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什么什么之谊的成语

补　全东道之谊
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什么什么之谊的成语大全

东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
无
地主之谊地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
河梁之谊河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
汉·李陵《与苏武》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。……行人难久留，各言长相思。”

什么什么之谊的相关词语

差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
陈谊【意思解释】1.陈说的道理。
辞严谊正【意思解释】1.同"辞严义正"。
词谊【意思解释】1.文辞的义理。
重谊【意思解释】1.深厚的情谊。
窗谊【意思解释】1.同学的友情。
不谊【意思解释】1.不义。
比类合谊【意思解释】1.连缀﹑排比同类事物，归纳﹑综合其义。
本谊【意思解释】1.本来的意义。
风谊【意思解释】1.风操;节操。 2.情谊。 3.指文章的风格义理。
古谊【意思解释】1.同"古义"。 2.古代典籍之义理。 3.古贤人之风义。 4.古代字义。指字的本义。
高谊【意思解释】1.高深的义理。 2.指深明义理的人。 3.崇高的道义;高尚的德行。 4.深情厚谊。多用于敬称别人的情谊。
归谊【意思解释】1.归义。
公谊【意思解释】1.公事上的友好关系。
谹谊【意思解释】1.博大精深的意义。
行谊【意思解释】1.品行，道义。 2.事迹;行为。
睦谊【意思解释】1.亲善之谊。
木本之谊【意思解释】1.谓宗族情义。
恩谊【意思解释】1.恩德情谊。
道谊【意思解释】1.道义。 2.指道术，技艺。
断谊【意思解释】1.以义为准则进行决断。

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东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
无
地主之谊地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
河梁之谊河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
汉·李陵《与苏武》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。……行人难久留，各言长相思。”
辞严谊正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
高情厚谊谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。
清·褚人获《隋唐演义》第13回：“久闻潞州单二哥高情厚谊，恨不能相见，今日这桩事，却为人谋而不忠。”
年谊世好年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般。”
情投谊合双方感情和心意都很投合。
清·徐大椿《洄溪道情·祭顾碧筠》：“我天生顽鲁，狂放粗豪。性别形殊，一冰一炭，情投谊合，如漆如胶。”
气谊相投指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。
无
深情厚谊深厚的感情和友谊。
陈毅《向秀丽歌》：“向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。”
微言大谊包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
无
谊不敢辞犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
清·顾炎武《答陈亮工书》：“曾蒙令祖先生知己之爱，谊不敢辞，已具一稿，藏之箧中。”
谊不容辞犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
明·杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
谊切苔岑切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
云天高谊情谊深厚，高达云天。
明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”

相关的造句

知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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贾谊造句1、西汉贾谊针对当时从皇室到地方都盛行求神拜鬼的不良风气，曾写下“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的千古名句以讽之。
2、赋是在汉初涌现出的一种有韵的散文，成于洛阳才子贾谊之手，鼎盛于司马相如。
3、“闳肆如庄周，峭劲如韩非，条达如贾谊。
4、期间，虽有儒生叔孙通、陆贾、郦食其、贾谊等干世主、作帝王师，但因汉初的政权结构，以军功官僚为主，刘邦死后，儒生的进取受挫。
5、明代何孟春称“其论政体，无贾谊之经制而近于醇，无刘向之愤激而长于讽”。
6、可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣。一年多后就死了死时才。
7、以陆贾为纲，以贾谊、晁错、桓宽为目，纲举目张之后始可称好。
8、长沙古迹，若论其古，当推贾谊宅、定王台。
9、张绣深有所思，蓦然大喜，这是无中生有给他创造机会，一时间敬仰感谢之情滔滔不绝，躬身拜谢贾谊:“先生真乃汉室大才，张绣永世不忘先生大恩！”。
10、屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。
联谊造句1、北京市台联组织安排来京参访的台北市台澎金马各县市同乡会总干事联谊会一行，到房山区进行交流参访。
2、由四位青年代表全职服务青年工作，负责联谊会一些日常办公，校区走访，青年陪伴等。
3、据文昌新闻网消息，至，由欧先慈为团长的泰国海南青年企业家联谊会团一行回家乡文昌观光考察。
4、在华侨总会和联谊会的组织下，塔马塔夫市及周围附近城市的侨胞们都迅速行动起来，捐款地点设在华侨总会的礼堂，时间持续一周。
5、法国圣太田地区中国留学生举行新老师生联谊会。
6、调查是在一位学生在联谊会中服用过多显示出来，才开始调查的。
7、与晴空牵线，生活处处艳阳天；与温暖联谊，爱情时时甜蜜蜜；与和煦签约，事业分分向上跃；与明朗合作，朋友祝福心火热，国际气象节，祝你身体健康，四季平安！
8、除带官兵参观有历史的华侨公立学校外，当地侨胞还带领他们到中山福善堂、谭公庙、华侨联谊会、番摊巷、洪门机构及同济门等。
9、北京四中将与*弯北一女中等名校在台联谊。
10、总计，大约又联谊团体且每年有更多联谊单位成立。
私谊造句1、符彦卿心想李守贞位高权重，掌管禁军，又深受陛下看重，与他结成姻亲，既是门当户对，又能巩固私谊，将来万一有需要，也好互为支援。
2、大郎，你也不必多想了，今天私谊说到这儿，有空我们叔侄几个再聊。
3、无论是个人之间的私谊，还是‘创造生命’的诱惑，他都无法抵抗来自格兰公爵的请求。
4、更重要的是，因为校友关系，跟校二把手党委*记郭正国的私谊也算说得过去。
5、“惟英雄能活人杀人，功罪是非，自有千秋青史在;与故交曾一战再战，公愁私谊，全凭一寸赤心知。
6、吴某与平公子相交，乃份属私谊，但我等身受皇恩浩荡，平公子既然触犯了我大明朝的律法，那麽吴某也是帮不了他了！
7、县长对我们是不错，可这只是私谊。
8、……君子当自强不息，焉能坐视乾坤颠倒？英国公欲行谋逆之事，俺身受君恩不能因私谊误国，故今日……
9、宋颂害我，当日我走之时，只说这是家信，信中也不过聊聊私谊，却不想是如此。
10、郑弘义这人虽然看起来怪怪的，但待人处事非常妥帖，完全挑不出毛病来，所以两人也算保持了不错的私谊。
之谊造句1、天下之友无数，以投缘为佳。天下之谊无尽，以适己为悦。天下之爱无穷，以知音为贵。天下之情无量，以称心为重忙。碌中注意身体，祝重阳节快乐！
2、婿称驸马，所以示推爱之谊，自古迄今未尝更也。
3、甚至上帝可转化仇敌的怒气，使他重新与我们和好，就像雅各在回乡的途中，深怕以扫用刀剑杀害他及家人，没想到以扫却能尽释前嫌，以兄弟之谊待他。
4、张柏芝与小S是娱乐圈知名的姐妹淘，张柏芝曾儿子Lucas*弯游，期间小S徐熙娣带着女儿许俏妞一同陪玩，极尽地主之谊。
5、开会之后，晚上我做东为导演洗尘，一尽地主之谊。
6、你们得不到同志之谊，得不到鼓励。
7、陈琳又与王朗、江东张昭、张纮等有乡友之谊，彼此常有鱼雁往来。
8、感谢父母的养育之恩，感谢爱人的关爱之情，感谢朋友的陪伴之谊，感谢生活的点点滴滴。感恩节即将来临，用最真诚的心感恩每个人，包括每件事，愿你们感恩节快乐，生活更美好！
9、朋友从远方来，招待一顿便饭，略尽地主之谊，也是人之常情。
10、下一次会议，他被要求尽地主之谊。
东道之谊造句1、郭恩公，今日天色已晚，奴家还有事不便久留，待有暇再来尽东道之谊，以报大恩。
2、日后贵国何时路过本部，鄙人一定尽东道之谊，打点好贵国所有的食宿。
3、诸位且先进去容在下奉上一盏香茗，尽尽东道之谊，在下自然给王前辈一个解释。
4、而今天是牧诗妍第一次下山到镇上来，他定要尽到东道之谊。
5、二长老请入座，李某当尽东道之谊。
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