵性，这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”，与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理，据说这些行当泄漏天机过多，是上天对咱们的惩罚，总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋，两尺宽的窄门上，贴着一张红纸，上写“堪舆”。
堪舆造句1、庙前一石头俯伏，两涧奔流，堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”，皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足，全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，龙翔凤翥的清东陵山水，有一种灵性，这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”，与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸。不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理，据说这些行当泄漏天机过多，是上天对咱们的惩罚，总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋，两尺宽的窄门上，贴着一张红纸，上写“堪舆”。
何堪造句1、郡主！太无理了！如此不懂规矩以后如何堪当起两国邦交大任！
2、可惜流年，让我们错过了彼此的初衷，蓦然回首，你的一颦一笑已化作红尘里的一朵涟漪，绝代风华，又何堪春花秋月。
3、“黄金未为贵，安乐值钱多”，倘稍有闪失，死者已矣，生者何堪，老人谁来照料，子女凭谁可依？为了家人，也该时刻记着多加保重。
4、无奈心结，何堪化雨，错错胭脂扣。
5、螳臂当车，暴虎冯河，匹夫何堪言勇！
6、杀敌报国，忠贞不贰，却被奸贼所诬，其由何堪？
7、鹤归华表月三更世上多指逆事永诀更何堪。
8、幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。米兰·昆德拉
9、流年，美好。今日，风化的又岂止是时间。人面桃花，人还是那些人，人又已不是那些人。烟花细碎，如何堪剪，又是谁比烟火。墨舞碧歌
10、紫禁巅，我命由我不由天！情何堪，世人嗟叹……数遍四百四病难，最苦不过长牵念，水袖挽。
不堪入目造句1、对面目可疑的贾兰坡，夜晚的神秘死亡却只能让人联想到一些不堪入目的丑闻上去。
2、前一时期；市场上出现了一批黄色书画；简直不堪入目。
3、而且随着年龄的增长，到了五六十岁、七八十岁，再姣好俊美的容颜也会衰老，变成鹤发鸡皮不堪入目。
4、一直以来，家长、心理学家以及媒体评论员都在讨论，此类不堪入目的内容是否会对未成年观众产生恶劣的影响。
5、你的老总给你发了一条不堪入目的消息或者你的同事让你实在是很生气。
6、你们在为非作歹的时候，至少可以关上窗户，把这种不堪入目的情景隔绝起来。
7、你看到的都是些不堪入目的东西。
8、如同狼一般叫好的色友们，竞相举拍，放眼看去，丑态横生，不堪入目，有达官、商人、挥霍父辈钱财的富家子弟，大都俗不可耐，一脸淫贱之相。
9、一些贫困的生态重要地区和生态脆弱地区的领导常常会为不能引进具有污染严重的夕阳产业项目而深感苦恼，甚至十分佩服那些能够把经济增长率提高而把生态环境弄得不堪入目的同僚。
10、陕西的水利，景况更不堪入目。
不堪其忧造句1、晚生贫寒惯了，盛世乱世，晚生自一箪食，一瓢饮，在陋巷，不堪其忧，不改其乐。
2、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
4、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回亦不改其乐”的颜回;“君子死而冠不免”，遂“结缨而死”的子路。
5、夫人年已八十，人亦不堪其忧，16而夫人自少观浮屠氏书，泊然无甚哀戚之累。
6、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
8、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。
9、又想那故乡之松亦是漫山翠青无数，而今却已是远寄浮沉不堪其忧。
10、挺不堪其忧，且不平于失职，素与术士公孙常善，乃与常书以叙所怀。
攻其一点,不及其余造句1、这种"攻其一点，不及其余"的做法，不能真实反映历史的本来面目。
2、我们应顾全大局,不应攻其一点,不及其余。
3、攻其一点不及其余”,上校的军事策略是:先从一个方面寻求决定性的突破,然后再来乘胜追击继续扩大战果。
4、嘿,小家伙居然懂得攻其一点不及其余的道理。
5、因为自己兵力不多,所以徐成只能攻其一点不及其余,只是攻打西门,将其余的三个门统统放弃。
6、但徐成依旧是攻其一点不及其余,他想用强烈的视觉冲击,用雷霆一击般的攻击打下信阳城,以震慑那些心理上有些摇摆不定的人。
7、不过还好他有我们这些队友帮他分担,我们采取的战术是攻其一点不及其余,这样效率非常高,基本上一头僵尸不到十秒钟就可以解决掉。
8、方舟子有一定的专业基础,但言之不详,失之于漏;他过去的有些言论也很不靠谱,比如他否定祖国医学,是一个攻其一点不及其余的过激论者。
9、违规违法的客观事实,而是抓住了九洲公司提供的假职代会决议,与海鼎公司相互配合,攻其一点,不及其余,把“以事实为根据,以法律为准绳”通通扔在脑后.
10、
取其精华,去其糟粕造句1、在继承文化遗产时，我们要取其精华，去其糟粕。
2、读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。邓拓
3、外国的东西应当学,但要取其精华,去其糟粕。
4、对于古代和外国的文学作品,我们要取其精华,去其糟粕,不能生吞活剥地全部吸收。
5、在学习西方文化的时候,必须要懂得如何取其精华,去其糟粕,如果盲目地学习就容易犯"东施效颦"一样的错。
6、采取西方全国办法的关键在于取其精华,去其糟粕.
7、对于外来文化,我们要取其精华,去其糟粕.
8、而成品与成品之间也能相互合成,取其精华,去其糟粕,升级品质。
9、危机之下,魂生脑海中的意识不断转动着,一道道信息取其精华,去其糟粕。
10、晚辈只是喜欢研究而已,听多了江湖人士的评头论足,取其精华,去其糟粕,为我所用罢了。
宁可信其有,不可信其无造句1、宁可信其有不可信其无啊!青宇立刻清醒过来,眼神凌厉,果断下令。
2、难道之前那种异样的灵压是我感觉错了?宁可信其有,不可信其无,就算是我之前感觉错了也要加以验证。
3、有人说,鬼这东西,宁可信其有,不可信其无。
4、欧阳锋宁可信其有,不可信其无,往往事先要做出最坏的打算,以免到时措手不及,坏了大事。
5、算了!宁可信其有,不可信其无,我还是快点转移阵地的好,免得真的跑到地狱里去,那就算是我有那股力量也是不够用的。
6、不一定,宁可信其有,不可信其无,事后我们抓到他问问,毕竟这可不是小事。
7、还记得之前有一阵子在灵异电影里常常出现碟仙,因为这种事情宁可信其有不可信其无,所以都建议大家不要去碰,以免惹祸上身。
8、最主要的是此事可信度还是蛮高的,另外为今之事也只能是宁可信其有,不可信其无了。
9、白小雨也不知道这到底是不是真的这样,但这可是人命关天的大事,宁可信其有不可信其无,所以他不敢大声说话。
10、陆萧然不作回应,跳到了沙地上,朝着黑塔那边走过去,其他人虽然还持有观望态度,但是宁可信其有不可信其无,纷纷跟上陆萧然的脚步。
爱之欲其生,恶之欲其死造句1、爱之欲其生，恶之欲其死。
2、爱之欲其生,恶之欲其死,这不是唯物主义的态度。
3、爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。
4、而抒情则相反,是以主观为特点的,以片面为生命,爱之欲其生,恶之欲其死。
5、伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。
6、这就是“爱之欲其生,恶之欲其死。
7、至于对于殊样社会的态度,用个不好的典故便是“爱之欲其生,恶之欲其死”,用个好典故,便是“见善若惊,疾恶如雠。
8、但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。
9、对***这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。
10、其实贪狼入命的人,在性格方面有著爱恶分明的特性,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。
出其不意,攻其无备造句1、丁浩然看曹操长得不是很魁梧,就想出其不意攻其无备的一招制胜。
2、是的大哥,这才加真正的出其不意攻其无备。
3、你在他们的地盘上搞事,本就应该采取老三的说法,出其不意攻其无备,或许能收到奇功。
4、嘿嘿!妙!妙!这就是意料之外,情理之中,出其不意攻其无备啊!
5、韩光准备出其不意攻其无备,同时出其不意掩其不备的对十人展开攻势,残狼收回嬉笑的表情,转化为一身的寒气,语气冰冷的说道:“废掉他。
6、说完右手出其不意攻其无备,一镰刀划向灵魂的脖子。
7、此次乃是采取的瞒天过海之计,所以要做到瞒天,就必须截断敌情报的传递为目的,使得敌中枢毫无发觉,以达到出其不意攻其无备的战略。
8、不着急,再等等,我们这样上去效果不大,我们要打就要出其不意攻其无备,这样才能起到决定性效果。
9、天下招式唯快不破,战事上也是同样的,无论是孙子兵法,还是后世的闪电战法,侧重点都是一个快字,出其不意攻其无备。
10、虽然有器感,但依然有点生涩,郭飞觉得,佩戴专用的飞镖、飞刀,多加练习后,将会是自己出其不意攻其无备的杀手锏。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；爱是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；爱是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。喧骚之母，必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。溪流有阻碍，才有歌声；人生的乐章因为有了各种困难、挫折，才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
耽忧造句1、这不仅让母妹焦急忧烦;亦让江家人跟着耽忧。
2、我想到了白瑞摩及其太太焦虑的面容。然则，弗兰克兰下边的话语向我表明我不必为此耽忧了。
3、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
4、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。
5、奥运会短短十几天，数万运动员云集，城市交通是最使人耽忧的。
6、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。
7、读文吧？教育科学？外语学习？让我们不要为我们的问题耽忧。相反，让我们面对这些挑战吧！
8、让我们不要为我们的问题耽忧。
9、前面曾提到保罗为哥林多教会耽忧，而鉴于在哥林多前书里所写的，这种耽忧是有原因的。
10、
解忧造句1、阳光能驱走严寒，友谊能化解忧愁。
2、我万分感谢市六医院心内科陆志刚医生，你是具有崇高的医德精湛的医术，为患者解忧的“白求恩”。
3、前缘温故过还摩挲难辨衣襟佛铃似雪落，天命纵此般却如何只亲历一场风月求索，便佛谒解忧惑偏落得不可与说，度日与月交错蜉蝣朝暮叹微末。乘物游心
4、你真的不喜欢下棋？何以解忧？唯有象棋。"我瞧着他说："你有什么忧？"他仍然不看我，"没有什么忧，没有。'忧'这玩意儿，是他妈文人的佐料儿。我们这种人，没有什么忧，顶多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。"。阿城
5、登高可以解忧，观天可以忘情。彭柳蓉
6、夏至到，快乐鞍前马后，愉悦你心，奉上欢乐；幸福任劳任怨，舒爽你心，呈上美好；清风消退暑气，清爽你心，为你解忧；冰水清新爽口，清凉你心，惬意逍遥；问候关怀备至，呵护你心，句句真挚：夏至快乐，开心一夏！
7、与其日夜为你着迷，不如时刻把你问候；与其日夜甜言蜜语，不如时刻将你珍惜。青春如梦，岁月如梭，时光不回头，对你的付出完全不保留，风风雨雨，生生世世，愿携手一起走，谁说人间没有天长地久。为你煮粥，带你兜风，给你解忧，逗你开怀！
8、痛苦时友谊能宽解忧愁，高兴时友谊使欢乐倍增。
9、一个淳厚的男中音说道:“五夫人，立少爷这是中了丹毒，请恕蓉城修为浅薄，不能为夫人和少爷解忧，还请夫人谅解！”。
10、何以解忧，唯有微笑；淡然一笑，天宽地阔；轻松一笑，烦恼成灰；悠然一笑，神清气爽；畅怀一笑，身心俱爽；微微一笑，万事逍遥。世界微笑日，愿你笑得灿烂，幸福永远！
内忧造句1、着重研究了中国纺织品贸易中出现的内忧外患。
2、悠悠岁月，中华民族在人类发展历史上，曾经创造过灿烂的科技文化，也曾经饱受内忧外患之苦，积贫积弱。
3、当今朝廷主昏臣庸，丧德败行，以致天下大乱，叛乱频生，内忧外患比比皆是。
4、更何况人心难测海水难量，如果那一天再遭遇内忧外患，那……
5、夫差从黄池回国后，看到满目疮痍，听到一片哀怨，迫于内忧外困，不得不休兵罢战，龟缩于姑苏城中。
6、当内忧外患平定以后，我们一定痛饮黄龙，在首都庆功！
7、如今乘我内忧正急，天灾突起，遍地灾民死亡枕藉，举国上下正在救死扶伤不上暇之日，空出重兵，占我沈阳、长春、安东、营口等地，其蛮横至何程度尚不可知。
8、四面楚歌，八面被围，被迫割地求和，偶且残存的圣龙帝国，如今内忧外患，到处一片狼野。
9、吴时来的诗歌、散文反映了一位正直忠贞的封建官员在内忧外患、时局动荡的社会里的苦闷、徘徊、理想和追求，抒写了一位忠君爱民的正直人士的艰辛和苦难，表现出善于抒情、通俗典雅的艺术特征。
10、李大哥，大丈夫应当建功立业、报效国家，就算战死杀场、马革裹尸也不枉男儿七尺之躯，大明如今内忧外患，天灾人祸，李大哥，难道不想不想报效国家？
纾忧造句1、与蒋介石私交甚笃的他，国共鏖兵之际，曾多次上书，为中枢纾忧解困。
2、南海区人才培育高端人才的“圈子文化”，为企业的人才需求纾忧解困。
3、江西省宜春市袁州区检察院去年成立的“流动工作组”，先后派出检察人员人次，走村入户，依法为基层群众纾忧解难，收获了一本厚实的民生账本。
4、然而，当热度退去，是否还能坚持解决，从根本上为群众纾忧解难，就为未可知了。
5、发挥金融力量为民生之根本纾忧解困，大有文章可做。
6、公安微博有哪些内容？提供便民信息或纾忧解闷。
7、
8、
9、
10、
小牛教程 All Rights Reserved.皖ICP备2021011985号
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。