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行之什么什么的成语

补　全行之有效
相　关 行之什么什么 - 行之有什么 - 行什么有什么 - 行什么有效 - 行什么什么效 - 什么什么有效 - 什么之有效 -

行之什么什么的成语大全

行之有效之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“整风是在我们历史上行之有效的办法。”

行之什么什么的相关词语

行星和行星际探测器【意思解释】飞往行星或行星附近空间进行探测的宇宙飞行器。按运行轨道分为三类：(1)飞经某一行星的探测器；(2)环绕被探测行星运行的探测器；(3)在行星上着陆的探测器。已发射的这类探测器有：“水手”、“海盗”、“先驱者”、“旅行者”、“金星”、“火星”号。被探测过的行星有水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星及其卫星。曾成功地在金星和火星表面软着陆。
行星际航行【意思解释】宇宙飞行器脱离地球引力，在太阳系范围内的航行活动。包括宇宙飞行器飞往月球或地球以外的其他天体的航行(环绕天体运行、从天体旁边飞过或在天体上着陆)以及到行星际空间去的航行。有人把这种航行简称为“星际航行”。
行政行为【意思解释】国家行政机关及其他由法律授权的组织代表国家进行行政管理活动所实施的行为。其中，针对不特定的对象，制定和发布具有普遍约束力的行政法律规范的行为，称为抽象行政行为；针对特定的对象所实施的行为，称为具体行政行为，如公安机关对某人给予治安管理处罚等。
行列式(行ｈáｎｇ)【意思解释】将n2个元素aij(i，j=1，2，…，n)排成n行、n列的方阵，两边加上一条竖线，即符号a11…a1n……an1…ann称为一个n阶行列式。它表示n!个乘积项的代数和，其中每一项为不同行、不同列上n个元素的乘积，并添上适当的正负号。行列式是为求n元线性方程组的解而引入的。
行行好【意思解释】1.发善心，做善事。
行行子【意思解释】1.东西;家伙。对人或物的蔑称。
行行出状元【意思解释】1.谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固专业思想。
行行【意思解释】1.不停地前行。 2.指情况进展或时序运行。 3.犹言走一走。 4.行旅。
东行不见西行利【意思解释】1.谓到处牟利，赚便宜。东行﹑西行﹑犹东市﹑西市。
缕缕行行【意思解释】1.方言。成群结队。形容很多。
一一行行【意思解释】1.一件一件地。
成行【意思解释】1.准备起行;动身。
长歌行【意思解释】乐府《平调曲》名。现存汉代古辞二首。第一首用种种比喻，归结出“少壮不努力，老大徒伤悲”的主题，尤为著名。
盛行【意思解释】流行、传播得快且广：街上盛行遮阳帽｜庚午之岁，疫疠盛行。
错行【意思解释】1.交替运行。 2.谓错乱失常。 3.错杂在一起行走。
长行局【意思解释】1.古代的一种博戏。
辞行【意思解释】1.谓远行前向人告别。
长行【意思解释】1.高尚的行为。 2.远行。 3.即长行局。古代的一种博戏﹐盛行于唐。 4.指进行长行这种博戏。
遄行【意思解释】1.犹速行。
车行【意思解释】1.出售或出租车辆的商行。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
行行出状元比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
无
行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
《晋书·王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋·利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”
反其道而行之其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。”
行之有效之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“整风是在我们历史上行之有效的办法。”
千里之行，始于足下走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。
《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
按行自抑按：克制。约束自己的行为。
唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
按辔徐行辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
霸道横行犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”
倍道兼行倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”
败德辱行败坏道德和操守。
无
班功行赏按照功劳大小，依次给予赏赐。
南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
不矜细行指不注重小事小节。
语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
并行不悖悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”
跛行千里比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
无
不护细行指不注意小节。
语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”三国·魏·曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”
不拘细行犹不拘小节。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
半路修行原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
参见“半路出家”。
兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
《南皮县志·风土志下·歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
林占财《森林中的远征》：“他很同情地说道：‘是的：“兵马未动，粮草先行”，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
倍日并行日夜赶路。
《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”

相关的造句

行行重行行造句1、“行行重行行,与君生别离”,这句古诗,经常萦绕在费孝通心底。
2、先生的“行行重行行”真是他一生的写照。
3、介绍【古诗十九首·行行重行行】……播讲:徐曼……十五分。
4、一句“车在三环停停走走”,颇有“行行重行行”的意味。
5、行行重行行!在纪念改革开放30周年的时候,我们循着费老留给温州人那弥足珍贵的“三部曲”,追寻他的温州脚步。
6、他又记得一首,名曰行行重行行,关于吃饭的诗词,奈何却是南北朝时期梁昭明太子萧统编《文选》中的诗词,又是不行。
7、行行重行行,凌、叶二人相对安静的这一会儿,脚步却没停下。
8、这所谓自然笔记,指的是作者坚持“行行重行行”,永不间断地走自己的人生之路,旅游之路。
9、两人行行重行行,直到山下,才难分难舍,互道珍重。
10、古诗说,行行重行行,相去万余里。
行行造句1、行行皆通，样样稀松。
2、情谊悠长挂心肠，写下思念一行行，淡淡问候祝福您，愿你再塑新辉煌，元旦节日送福音，佳节美梦常拥抱。祝快乐一生、幸福一世。
3、处罚犯罪预备是因为预备行为具有危险性，如果不是行为人意志以外的原因阻挡，这种预备行为将可能会发展成实行行为。
4、大方点儿——说定了，亲爱的，你就行行好吧。”
5、中国国际商业银行新竹分行行员张文星，在前盗领公司元公款后失踪，昨天新竹地方法院判决“免诉”。
6、开开门，行行好吧！
7、七国集团财长和中央银行行长能否成功地稳定住外汇市场？即将召开的会议将会产生怎样的结果“？
8、按您生辰八字，国庆定能发横财。吹个爆炸发型，穿件补丁衣裳，右手拿木棍，左手拿碗，沿街而行嘴里念念有词：行行好吧！
9、按您生辰八字，近期定能大发横财，请马上按秘笈行事：吹个爆炸发型，穿件补丁衣裳，右手持棍，左手拿碗，沿街而行并附上咒语：行行好吧！
10、第九版呈现巨大进步因为，你可以看到，我们可以一页页，阅读尼采一行行所写的。
行行造句1、母亲移动过的水田里，嫩绿的秧苗一行行竖了起来，整齐匀称，像一块绿色的地毯。
2、我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
3、他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
4、站在山坡上往下了望，只见一行行的苹果树，像一座绿色长城，郁郁葱葱，枝繁叶茂。一株株苹果树上，硕果累累，又红又大，似一盏盏红灯笼挂满枝头。
5、樟园内，到处生长着一行行，一片片的兰科植物，像墨绿的地毯铺在路边，铺在樟树下面，串串粉色小花从如丝的墨绿丛中抽出，摇曳着淡雅的美。但是由于樟树的映衬，这些淡雅的美丽只能成为樟园小小的点缀。
6、行行潘生赋，赫赫曹公谋。川上多往事，凄凉满空洲。
7、漫漫人生路行行复行行今日吾亦往重走此间路。种田山头火
8、盛盛盛盛盛盛盛；行行行行行行行。徐渭
9、行行出君子，行行出小人。民谚
10、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
一行行造句1、母亲移动过的水田里，嫩绿的秧苗一行行竖了起来，整齐匀称，像一块绿色的地毯。
2、我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
3、他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
4、站在山坡上往下了望，只见一行行的苹果树，像一座绿色长城，郁郁葱葱，枝繁叶茂。一株株苹果树上，硕果累累，又红又大，似一盏盏红灯笼挂满枝头。
5、樟园内，到处生长着一行行，一片片的兰科植物，像墨绿的地毯铺在路边，铺在樟树下面，串串粉色小花从如丝的墨绿丛中抽出，摇曳着淡雅的美。但是由于樟树的映衬，这些淡雅的美丽只能成为樟园小小的点缀。
6、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
7、时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。
8、网上自古无娇娘，残花败柳一行行，偶有几对鸳鸯鸟，也是野鸡配色狼。
9、岁月的歌，流浪在苍白的白纸上，写出一行行的眷恋。忧伤的旋律在继续蔓延着，这歌中的微笑，是不是旋律太快，让我聆听的思绪没有了方向。让我无需笔墨，也成芬芳的诗行。
10、假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。
行不行造句1、人间处处有真情，不抢经验行不行；天涯何处无芳草，换个地方好不好。
2、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。
3、这***管关我什么事？你找别人叨叨行不行？我看上去像妇女之友？
4、万水千山“粽”是情，没有粽子行不行？端午佳节就来到，少了粽子真不行。枣泥豆沙凤梨馅，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黄肉松肉儿馅，幸福快乐一生伴。
5、流行不流行，看你行不行。
6、万水千山总是情，交个朋友行不行？
7、苦不苦，看看长征二万五；累不累，看看英雄董存瑞；行不行，看看人家邱少云；伤不伤，看看好汉黄继光。任何困难都不是困难，七一了，愿你收获成功！
8、万水千山总是情，加我QQ行不行？
9、你到底行不行？首先自己要行，其次要有人说你行，再次说你行的人要行，关键是要你说谁行谁就行，到最后谁还敢说你不行？这样都行，我看行！
10、万水干山总是情，爱我一生行不行，干里姻缘来相会，走路原来这么累！
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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