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民不堪什么的成语

补 全民不堪命
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民不堪什么的成语大全

民不堪命堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
《左传·桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”

民不堪什么的相关词语

民脂民膏【意思解释】1.同"民膏民脂"。
民民【意思解释】1.众多的样子。民﹐通"绵"。
民膏民脂【意思解释】1.比喻人民用血汗创造的财富。脂﹑膏﹐油脂。
人民民主专政【意思解释】中国共产党领导人民在抗日战争胜利后建立起来的政权。在中华人民共和国成立以前,它担负民主革命的任务;在中华人民共和国成立以后,它实质上是无产阶级专政,也可以说是具有中国特色的无产阶级专政。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
中华人民共和国民事诉讼法【意思解释】1991年4月9日第七届全国人民代表大会第四次会议通过,同日公布施行。共四编二十九章二百七十条。第一编总则,规定民诉法的任务、适用范围和原则,管辖,审判组织,回避,诉讼参加人,证据,期间和送达,调解,财产保全和先予执行,对妨害民事诉讼的强制措施,诉讼费用;第二编审判程序;第三编执行程序;第四编涉外民事诉讼程序的特别规定。
中华人民共和国民法通则【意思解释】1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过,同日公布,自1987年1月1日起施行。共九章一百五十六条。规定基本原则、公民(自然人)、法人、民事法律行为和代理、民事权利、民事责任、诉讼时效、涉外民事关系的法律适用等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
雠民【意思解释】1.亦作"雠民"。 2.众民。 3.敌方归附的庶民。
长民【意思解释】1.为民之长﹔官长。古指天子﹑诸侯﹐后泛指地方官吏。
触民【意思解释】1.《庄子》寓言中的蜗角小国触国的百姓。
重民【意思解释】1.指农民。古代重农,故称。 2.以民为重。
邨民【意思解释】1.乡村居民。
种民【意思解释】1.道教语。指谨慎忠厚的信徒。
畜民【意思解释】1.商代奴隶主对农业奴隶的蔑称。
臣民【意思解释】1.泛指国君统属的臣下和百姓。
种民天【意思解释】1.道教语。指三界以上的四梵天。
草民【意思解释】1.草野之民,平民。
悴民【意思解释】1.谓忧时而不得志的人。
单民【意思解释】1.犹只身。
不塞不流,不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意,掩其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
出其不意,攻其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
堪堪【意思解释】1.渐近;渐渐。
差堪【意思解释】1.略可。
不复堪命【意思解释】1.无法再活下去。
百无一堪【意思解释】1.谓百人中无一人能胜任。
不堪造就【意思解释】1.谓没有培养前途。
不堪一击【意思解释】1.经不起一次打击。形容十分脆弱。
不堪设想【意思解释】1.不能想象。指事情会发展到很危险的地步。
不堪入目【意思解释】1.形容行为卑鄙或东西粗劣,不值得一看。
不堪入耳【意思解释】1.形容言语十分粗野难听。
不堪七【意思解释】1.谓才能不称。
不堪回首【意思解释】1.谓不忍心回忆过去。
不堪【意思解释】①经受不起:不堪虐待|往事不堪回首。②不能;不可:不堪入耳|不堪容忍。③在形容词后面表示程度深:性懦不堪|狼狈不堪|忙碌不堪。
富堪敌国【意思解释】1.见"富可敌国"。
弗堪【意思解释】1.亦作"弗"。 2.受不了。
何堪【意思解释】1.怎能忍受。 2.岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。
门堪罗雀【意思解释】1.见"门可罗雀"。
民不堪命【意思解释】1.人民疲于奔命不堪忍受。
无堪【意思解释】1.犹言无可人意处,无可取处。常用为谦词。
难堪【意思解释】①不容易忍受:闷热难堪|那是一段多么痛苦、难堪的日子啊!②窘迫;为难:给人难堪|别再捉弄他了,他已够难堪了。
那堪【意思解释】1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

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民不堪命堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
《左传·桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”
不复堪命指无法再活下去。
《后汉书·庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。”
不堪回首堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
唐·戴叔伦《哭朱放》:“最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。”
不堪其忧忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
不堪入耳堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
明·李开先《市井艳词序》:“二词哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之,但淫艳亵狎,不堪入耳。”
不堪入目指形象丑恶,使人看不下去。
清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“此数肴也,以先生视之,固不堪入目矣。”
不堪设想未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
清·曾国藩《复吴南屏书》:“纵使十次速灭,而设一次迁延,则桑梓之患,不堪设想。”
不堪一击不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
不堪言状指无法用语言来形容。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回:“做官的未必都是那一班人,然而我在南京住了几时,官场上面的举动,竟有不堪言状的。”
不堪造就指没有培养前途。
茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”
苦不堪言堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
宋·李昌龄《乐善录·刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”
狼狈不堪狼狈:窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。
《三国志·蜀志·马超传》:“宽、衢闭冀城门,超不得入。进退狼狈,乃奔汉中依张鲁。”
疲惫不堪疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。
刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”
破烂不堪破破烂烂的不成样子。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“一时风气大变,没有一个不是穿的极破烂不堪的。”
民膏民脂脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
五代·后蜀·孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂。”
民脂民膏脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
五代·后蜀·孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂。”
百无一堪指百人中无一人能胜任。
《旧唐书·郭子仪传》:“盖以六军之兵,素非精练,皆市肆屠沽之人,务挂虚名,苟避征赋,及驱以就战,百无一堪。”
富堪敌国私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
《廿载繁华梦》第三回:“若库书吏役,反得富堪敌国,坐拥膏腴。”
堪以告慰堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
门堪罗雀形容十分冷落,宾客稀少。同“门可罗雀”。
宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕,门堪罗雀称衰翁’矣。”
不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。”
民不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。”
民不畏死畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
民心不壹人民的心意不一致。
《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?”
安国富民使国家安定,使人民富裕。
《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”
安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。”
爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
广土众民土地广阔,人民众多。
《孟子·尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。”
保国安民保卫国家,使人民安居乐业。
明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道。”
病国殃民使国家受害,人民遭受苦难。
《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“只为李林甫、杨国忠相继为相,妒贤妒能,病国殃民,屈在下僚,不能施展其才。”
保境息民保卫国家边疆,使人民得以安宁。
《周书·刘雄传》:“先是,国家与齐通好,约言各保境息民,不相侵扰。”
病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家。
清·严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
残民害理残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
残民害物摧残百姓,损害财物。
宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
残民以逞残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
独夫民贼独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”
蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
元·刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》:“乃者奸言诐行,蠹国残民之状,论者纷然,方议其罪,而悖德隐恶,达于朕听,考实其状,至不忍言。”
蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
明·冯梦龙《警世通言》卷四:“阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新法,蠹国害民,怨气腾天。”
蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?”
蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
《明史·方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。”
地瘠民贫土地瘠薄,人民贫穷。
清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”
吊民伐罪吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
蠹政病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’”
蠹政害民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
《周书·晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。”
费财劳民耗费财物,劳苦百姓。
《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。”
富国安民使国家富强,人民安居乐业。
《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。”
富国强民指使国家富足,民力强盛。
先秦·商鞅《商君书·壹言》:“故治国者,其抟力也,以富国强兵也。”
富国裕民使国家和人民富裕。
刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗:“你大肚彭亨,好像个财神。但身没半文,说什么富国裕民!”
防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
辅世长民辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”
官逼民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回:“广西事情一半是官逼民反。正经说起来,三天亦说不完。”
国富民安国家富强,人民安定。
《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
国富民丰国家富有,民众富裕。
三国·魏·曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”
国富民强国家富足,人民强健。
汉·赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”
国计民生国家经济和人民生活。
《荀子·富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。”《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
国泰民安泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”

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民民造句1、南湖摇篮现雏形,枪林弹雨渐成长,保家卫国中华安,粉碎封建民翻身,大胆创新国强大,一心为民民富裕,建党九十年,你我共贺党的辉煌!
2、磅礴浩大的魔域,丹楹刻桷的灵室,大气庄严的问天阁,无数的魔域子子民民,此刻,都湮没在茫茫的血腥与残败之中,无声无息。
3、马克思主义国家学说所揭示的这一基本原理,为防止政府脱离人民民主专政的国家本质提供了锐利武器。
4、为文革翻案就是为反修防修的人民民主专政运动翻案。
5、七月党旗迎风展,红歌唱响中华情,党爱人民民拥党,和谐社会大家建,党的光辉照四方,齐乐融融国民安,建党节,愿党的领导万年长,祖国更辉煌!
6、东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。
7、推进政治体制改革,扩大人民民主,加强法制建设,促进社会公平正义。
8、人民军队是人民民主专政的坚强柱石。
9、要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。
10、运用人民民主专政的力量,巩固人民的政权,是正义的事情,没有什么输理的地方。
国以民为本,民以食为天造句1、国以民为本,民以食为天。民谚
2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。
3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。
4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。
5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。
6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。
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民族民间造句1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手.
2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂.
4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视.
5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。
6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。
7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一,是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。
8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较,探究其各自的特点。
9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。
10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。
俊民造句1、日前,安溪俊民中学以的高分,顺利通过省二级达标高中评估验收组验收。
2、步入安溪湖头俊民中学,未到贤良祠先闻凤凰花香,不远处,一株凤凰木立于贤良祠旁,一簇簇鲜艳如火的凤凰花随风摇曳。
3、俞晓红懵懵懂懂地接过那报告,看着,心潮翻滚,最后她把报告还给了王俊民,说她还再考虑一下。
4、俞晓红哀恳他:“俊民,就算是为了我!算我求你了,好吗?”。
5、河南省项城市新桥镇南李楼村村民李俊民是个大嗓门,说话乐呵呵的。
6、青海俊民公司“吃”的就是废盐,每吨成本仅是运输费。
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良民造句1、日本人为了维持占领区安全,确定人员身份,进行了工程浩大的居民身份管理,为每一位占领区百姓发放良民证。
2、我们是良民,大多数还是社会的底层、是弱势群体。
3、尽管如此,私牙也是相当可靠的,因为《大清律例》规定,牙商必须为殷实良民,有联保甘结,一个牙行只许一人经营。
4、兄弟到贵县勾当,一心奉公守法,作个良民。
5、鲁雪华耳闻目睹,知道像他这样没有“良民证”。
6、就是一个交通违章记录,记者把他弄成了“良民证”大肆炒作,你是不是违规撞人被罚不服而放屁呀!
7、凡本街男性街民,年在十五岁以上而有家属或正当职业者,均应觅保领带良民证。
8、冤有头债有主,各位千万别错杀无辜,我可是安分守已的良民一个。
9、我很安分的好挖奉公守法一看就晓得清新良民一枚。
10、与摆糖摊的母亲相依为命的崔庆云在去上货时因身上没带“良民证”,被装进了一辆“闷子车”运到塘沽。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。
5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展!
4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。
10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。
2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。
6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。
7、
8、
9、
10、
堪舆造句1、庙前一石头俯伏,两涧奔流,堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”,皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅,青乌堪舆,上仰观天象,下俯察地理,中参人和,把握天地变化之玄奥至理,预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足,全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵,龙翔凤翥的清东陵山水,有一种灵性,这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”,与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师,勿以私情荐之,使人托以子弟。不可信之医,勿以私情荐之,使人托以生命。不可信之堪舆,勿以私情荐之,使人托以先骸。不可信之女子,勿以私情媒之,使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理,据说这些行当泄漏天机过多,是上天对咱们的惩罚,总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋,两尺宽的窄门上,贴着一张红纸,上写“堪舆”。
堪舆造句1、庙前一石头俯伏,两涧奔流,堪舆家谓之“神龟拜寿”、“灵蛇戏珠”。
2、堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。
3、考证了《四库全书》收录的十一部堪舆类经典。
4、香港知名堪舆家艺人经常被戏谑为“伪人”,皆因戏里戏外可以有两副不同面孔。
5、阴宅阳宅,青乌堪舆,上仰观天象,下俯察地理,中参人和,把握天地变化之玄奥至理,预知福祸吉凶。
6、主要经济体的发展后劲严重不足,全球经济前景堪舆。
7、山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵,龙翔凤翥的清东陵山水,有一种灵性,这种灵性被堪舆家们称为“王者之气”,与其他地方的山水有明显区别。
8、不可信之师,勿以私情荐之,使人托以子弟。不可信之医,勿以私情荐之,使人托以生命。不可信之堪舆,勿以私情荐之,使人托以先骸。不可信之女子,勿以私情媒之,使人托以宗嗣。金缨
9、五弊三缺就是指堪舆风水相士阴阳师这类人的命理,据说这些行当泄漏天机过多,是上天对咱们的惩罚,总不能让咱们和正常人一样享受完整的命理。
10、老者租住在巷内的一间小屋,两尺宽的窄门上,贴着一张红纸,上写“堪舆”。
何堪造句1、郡主!太无理了!如此不懂规矩以后如何堪当起两国邦交大任!
2、可惜流年,让我们错过了彼此的初衷,蓦然回首,你的一颦一笑已化作红尘里的一朵涟漪,绝代风华,又何堪春花秋月。
3、“黄金未为贵,安乐值钱多”,倘稍有闪失,死者已矣,生者何堪,老人谁来照料,子女凭谁可依?为了家人,也该时刻记着多加保重。
4、无奈心结,何堪化雨,错错胭脂扣。
5、螳臂当车,暴虎冯河,匹夫何堪言勇!
6、杀敌报国,忠贞不贰,却被奸贼所诬,其由何堪?
7、鹤归华表月三更世上多指逆事永诀更何堪。
8、幸福何堪?苦难何重?或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着,茫然地生活,苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方,总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。米兰·昆德拉
9、流年,美好。今日,风化的又岂止是时间。人面桃花,人还是那些人,人又已不是那些人。烟花细碎,如何堪剪,又是谁比烟火。墨舞碧歌
10、紫禁巅,我命由我不由天!情何堪,世人嗟叹……数遍四百四病难,最苦不过长牵念,水袖挽。
不堪入目造句1、对面目可疑的贾兰坡,夜晚的神秘死亡却只能让人联想到一些不堪入目的丑闻上去。
2、前一时期;市场上出现了一批黄色书画;简直不堪入目。
3、而且随着年龄的增长,到了五六十岁、七八十岁,再姣好俊美的容颜也会衰老,变成鹤发鸡皮不堪入目。
4、一直以来,家长、心理学家以及媒体评论员都在讨论,此类不堪入目的内容是否会对未成年观众产生恶劣的影响。
5、你的老总给你发了一条不堪入目的消息或者你的同事让你实在是很生气。
6、你们在为非作歹的时候,至少可以关上窗户,把这种不堪入目的情景隔绝起来。
7、你看到的都是些不堪入目的东西。
8、如同狼一般叫好的色友们,竞相举拍,放眼看去,丑态横生,不堪入目,有达官、商人、挥霍父辈钱财的富家子弟,大都俗不可耐,一脸淫贱之相。
9、一些贫困的生态重要地区和生态脆弱地区的领导常常会为不能引进具有污染严重的夕阳产业项目而深感苦恼,甚至十分佩服那些能够把经济增长率提高而把生态环境弄得不堪入目的同僚。
10、陕西的水利,景况更不堪入目。
不堪其忧造句1、晚生贫寒惯了,盛世乱世,晚生自一箪食,一瓢饮,在陋巷,不堪其忧,不改其乐。
2、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
4、“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回亦不改其乐”的颜回;“君子死而冠不免”,遂“结缨而死”的子路。
5、夫人年已八十,人亦不堪其忧,16而夫人自少观浮屠氏书,泊然无甚哀戚之累。
6、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
7、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
8、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"。
9、又想那故乡之松亦是漫山翠青无数,而今却已是远寄浮沉不堪其忧。
10、挺不堪其忧,且不平于失职,素与术士公孙常善,乃与常书以叙所怀。
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