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什么什么什么得的成语

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什么什么什么得的成语大全

昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
遨翔自得指自由自在的样子。
无
安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
楚弓楚得楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”
楚弓复得比喻失物复得。
清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
寸利必得寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
无
超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。
宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
垂手而得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
垂手可得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
反手可得反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
哭笑不得哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”
解人难得解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
咎有应得罪过和灾祸完全是应得的。
清·张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
疾走先得比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
汉·焦赣《易林·损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。”
捷足先得捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
疾足先得比喻行动迅速的人首先达到目的。
《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
名不虚得指盛名非凭空取得。
无
妙手偶得技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。”
七开八得形容反反复复，十分周备。
无
千虑一得即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”
器满意得骄傲自大、得意忘形的样子。
无
气满志得指志愿实现，心满意足。
无
求之不得想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”
人才难得有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。”
神领意得形容领悟透彻。
无
贪多务得贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
唐·韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
陶然自得自己觉得快意。
无
唾手可得唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我谓唾掌而决。”
心安理得得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
鲁迅《病后杂谈》：“到后来忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。”
心满意得心中满足，洋洋得意。
茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”
欣然自得心情舒适、自觉得意的样子。
无
轩轩甚得轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
《新唐书·孔戣传》：“戣自以适所志，轩轩甚得。”
欣欣自得犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
无
逍遥自得无拘无束，安闲自得。
《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
一蹴而得比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。”
一举两得做一件事得到两方面的好处。
《晋书·束皙传》：“赐其十年炎复，以慰重迁之情，一举两得，外实内宽。”
一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
五代·王定保《唐摭言》卷八：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
清·黄宗羲《进士心友张君墓志铭》：“一第进士，便意满志得，以为读书之事毕矣。”
意气相得形容志趣极其相合。
唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”
怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
悠然自得悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
洋洋自得犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
无
优游自得指悠闲如意。
汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
扬扬自得十分得意的样子。
语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
志满气得犹志得意满。
唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。”
志满意得志向实现，心满意足。
宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
罪有应得应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
自业自得业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”
志满气得犹志得意满。
唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。”
志满意得志向实现，心满意足。
宋·陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
罪有应得应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
自业自得业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”

什么什么什么得的相关词语

种瓜得瓜﹐种豆得豆【意思解释】1.比喻做了什么样的事情﹐就会得到什么样的结果。
种瓜得瓜﹐种李得李【意思解释】1.见"种瓜得瓜﹐种豆得豆"。
腻得得【意思解释】1.形容物体给人以粘糊的感觉。
得得【意思解释】1.任情自得貌。语本《庄子．骈拇》:"夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。" 2.频频;频仍。 3.特特，特地。 4.应诺之词。犹言好好。 5.的确，确实。 6.恰好。 7.犹答答。作词或词组的后缀。 8.象声词。多形容马蹄声。
得不得【意思解释】1.犹言巴不得。
得寸得尺【意思解释】1.《战国策．秦策三》:"王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。"谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。
道得应得【意思解释】1.亦作"道的应的"。 2.犹言说到做到。
躲得和尚躲不得寺【意思解释】1.谓纵然一时躲避，但终究不能根本脱身。
拳头上立得人﹐胳膊上走得马【意思解释】1.见"拳头上站的人，胳膊上走的马"。
树荆棘得刺，树桃李得荫【意思解释】1.比喻恶有恶报，善有善报。
除狼得虎【意思解释】1.比喻除去一害又来一害。
吃得开【意思解释】1.行得通;受欢迎。
策得【意思解释】1.犹得计。计谋得以实现。
楚得楚弓【意思解释】1.见"楚弓楚得"。
楚弓复得【意思解释】1.喻失物复得。
楚弓楚得【意思解释】1.亦作"楚得楚弓"。 2.《公孙龙子．迹府》:"龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟﹑兕于云梦之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰:'止。楚王遗弓，楚人得之，又何求乎?'"《孔子家语．好生》﹑《孔丛子．公孙龙》﹑汉刘向《说苑．至公》等亦记有此事。后因以"楚弓楚得"或"楚得楚弓"比喻虽有所失而利未外溢。
吃得来【意思解释】1.能吃;吃得惯。
吃得准【意思解释】1.猜得透，估计得准。
吃得消【意思解释】1.支持得住;受得了。
吃得住【意思解释】1.控制得住。 2.禁受得起;承受得住。

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什么什么什么得的相关成语

种瓜得瓜，种豆得豆种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
西汉·刘向《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
无
傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
遨翔自得指自由自在的样子。
无
安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
逼不得已指迫不得已。
《云笈七签》卷八五：“[程伟]欲从求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不得而知得：能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
明·罗贯中《粉妆楼》第三十一回：“侯登听了这些话，句句骂得扦心，那里受得下去，又恼又羞，跳起身来说道：‘罢了，罢了！我同他不得开交了！’”
不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
不得违误公文用语，不得违反命令，耽误公事。
无
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
不得要领要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”
不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
不入虎穴，不得虎子不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”
百思不得其解百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”
班师得胜班：还。军队出征，得胜而归。
明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
成败得失得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
楚得楚弓楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
见“楚弓楚得”。
吹弹得破好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
清·李绿园《歧路灯》第七十七回：“果然白雪团儿脸，泛出桃花瓣颜色，真乃吹弹得破。”
春风得意得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
楚弓楚得楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”
楚弓复得比喻失物复得。
清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
穿井得人穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
寸利必得寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
无
除狼得虎比喻除去一害又来一害。
《金史·陈规传》：“近虽遗官谦察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。”
超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。
宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
出手得卢卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
《南齐书·张瓌传》：“瓌以百口一掷，出手得卢矣。”
垂手而得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
垂手可得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住，总要露相。
清·李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《三国志·吴志·陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”
得不偿失偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
得步进步已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
清·曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。”
得薄能鲜德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
无
得寸进尺得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
鸟得弓藏比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
无
打得火热形容关系十分亲密。
无
大得人心人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。”
独得之见与众不同的创造性的见解。
明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”
得而复失复：又，再。刚得到又失去了。
明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
得过且过且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
得其所哉所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
得陇望蜀陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

相关的造句

得得造句1、我也曾听过手推车咯哒咯哒的声音，也曾听过马车突然踏破寂静，得得而过，我躺在床上好几分钟都能听到它的声音。
2、约莫二个时辰，只见一名胡匪从草丛里钻出来，小心翼翼的打探，接着吹了一声口哨，又钻出几名胡匪，查验完银两后，其中一人打了一声呼哨，几匹马“得得”。
3、蝈蝈儿的嘴边有两颗像钳子似的牙齿，吃食物的时候，它就用这钳子一夹，食物就碎了。蝈蝈儿们扇动着背上的鞍翅，得得叫个不停，像个不大不小的乐班，合奏着一支悦耳的曲儿。
4、因而，谢天谢地啦。你正处在人生一群美妙地阶段。还有良多美妙得阶段会来到你眼前，今日新开传奇私服，但是都不是唾手可得得，你都得付出代价[得得造句]，经历风险。
5、马蹄不再得得;车轮不再辚辚！
6、我的两个儿子喜欢相互比拼，闹得得挺激烈。
7、抢彼得得钱，还保罗的债。
8、洪荒比较出名的感情戏份，也就太阴星的两位结合了，后羿捷足先得得到了嫦羲，现在的帝俊也出现了，太阴星呵呵。
9、马蹄声又得得地响了起来。
10、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
得得造句1、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁
2、只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
3、他做这事显得得心应手。
4、人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。
5、哥几个，有钱瞎得瑟，没钱穷得瑟，反正都得得瑟。
6、爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。
7、他获得了冠军，显得得意洋洋。
8、他俩是舞臺上老搭档了，所以演起来配合得得心应手。
9、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
10、淹没在这个成千上万的大城中，我觉得得到了真正的自由：一种独来独往，无人理会的自由。
种瓜得瓜,种豆得豆造句1、我们中国人有句谚语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。
2、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若
3、我父亲辛勤工作，他总是把"种瓜得瓜，种豆得豆"这句话挂在嘴上。
4、他辛勤耕作,秋天取得了好成绩,真是种瓜得瓜,种豆得豆。
5、可是"种瓜得瓜，种豆得豆"，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。
6、圣经教导我们说"种瓜得瓜，种豆得豆"。
7、等着瞧吧，你在生活中亦会种瓜得瓜，种豆得豆。
8、种瓜得瓜，种豆得豆，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。
9、只要你努力工作,种瓜得瓜,种豆得豆,肯定会得到应有的回报。
10、生活中，种瓜得瓜种豆得豆。
看得见,摸得着造句1、诺里斯创作最精到之处便是,他描绘的人物使人看得见摸得着.
2、付出,就是这个世界上看得见摸得着的幸福!
3、异教徒:名词,愚昧无知的人,他崇拜某种看得见摸得着的东西.
4、看得见摸得着就是用不了,就跟老男人胯下那玩意一样,逗你高兴细想还有顽皮在内,这种彩衣娱老的孩子谁不喜欢?除此,刑丰还跑了钱老爷子那一趟。
5、是立竿见影、吹糠见米的,是看得见摸得着的。
6、很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光，却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西，看得见摸得着，而幸福却捉摸不定。
7、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
8、于是三个人骑车去了清津市场，那时候，却早就变成了战场。成千上万的人，起家越来越高，都想要把马上就要变废纸的钞票变成一点点看得见摸得着的东西。
9、不过话说回来,受控环境及CLR带给我们的好处却是“看得见摸得着”的.
10、不过,对我这个求知若渴、专事学习的成年人来说,所关心与关注的已不再是这些看得见、摸得着的硬件,而是师资与学风的好坏。
得慌造句1、出城堵得慌，但墓区的车流却较平稳。
2、那点别扭劲儿又忽然回来了。不愿再思索，可是心中堵得慌。
3、“人是铁，饭是钢”，但不少职场人却宁愿选择“饿得慌”。
4、后来，他从死人仓库爬出来，爬到大房子已是夜间，边爬边哭喊，‘我没有死，我饿得慌！’有老乡给了他点东西吃，看房先生又把他推出门，扔进死人仓库。
5、他在散文集《雅舍谈吃》中谈到，在老北京，无论是钟鸣鼎食之家，抑或瓦灶蓬门的小户，人不分老少，几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。
6、你会发现狗儿会因为最高等级的零食而变得慌张失措，这会让它们失去注意力并暂停思考。
7、但是达夫小姐因为前同事们纷纷挤过人群去拥抱她，而显得慌张失措。
8、他说小时候喜欢吃春饼，一次吃多了，撑得慌，两个太监一个抓着腿，一个抱着肩膀，向地上。
9、七夕明月光，心里烦得慌，举头无美女，低头思姑娘。百思无良方，抹泪喝稀汤。打油诗一首，骚扰你一下，能博君一笑，也算价值大，七夕到了，祝你快乐！
10、云爷，你别和我说这些，让人感觉慎得慌，要是突遇紧急情况，我处理不了，你又联系不上，那我真不知道该怎么办了，真遇到不可收拾的局面，蚊子我百身莫赎。
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