新华字典

文同(1018-1079)是什么意思

词　语文同(1018-1079)
解　释【意思解释】北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称“文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当“胸有成竹”。有“湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
组　成 文 - 同 -
近义词
反义词

文同(1018-1079)相关的词语

欧阳文忠公文集【意思解释】别集名。北宋欧阳修著。一百五十三卷，附录五卷。元、明、清均有刊本。今有影印元刊本。
斯斯文文【意思解释】1.举止言谈文雅。
文言文【意思解释】1.用别于白话的古汉语书面语写的文章。
文文墨墨【意思解释】1.昏暗不明貌。文﹐通"汶"。
文文【意思解释】1.古代传说中的兽名。 2.谓崇尚礼文仪节。
文子文孙【意思解释】1.指周文王的子孙。《书．立政》:"继自今﹐文子文孙其勿误于庶狱庶慎﹐惟正是乂之。"孔传:"文子文孙﹐文王之子孙。"一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文文莫莫【意思解释】1.犹言模模糊糊。文﹐通"汶"。
一文半文【意思解释】1.指极少的钱。
敕文【意思解释】1.指帝王诏书。
传统文化【意思解释】在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。
错文【意思解释】1.谓文词差异。
陈文【意思解释】1.陈旧的文章。
谶文【意思解释】1.具有预示性质的图箓或文字。
词文【意思解释】1.唐代说唱艺术的一种。敦煌文献中存有《大汉三年季布骂阵词文》一卷。全篇唱词以平声押韵﹐一韵到底﹐均为七字句﹐没有散文说白。参阅吴世昌《敦煌卷<季布骂阵词文>考释》﹑冯沅君《<季布骂阵词文>补校》。
采文【意思解释】1.犹文饰。
重文【意思解释】1.指严苛的法令条文。 2.谓以文事为重。参见"重文轻武"。
赤文【意思解释】1.红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。
重文轻武【意思解释】1.重视文职官员而轻视武职官员。
宸文【意思解释】1.帝王所作之诗文。
崇文院【意思解释】1.官署名。三国魏明帝置崇文观，唐设崇文馆。宋初以昭文馆﹑史馆﹑集贤院总名崇文院，元丰中改属秘书省。参阅宋程俱《麟台故事．沿革》。
书同文，车同轨【意思解释】1.语出《礼记．中庸》:"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬【意思解释】1.从事同样的工作，工作的数量﹑质量相同的，得到同等的报酬。
同心同德【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
重同【意思解释】1.谓一物二名。
从同【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时【意思解释】1.鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳，称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同【意思解释】1.《诗．小雅．车攻》:"我车既攻，我马既同。"毛传:"攻，坚;同，齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固，马匹整齐。
虫薨同梦【意思解释】1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同【意思解释】1.犹串通。
暗同【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响【意思解释】1.不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。
王重阳(1112-1170)【意思解释】道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
赵声(1881-1911)【意思解释】近代民主革命者。江苏丹徒人。曾游历日本。回国后任新军标统，后加入同盟会。曾赴南洋各地筹措军费，并任香港同盟会会长。1911年4月与黄兴领导广州黄花岗起义。后在香港病死。
关天培(1781-1841)【意思解释】清末爱国将领。江苏山阳人。1839年在广东水师提督任内，协助林则徐查禁鸦片，积极备战。1841年英军进攻虎门，他坚守靖远炮台奋力抗敌，壮烈牺牲。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
岛村抱月(1871-1918)【意思解释】日本戏剧家。1902年赴英、德研究戏剧。后任早稻田大学文学院院长，主编《早稻田文学》。曾参与创办文艺协会及艺术座剧团，翻译演出易卜生等人的剧作。著有《新美辞学》、《近代文艺的研究》等。
杜鹏程(1921-1991)【意思解释】小说家。陕西韩城人。曾在延安大学学习。当过随军记者。建国后曾任新华社新疆分社社长、中国作协陕西分会副主席。著有长篇小说《保卫延安》、中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《夜走灵官峡》等。
邓恩铭(1901-1931)【意思解释】一作“邓恩明”。中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1919年参加五四运动。1921年初参与建立济南共产主义小组。同年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。曾任中共青岛市委书记、山东省委书记，领导全省工农运动和统战工作。1928年12月被捕，1931年被杀害。
焦达峰(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南浏阳人。参加同盟会，并参与组织共进会。1911年武昌起义后，与陈作新率领湖南起义新军攻占长沙，被推为湖南军政府都督。后在立宪派策动的兵变中遇害。
蒋光慈(1901-1931)【意思解释】诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
刘复基(1883-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
陆九渊(1139-1193)【意思解释】南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
林觉民(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。福建闽县(今闽侯)人。曾留学日本，从事反清活动。黄花岗之役时，随黄兴攻打广东总督衙门，受伤被捕，从容就义。遗有《绝笔书》，充满了为国牺牲的革命精神。
彭楚藩(1884-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
僧格林沁(1811-1865)【意思解释】清末将领。蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人。袭封郡王，任参赞大臣。曾率骑兵在山东击溃太平天国北伐军，封为亲王。第二次鸦片战争期间，在大沽炮台抗击英法舰队。后率部与捻军作战。1865年所部在山东曹州(治今菏泽)被捻军围歼，他在逃跑途中被杀。
苏辙(1039-1112)【意思解释】北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
肃顺(1816-1861)【意思解释】清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
王寂(1128-1194)【意思解释】金代文学家。字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德年间进士。官至中都路都转运使。有《拙轩集》，已佚，清人有辑本。
梅尧臣(1002-1060)【意思解释】北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。
苏舜钦(1008-1049)【意思解释】北宋诗人。字子美，绵州盐泉(今四川绵阳东南)人。景年间进士。做过县令等小官，后任集贤殿校理，监进奏院，被诬革职，隐居苏州沧浪亭以终。为北宋诗文革新运动重要作家。有《沧浪亭记》等名篇。有《苏学士文集》。
张载(1020-1077)【意思解释】北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2a县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
朱熹(1130-1200)【意思解释】南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
俞平伯(1900-1990)【意思解释】作家，学者。浙江德清人。1919年毕业于北京大学。后在上海大学、燕京大学、清华大学、北京大学任教。曾参加新文学运动，加入文学研究会、语丝社等。参与创办中国最早的诗歌刊物《诗》。建国后曾任北京大学教授、中国社会科学院文学研究所研究员。对古典文学研究尤深，编选、校点、注释多种古典文学作品。其《红楼梦研究》是新红学派的代表作。另著有诗集《冬夜》、散文集《杂拌儿》以及《论诗词曲杂著》等。
萧观音(1040-1075)【意思解释】辽代诗人。道宗(耶律弘基)皇后。爱好音乐，擅长琵琶，能自制歌词。后被臣下诬陷自尽。有《回心院》、《怀古》等诗作。
徐海东(1900-1970)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖北黄陂夏店(今属大悟)人。1925年加入中国共产党。1927年参加黄麻起义。历任中国工农红军第二十五、二十八军军长、第十五军团军团长、八路军一一五师三四四旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员。参与创建鄂豫皖革命根据地，组织指挥了劳山战役，并曾率部参加平型关战斗。建国后，任人民革命军事委员会和国防委员会委员。是中共第八、九届中央委员。1955年被授予大将军衔。
范长江(1909-1970)【意思解释】新闻工作者。原名希天，四川内江人。1931年就读于北京大学哲学系。1935年以《大公报》特约通讯员名义到西北地区采访，公开报道红军二万五千里长征。1936年西安事变后到延安。1939年加入中国共产党。1942年后任《新华日报》华中版社长、华中新闻学校校长。建国后，历任新闻总署署长、《人民日报》社长。著有《中国的西北角》、《塞上行》等。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
郭嘉(170-207)【意思解释】三国时曹操谋士。字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。初投袁绍，后归曹操，任司空军师祭酒。多谋善断。官渡之战前，分析袁绍有十败，曹操有十胜，断定曹操必胜。后曹操采纳他缓攻退军之计，使袁绍诸子内讧加剧，一举轻取冀州(治今河北柏乡县北)。又建议曹操远征辽东，击破乌桓。对统一北方有所贡献。
郭沔(约1190-1260)【意思解释】南宋琴家。字楚望，永嘉(今浙江温州)人。以琴知名，终身未仕，被视为浙派创始人。曾与张岩门将南宋大臣韩b029胄祖传古谱和民间传谱合编为《琴操谱》十五卷、《调谱》四卷。所作琴曲《潇湘水云》抒发对故国的眷恋之情。另有《泛沧浪》、《飞鸣吟》等，均流传于世。
顾况(约730-806后)【意思解释】唐代诗人。字逋翁，自号华阳山人，苏州海盐(今属浙江)人。至德年间进士。曾任著作佐郎，后遭贬谪。常采用方言口语入诗，风格平易流畅。有《囝》等名篇。并有《华阳集》。
戴望舒(1905-1950)【意思解释】诗人。原名朝c03f、梦鸥，浙江杭县(今余杭)人。20年代和苏汶编辑《璎珞》、《无轨电车》等杂志。抗日战争期间在香港为多家报纸编副刊。日军占领香港后被捕入狱。1949年后在北平华北大学任职。诗歌《雨巷》为其代表作。著有诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。
李富春(1900-1975)【意思解释】中国无产阶级革命家。湖南长沙人。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。曾为中共旅欧总支部的领导人。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。同年回国后，任国民革命军第二军副党代表兼政治部主任，参加北伐战争。后任中共中央军事部代理部长、中国工农红军总政治部代主任。在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。长征到陕北后，任中央军委总政治部副主任、中共陕甘宁省委书记、中共中央秘书长、中央办公厅主任、中共中央东北局副书记。建国后，任重工业部部长、国务院副总理兼国家计委主任、中共中央政治局常委，曾对中国的社会主义经济建设作出重要贡献。主要著作编为《李富春选集》。
李渔(1610-1680)【意思解释】清初戏曲家。字笠鸿、笠翁、谪凡，浙江兰溪人。曾为幕宾。后迁居南京，以家姬组成戏班，在达官贵人间演出。著有《闲情偶寄》，论述戏曲、饮食、园艺等。传奇有《奈何天》、《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》等。
李唐(1049-1130)【意思解释】南宋画家。字fe65古，河阳(今河南孟县)人。宋徽宗时为画院画师。南渡后流亡临安(今浙江杭州)，重入画院任待诏。擅画山水，晚年变前人之法，创大斧劈皴，开水墨山水画新风。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四家”。亦工人物、牲畜。有《清溪渔隐图》等存世。
潘岳(247-300)【意思解释】西晋文学家。字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。与侄潘尼并称“两潘”。曾任河阳令、怀县令，后入京任给事黄门侍郎。依附外戚贾谧，赵王司马伦专权时被杀。与陆机齐名。有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》等名篇。明人辑有《潘黄门集》。
秦二世(前230-前207)【意思解释】即“胡亥”。秦朝皇帝。秦始皇少子。始皇死后，被李斯、赵高拥立为帝。公元前210-前207年在位，其间继续建阿房宫、修驰道，赋役更为繁重。不久爆发陈胜、吴广领导的农民起义。后被赵高逼迫自杀。
任光(1900-1941)【意思解释】作曲家。浙江嵊县(今嵊州)人。1919年赴法国勤工俭学。1924年在越南法商琴行任技师。回国后，任上海百代唱片公司音乐部主任，并参加左翼文化活动。抗战爆发后，再度赴法。1940年回国，参加新四军。次年在皖南事变中牺牲。作有电影歌曲《渔光曲》、《大地行军曲》和抗战歌曲《打回老家去》等四十余首，以及民族器乐曲《彩云追月》等。
文同(1018-1079)【意思解释】北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称“文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当“胸有成竹”。有“湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
王重阳(1112-1170)【意思解释】道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
赵声(1881-1911)【意思解释】近代民主革命者。江苏丹徒人。曾游历日本。回国后任新军标统，后加入同盟会。曾赴南洋各地筹措军费，并任香港同盟会会长。1911年4月与黄兴领导广州黄花岗起义。后在香港病死。
关天培(1781-1841)【意思解释】清末爱国将领。江苏山阳人。1839年在广东水师提督任内，协助林则徐查禁鸦片，积极备战。1841年英军进攻虎门，他坚守靖远炮台奋力抗敌，壮烈牺牲。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
岛村抱月(1871-1918)【意思解释】日本戏剧家。1902年赴英、德研究戏剧。后任早稻田大学文学院院长，主编《早稻田文学》。曾参与创办文艺协会及艺术座剧团，翻译演出易卜生等人的剧作。著有《新美辞学》、《近代文艺的研究》等。
杜鹏程(1921-1991)【意思解释】小说家。陕西韩城人。曾在延安大学学习。当过随军记者。建国后曾任新华社新疆分社社长、中国作协陕西分会副主席。著有长篇小说《保卫延安》、中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《夜走灵官峡》等。
邓恩铭(1901-1931)【意思解释】一作“邓恩明”。中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1919年参加五四运动。1921年初参与建立济南共产主义小组。同年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。曾任中共青岛市委书记、山东省委书记，领导全省工农运动和统战工作。1928年12月被捕，1931年被杀害。
焦达峰(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南浏阳人。参加同盟会，并参与组织共进会。1911年武昌起义后，与陈作新率领湖南起义新军攻占长沙，被推为湖南军政府都督。后在立宪派策动的兵变中遇害。
蒋光慈(1901-1931)【意思解释】诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
刘复基(1883-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
陆九渊(1139-1193)【意思解释】南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
林觉民(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。福建闽县(今闽侯)人。曾留学日本，从事反清活动。黄花岗之役时，随黄兴攻打广东总督衙门，受伤被捕，从容就义。遗有《绝笔书》，充满了为国牺牲的革命精神。
彭楚藩(1884-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
僧格林沁(1811-1865)【意思解释】清末将领。蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人。袭封郡王，任参赞大臣。曾率骑兵在山东击溃太平天国北伐军，封为亲王。第二次鸦片战争期间，在大沽炮台抗击英法舰队。后率部与捻军作战。1865年所部在山东曹州(治今菏泽)被捻军围歼，他在逃跑途中被杀。
苏辙(1039-1112)【意思解释】北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
肃顺(1816-1861)【意思解释】清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
王寂(1128-1194)【意思解释】金代文学家。字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德年间进士。官至中都路都转运使。有《拙轩集》，已佚，清人有辑本。
菊池宽(1888-1948)【意思解释】日本作家。京都大学毕业。曾创办《文艺春秋》杂志。1937年被选为艺术院会员。1942年任日本文学报国会创立总会议长和大东亚文学者大会议长，积极参与侵略战争活动。著有长篇小说《忠直卿的行状》、《珍珠夫人》和剧本《父归》等。
李续宾(1818-1858)【意思解释】清末湘军将领。湖南湘乡白杨坪(今属双峰)人。初从曾国藩办团练。后在江西与太平军作战，攻陷武昌、九江等地，升浙江布政使，加巡抚衔。后在三河镇被击败，自杀而死。
徐寿(1818-1884)【意思解释】清末科学家。江苏无锡人。对西方自然科学、工程技术颇有研究。曾参与创设安庆、江宁机器局。后与华蘅芳试造木质轮船“黄鹄”号。又创办上海格致书院，进行化学实验的演示，对中国近代化学的发展起过先驱作用。译有外国科技书籍多种。
冯玉祥(1882-1948)【意思解释】国民党爱国将领。安徽巢县(今巢湖)人。1924年在第二次直奉战争中发动北京政变，将所部改为国民军，并电邀孙中山北上。1926年在五原誓师，脱离北洋军阀，加入国民革命军参加北伐。1930年与阎锡山、李宗仁等举兵反蒋(介石)，先后爆发了蒋冯战争和中原大战。九一八事变后，积极主张抗日，曾任国民党政府军事委员会副委员长。抗日战争初期，任第三、第六战区司令长官。抗战胜利后因反对蒋介石的内战、独裁政策，被迫去美国。1948年响应中国共产党号召，回国参加新政治协商会议筹备工作，在乘船途中遇难。
广田弘毅(1878-1948)【意思解释】日本首相。1933年任外相，曾提出“广田三原则”，策划侵华活动。1936年二二六事件后任首相，与德国缔结《反共产国际协定》。1937年再次出任外相后，参与策划全面侵华战争。日本投降后，定为甲级战犯，被处以绞刑。
马寅初(1882-1982)【意思解释】经济学家。浙江嵊县(今嵊州)人。获美国耶鲁大学和哥伦比亚大学经济学博士学位。曾任北京大学教授、经济系主任，重庆大学商学院院长。曾撰文抨击国民党的反动政策。建国后，历任政务院财政经济委员会副主任，华东军政委员会副主席，浙江大学、北京大学校长，全国人大、全国政协常委，中科院哲学社会科学部委员。1955年后，提出控制中国人口数量、提高人口质量的主张。著有《新人口论》等。
康广仁(1867-1898)【意思解释】清末维新派。广东南海人。康有为弟。曾在澳门办《知新报》，后又在上海办大同译书局，发起不缠足会。戊戌变法时在北京参与维新活动。戊戌政变时被捕，与谭嗣同等同时被害，为戊戌六君子之一。
东条英机(1884-1948)【意思解释】日本首相。出身于军阀家庭。曾任关东军参谋长。卢沟桥事变发生后，率日军侵占华北地区。1941年出任首相，兼陆相、内相，独揽军政大权。同年升为陆军大将，12月发动太平洋战争。日本投降后，自杀未遂。后被定为甲级战犯，处以绞刑。
翦伯赞(1898-1968)【意思解释】史学家。湖南桃源人。维吾尔族。曾留学美国。1930年起参加有关中国社会性质和社会史问题论战。1937年加入中国共产党。此后长期从事统一战线和理论宣传工作，并完成《历史哲学教程》、《中国史纲》(第一、二卷)等著作。建国后，历任北京大学副校长、中央民族事务委员会委员。主编有《中国史纲要》。
基马尔(1881-1938)【意思解释】一译“凯末尔”。土耳其共和国总统。军人出身。在第一次世界大战中因战功卓著，升为将军。1919年起领导土耳其资产阶级革命。1920年被推选为国民政府临时总统和国民军总司令。土耳其共和国成立后，担任第一任总统。总统任内，曾实行一系列资产阶级民主改革。
赖文光(1827-1868)【意思解释】太平天国将领。广西人。参加金田起义。曾随陈玉成转战安徽、湖北等地，以功封遵王。天京(今南京)失陷后，会合捻军继续斗争。1865年歼灭清军僧格林沁部。次年在河南与张宗禹分领东、西捻军作战。后被清军围困，率部南下，在扬州被俘遇害。
梁漱溟(1893-1988)【意思解释】学者。广西桂林人。曾为北京大学哲学系讲师。创办山东乡村建设研究院，并任研究部主任、院长。建国后任全国政协常委、中国文化书院院务委员会主席。1922年发表《东西文化及其哲学》，提出东西文化比较观，将人类文化分为中、西、印三种类型，但又主张尊孔复古。著作还有《乡村建设理论》、《中国文化要义》等。
柳亚子(1886-1958)【意思解释】近代诗人。原名慰高，字安如，后改名弃疾，字亚子，江苏吴江人。早年从事民主革命运动，加入同盟会，1909年创立南社。曾任孙中山总统府秘书、国民党中央监察委员。四一二反革命政变后逃亡日本，次年回国。后从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1948年在香港参加中国国民党革命委员会。1949年后当选为中央人民政府委员、全国人大常委。著有《磨剑室诗词集》、《磨剑室文集》，又有《柳亚子诗词选》行世。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
林旭(1875-1898)【意思解释】清末维新派。福建侯官(今福州)人。曾任内阁中书。后倡立闽学会，开展维新活动。戊戌变法时任四品卿衔军机章京，参预新政。戊戌政变时与谭嗣同等同时遇害，为戊戌六君子之一。
李仪祉(1882-1938)【意思解释】水利学家。原名协，字宜之，后改名仪祉，陕西蒲城人。留学德国。历任河海工程专门学校教授，导淮委员会总工程师，黄河水利委员会、华北水利委员会委员长等职。中国水利工程学会的创始人之一，并首任会长，后又任历届会长，直至去世。对黄、淮、海流域的治理多有创见。对黄河主张上、中、下游综合治理。著有《黄河概况及治本探讨》、《水功学》等。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
彭家珍(1888-1912)【意思解释】近代民主革命烈士。四川金堂人。参加新军，曾任天津兵站司令部副官。武昌起义后加入同盟会，任京津同盟会军事部长。1912年1月在北京炸毙宗社党首领良弼，自己亦重伤牺牲。
潘菽(1897-1988)【意思解释】心理学家。江苏宜兴人。北京大学毕业。后留学美国，获芝加哥大学哲学博士学位。曾任南京大学校长，中科院心理研究所所长，中科院学部委员，中国心理学会理事长，九三学社中央副主席。主要著作有《心理学概论》、《社会的心理学基础》等。
武训(1838-1896)【意思解释】山东堂邑(今聊城)人，原名武七。二十一岁起行乞兴学，先后创办崇贤义塾、临清义塾。受清政府嘉奖，赐名武训，封为“义学正”。
王重阳(1112-1170)【意思解释】道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
赵声(1881-1911)【意思解释】近代民主革命者。江苏丹徒人。曾游历日本。回国后任新军标统，后加入同盟会。曾赴南洋各地筹措军费，并任香港同盟会会长。1911年4月与黄兴领导广州黄花岗起义。后在香港病死。
关天培(1781-1841)【意思解释】清末爱国将领。江苏山阳人。1839年在广东水师提督任内，协助林则徐查禁鸦片，积极备战。1841年英军进攻虎门，他坚守靖远炮台奋力抗敌，壮烈牺牲。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
岛村抱月(1871-1918)【意思解释】日本戏剧家。1902年赴英、德研究戏剧。后任早稻田大学文学院院长，主编《早稻田文学》。曾参与创办文艺协会及艺术座剧团，翻译演出易卜生等人的剧作。著有《新美辞学》、《近代文艺的研究》等。
杜鹏程(1921-1991)【意思解释】小说家。陕西韩城人。曾在延安大学学习。当过随军记者。建国后曾任新华社新疆分社社长、中国作协陕西分会副主席。著有长篇小说《保卫延安》、中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《夜走灵官峡》等。
邓恩铭(1901-1931)【意思解释】一作“邓恩明”。中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1919年参加五四运动。1921年初参与建立济南共产主义小组。同年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。曾任中共青岛市委书记、山东省委书记，领导全省工农运动和统战工作。1928年12月被捕，1931年被杀害。
焦达峰(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南浏阳人。参加同盟会，并参与组织共进会。1911年武昌起义后，与陈作新率领湖南起义新军攻占长沙，被推为湖南军政府都督。后在立宪派策动的兵变中遇害。
蒋光慈(1901-1931)【意思解释】诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
刘复基(1883-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
陆九渊(1139-1193)【意思解释】南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
林觉民(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。福建闽县(今闽侯)人。曾留学日本，从事反清活动。黄花岗之役时，随黄兴攻打广东总督衙门，受伤被捕，从容就义。遗有《绝笔书》，充满了为国牺牲的革命精神。
彭楚藩(1884-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
僧格林沁(1811-1865)【意思解释】清末将领。蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人。袭封郡王，任参赞大臣。曾率骑兵在山东击溃太平天国北伐军，封为亲王。第二次鸦片战争期间，在大沽炮台抗击英法舰队。后率部与捻军作战。1865年所部在山东曹州(治今菏泽)被捻军围歼，他在逃跑途中被杀。
苏辙(1039-1112)【意思解释】北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
肃顺(1816-1861)【意思解释】清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
王寂(1128-1194)【意思解释】金代文学家。字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德年间进士。官至中都路都转运使。有《拙轩集》，已佚，清人有辑本。
梅尧臣(1002-1060)【意思解释】北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。
苏舜钦(1008-1049)【意思解释】北宋诗人。字子美，绵州盐泉(今四川绵阳东南)人。景年间进士。做过县令等小官，后任集贤殿校理，监进奏院，被诬革职，隐居苏州沧浪亭以终。为北宋诗文革新运动重要作家。有《沧浪亭记》等名篇。有《苏学士文集》。
张载(1020-1077)【意思解释】北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2a县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
朱熹(1130-1200)【意思解释】南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
俞平伯(1900-1990)【意思解释】作家，学者。浙江德清人。1919年毕业于北京大学。后在上海大学、燕京大学、清华大学、北京大学任教。曾参加新文学运动，加入文学研究会、语丝社等。参与创办中国最早的诗歌刊物《诗》。建国后曾任北京大学教授、中国社会科学院文学研究所研究员。对古典文学研究尤深，编选、校点、注释多种古典文学作品。其《红楼梦研究》是新红学派的代表作。另著有诗集《冬夜》、散文集《杂拌儿》以及《论诗词曲杂著》等。
萧观音(1040-1075)【意思解释】辽代诗人。道宗(耶律弘基)皇后。爱好音乐，擅长琵琶，能自制歌词。后被臣下诬陷自尽。有《回心院》、《怀古》等诗作。
徐海东(1900-1970)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖北黄陂夏店(今属大悟)人。1925年加入中国共产党。1927年参加黄麻起义。历任中国工农红军第二十五、二十八军军长、第十五军团军团长、八路军一一五师三四四旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员。参与创建鄂豫皖革命根据地，组织指挥了劳山战役，并曾率部参加平型关战斗。建国后，任人民革命军事委员会和国防委员会委员。是中共第八、九届中央委员。1955年被授予大将军衔。
范长江(1909-1970)【意思解释】新闻工作者。原名希天，四川内江人。1931年就读于北京大学哲学系。1935年以《大公报》特约通讯员名义到西北地区采访，公开报道红军二万五千里长征。1936年西安事变后到延安。1939年加入中国共产党。1942年后任《新华日报》华中版社长、华中新闻学校校长。建国后，历任新闻总署署长、《人民日报》社长。著有《中国的西北角》、《塞上行》等。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
郭嘉(170-207)【意思解释】三国时曹操谋士。字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。初投袁绍，后归曹操，任司空军师祭酒。多谋善断。官渡之战前，分析袁绍有十败，曹操有十胜，断定曹操必胜。后曹操采纳他缓攻退军之计，使袁绍诸子内讧加剧，一举轻取冀州(治今河北柏乡县北)。又建议曹操远征辽东，击破乌桓。对统一北方有所贡献。
郭沔(约1190-1260)【意思解释】南宋琴家。字楚望，永嘉(今浙江温州)人。以琴知名，终身未仕，被视为浙派创始人。曾与张岩门将南宋大臣韩b029胄祖传古谱和民间传谱合编为《琴操谱》十五卷、《调谱》四卷。所作琴曲《潇湘水云》抒发对故国的眷恋之情。另有《泛沧浪》、《飞鸣吟》等，均流传于世。
顾况(约730-806后)【意思解释】唐代诗人。字逋翁，自号华阳山人，苏州海盐(今属浙江)人。至德年间进士。曾任著作佐郎，后遭贬谪。常采用方言口语入诗，风格平易流畅。有《囝》等名篇。并有《华阳集》。
戴望舒(1905-1950)【意思解释】诗人。原名朝c03f、梦鸥，浙江杭县(今余杭)人。20年代和苏汶编辑《璎珞》、《无轨电车》等杂志。抗日战争期间在香港为多家报纸编副刊。日军占领香港后被捕入狱。1949年后在北平华北大学任职。诗歌《雨巷》为其代表作。著有诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。
李富春(1900-1975)【意思解释】中国无产阶级革命家。湖南长沙人。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。曾为中共旅欧总支部的领导人。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。同年回国后，任国民革命军第二军副党代表兼政治部主任，参加北伐战争。后任中共中央军事部代理部长、中国工农红军总政治部代主任。在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。长征到陕北后，任中央军委总政治部副主任、中共陕甘宁省委书记、中共中央秘书长、中央办公厅主任、中共中央东北局副书记。建国后，任重工业部部长、国务院副总理兼国家计委主任、中共中央政治局常委，曾对中国的社会主义经济建设作出重要贡献。主要著作编为《李富春选集》。
李渔(1610-1680)【意思解释】清初戏曲家。字笠鸿、笠翁、谪凡，浙江兰溪人。曾为幕宾。后迁居南京，以家姬组成戏班，在达官贵人间演出。著有《闲情偶寄》，论述戏曲、饮食、园艺等。传奇有《奈何天》、《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》等。
李唐(1049-1130)【意思解释】南宋画家。字fe65古，河阳(今河南孟县)人。宋徽宗时为画院画师。南渡后流亡临安(今浙江杭州)，重入画院任待诏。擅画山水，晚年变前人之法，创大斧劈皴，开水墨山水画新风。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四家”。亦工人物、牲畜。有《清溪渔隐图》等存世。
潘岳(247-300)【意思解释】西晋文学家。字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。与侄潘尼并称“两潘”。曾任河阳令、怀县令，后入京任给事黄门侍郎。依附外戚贾谧，赵王司马伦专权时被杀。与陆机齐名。有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》等名篇。明人辑有《潘黄门集》。
秦二世(前230-前207)【意思解释】即“胡亥”。秦朝皇帝。秦始皇少子。始皇死后，被李斯、赵高拥立为帝。公元前210-前207年在位，其间继续建阿房宫、修驰道，赋役更为繁重。不久爆发陈胜、吴广领导的农民起义。后被赵高逼迫自杀。
任光(1900-1941)【意思解释】作曲家。浙江嵊县(今嵊州)人。1919年赴法国勤工俭学。1924年在越南法商琴行任技师。回国后，任上海百代唱片公司音乐部主任，并参加左翼文化活动。抗战爆发后，再度赴法。1940年回国，参加新四军。次年在皖南事变中牺牲。作有电影歌曲《渔光曲》、《大地行军曲》和抗战歌曲《打回老家去》等四十余首，以及民族器乐曲《彩云追月》等。
文同(1018-1079)【意思解释】北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称“文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当“胸有成竹”。有“湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
韩(723-787)【意思解释】唐代画家。字太冲，长安(今陕西西安)人。官至同中书门下平章事，封晋国公。工书善鼓琴，草书得张旭笔意。画远师南朝陆探微，喜绘农村风俗景物，写牛羊驴马等尤佳。所作《五牛图》神气如生，为世所珍。
韩世昌(1897-1977)【意思解释】北昆演员。直隶高阳(今属河北)人。十二岁在昆弋班学艺，先习弋腔武生，后习昆旦。吸取弋腔、梆子腔的演法，丰富昆曲演技，以身段优美、神情逼真著称。擅演《闹学》、《思凡》、《痴梦》等。曾任北方昆剧院院长。
李邕(678-747)【意思解释】唐代书法家。字泰和，扬州江都(今属江苏)人。官至汲郡、北海太守。世称“李北海”。工文，长于碑颂。善行书，笔力沉雄。有碑刻《麓山寺碑》等存世。原有集，已佚，明人辑有《李北海集》。
王粲(177-217)【意思解释】东汉文学家。字仲宣，山阳高平(今山东邹城西南)人。“建安七子”之一。汉末避乱，依附军阀刘表，未受重用。后归曹操，官至侍中，随军征吴，死于归途。有《登楼赋》、《七哀诗》、《从军诗》等诗赋名篇。明人辑有《王侍中集》。
韦应物(约737-约791)【意思解释】唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。早年以三卫郎为玄宗近侍。后为滁州、江州、苏州刺史，世称韦苏州。以写田园山水诗著名，有《滁州西涧》等名篇。有《韦苏州集》。
吴有训(1897-1977)【意思解释】物理学家，教育家。江西高安人。南京高等师范学校毕业。美国芝加哥大学博士。曾任清华大学教授、理学院院长，中央大学校长，上海交通大学教授，中科院近代物理研究所所长、副院长、学部委员，中国物理学会理事长，中国科协副主席等职。主要从事x射线散射光谱的研究，曾以精湛的实验技术证实康普顿效应。培养了许多中国物理学人才。
王国维(1877-1927)【意思解释】近代学者。字静安，一字伯隅，号观堂、永观，浙江海宁人。早年研究文学、哲学，受德国康德、叔本华、尼采等影响。后在通州、苏州任教。1906年入北京任学部总务司行走。1925年任清华大学文学研究院教授。在哲学、文学、史学、文字学、考古学等方面均有卓越成就。所作《人间词话》为重要的词学批评著作。著有《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》等。有《海宁王静安先生遗书》、《观堂集林》。
望月优子(1917-1977)【意思解释】日本电影演员。女。50年代起由舞台转入银幕。因主演影片《板车之歌》获亚非电影节最佳女主角奖。主演影片还有《日本的悲剧》、《米》等。晚年参加社会活动，曾当选为参议员。
张巡(709-757)【意思解释】唐代邓州南阳(今属河南)人。开元进士。安史之乱时，他任真源令，起兵守雍丘(今河南杞县)，抵抗叛军。后移守睢阳(今河南商丘)，与太守许远共同作战，在内无粮草、外无援兵的情况下，依靠军民坚守数月不屈。睢阳失守后，遭杀害。
郭嘉(170-207)【意思解释】三国时曹操谋士。字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。初投袁绍，后归曹操，任司空军师祭酒。多谋善断。官渡之战前，分析袁绍有十败，曹操有十胜，断定曹操必胜。后曹操采纳他缓攻退军之计，使袁绍诸子内讧加剧，一举轻取冀州(治今河北柏乡县北)。又建议曹操远征辽东，击破乌桓。对统一北方有所贡献。
郭子仪(697-781)【意思解释】唐代大将。华州郑县(今陕西华县)人。安禄山叛乱时，任朔方节度使，在河北打败叛将史思明。肃宗即位后，任关内河东副元帅，配合回纥兵先后收复长安、洛阳。因功升中书令，又进封汾阳郡王。代宗时说服回纥统治者与唐联兵，以拒吐蕃。德宗即位，尊为尚父，罢兵权。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
高其佩(1672-1734)【意思解释】清代画家。字韦之，号且园，汉军镶黄旗人。监生。官至刑部侍郎。擅画花卉、鸟兽、人物、山水，尤以指头画见长，指甲、指肚、手掌、手背皆用，趣味盎然，自成一派。
黄景仁(1749-1783)【意思解释】清代诗人。字汉镛、仲则，号鹿菲子，江苏武进人。早年科举不利，做过武英殿签书官、候补县丞。一生愁苦潦倒，诗作多抒发凄凉寂寞之苦。《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》为其名篇。有《两当轩集》。
木户孝允(1833-1877)【意思解释】日本明治维新时期政治家。1866年参与建立倒幕联盟。1868年参与策划推翻幕府统治、建立维新政权的政变。明治政府成立后，为政府主要成员。1871-1873年曾赴欧美考察。回国后，反对出兵征韩、侵略中国台湾。
年羹尧(1679-1726)【意思解释】清代大将。字亮工，汉军镶黄旗人。1721年任川陕总督。曾参与世宗夺位阴谋。世宗即位后，为抚远大将军。因恃势骄纵，遭世宗猜忌，被赐死。
空海(774-835)【意思解释】日本佛教高僧。公元804年到中国，在长安学习佛教密宗。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。
戴叔伦(732-789)【意思解释】唐代诗人。字幼公，一作次公，润州金坛(今属江苏)人。官至抚州刺史、容管经略使。有《女耕田行》、《屯田词》等名篇。后人辑有《戴叔伦集》。
邓廷桢(1776-1846)【意思解释】清末官员。江苏江宁(治今南京)人。历任安徽巡抚、两广总督。1839年协同林则徐整顿海防，查禁鸦片。次年调任闽浙总督。鸦片战争爆发后，率军击退来犯的英舰。不久受投降派诬陷被革职。后又被起用为陕西巡抚。
贾岛(779-843)【意思解释】唐代诗人。字浪仙，一作阆仙，范阳(今河北涿州市)人。早年为僧，后还俗。曾任长江主簿。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。其诗多写荒僻冷落之景，表现愁苦之情。有《题李凝幽居》、《忆江上吴处士》、《访隐者不遇》等名篇。有《长江集》。
李先念(1909-1992)【意思解释】中国无产阶级革命家、政治家、军事家。湖北黄安(今红安)人。1927年加入中国共产党。同年参加黄麻起义。曾任中国工农红军第四方面军第三十军政委、新四军第五师师长兼政委、中原军区司令员。参与创建豫鄂边区抗日根据地。建国后，历任国务院副总理兼财政部部长、中央书记处书记、中共中央副主席、中华人民共和国主席、全国政协主席。“文化大革命”中协助周恩来主持全国经济工作。1976年在粉碎江青反革命集团的斗争中起了重要作用。主要著作编为《李先念文选》。
李井泉(1909-1989)【意思解释】中国无产阶级革命家。江西临川人。1927年加入中国共产党。同年参加南昌起义。曾任中国工农红军第一方面军第二十一军和第三十五军政委、八路军一二师三五八旅政委、抗日军政大学总校政委、解放军第二十兵团政委。建国后，任全国人大常委会副委员长、中共中央政治局委员。
冯友兰(1895-1990)【意思解释】中国哲学家。字芝生，河南唐河人。曾留学美国，获哥伦比亚大学博士学位。回国后任大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。建国后，任北京大学教授，中科院哲学社会科学部委员。长期从事哲学和中国哲学史研究。在40年代著有《新理学》等书，很有影响。著作还有《中国哲学史》等。
范长江(1909-1970)【意思解释】新闻工作者。原名希天，四川内江人。1931年就读于北京大学哲学系。1935年以《大公报》特约通讯员名义到西北地区采访，公开报道红军二万五千里长征。1936年西安事变后到延安。1939年加入中国共产党。1942年后任《新华日报》华中版社长、华中新闻学校校长。建国后，历任新闻总署署长、《人民日报》社长。著有《中国的西北角》、《塞上行》等。
冯至(1905-1993)【意思解释】诗人，外国文学研究家。河北涿县(今涿州)人。1930年留学德国，获博士学位。回国后曾任西南联大、北京大学教授。建国后任中科院外国文学研究所所长、中国作协副主席。著有诗集《昨日之歌》、《十四行集》及《杜甫传》、《德国文学简史》等。
冯国璋(1859-1919)【意思解释】直系军阀首领。直隶河间(今属河北)人。曾协助袁世凯训练新建陆军，与王士珍、段祺瑞并称“北洋三杰”。辛亥革命时，任北洋军第一军总统，镇压革命。“二次革命”时，攻下南京，任江苏都督。袁死后北洋军阀分化，他为直系首领。1916年当选副总统，次年代理总统。1918年下台。
方志敏(1899-1935)【意思解释】中国无产阶级革命家。江西弋阳人。1923年加入中国共产党。1928年领导弋阳、横峰起义，创建赣东北革命根据地和中国工农红军第十军。曾任中共闽浙赣省委书记、红十军团军政委员会主席。1934年底率红军抗日先遣队北上抗日途中，遭国民党军重兵围攻被捕。在狱中坚贞不屈，写下《可爱的中国》、《清贫》和《狱中纪实》等著作。1935年8月在南昌英勇就义。
范文澜(1893-1969)【意思解释】史学家。浙江绍兴人。毕业于北京大学。曾在南开大学、北京大学等校任教。1940年到延安，主编有《中国通史简编》，是最早运用马克思主义系统论述中国历史的通史著作；又撰有《中国近代史》(上编)。建国后，长期从事《中国通史简编》的修订工作。曾当选为中共中央委员。
傅鹰(1902-1979)【意思解释】化学家。福建福州人。美国密执安大学博士。曾任东北大学、重庆大学、厦门大学、清华大学等校教授。中科院学部委员。提出利用润湿热测定固体粉末比表面的方法；利用热力学理论考察固液界面和气液界面吸附层的性质，设计出一种计算表面活度系数的方法；与人合作研究鸡蛋清蛋白溶液的表面张力，并根据吉布斯公式计算出鸡蛋清蛋白分子的横截面积等。著有《化学热力学导论》、《普通化学》等。
关肃霜(1928-1992)【意思解释】京剧演员。女。湖北江陵人。满族。十四岁学艺，演武旦。1959年拜梅兰芳为师。戏路宽，武功扎实，能反串小生。擅演《打焦赞》、《铁弓缘》等剧。曾任云南省京剧院院长、中国剧协副主席。
高元钧(1916-1993)【意思解释】山东快书演员。原名金山，河南宁陵人。十一岁开始说唱“武老二”。1936年起对武老二进行改革，形成节奏明快、口风甜脆、幽默风趣的艺术风格，也称“高派”。后将武老二改名为“山东快书”。1951年参加中国人民解放军。曾任中国曲艺家协会副主席。代表作有《武松传》、《一车高粱米》等。作品编为《高元钧山东快书选》等，论著有《山东快书漫谈》等。
高阳(1926-1992)【意思解释】作家。原名许晏骈，浙江杭州人。曾入国民党空军军官学校，1949年随军去台湾。后任台湾《中华日报》主编、《中央日报》特约主编。著有长篇历史小说《慈禧前传》、《清宫外史》、《红顶商人》、《荆轲传》、《风尘三侠》，论著《高阳说诗》等。
韩起祥(1915-1989)【意思解释】陕北说书演员。陕西横山人。盲人。十三岁学艺，1940年到延安，参加陕甘宁边区说书组，自编自演歌颂新人新事的曲目五百多个，大多生活气息浓郁，唱腔质朴流畅。曾任中国曲艺研究会、中国曲艺家协会副主席。代表作有《刘巧团圆》、《翻身记》等。
黄鸣龙(1898-1979)【意思解释】化学家，药学家。江苏扬州人。德国柏林大学博士。曾任中央研究院有机化学研究所研究员和西南联合大学教授。建国后，任上海有机化学研究所研究员。中科院学部委员。改进了“吉日聂耳沃尔夫还原法”，被称为“黄鸣龙还原法”，国际上已广泛采用。还研究山道年的相对构型，以国产薯蓣皂素为原料合成可的松，后又合成了多种甾体避孕药。对建立中国甾体激素药物工业起了奠基作用。
侯宝林(1917-1993)【意思解释】相声演员。北京人。满族。师从常宝臣、朱润泉。曾对相声艺术进行改革。表演风格清新潇洒、含蓄醇厚，在语言运用和语言艺术上有创新和发展。曾任中国曲艺家协会副主席、北京大学兼职教授。代表作有《戏剧杂谈》、《关公战秦琼》等。作品编为《侯宝林相声选》等，论著有《曲艺概论》、《相声艺术论集》等。
贺龙(1896-1969)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖南桑植人。1914年加入中华革命党。1916年以两把菜刀起事，建立农民武装。曾任国民革命军第二十军军长。1927年参加领导南昌起义，同年加入中国共产党。历任中国工农红军第二、六军团总指挥，第二方面军总指挥，八路军一二师师长，陕甘宁晋绥联防军司令员，晋绥野战军司令员。参与创建湘鄂川黔革命根据地和开辟晋绥抗日根据地。建国后，任国务院副总理兼国家体委主任、中共中央军委副主席、国防委员会副主席、中共中央政治局委员。“文化大革命”中被林彪、江青反革命集团迫害致死，后得到彻底平反。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。
胡蝶(1907-1989)【意思解释】电影演员。原名胡瑞华。广东鹤山人。女。1924年入上海中华电影学校演员训练班学习。后相继任大中华、友联、天一、明星等影片公司演员。曾主演中国第一部蜡盘配音片《歌女红牡丹》，以及《狂流》、《姊妹花》等影片。抗战胜利后去香港。1967年息影，定居加拿大。
胡志明(1890-1969)【意思解释】越南人民领袖。1920年在法国加入共产党。1930年创建印度支那共产党(1951年改称越南劳动党)。第二次世界大战期间，领导越南人民进行抗日救国斗争。1945年领导八月革命，建立越南民主共和国，次年当选国家主席。1951年当选越南劳动党主席，长期领导越南人民的抗法、抗美救国战争。
黄佐临(1906-1994)【意思解释】导演。广东番禺人。早年赴英国学习戏剧。回国后曾在国立戏剧专科学校任教。后至上海，参加上海剧艺社，组织苦干剧团。建国后任上海电影制片厂导演，上海人民艺术剧院院长。所作论文《漫谈戏剧观》在中国戏剧界有深远影响。曾导演话剧《蜕变》、《升官图》、《伽俐略传》，影片《假凤虚凰》、《夜店》等。
莫应丰(1938-1989)【意思解释】作家。湖南益阳人。1961年肄业于湖北艺术学院。后任潇湘电影制片厂编剧、中国作协湖南分会副主席。著有长篇小说《将军吟》、《小兵闯大山》、《桃源梦》，短篇小说集《迷糊外传》等。

文同(1018-1079)造句

文同(1018-1079)相关的成语

斯斯文文形容举目文雅。
文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
百代文宗宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
被发文身被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
表面文章比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
不文不武既不能文，又不能武。
秉文兼武犹言能文能武。
秉文经武执掌文事，经营武备。
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
重厚少文持重敦厚而少于文饰。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
书同文，车同轨车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
同声同气比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不期而同指不约而同。
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
百口同声大家所说的都一样。
毕力同心犹言齐心协力。
不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。

文同(1018-1079)相关的成语分类

文同(1018-1079)相关的词语

文汇报【意思解释】日报。1938年1月严宝礼等创刊于上海。因宣传抗日爱国，1939年5月被迫停刊。1945年9月复刊，因支持爱国民主运动，1947年5月被国民党当局勒令停刊。1948年9月起出版香港版《文汇报》。1949年6月，上海版复刊，并以报道文教、科技为主要内容。
文书【意思解释】①各种文件的统称。有公务文书和私人文书之分。前者即公文，后者指个人或家庭、家族在社交活动中形成的书信、日记、家谱、契约、合同等。②指从事文书工作的人员。
文化宫【意思解释】群众文化娱乐场所。一般规模较大、设备较全，有些还设有电影院、录像厅、图书馆、展览厅等。较有影响的如北京劳动人民文化宫、上海工人文化宫等。
妄想【意思解释】①荒谬的想法；不切实际的打算：痴心妄想｜少年妄想今除尽｜铁的事实，粉碎了敌人的妄想。②狂妄地图谋：秦始皇妄想长生不老｜他身无薄技，却妄想一举成名。
妄言【意思解释】①谎言；谬说：不信妄言｜诈其民，为妄言。②随便说说：予尝为女(汝)妄言之，女以妄听之。③信口胡说：小的不敢妄言｜为人质谨不妄言，似士君子。
妄动【意思解释】轻率地行动；盲目地行动：轻举妄动｜任情妄动。
忘年交【意思解释】指年龄差距大或辈份不同而交往深的朋友：他们一老一少，气味相投，不久就成了忘年交。
忘本【意思解释】谓境况好转后忘掉自己原来的艰难处境：父母从苦难中把你拉扯大，可不能忘本啊!
望眼欲穿【意思解释】也作“望眼将穿”。望得眼睛都要穿了。形容盼望的急切：盼与老朋友团聚，真有些望眼欲穿了。
望海潮【意思解释】词牌名。始见于宋代柳永《乐章集》。双调，一百零七字，押平声韵。
望洋兴叹【意思解释】《庄子·秋水》载：河神到海边，看到无边无际的大海，“望洋向若而叹”(若：海神名)，感叹自己的渺小。后遂用“望洋兴叹”比喻做一件事因力量不够而无可奈何。
望果节【意思解释】一作“旺果节”。藏族的传统节日。在每年藏历7-8月。节期3-5天。节日期间，以村落为单位，全体乡民绕本村土地环圈游行。然后将谷穗供在神龛上，祈求丰收。还举行赛马、射箭、唱戏、歌舞等活动。
望远镜【意思解释】用来增大视角以观察远处物体的光学仪器。由共轴装置的物镜和目镜构成。有两大类：一类望远镜的物镜和目镜都是凸透镜，物镜焦距较长，目镜焦距较短。观察到的虚像是倒立的。如天文望远镜；另一类望远镜的物镜是长焦距的凸透镜，目镜是短焦距的凹透镜，观察到的虚像是正立的。如伽利略望远镜。
望风披靡【意思解释】远望对方的气势就像草木随风倒似的。形容军队溃散逃跑的样子：敌军望风披靡。
望月【意思解释】也作“满月”。望日的月亮。参见“望②”。
望夫云【意思解释】白族古老的民间传说。相传古代南诏国公主与猎人相爱，遭到南诏王反对，双双逃往苍山玉局峰，结为夫妻。南诏王得知，派法师罗荃将猎人打入洱海，变成石骡。公主望夫不归，悲愤而死，化作白云。从此，每年八九月间，白云飘浮在玉局峰顶，掀起巨大风暴，把洱海水吹开，露出石骡。
挽救【意思解释】尽力补救，使之脱离危险的境地：挽救国家｜全力挽救病人的生命是医生的天职。
豌豆【意思解释】又称“小寒豆”。双子叶植物，豆科。一年生草本。植株光滑无毛。结荚果，种子圆形。中国各地广为栽培。嫩荚和嫩苗可作蔬菜，种子可食用或制淀粉。
歪憋【意思解释】1.见"歪撇"。
歪话【意思解释】1.不合情理的话;不正当的话。
歪道【意思解释】1.方言。不正当的道路。
歪货【意思解释】1.詈词。坏东西。
歪歪倒倒【意思解释】1.不整齐的样子。
歪剌骨【意思解释】1.亦作"歪辣骨"。亦作"歪剌姑"。 2.比喻卑劣下贱的人。詈词，旧时多用于妇女。
猥酿【意思解释】1.杂乱;鄙陋。
猥懑【意思解释】1.犹烦怨。
歪缠【意思解释】1.无理取闹﹑胡搅蛮缠。
沃尔夫奖【意思解释】国际上有影响的科学奖之一。1976年由犹太人沃尔夫及其家族捐资设立。下设数学、物理、化学、医学和农业五个奖，每年颁奖一次，得奖者都是世界上作出卓越贡献的科学家。1981年又增加艺术奖。
卧游【意思解释】谓以欣赏山水画代替游山玩水：满壁江山作卧游。
窝赃罪【意思解释】在我国，指明知是他人犯罪所得的赃款、赃物而代为转移、藏匿或为其提供秘密隐蔽场所的行为。如果双方事前通谋，则以共同犯罪论处。
文翰【意思解释】①文章；文辞：积文翰数十，总成一册｜略通文翰。②公文书信：掌管文翰。
文静【意思解释】斯文恬静：性格文静。
文献学【意思解释】以文献为研究对象的学科。主要研究文献的产生、发展规律，文献的社会地位和作用，文献与知识、情报、信息的关系，文献的校勘整理的理论、技术方法等。
文笔【意思解释】①古代泛指文章、文辞。后指文章的风格笔调。②六朝人把文体区分为文、笔。有韵的作品(诗赋)为文，无韵的文章为笔。也泛称有情采的诗赋为文，议论记叙一类的文章为笔。后世论文也区分文、笔，如有韵对偶的为文，无韵散行的为笔。
误码率【意思解释】数字信号传输的性能指标之一。表示码元被错误接收的概率，即所接收到的码元中出现差错码元数占传输总码元数的比例。

文同(1018-1079)相关的成语补全

文同(1018-1079)相关的成语接龙

文同(1018-1079)其他造句

文文造句1、店家解释，绝无纵容孩子犯错之意，“当时文文买游戏机、汽枪时，曾当面打电话说是家里同意，没想到孩子在撒谎”。
2、藏文文法主讲藏语格词造句法和音势词义变化的规律，是学藏文者的必修课。
3、谢文文说，纺纱车就成了家里的闲置物，被搁在老屋的墙角。
4、虽然年纪轻轻白白净净斯斯文文，但是啰啰唆唆战战兢兢，既没钱也没权既不江湖也不幽默连一丝男人气概也没有，这样的男人若跟了他简直不堪设想。
5、基础英文文法的复习，进而深入浅出、更进一步分析细微末节的文法结构。
6、藏文文籍的抄写用不朱凡是都是烟不朱。
7、本文介绍了一种无字典的中文文档集特征词抽取方法，论述了相关技术，并给出示例。
8、本文针对目前基于模板方法在面向中文文本的本体学习中的缺陷，提出了基于知网和模式自举的中文概念间分类关系获取方法。
9、人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。
10、为了方便英文读者阅读，特把所有英文文章集录在此有新的文章也会在此更新，请点击阅读。
文言文造句1、初中的学生能够读懂浅显的文言文。
2、可是对一个车轮师父而言，这些之乎者也的文言文是太深而难懂的。
3、一读起文言文,他就有如堕烟海的感觉。
4、翻译了成一大段文言文意思才加我们小组一分。
5、学习文言文,只是囫囵吞枣地死记硬背不是好办法,只有逐字逐句地品味消化吸收,才能真正学好。
6、1920年，北洋政府颁布第一个废除文言文、采用国语的法令，从此，言文一致、国语统一。与此相对的是，“之乎者也”远离教科书、远离口头语，取而代之的是“滴、咯、啥、哈、呀、耶”……
7、这篇文言文,我看了几遍都不懂,经老师条分缕析地讲解后,才完全明白了。
8、读文言文和写白话文不是风马牛不相及的两件事,而是关系紧密。
9、现在新诗人似乎对语言就没有敏感，只能从外国诗、从文言文里去剽窃，并且画虎不成，自然很少有值得一看的了。
10、男友与女友比赛背诵文言文，约定谁要背不上来，就挨一脚。男友背《黔之驴》，背到“驴不胜怒”故意停下。女友踢他一脚，他接着又背：驴不胜怒，蹄之。
文文静静造句1、文文静静热热闹闹七七八八漂漂亮亮大大方方清清楚楚。
2、女儿很乖巧，文文静静，对妈妈从不隐瞒什么。这让妈妈很高兴。
3、是啦，你在学校里总是文文静静的。
4、当你向我说话时，你必须文文静静的说吗？
5、如果让一个人来代表崛起中的中国,不应该是某位政治局常委,也不是某位互联网行业大亨,而应该是一名文文静静、举止温和、名叫侯逸凡的少女。
6、午休时，她从餐厅回办公室，走到门口正好听到里面几个女同事在小声议论，只听刘姐说：“别说你们不信，我也没想到呢，许玉萌表面上文文静静的，竟是那样的人。
7、武爱华考取的是某省大学中文系,毕业回来她只想做个小编辑,一张桌子,一把椅子,一支笔,一部电脑,静静地编读撰写,文文静静,很有诗意。
8、
9、
10、
文本文件造句1、赢赢抄写员抄写的文本是文本文件和工作流程管理系统.
2、代理扫描的服务器允许进口的代理人从文本文件.
3、这个例子告诉我们如何读取一个文本文件中的其中一行.
4、代理扫描的服务器允许出口发现代理人,以文本文件.
5、将一个文本文件转换成网页文件。
6、一个使用AES算法加解密文本文件的程序，使用MFC。
7、可压缩，因为文本文件，如SQL或配置文件压缩率很高。
8、Linux操作系统中有很多文件：配置文件、文本文件、文档文件、日志文件、用户文件，这个清单还在不断增长。
9、利用XML,纯文本文件可以用来存储数据.
10、若要确定某个文件或某一组文本文件是否有嵌入的控制字符，可以使用这些选项。
繁文造句1、在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。
2、第二个因素该因素在美国比在欧洲更明显是繁文缛节。
3、杨昊十分厌恶这些繁文缛礼，他挥了挥手，不耐烦地说:“哪来的这么多规矩？都起来吧。
4、“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可动天地、感鬼神。
5、利用家族和文化纽带，香港企业家得以成功摆脱官僚的繁文缛节。
6、他俩怕受不了传统婚礼的繁文缛节，所以决定到法院公证结婚。
7、他非常率性，所以受不了这么多的繁文缛节，决定要好好地改革一番。
8、一个人自斟自饮，不须“关公巡城”，也无须“韩信点兵”，省了繁文缛节，倒也怡然自得。
9、微臣以为，随着时代的发展，雅的东西里也有过时的俗套，如繁文缛礼，烦言谦辞之类的俗套，就应该摒弃。
10、一切繁文缛节、枝枝蔓蔓，都是战斗力的大敌;一切繁琐哲学、文牍主义，都是高效益的障碍。
千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
9、
10、
有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
6、
7、
8、
9、
10、
同工不同酬造句1、在此之前，他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分，对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬，不同时，不同权，一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题，比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突，且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
6、
7、
8、
9、
10、
车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
9、
10、
小牛教程 All Rights Reserved.皖ICP备2021011985号
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。