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詈夷为跖的意思

成　语詈夷为跖
拼　音lì yí wéi zhí
释　义詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
出　处明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》：“其他占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
组　成 詈 - 夷 - 为 - 跖 -

詈夷为跖的成语故事

詈夷为跖相关的成语

恶言詈辞中伤辱骂的言辞。
交詈聚唾指一齐唾骂。
邻女詈人比喻各为其主。詈，指“骂”。
詈夷为跖詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
肆言詈辱肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
众口交詈众人一致责骂。
众口交詈众人一致责骂。
以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
鄙夷不屑指轻视；看不起。
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
出夷入险出入于安危之中。
赴险如夷赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
化险为夷险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
河溓海夷犹言河清海晏。比喻天下太平。
急病让夷犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
江左夷吾管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
履险若夷走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
履险如夷履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
詈夷为跖詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
盗跖之物跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
高掌远跖比喻开拓，开辟。
詈夷为跖詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
跖狗吠尧比喻各为其主。
跖犬吠尧桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
跖犬噬尧原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。
跖狗吠尧比喻各为其主。
跖犬吠尧桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
跖犬噬尧原指人臣各为其主。后用以比喻嫉妒贤才。

相关词语

詈夷为跖造句

詈夷为跖相关的成语

另眼相待 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
明·无名氏《霞笺记·拆情得喜》：“奴婢蒙娘娘另眼相待，实有冤苦在心。”
冷眼相待 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
蔡东藩《明史演义》第二十回：“哪知太祖反冷眼相待，并不升赏。”
兰因絮果 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。”
另眼相看 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
利欲熏心 贪财图利的欲望迷住了心窍。
宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张，国好骏马，尽为王良。”
临渊羡鱼 渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
良莠淆杂 淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
无
留有余地 比喻说话办事留下可以回旋的地方。
宋·王令《寄介甫》：“终见乘桴去沧海，好留余地许相依。”
弄月吟风 指赏玩、吟咏风月美景。
无
栎阳雨金 比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。
《史记·秦本纪》：“扞献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”
礼仪之邦 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
无
梨园子弟 原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”
理冤摘伏 伸雪冤屈，揭发奸慝。
无
洛阳纸贵 比喻著作有价值，流传广。
《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，事久见人心。”
令原之戚 指兄、弟去世。
《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
滥用职权 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
无
聊以自慰 聊：姑且。姑且用来安慰自己。
汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
聊以自娱 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
《汉书·南粤王赵佗传》：“西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。”
流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
凌云之志 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”
来者不拒 拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”
恋栈不去 栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。
《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
来者不善 善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
连枝并头 连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
无
连州比县 指遍及各地。同“连州跨郡”。
无
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
连枝比翼 比翼：比翼鸟，即鹣鹣。传此鸟一目一翼，两只必须并列在一起飞。比喻男女成双成对。
唐·白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
累足成步 比喻不断积累，便能成功。
宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
履足差肩 足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。
无
丽藻春葩 比喻美妙的言谈。
唐·冯贽《云仙杂记·粲花》：“李白与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙，时号李白粲花之论。”
兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”注引：《礼年威仪》：“君乘金而王，其政平，则兰芝常生。”
麟趾呈祥 旧时用于贺人生子。
《诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”
理正词直 道理正当，言词朴直。
无

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詈夷为跖其他造句

詈语造句1、这老妪独居，谁人到此？亦有诗句，足见怨词詈语遍于人间矣！那第二联说‘吴国’，乃吾之夫人也。
2、和骂詈语相比，网络粗俗语具有隐据性、简约型、反传统性三大特征。
3、詈语是人们日常生活中不可或缺的一类词语，它与某种文化普遍否定的事物相联系，从而成为透视这种文化的一个特殊窗口。
4、陛下，人臣立殿，张眉竖目，詈语侮君，大逆不道，**反常，非一死可赎者也。
5、违背伦理伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
6、违背伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
7、詈语就是骂人的话，作为一种语言现象，研究得十分不够。
8、对汉语中诅咒人“死亡”的詈语作出分析，认为这类詈语包含着人们的生活理想，反映了他们的生死观念。
9、
10、
骂詈造句1、比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。
2、呵名的时候，要闭目一心，阴而骂詈:我今知你魔的名字，你魔是阎浮提中邦食火、嗅香、偷腊、吉、邪见，喜破戒种。
3、弟咏之在诞左右，见诞疏陛下年纪姓讳，往巫郑师怜家祝诅，咏之密以启闻，诞诬讠永之乘酒骂詈，杀之。
4、他看到怪模怪样的孩子挤在门前的石阶上，还听到阴暗院落里传来尖叫声和骂詈。
5、又撺于水内，深潜涧底，再不出头，被猴王骂詈不绝，他也只推耳聋。
6、独念崇焕就执，将士惊惶，彻夜号啼，莫知所处;而城头炮石，乱打多兵，骂詈之言，骇人闻听。
7、除此外，本文还涉及了骂詈行为等方面的研究。
8、和骂詈语相比，网络粗俗语具有隐据性、简约型、反传统性三大特征。
9、
10、
詈骂造句1、在这个修炼蔚然成风的元灵大陆上，因为无法吸收天地元力，不能修炼的他已经多次领教过这种詈骂奚落了。
2、詈词的形成、詈骂过程、詈骂结果均蕴含着诸多心理要素。
3、“詈骂语”作为另类的语言表达形式长期存在于我们的言语交谈中。
4、李沅发本无杀万之意，令其出榜安民，万竟詈骂不止，遂被义军战士李成景、李八等当场处死。
5、它实际上是一种网络环境中的詈骂行为。
6、群众声声詈骂也难解对这个贪官的心头之恨。
7、詈骂具有三种构成形态。詈骂的分类，是深入研究詈骂现象所必需的基础工作。
8、皇上，此人已经走火入魔，常人万难理喻，皇上也不必理会他狂犬吠日詈骂君父的大逆之言！
9、詈骂是人们言语行为的一种特殊形式，它与文学创作有不解之缘。
10、骂语和骂意是詈骂构成的两个基本要素，也是詈骂构成的两个充分条件。
詈语造句1、违背伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
2、违背伦理伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
3、詈语是人们日常生活中不可或缺的一类词语，它与某种文化普遍否定的事物相联系，从而成为透视这种文化的一个特殊窗口。
4、詈语就是骂人的话，作为一种语言现象，研究得十分不够。
5、和骂詈语相比，网络粗俗语具有隐据性、简约型、反传统性三大特征。
6、对汉语中诅咒人“死亡”的詈语作出分析，认为这类詈语包含着人们的生活理想，反映了他们的生死观念。
7、这老妪独居,谁人到此?亦有诗句,足见怨词詈语遍于人间矣!那第二联说‘吴国’,乃吾之夫人也。
8、陛下,人臣立殿,张眉竖目,詈语侮君,大逆不道,**反常,非一死可赎者也。
9、
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凌夷造句1、一死自甘伸国法，忍教亲体受凌夷。
2、后人谈到晚明，不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语，似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。
3、况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得，而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振……
4、借助铠甲的力量，黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼，视线从左手转移到凌夷的身上，黎沨紧盯着凌夷双眼，这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散，化为一具尸体。
5、一个王朝的凌夷，总是让人感慨万千。
6、天降星君，不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道，只是世道凌夷人心不古，纵有天资也有可能堕入旁门左道，天意难测啊。
7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉，他们有一种共同的感觉，此刻台上的凌天的确和之前不一样了，发生了翻天覆地的变化。
8、龙战走到桌子旁边，看着那上面的一些东西，其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料，也有龙战不知道的凌夷的资料。
9、此女筋骨雨润，内蕴精华，他日定非池中物，只是世道凌夷人心不古，终有天资也会走上邪道。
10、乃发向来之疯癫，因起神州陆沉、天地凌夷之悲，怀怨怼而为斯文也。
蛮夷造句1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两，赐予辽东将士，到了王森眼里就是圣天子登基，将士效力，那些蛮夷自然要望风而遁了。
2、晚明江山，风雨飘摇，外有建奴叩关，内有流贼蜂起，盛世的文明将再次被野蛮所征服，神州大地，即将坠落愚昧蛮夷之手。
3、宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！陈汤
4、智定蛮夷之地，取西川蛮汉分治，开拓蛮汉商路，亦攻亦守，杀伐决断，蛮逆天下。
5、汉高祖刘邦死后，吕后专权，她临政期间，视岭南一带为蛮夷之地，对他们采取“别异蛮夷”。
6、蛮夷之地不知廉耻，也不知道侯爷王爷是个什么概念，缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王，然后开始互相征伐。
7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法，素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。
8、夏、华，或华夏和蛮夷戎狄的称呼，是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。
9、南洋蛮夷之地，谁知道那帮化外之民是怎么想的？
10、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
攘夷造句1、内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣！
2、尊王攘夷，铁蹄之下，俱是大明领土。
3、突厥，《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生，这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段，估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发，为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
5、他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。
6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确，他不像齐桓公那样，要“尊王攘夷”，更不是想当楚国的盟主，他是要结交楚国，以威服诸侯，达到称霸中原的目的。
7、然而清流尊王攘夷，其本色和特色都在于不重利害只论是非。
8、“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。
9、幕府不顾朝廷的强烈反对，与美国等西方列强签订了一系列通商条约，从而激起尊王攘夷运动。
10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年，能征惯战，只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷灭造句1、但皆丘墓夷灭，申哀莫由，有司其速班访岳等子孙，授以茅土，称朕意焉。
2、如今却要被昔下统臣，八荒蛮夷灭国统治，这是何等的耻辱。
3、滚出去，传命，否则本公子将你这狗奴才五马分尸，夷灭三族。
4、半月之后，整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息，而华阳炉自然也就成了无主之物。
5、我们这一次来行刺皇帝，那是大逆不道之事，事若不成，身败名裂，夷灭九族。
6、不久，诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害，被夷灭三族。
7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。
8、罪臣王恭，枉负天恩，不思报效，反图谋逆，今将此僚及其党羽明正典刑，太原王氏夷灭三族，以儆效尤！
9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气，觉得心头巨石落下，再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
10、汉王构逆，败不旋踵，吾岂坐受夷灭，孤负家国邪！当与卿出兵拒之。
夷狄造句1、内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣！
2、春秋季世，王纲界纽，周边文化相对落后的部族乘机进攻中原，有些诸侯国被蛮风陋俗所化，完全失却中原先进文明的资格，故只配把它当夷狄看待。
3、夷狄之有君，不如诸夏之无也。孔子
4、自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。
5、从理论上，他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。
6、王室不绝如线，夷狄不敢屠害中原者，由五伯借名之力也。
7、素富贵，行乎富贵;素贫穷，行乎贫穷;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。
8、夷狄贪婪，属犯关塞，驱迫良善，杀略吏人。
9、贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。
10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
盗跖造句1、孔子不听，想用仁义礼教去感化盗跖，让颜回驾车，子贡作骖乘，前去会见盗跖。
2、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。庄子
3、盗跖的气头并没有因为孔子这番建议而稍微缓和。
4、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
5、更有一等不务本分之流，作孽百端，朝酒肆而夕花乡，口道德而心盗跖，损人利己，千奇百怪，不知自悔，反怨自己无福无缘，乃毁谤丹经尽属诳言。
6、颜回为孔子驾车，子贡站在右边当侍卫，就这样师徒三人出发去见盗跖矣！
7、孔子以晋见国王之礼，战战兢兢地走了进去，盗跖一生为盗，讲的就是大块吃肉，大碗喝酒，最讨厌这些臭规矩。
8、从盗跖的话里，我们了解到，好人固然需要圣人之道来规范其行为，大盗如跖者同样也需要这些圣人之道，来做为他们的行为标准。
9、有一天，大盗跖的徒弟问盗跖，在我们强盗这一行里，也有大家遵行的道吗？
10、
跖骨造句1、某些哺乳动物的腿部起支撑作用的骨头，相当于人类手中的掌骨或足部的跖骨。
2、此外，英格兰后防大将维斯布朗也因为跖骨伤将缺席。
3、小腿带腓肠神经远端筋膜蒂皮瓣是解决膝以下，足跖骨头以上皮肤组织缺损的简单、安全、效果良好的方法。
4、横弓主要在换骨、骰骨和跖骨底部。
5、目的：评价微型钢板在治疗掌骨、跖骨、指骨骨折中的疗效。
6、这些作为攀禽中部分对趾足的鸟类，为适应多样的生活习性而在跖骨结构上发生的变化是特化的表现，也是相互协同的结果。
7、后腿及臀部：后腿位置平行，膝关节和附关节的接合处略微张开。大腿短。跖骨厚实，直。
8、在租借考文垂期间，亨德森遭遇了脚部第五节跖骨骨折，随后于四月回归桑德兰。
9、穴在第三足跖骨间隙凹陷中。
10、医生其后发现她的双脚的拇趾弯曲达三十至三十五度，第二脚趾更因受到压逼而出现脱骱情况，须接受截骨术和跖骨矫正。
跖骨造句1、目的：评价微型钢板在治疗掌骨、跖骨、指骨骨折中的疗效。
2、在租借考文垂期间，亨德森遭遇了脚部第五节跖骨骨折，随后于2009年四月回归桑德兰。
3、外纵弓由跟骨、骰骨和外侧的两个跖骨构成.
4、跖骨痛是一个总称，它包括十几中脚疼的状况，例如：骨痂、跖前骨的脱落、滑囊炎、关节炎、籽骨炎和摩顿神经瘤.
5、此外，英格兰后防大将维斯布朗也因为跖骨伤将缺席。
6、横弓主要在换骨、骰骨和跖骨底部.
7、穴在第二、三足跖骨间隙凹陷中.
8、小腿带腓肠神经远端筋膜蒂皮瓣是解决膝以下，足跖骨头以上皮肤组织缺损的简单、安全、效果良好的方法。
9、小小的跖骨损坏可能会造成严重的后果.
10、由足背分出支脉3入足大趾趾缝间,沿第1跖骨与第2跖骨间出趾端,回转来通过爪甲出趾背毫毛部接足厥阴肝经。
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