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什么什么而喻的成语

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什么什么而喻的成语大全

不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
罕譬而喻说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”

什么什么而喻的相关词语

磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。
称喻【意思解释】1.譬喻。
安喻【意思解释】1.安抚晓谕。
暗喻【意思解释】1.修辞用语。常用"是"﹑"成了"等联系本体﹑喻体，表示相等关系的一种修辞格。 2.暗中晓示。
不可言喻【意思解释】1.无法用言辞表达。
辟喻【意思解释】1.譬喻﹐比方。辟﹐通"譬"。
博喻【意思解释】1.谓对各种知识能广泛而深入地理解。 2.广泛地运用比喻。
逼喻【意思解释】1.敦促劝喻。
比喻【意思解释】修辞手法，用某些有类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明；打比方。
方喻【意思解释】1.比喻;比拟。
抚喻【意思解释】1.亦作"抚谕"。 2.安抚晓喻。
风喻【意思解释】1.见"风谕"。
告喻【意思解释】1.犹晓喻，告诉。
高喻【意思解释】1.敬称他人的教诲。
共喻【意思解释】1.谓大家都明白。
诲喻【意思解释】1.见"诲谕"。
嘿喻【意思解释】1.犹意会。
明喻【意思解释】1.明白的比方。 2.明白地说出。 3.比喻的一种。表明本体事物"像"喻体事物的修辞关系。本体和喻体之间，一般有喻词"似"﹑"若"﹑"像"﹑"如同"﹑"好比"等。如"鲁迅的杂文似匕首，如投枪，直刺敌人的心脏"就是明喻。
默喻【意思解释】1.暗中晓喻。 2.谓暗中知晓。
面喻【意思解释】1.犹面谕。
勉喻【意思解释】1.见"勉谕"。

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什么什么而喻的相关成语

不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
罕譬而喻说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”
不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。
宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”
借古喻今借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
无
家喻户习家家通晓，户户熟悉。
无
家喻户晓喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”
托物陈喻借事物设喻。
无
引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
无
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。”
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
喻之以理喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
无
舟水之喻舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”
舟水之喻舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
博而不精形容学识丰富，但不精深。
《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
秘而不露严守秘密，不肯吐露。
晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
秘而不宣宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
无
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
博而寡要学识丰富，但不得要领。
《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
毙而后已指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”
不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
不劳而成不须劳苦就能有成就。
《韩非子·外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
不劳而获获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”

相关的造句

时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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神喻造句1、他借巫女比悠提娅之体降临人间，并在“大地之脐”前传授神喻。
2、不合常理的事往往是神喻，而在闪电没劈在我们头上之前，我们都天真地以为是独一无二的女主角，山河为我而改变。
3、在之前的比赛中，那八只脚的神喻正确地言中德国队将战胜同在D组的加纳和澳大利亚队。
4、起初，神喻示仲哀天皇征讨新罗，说那里多产金银珠宝，只要好好祭祀自己，就能让新罗臣服。
5、她的父亲非常沮丧，向阿波罗的神喻祈求办法。
6、在很久以前，这里的能工巧匠挥凿向石、剔地平铲、浓墨重彩，将战与猎的韵律、神喻天兆的意境、人间善恶的黑白，虔诚地体现于方尺之间。
7、周武王认为这是上天神喻是好兆头，才敢确定大动干戈。
8、今天，我们要根据上苍的神喻，解除与商王的契约。
9、他的声音从竖井下升起，如同天启神喻。
10、作者写花而让读者闻到现代生活的气息，除了这用古喻今、以神喻人的手法外，还用直面现实的手法。
喻世造句1、展览分“治国”、“修身”和“喻世”三部分，所有作品均是***总*记在各种场合讲话时引用的经典名言，据了解，这是我国首次以此为题材的书法展。
2、此篇序文，先是与“老僧”对话，最后拿“老僧”说话，借物喻世。
3、此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。
4、"南柯一梦"比喻世间荣华富贵不过是一场空梦。
5、“辞官居草庐著郁离，喻世讽元政称绝作;顺时佐明君定大计，驱胡光汉业为帝师”，足以概括刘基的一生。
6、生活的敏感浸透到生活的隐喻中，往往让人失去语言的表达能力，这就是为什么尽管对生活的隐喻世界有所感的人并不少，而叙事作家却不多。讲故事需要一种运用语言表达对生命中的微妙音色的感受、突破生活的表征言语织体的能力。生活在言语中，人人都在言语中生活。叙事家是那种能够反向运用语言、进入形而上的文字世界的人。刘小枫
7、南京大屠杀纪念馆里有一副喻世对联是这样写的，上联:将挟仇更化有情，人类开明之举。
8、白族“三道茶”，借茶喻世，将饮茶与茶艺、人生融为一体，茶道中饱含了深刻的人生哲理。
9、与周先生观点相似的还有喻世国际日本古董店的胡峰。
10、上海收藏协会副会长、上海拍卖行副总经理陈克涛介绍，自古以来，扇子便与喻世言情有不解之缘，成为身份身价的体现。
换喻造句1、在某方面，它又是一个换喻的符号象徵满足的模式，我们不妨这样说。在此，我们立刻被引导到钱箱及守财奴的辩证法。
2、换喻和隐喻一样，是认知的重要手段，因其普遍性，对于词义的衍生有着重要的贡献。
3、另一方面在小说文本中，它还分别表现为隐喻过程的象征性和换喻过程的写实性。
4、一方面，英汉语都遵循同一换喻原则：通过情感的生理、心理或行为反应来表达情感。
5、本文从自然语言处理的角度，综述了国内外对隐喻和换喻的计算方法。
6、再次，本文在概念合成理论框架内对英汉名动转用换喻现象作了对比认知研究。
7、本文从结构、功能和运作机制等角度对隐喻和换喻进行分析。
8、对于隐喻本身的界定，厘清隐喻与明喻、换喻的内涵，探寻隐喻与真、思、美之间的关系，是展开博尔赫斯诗歌隐喻研究的理论前提。
9、通过收集和分析数据，本文发现中文中也是通过隐喻和换喻来认识“喜”的。
10、换喻和提喻是英语常用的修辞手法，二者既有区别，也有一定的联系。
晓喻造句1、红军沈毅力的后代沈晓喻先生闻讯，特地前来参观其父留下的遗物，并向藏家表示感谢。
2、边晓喻也认同风投的青睐能够帮助网贷平台迅速做大做强，不过也有所担忧。
3、近年来，立白以“洁白不伤手”的广告晓喻全国，洗衣粉、洗洁精等产品长期稳居销量榜首。
4、然为日一多，书生之论实又精警过人，一力晓喻，终使智禅师自己萌生了不敢坚持己见的念头[小学生网]。
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