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江左夷吾管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”

什么左夷什么的相关词语

左右是左右【意思解释】1.犹言反正如此。
椎髻左言【意思解释】1.亦作"椎结左语"。 2.挽髻如椎,说外族话。
椎结左语【意思解释】1.见"椎髻左言"。
蠢左【意思解释】1.愚蠢的帮手。
操左券【意思解释】1.古代契约分左右两片﹐双方各执其一﹐作为凭据﹐左券由债权人收执﹐右券由债务人收执。但亦有相反之说。"操左券"比喻事成有把握。
椎结左衽【意思解释】1.挽髻如椎,穿前襟向左的衣服。古代边远少数民族的一种服饰。
骖左【意思解释】1.即左骖。服马左边的骖马。
参左【意思解释】1.见"参佐"。
被发左衽【意思解释】1.头发披散不束,衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。亦借指中原地区的人受少数民族统治。
班左【意思解释】1.汉班倢伃和晋左芬的并称。
表左【意思解释】1.谓表陈于左。古直书,故以左右言。
方边左右【意思解释】1.犹言周围一带。
复于左毂【意思解释】1.语本《礼记.杂记上》:"诸侯行而死于馆,则其复如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复……大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。"孔颖达疏:"如,若也;道,路也。谓若诸侯在道路死,则复魄与本国异也。乘车,其所自乘之车也。其复魄,则俱升其所乘车左边毂上而复魄也。此车以南面为正,则左在东也,升车左毂,象在家升屋东荣也。"后因以"复于左毂"谓大官死于旅途。
反左书【意思解释】1.以左手反写的字体。书法的一体。
傅左【意思解释】1.陈述证实。
关左【意思解释】1.指潼关以东。在地理上古人以东为左。
共产主义运动中的“左”派幼稚病【意思解释】列宁作于1920年4-5月。总结布尔什维克党和国际共产主义运动的历史经验,阐述马克思主义关于策略问题的重要原理,批判“左”倾教条主义。还阐述了群众、阶级、政党、领袖之间的辩证关系。
顾左右而言他【意思解释】1.谓避开本题,看看两旁的人而谈别事。形容支吾其词,无法应对。
淮左【意思解释】1.淮河以东地区。
面首左右【意思解释】1.旧时皇后公主等以美男子充当的侍从。
以夷伐夷【意思解释】1.使夷人自相攻伐。
以夷制夷【意思解释】1.原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略。后亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。
以夷攻夷【意思解释】1.使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。 2.晩清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
残夷【意思解释】1.犹残杀。
雠夷【意思解释】1.注视而不说话﹐犹豫貌。
长夷【意思解释】1.中国古代东方少数民族之一。语本《大戴礼记.五帝德》﹕"南抚交趾大教﹐鲜支﹑渠廋﹑氐羌﹐北山戎﹑发﹑息慎﹐东长﹑鸟夷羽民。"王聘珍解诂﹕"长﹑鸟夷﹐谓长夷﹑鸟夷也。"
丑夷【意思解释】1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。
蹲夷【意思解释】1.亦作"蹲跠"。 2.蹲踞。 3.踞坐。古代看作是野蛮﹑无礼的举动。
粹夷【意思解释】1.纯洁平和。
处之夷然【意思解释】1.同"处之泰然"。
朝夷暮跖【意思解释】1.早晨被誉为伯夷﹐晩上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
巢夷【意思解释】1.巢父和伯夷的并称。
俦夷【意思解释】1.指地位相等之人。
串夷【意思解释】1.即混夷,古代我国西部少数民族名。
兹夷【意思解释】1.一种巨形山龟。
迟夷【意思解释】1.停留不前貌。
鸱夷子皮【意思解释】1.春秋越范蠡之号。
鸱夷子【意思解释】1.即鸱夷子皮。
鸱夷【意思解释】1.亦作"鸱■"。 2.革囊。 3.借指春秋吴伍员。 4.指盛酒器。 5.即鸱夷子皮。 6.拇指。行酒令的手势。
参夷【意思解释】1.封建王朝诛灭三族的酷刑。

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什么左夷什么的相关成语

以夷伐夷夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”
以夷制夷夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
《明史·张祐传》:“以夷治夷,可不烦兵而下。”
江左夷吾管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’”
不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
汉·扬雄《法官·渊骞》:“不夷不惠,可否之间也。”
鄙夷不屑指轻视;看不起。
叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》:“邵之两年昌言,其是非未可定,然一人之身,朝夷暮跖,亦可以观世变矣。”
出夷入险出入于安危之中。
宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。”
赴险如夷赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’”
匪夷匪惠夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。”
匪夷所思匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
化险为夷险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。”
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。”
河溓海夷犹言河清海晏。比喻天下太平。
《宋书·礼志三》:“故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
急病让夷犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
语出《国语·鲁语上》:“贤者急病而让夷。”
履险若夷走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
履险如夷履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。”
詈夷为跖詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》:“其他占风望气,詈夷为跖,自弃名教者,固不可胜数矣。”
塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。
视险如夷夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”
视险若夷走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
夷然自若指神态镇定,与平常一样。
《魏书·卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
用夏变夷夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”
被发左衽被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
《孟子·梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治则如之何?’王顾左右而言他。”
可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
披发左衽左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。
先秦·孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”
如持左券比喻很有把握。左券:古代契约分左右两片,双方各持其一,左片叫左券,由债权人收藏,作为凭据。
《史记·田敬仲完世家》:“秦韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦韩,此其善于公而恶张子多资矣。”
如操左券比喻很有把握。同“如持左券”。
如左右手象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
《史记·淮阴侯列传》:“人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。”
稳操左券左券:古代契约分左右两联,双方挌执一联,左券就是左联,常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
王顾左右而言他指离开话题,回避难以答复的问题。
《孟子·梁惠王下》
虚左以待虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。
《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”
右翦左屠指歼灭净尽。
右手画圆,左手画方比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。
《韩非子·功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”
左道旁门原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”
左提右挈挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
《史记·张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪,灭燕易矣。”
左辅右弼圃、弼:本指辅助帝王或太子的官,后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。
《晋书·潘尼传》:“左辅右弼,前疑后承。一日万机,业业兢兢。”
左顾右眄左看右看。细看。
宋·洪迈《夷坚丁志·奢侈报》:“信自僦一斋,好絜其衣服,左顾右眄,小不整即呼匠治之。”
左顾右盼顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
晋·左思《咏史》诗:“左眄澄江湘,右盼定羌胡。”
左家娇女指美丽可爱的少女。
晋·左思《娇女诗(吾家有娇女)》:“吾家有娇女,皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗:“嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。”
左建外易用不正当的手段建立威权,变革法度。
《史记·商君列传》:“今君又左建外易,非所以教也。”司马贞索隐:“左建,谓以左道建立威权也;外易,谓在外革易君命也。”王伯祥注:“左谓失正,外谓失中,故事乖常理叫‘左道’,也叫‘外道’。
左邻右里泛指邻居。
欧阳山《苦斗》五十八:“左邻右里的贫苦农民带着红糖、生姜、糯米……来探望她。”
左邻右舍左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。
明·吴承恩《西游记》:“云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。”
左铅右椠书写工具不离左右。意指不停地写作。
清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“做书人左铅右椠,舌敝唇焦。”
左书右息比喻倒行逆施。
《管子·七法》:“不明于法而欲治民一众,犹左书而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能书,而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。”
左思右想多方面想了又想。
明·冯梦龙《东周列国志》第八十八回:“左思右想,欲求自脱之计。”
左图右史形容室内图书多。
《新唐书·杨绾传》:“独处一室,左图右史。”
左图右书周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。
明·郑棠《长江天堑赋》:“桂楫兰舟,左图右书。”
左右采获左手右手都有收获。比喻研究学问,多采材料。
《诗经·周南·关睢》:“参差荇菜,左右采之。”《汉书·夏侯胜传》:“胜从父子建,字子卿,自师事胜及欧阳高,左右采获。”
左右逢原原指学问工夫到家后,则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”
左右逢源逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
左右开弓左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
元·白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
左右两难两面为难,不容易决定。
元·杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右两难,如何是好?”
左右图史周围都是图书,谓嗜书好学。同“左图右史”。
《新唐书·杨绾传》:“[绾]性沉靖,独处一室,左右图史,凝尘满席,澹如也。”
左右为难左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。
元·杨显之《潇湘雨》第一折:“我欲待亲自去寻来,限次又紧,着老夫左右为难,如何是好!”
左拥右抱形容人姬妾多(多见于旧小说)。
《战国策·楚策四》:“左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。”
左萦右拂左边拾,右边掸。比喻对手容易收拾。
《史记·楚世家》:“若夫泗上十二诸侯,左萦而右拂之,可一旦而尽也。”

相关的造句

江左造句1、江左以来,唯晋朝施用;搢绅之士,犹多遵玄议。
2、后被卖入苏州梨园,出演《西厢记》中的红娘一炮而红,很快成为色艺双绝、名动江左的秦淮歌妓。
3、金陵三大青楼杨柳心、妙音坊、红袖招,妙音坊属于江左盟的势力,最大头牌宫羽就是梅长苏的人。
4、六朝时期建初寺固然是江左大寺,相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”的宏觉寺,后来成为“牛头宗”的发祥地,方圆,气势同样宏大。
5、直到东晋以后,由于江左偏安的局势与玄、佛思想的熏陶以及江南明秀山水对士人精神的慰藉与刺激,才促使山水游记的全面兴起。
6、江左风景不殊,然南迁士人心怀中原。
7、梅长苏的江左盟在江湖朝野都建立有自己的情报网,即使他自己足不出户,也尽知天下事,之后也是依靠着这些第一手消息,精心筹谋,搅弄风云。
8、金沙江巧家段河谷广泛发育厚层黄土状堆积,尤以金沙江左岸宁南县华弹一带最为发育。
9、而今有了萧公子如此大才,我江左人士也可扬眉吐气一番了,希望我江左能够再现百年前王谢两家俱在时的的诗酒风流。
10、遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江,遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。海宴
居左造句1、周礼,冢人掌公墓之人,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。
2、小赖特打右后卫,皮萨罗在四人锋线上打自由人,马鲁达居右,卡劳居左。
3、智慧人的心居右,愚昧人的心居左。
4、百多年后,江中便长出三座江心洲,黑沙洲面积最大,居中;天然洲面积次之,居左;三猫洲面积最小,居右。
5、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
6、和上面一种格式一样,这种格式也是所有地段落都从居左。
7、你可以通过两个滑块设定任务栏的高度和宽度,如果任务栏没有展满屏幕,你可以选择它是居左、居中还是居右。
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9、记者在现场看到,旧居左边一间屋子的两层楼全部被拆成光架架,几根碗口粗的圆木和几段断壁残垣孤零零地竦立在荒郊之中。
10、在左侧放置标签还会引发另一个问题:你让标签居左还是居右?
左岸造句1、岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。
2、距离天虹商场,左岸商业街只有,距中国银行。
3、李德裕在琼期间,著书立说,奖善嫉恶,备受海南人民敬仰,生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。小学生网
4、一期主要进行堤坝左岸施工,该期挡水建筑物为预留土埂,原河床过流。
5、丁这个字是由一横和一竖勾组成的,目前在左岸这的挖掘机就是在丁字的一横上面进行施工,在坝体上一字排开。
6、心的左岸表扬孤单,因为爱的一半你交给了她,你看着对岸的我还想要说些什么,同情不是温柔。王中言
7、大提琴的声音就像一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,心中流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤。郭敬明
8、据一位法国警方发言人说,巴黎左岸区一台取款机的监控录像拍下了事发过程,但是认不清那两名女贼的样貌。
9、左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,而中间飞快流淌的是我年年岁岁淡淡的感伤。郭敬明
10、周边配套:周边有师惠邻里中心,左岸商业街,天虹百货等。
左部造句1、我们在原帖影像里加深墨色,觉察出了右部的印迹,左部也不是单人旁,可能是偏旁“玉”字的草写。
2、左部的条显示出了,测试中运行的请求数,与在SIP网络域中成功运行请求数之间的百分比。
3、在这个有利位置,位于图像左部,土星夜间的北半球看上去异常的黑暗。
4、在马头星云的左部,在图片的顶部附近可以看到细小黑暗的锯齿状物,那就是上镜的火焰星云。
5、您应该注意到,在文件plugin。xml靠近线的左部边缘区域,有一个很小的错误图标,该文件指定了执行类。
6、元海,你这一去,朝廷别无选择,只能让你继承令尊的遗业,做匈奴左部帅。
7、切片后的追踪电脑断层检查显示有一个杂乱的低密度的肿块,取代了整个左部肝脏而且侵犯到尾叶。
8、经过四百余年的风雨洗礼,大部分戳印着“左部”、“中部验讫”等名号,清晰可辨。
9、着重讨论了当一个属性既出现于函数依赖的左部,又出现于函数依赖的右部时成为主属性的必要条件和充分条件。
10、前世左部少侍郎罗辰,被午门问斩,烈日异变,浴火重生在阴魂山脉的魔道宗门中,续写一篇华丽的仙道传奇!!
左边造句1、所有的前缀都从目录名的左边获得,这样就可以比较来自构建区域的数据,甚至构建的根目录每天都会变化时也是这样。
2、靠左边最外面的小叉是用来吃色拉的,色拉经常和汤一起上。
3、曼加拉能够胜任中卫和左边后卫的位置,这也是阿森纳和利物浦想要加强的位置。
4、这辆装甲车还是遥控器控制的,狗和它比赛速度都没有它快,我和它一起玩,只要按一下最左边的键,它的火箭炮就发出轰隆隆的声音,并左右摇晃,如果按一下右边的键,车上的人就会发出“敌人逼近,敌人逼近”的声音。
5、我左边的男生熟练地在手机键盘上打字,时不时有短信铃声传来。
6、爱你是危险时紧牵你的手,爱你是马路上在你左边走,爱你是守护你比星宿还永久,爱你是陪伴你直到天涯尽头。爱你没有理由。
7、然后,突然船又开动,这一次是到了我的左边,掉了个头,朝右边开去,消失在我的视线中。
8、西边有一个衣橱,它分上下两层,上面是我夏天穿的衣服和冬天穿的衣服,下面是放外套和裤子。书橱在左边,有两个箱子,里面全是鞋子,天暖了,我就会把它们拿出去晒一晒。
9、最喜欢坐公交,在最后一排左边的位置,坐着坐着就睡着了,好象一眨眼就走过半个城市。
10、这里有幅更好的图,通过C的流体将是在的C左边,带阴影的平行四边形。
凌夷造句1、一死自甘伸国法,忍教亲体受凌夷。
2、后人谈到晚明,不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语,似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。
3、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振……
4、借助铠甲的力量,黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼,视线从左手转移到凌夷的身上,黎沨紧盯着凌夷双眼,这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散,化为一具尸体。
5、一个王朝的凌夷,总是让人感慨万千。
6、天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。
7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉,他们有一种共同的感觉,此刻台上的凌天的确和之前不一样了,发生了翻天覆地的变化。
8、龙战走到桌子旁边,看着那上面的一些东西,其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料,也有龙战不知道的凌夷的资料。
9、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。
10、乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。
蛮夷造句1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两,赐予辽东将士,到了王森眼里就是圣天子登基,将士效力,那些蛮夷自然要望风而遁了。
2、晚明江山,风雨飘摇,外有建奴叩关,内有流贼蜂起,盛世的文明将再次被野蛮所征服,神州大地,即将坠落愚昧蛮夷之手。
3、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!陈汤
4、智定蛮夷之地,取西川蛮汉分治,开拓蛮汉商路,亦攻亦守,杀伐决断,蛮逆天下。
5、汉高祖刘邦死后,吕后专权,她临政期间,视岭南一带为蛮夷之地,对他们采取“别异蛮夷”。
6、蛮夷之地不知廉耻,也不知道侯爷王爷是个什么概念,缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王,然后开始互相征伐。
7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。
8、夏、华,或华夏和蛮夷戎狄的称呼,是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。
9、南洋蛮夷之地,谁知道那帮化外之民是怎么想的?
10、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。
攘夷造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、尊王攘夷,铁蹄之下,俱是大明领土。
3、突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
5、他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。
6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确,他不像齐桓公那样,要“尊王攘夷”,更不是想当楚国的盟主,他是要结交楚国,以威服诸侯,达到称霸中原的目的。
7、然而清流尊王攘夷,其本色和特色都在于不重利害只论是非。
8、“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。
9、幕府不顾朝廷的强烈反对,与美国等西方列强签订了一系列通商条约,从而激起尊王攘夷运动。
10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷灭造句1、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。
2、如今却要被昔下统臣,八荒蛮夷灭国统治,这是何等的耻辱。
3、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。
4、半月之后,整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息,而华阳炉自然也就成了无主之物。
5、我们这一次来行刺皇帝,那是大逆不道之事,事若不成,身败名裂,夷灭九族。
6、不久,诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害,被夷灭三族。
7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。
8、罪臣王恭,枉负天恩,不思报效,反图谋逆,今将此僚及其党羽明正典刑,太原王氏夷灭三族,以儆效尤!
9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
10、汉王构逆,败不旋踵,吾岂坐受夷灭,孤负家国邪!当与卿出兵拒之。
夷狄造句1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
2、春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。
3、夷狄之有君,不如诸夏之无也。孔子
4、自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
5、从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。
6、王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。
7、素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。
8、夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。
9、贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。
10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。
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