第三个字是其的成语

第三个字是其的成语的成语大全
不安其室	指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不得其死	指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
不得其所	原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不乏其人	乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。”
不改其乐	不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不计其数	没法计算数目。形容很多。宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”
不堪其忧	忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不胜其烦	胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。”
不胜其苦	不能忍受那种苦楚。唐·白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”
不胜其任	胜：能担当。没有能力担当那项重任。《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”
不厌其烦	厌：嫌。不嫌麻烦。清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评：“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病。”
不厌其繁	厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。明·吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
不厌其详	不嫌详细。指越详细越好。宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。”
兵在其颈	刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。”
不知其详	不知道他的详细情况。清·吴敬梓《儒林外史》第四十四回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
瞠乎其后	瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
瞠呼其后	在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
厕身其间	指某件事自己参与在内。无
厕足其间	厕足：插足。在里面插一脚。鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超俗。””
洞察其奸	对别人的阴谋诡计看得很清楚。《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
独行其道	道：信念、主张。独自去实现自己的主张。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独行其是	是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独善其身	独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
大张其词	张：宣扬。大肆宣扬某种说法。无
洞烛其奸	洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
吠非其主	吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。无
二三其德	二三：不专一。形容三心二意。《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
果不其然	果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。”
各从其志	从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。《史记·伯夷列传》：“道不同，不相为谋，亦各从其志也。”
各得其所	原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
各得其宜	指人或事物都得到适当的安置。《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
躬逢其盛	亲身经历那种盛况。唐·王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”
恭逢其盛	恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。唐·王勃《滕王阁饯别序》：“童子何知，躬逢胜饯。”明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。”
各行其是	行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
各行其志	各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
鬼瞰其室	指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
故甚其词	指说话故意夸大，脱离事实。清·黄钧宰《金壶浪墨·汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。”
过甚其辞	指话说得过分，不符合实际情况。郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
过甚其词	词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。茅盾《子夜》九：“赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿，只淡淡地说了四个字：‘过甚其词。’”
各司其事	司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。明·冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。”
各为其主	各人为自己的主人效力。《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
高下其手	犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
怀璧其罪	怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
会逢其适	会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。隋·王通《文中子·周公》：“子谓仲长子光曰：‘山林可居乎？’曰：‘会逢其适也，焉知其可？’”
含糊其辞	话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可，否则曰否。”
含糊其词	含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。”
适当其冲	正好对着冲要。无
夸大其词	把事情说得超过原有的程度。宋·楼钥《攻媿集·论灾异》：“祥瑞之出，则润色而张大其词。”
夸大其辞	把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。无
适得其反	适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。清·魏源《筹海篇·议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
适当其时	指恰巧遇上那个时机。无
适逢其会	适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“戾死树木，也是适逢其会。”
适逢其时	恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。无
适居其反	恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”
夸夸其谈	形容说话浮夸不切实际。清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”
适如其分	犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。无
将顺其美	将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。无
金玉其质	质：本质，品质。指人的品质高洁。清·李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。”
两全其美	美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
乐在其中	喜欢做某事，并在其中获得乐趣。《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
无出其右	出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”
弥缝其阙	弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。《左传·僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”
名符其实	名声或名义和实际相符。同“名副其实”。无
名副其实	名声或名义和实际相符。汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
名过其实	名声超过实际才能。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“故禄过其功者削，名过其实者损。”
莫明其妙	说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“魏翩仞莫明其妙，陶子尧却不免心上一呆。”
莫名其妙	说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”
马牛其风	指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
勉为其难	勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。梁信《从奴隶到将军》下集第四章：“可是，情况尚不分明，我怎样迎敌？好吧，勉为其难吧。”
拟非其伦	指比拟不当。语本《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
难乎其难	指非常困难。无
蹑足其间	蹑：插进。脚踩在里头。比喻参加进去。《史记·秦始皇本纪》：“非有仲尼墨翟之贤，陶朱猗顿之富，蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。”
曲尽其妙	曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。晋·陆机《文赋序》：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
亲临其境	临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”
恰如其分	指办事或说话正合分寸。无
秦失其鹿	鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。无
人百其身	百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
人尽其才	每个人都能充分发挥自己的才能。《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

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出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其无备	【意思解释】1.语出《孙子．计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
工欲善其事，必先利其器	【意思解释】1.工匠要做好他的工作，必须首先使他的工具精良。
金玉其外，败絮其中	【意思解释】1.比喻外表华美而内质破败。
伤其十指，不如断其一指	【意思解释】1.比喻处理工作，解决问题，宁可少一些，但是一定要彻底。
只知其一，未知其二	【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知其一未知其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一未睹其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一不知其二	【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
只知其一，不知其二	【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
有其父必有其子	【意思解释】1.谓子肖其父。语本《孔丛子．居卫》:"有此父斯有此子﹐人道之常也。"
出其不意	【意思解释】在对方尚未意料时行动，后泛指出乎别人意料：出其不意，攻其不备｜同学们出其不意，送给他一束鲜花，祝他生日快乐。
陈其美	【意思解释】近代民主革命者。字英士，浙江吴兴(今湖州)人。留学日本，参加同盟会。后在沪浙等地活动，并加入青帮。同盟会中部总会成立时，任庶务部长。武昌起义后，参加光复上海的武装起义，被举为沪军都督。曾派人暗杀陶成章。后参加讨袁战争。1914年加入中华革命党，任总务部长。后被袁世凯派人刺杀于上海。
出其不备	【意思解释】1.犹言出其不意。
瞠乎其后	【意思解释】1.干瞪着眼，落在后面赶不上。语出《庄子．田子方》:"夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣!"
柴立其中央	【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。
出其不虞	【意思解释】1.犹言出其不意。
充其量	【意思解释】1.表示做最大限度的估算，犹言至多。

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爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
避其锐气，击其惰归	其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”
不在其位，不谋其政	不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
出其不意，攻其不备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”
出其不意，攻其无备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”
出其不意，掩其不备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”
攻其一点，不及其余	对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。”
工欲善其事，必先利其器	器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
见其一未见其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
金玉其外，败絮其中	金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”
如闻其声，如见其人	象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
听其言而观其行	听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
有其父必有其子	有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
知其一，不知其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
知其一不知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”
只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
知其一，不知其二	知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
知其一不知其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
只知其一，不知其二	只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。《庄子·天地》：“识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”
只知其一，未知其二	形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房呢，还是先盖了房子后买地？”
阿其所好	阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
爱之欲其生	指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不安其室	指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不得其死	指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
不得其所	原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不乏其人	乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。”
不改其乐	不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
毕其功于一役	把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。孙中山《〈民报〉发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
不计其数	没法计算数目。形容很多。宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”
不堪其忧	忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
百思不得其解	百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
不胜其烦	胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。”
不胜其苦	不能忍受那种苦楚。唐·白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”
不胜其任	胜：能担当。没有能力担当那项重任。《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”
不厌其烦	厌：嫌。不嫌麻烦。清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评：“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病。”
不厌其繁	厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。明·吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
不厌其详	不嫌详细。指越详细越好。宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。”
兵在其颈	刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。”
不知其详	不知道他的详细情况。清·吴敬梓《儒林外史》第四十四回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
瞠乎其后	瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
瞠呼其后	在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
出其不备	指行动出乎人的意料。清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。”
乘其不备	乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。明·罗贯中《三国演义》第十八回：“我乘其不备而更追之，故能胜也。”
出其不意	其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”
出其不虞	犹言出其不意。指行动出乎人的意料。《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
乘其不意	乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。《新编五代史平话·晋史》：“敌谓我不能逆风以战，宜乘其不意，急击之，此兵之诡道也。”
偿其大欲	偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日寇原欲在中国求偿其大欲，但中国的长期抵抗，将使日本帝国主义本身走上崩溃的道路。”
盛名之下，其实难符	名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
盛名之下，其实难副	盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
厕身其间	指某件事自己参与在内。无
厕足其间	厕足：插足。在里面插一脚。鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超俗。””
藏之名山，传之其人	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
藏诸名山，传之其人	诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”
洞察其奸	对别人的阴谋诡计看得很清楚。《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。”
独行其道	道：信念、主张。独自去实现自己的主张。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独行其是	是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
蹈其覆辙	蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”

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攻其一点,不及其余造句	1、这种"攻其一点，不及其余"的做法，不能真实反映历史的本来面目。 2、我们应顾全大局,不应攻其一点,不及其余。 3、攻其一点不及其余”,上校的军事策略是:先从一个方面寻求决定性的突破,然后再来乘胜追击继续扩大战果。 4、嘿,小家伙居然懂得攻其一点不及其余的道理。 5、因为自己兵力不多,所以徐成只能攻其一点不及其余,只是攻打西门,将其余的三个门统统放弃。 6、但徐成依旧是攻其一点不及其余,他想用强烈的视觉冲击,用雷霆一击般的攻击打下信阳城,以震慑那些心理上有些摇摆不定的人。 7、不过还好他有我们这些队友帮他分担,我们采取的战术是攻其一点不及其余,这样效率非常高,基本上一头僵尸不到十秒钟就可以解决掉。 8、方舟子有一定的专业基础,但言之不详,失之于漏;他过去的有些言论也很不靠谱,比如他否定祖国医学,是一个攻其一点不及其余的过激论者。 9、违规违法的客观事实,而是抓住了九洲公司提供的假职代会决议,与海鼎公司相互配合,攻其一点,不及其余,把“以事实为根据,以法律为准绳”通通扔在脑后. 10、
取其精华,去其糟粕造句	1、在继承文化遗产时，我们要取其精华，去其糟粕。 2、读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。邓拓 3、外国的东西应当学,但要取其精华,去其糟粕。 4、对于古代和外国的文学作品,我们要取其精华,去其糟粕,不能生吞活剥地全部吸收。 5、在学习西方文化的时候,必须要懂得如何取其精华,去其糟粕,如果盲目地学习就容易犯"东施效颦"一样的错。 6、采取西方全国办法的关键在于取其精华,去其糟粕. 7、对于外来文化,我们要取其精华,去其糟粕. 8、而成品与成品之间也能相互合成,取其精华,去其糟粕,升级品质。 9、危机之下,魂生脑海中的意识不断转动着,一道道信息取其精华,去其糟粕。 10、晚辈只是喜欢研究而已,听多了江湖人士的评头论足,取其精华,去其糟粕,为我所用罢了。
宁可信其有,不可信其无造句	1、宁可信其有不可信其无啊!青宇立刻清醒过来,眼神凌厉,果断下令。 2、难道之前那种异样的灵压是我感觉错了?宁可信其有,不可信其无,就算是我之前感觉错了也要加以验证。 3、有人说,鬼这东西,宁可信其有,不可信其无。 4、欧阳锋宁可信其有,不可信其无,往往事先要做出最坏的打算,以免到时措手不及,坏了大事。 5、算了!宁可信其有,不可信其无,我还是快点转移阵地的好,免得真的跑到地狱里去,那就算是我有那股力量也是不够用的。 6、不一定,宁可信其有,不可信其无,事后我们抓到他问问,毕竟这可不是小事。 7、还记得之前有一阵子在灵异电影里常常出现碟仙,因为这种事情宁可信其有不可信其无,所以都建议大家不要去碰,以免惹祸上身。 8、最主要的是此事可信度还是蛮高的,另外为今之事也只能是宁可信其有,不可信其无了。 9、白小雨也不知道这到底是不是真的这样,但这可是人命关天的大事,宁可信其有不可信其无,所以他不敢大声说话。 10、陆萧然不作回应,跳到了沙地上,朝着黑塔那边走过去,其他人虽然还持有观望态度,但是宁可信其有不可信其无,纷纷跟上陆萧然的脚步。
爱之欲其生,恶之欲其死造句	1、爱之欲其生，恶之欲其死。 2、爱之欲其生,恶之欲其死,这不是唯物主义的态度。 3、爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。 4、而抒情则相反,是以主观为特点的,以片面为生命,爱之欲其生,恶之欲其死。 5、伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。 6、这就是“爱之欲其生,恶之欲其死。 7、至于对于殊样社会的态度,用个不好的典故便是“爱之欲其生,恶之欲其死”,用个好典故,便是“见善若惊,疾恶如雠。 8、但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。 9、对***这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。 10、其实贪狼入命的人,在性格方面有著爱恶分明的特性,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。
出其不意,攻其无备造句	1、丁浩然看曹操长得不是很魁梧,就想出其不意攻其无备的一招制胜。 2、是的大哥,这才加真正的出其不意攻其无备。 3、你在他们的地盘上搞事,本就应该采取老三的说法,出其不意攻其无备,或许能收到奇功。 4、嘿嘿!妙!妙!这就是意料之外,情理之中,出其不意攻其无备啊! 5、韩光准备出其不意攻其无备,同时出其不意掩其不备的对十人展开攻势,残狼收回嬉笑的表情,转化为一身的寒气,语气冰冷的说道:“废掉他。 6、说完右手出其不意攻其无备,一镰刀划向灵魂的脖子。 7、此次乃是采取的瞒天过海之计,所以要做到瞒天,就必须截断敌情报的传递为目的,使得敌中枢毫无发觉,以达到出其不意攻其无备的战略。 8、不着急,再等等,我们这样上去效果不大,我们要打就要出其不意攻其无备,这样才能起到决定性效果。 9、天下招式唯快不破,战事上也是同样的,无论是孙子兵法,还是后世的闪电战法,侧重点都是一个快字,出其不意攻其无备。 10、虽然有器感,但依然有点生涩,郭飞觉得,佩戴专用的飞镖、飞刀,多加练习后,将会是自己出其不意攻其无备的杀手锏。

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