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什么而勿什么的成语

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什么而勿什么的成语大全

犯而勿校受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿念旧恶’的格言。”
遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”

什么而勿什么的相关词语

磨而不磷，湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物，磨也磨不薄;极白之物，染也染不黑。比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语．阳货》:"不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不缁。"朱熹集注:"磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三【意思解释】1.由一至二，由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再，再而三【意思解释】1.《书．多方》:"至于再，至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍，孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易．系辞上》:"引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润，预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理，或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来，不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫，夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。 2.谓如风之吹草，草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。
勿勿勿【意思解释】1.象声词。笑声。 2.象声词。嘘寒声。
勿勿【意思解释】1.犹勉勉。勤恳不懈貌。 2.犹忽忽。忧愁貌。"勿"与"忽"声近而义同。 3.指恍忽貌。 4.匆忙;急遽。
欲人勿知﹐莫若勿为【意思解释】1.想要别人不知道﹐不如自己不去做(多指坏事)。
吃勿消【意思解释】1.见"吃不消"。
高枕勿忧【意思解释】1.犹言高枕无忧。
格杀勿论【意思解释】指把行凶、拒捕或违反禁令的人当场打死，不以杀人论罪。
何勿【意思解释】1.见"何物"。
蜜勿【意思解释】1.机密﹐机要。蜜﹐用同"密"。
密勿【意思解释】1.勤勉努力。 2.机要;机密。 3.指机要之职。
牛羊勿践【意思解释】1.勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗．大雅．行苇》:"敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。"郑玄笺:"草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎?"
顿勿【意思解释】1.疲乏。
得勿【意思解释】1.得无。犹言莫非，岂不是。
己所不欲，勿施于人【意思解释】自己不愿意的，就不施加给别人：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非己所不欲，勿施于人之恕道也。
居勿【意思解释】1.古族名。黠戛斯的别称。曾受突厥和回纥统治，后攻灭回鹘汗国，与唐往来不绝。
老勿大【意思解释】1.即老弗大。参见"老弗大"。
穷寇勿追【意思解释】1.见"穷寇勿迫"。
穷寇勿迫【意思解释】1.谓对陷于绝境的敌人﹐不要追迫太急﹐以防其拼死反扑﹐造成自己不应有的损失。
秋毫勿犯【意思解释】1.同"秋毫无犯"。
切勿【意思解释】1.务必不要。
四勿【意思解释】1.孔子主张克己复礼，应当"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。语见《论语．颜渊》。

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归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
勿怠勿忘勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！”
疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
欲人勿知，莫若勿为想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
《汉书·枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”
犯而勿校受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿念旧恶’的格言。”
遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
格杀勿论格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
《后汉书·刘盆子传》：“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼，反更殽乱，儿戏尚不如此，皆可格杀。”
姑置勿论姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
无
高枕勿忧犹言高枕无忧。
《四游记·玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”
己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
来者勿拒对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。
无
宁缺勿滥宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”
牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。
语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
秋毫勿犯指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。
《北史·隋纪下·炀帝》：“营垒所次，务在整肃，刍荛有禁，秋毫勿犯。”
穷寇勿追不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
《孙子·军争》：“穷寇勿迫，此用兵之法也。”
勿谓言之不预也勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。”
勿忘在莒比喻不忘本。
《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。”
效死勿去指竭尽忠诚。
《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
直言勿讳直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
清·张廷玉《明史·弋谦传》：“尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。”
早占勿药不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。
《易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
直言勿讳直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
清·张廷玉《明史·弋谦传》：“尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。”
早占勿药不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。
《易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
而今而后而：语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
无
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
博而不精形容学识丰富，但不精深。
《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
秘而不露严守秘密，不肯吐露。
晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
秘而不宣宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
无
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
博而寡要学识丰富，但不得要领。
《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
毙而后已指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”
不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”

相关的造句

时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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勿枉勿纵造句1、怎样才能实现打击犯罪和保护*权的最佳效果,实现“勿枉勿纵”的司法追求?
2、司法审判的目标是“勿枉勿纵”,有人说,讲程序正义“勿枉”比较可能;“勿纵”有的时候比较可能会“纵”。
3、对于江国庆的冤案,*弯当局领导人马英九非常关心,并认为,江国庆蒙受的冤屈,显示当局须坚持改革,让司法做到勿枉勿纵,不容类似冤案再次发生。
4、据*弯媒体报道,针对台南议长李全教涉贿遭检方声押,新北市长朱立伦今天中午指出,一切尊重司法、勿枉勿纵。
5、第一,坚持客观性义务,可以保证我国检察官在具体办案中注重追诉犯罪与保障*权的价值平衡、力求案件处理上的勿枉勿纵。
6、国民党台南议会党团多人17日前往李全教位于台南安定的老家探望李的年迈双亲,吁请检调单位能保持中立公正办案,勿枉勿纵。
7、李全教遭声押,面对记者的问询,国民党*席、新北市长朱立伦表示,一切尊重司法,勿枉勿纵。
8、针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任6年“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。
9、中国国民党团*记长费鸿泰、首席副*记长廖国栋、副*记长陈淑慧、王育敏等今天拜会罗莹雪,希望检调机关勿枉勿纵,认真查贿。
10、据“中央社”报道,*弯贿选传闻不断,国民党*席马英九表示,支持台当局“法务部”积极查贿,他不会干预,支持勿枉勿纵追查到底。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为造句1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。意思是说不要因为坏事小就做，也不要因为好事小就不做。让座的事情虽然很小，可也能反映一个人的品德修养！
6、咱们中国人讲“行善积德”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
7、上天有好生之德,好人真的有好报,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,人在最危急的时候,会发现,好运会突然的降临。
8、在外不要惹事,记住一句话,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9、予乎之,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,悬崖勒马,回头是岸。
10、切记勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
万勿造句1、请兄力排众议，照迭电乘我军在优越地位时设法转圜停战，万勿犹豫，致逸良机。
2、一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。梁实秋
3、是我估算错误，造成此一大恨事，一时情急失言，南宫兄万勿放在心上。
4、吾兄万勿逞一时之愤，置国家民族于不顾。
5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
6、舍弟年幼，冲撞先生雅兴，请先生万勿介怀！先生音韵高雅，曲风悠扬，只是……
7、朵朵**花，点点悔恨泪。消魂腐蚀骨，浅尝不归路。耗尽财与富，赔光幸和福。家破人亡哭，只剩皮包骨。毒品君莫沾，远离是关键。千万勿尝试，请君多宣传。国际禁毒日，拥抱健康，远。
8、万不得已时也一定要在医生指导下使用，千万勿将人血白蛋白、丙种球蛋白等血制品当作补品而滥用。
9、这时千万勿动勿惊，心归杳冥，任其自然自生，不即不离，勿忘勿助，绝不能昏迷，以防气散。源自小学生网
10、启禀王爷，辽东公孙家如今兵强马壮，其志不小，我高句丽眼下只可与之结盟交好，万勿反目，否则必招灾祸。
勿念造句1、我许你一往情深，倾城绝艳春秋月，相离勿念罢，只是空悲切。
2、春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
3、老婆是瓜情人是花，累了吃瓜闲了赏花。工资种瓜奖金养花。吃瓜别想花陪花勿念瓜，没花哪有瓜瓜也曾是花，守着瓜何必再惹花。
4、无道人之短，无说己之长；施人慎勿念，受恩慎勿忘。
5、旧事勿念，吾等老者也自有寿福，孝女心到即可！
6、此乃平安鸡毛短信，由我用真心书就，八百里快乐加急送出，只为抢在海量祝福将你包围之前，对你说上一声：重阳快乐勿念我，时常联系勿忘我！
7、毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。崔瑗
8、……，一炷清香燃尽牡丹伤，花开繁落静述过往，一帘牵挂垂落芙蓉妆，隔不住功过万世流长，百转千回痴念，故人遗梦眷念，日月同辉心念，空度缘源勿念，……严艺丹
9、朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
10、李和我平安地到达黑山县，一切很好，勿念。
勿药造句1、可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。
2、幸每日皆得消息，备知疗治经过，转危为安，病后调慑，日起有功，喜暂勿药，渐复康健。
3、昨曾默祷穹苍，祝母亲大人早占勿药，以释悬系。
4、譬以良医之室，病者所存，至如澄神清魂，平心实气，无妄之痾，勿药有喜，所谓纵情蹈道，无假隐括。
5、并臼柴米须由母亲大人一人服劳，近日小儿送回家内，又须烦母亲大人照拂，积劳过甚，致患清恙，虽吉人天佑，自可勿药，而儿自问良知，实无地可容。
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