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什么什么之刑的成语

补　全遁天之刑
相　关 遁天什么什么 - 遁天之什么 - 遁什么之什么 - 遁什么之刑 - 遁什么什么刑 - 什么什么之刑 - 什么天之刑 -

什么什么之刑的成语大全

遁天之刑指违背自然规律所受的刑罚。
《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”

什么什么之刑的相关词语

差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
以刑致刑【意思解释】1.谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以刑止刑【意思解释】1.犹以刑去刑。
以刑去刑【意思解释】1.用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
刑期无刑【意思解释】1.刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用刑的目的。语本《书．大禹谟》:"刑期于无刑。"
残刑【意思解释】1.毁坏形体。刑，通"形"。
错刑【意思解释】1.设置刑法而不用。错﹐通"措"。语本《荀子．议兵》﹕"威厉而不试﹐刑错而不用。"
诚己刑物【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。
逞刑【意思解释】1.犹言肆用刑罚。
笞刑【意思解释】1.古代的一种刑罚。用荆条或竹板敲打臀﹑腿或背。
处刑【意思解释】1.依照法律对罪犯判处刑罚。
弛刑徒【意思解释】1.解除枷锁的刑徒。
常刑【意思解释】1.一定的刑法。
鹑刑【意思解释】1.《宋史．王安石传》:"有少年得斗鹑，其侪求之不与，恃与之昵辄持去，少年追杀之。开封当此人死，安石驳曰:'按律﹐公取﹑窃取皆为盗。此不与而彼携以去，是盗也;追而杀之，是捕盗也，虽死当勿论。'"后将此案称为"鹑刑"。
饬刑【意思解释】1.饬正刑法。一说谓修缮监狱﹑刑具。
从刑【意思解释】即“附加刑”(270页)。
重刑【意思解释】1.重的刑罚。 2.加重刑罚;施以严刑。 3.犹慎刑。谓不轻易用刑。
弛刑【意思解释】1.亦作"?刑"。 2.指弛刑徒。
熬刑【意思解释】1.忍受刑罚;经受刑罚。
薄刑【意思解释】1.轻罪;轻刑。 2.减损刑罚;不以刑罚为重。
百刑【意思解释】1.各种刑罚。

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刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
语出《书·大禹谟》：“刑期于无刑。”
以刑去刑用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”高亨注：“‘轻其重者’一句是衍文，《韩非子·饬令篇》无，是其证。”又《去强》：“以刑去刑，国治。”
以刑致刑对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
《商君书·靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强》：“以刑致刑，国治。”《韩非子·饬令》：“罪重而刑轻，刑轻而则事生，此谓以刑致刑，其国必削。”
以刑止刑犹以刑去刑。
《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”
遁天之刑指违背自然规律所受的刑罚。
《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
刑余之人余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人不可。’”
当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。
《汉书·黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”
繁刑重赋过重的刑罚和繁多的赋税。
无
果刑信赏指赏罚严明。
无
讳兵畏刑指慎于用兵和用刑。
无
僭赏滥刑赏的不是有功的人，罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥。”
隆刑峻法指刑法重而严。
无
明刑弼教弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
《尚书·大禹漠》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”
明刑不戮指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
《商君书·赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑；刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：‘明刑不戮。’”
明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
宋·吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。”
威刑肃物以严刑使人恭顺。
无
刑措不用措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
无
严刑峻法峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
《后汉书·崔骃传》：“故严刑峻法，破奸轨之胆。”
严刑峻制犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
无
政简刑清旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
《晚清文学丛钞·中国现在记》第十一回：“安太爷做了一年嘉兴县令，倒是政简刑清，上司很说他能干。”
政简刑清旧时形容法令简，社会风气好，犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
《晚清文学丛钞·中国现在记》第十一回：“安太爷做了一年嘉兴县令，倒是政简刑清，上司很说他能干。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”

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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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电刑造句1、“愤怒埃迪”憎恨外国人、瑜珈、鲸鱼、限速和比萨饼上的菠萝，他喜欢鞭苔、电刑和啤酒。
2、最糟糕的是他们发现伟大的叔祖费斯竟然因谋杀罪死于电刑。
3、一直有报道称犯人被施以电刑。
4、我认为对犯人电刑死刑不人道。
5、除了“灌凉水”“坐喷气式飞机”“插竹签”，以及电刑等等之外，还有一种叫“烤鸡”的刑罚。
6、在死刑房，“将军”被准备执行电刑。
7、内布拉斯加州是唯一一个仍然将电刑作为死刑唯一手段的州。
8、其三，仍活着的不低于十万的经历过被电刑，被电击过生殖器，老虎凳、竹签刺等酷刑迫害的受害人的存在为证。
9、法庭宣判对他处以电刑。
10、他因时犯下的谋杀罪而被处以电刑。
腐刑造句1、按照汉朝法令的规定可以出钱赎罪，但他没有钱，最终接受了腐刑。
2、李延年大概罪行较重，连坐腐刑，就是阉割了，到后宫负责喂养猎狗。
3、比干明知纣王强暴，直谏有杀身之祸，仍旧强谏，以“杀身成仁”的方式宣告自己的坚守;司马迁受腐刑以免死，忍受耻辱，为的是成古今之辩、万世之言。
4、司马迁受腐刑在天汉三年十二月，出狱大约在天汉四年二三月。
5、所以，太史公受了腐刑，也依然屹立于诋毁之言之上，并扬名于史册。
6、但我绝非讽刺法官为鼠辈，亦无怂恿施予腐刑之意。
7、司马迁受腐刑背后的秘密:太穷交不起赎罪银减刑。
8、司马迁受腐刑背后的原因:他触动了汉武帝的逆鳞。
9、许平君的父亲许广汉生下许平君后，在昌邑国因“从行而盗”受到了腐刑，再没有了生育能力。
10、次年，司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。
肉刑造句1、西汉的法律，在条文上比秦朝少，某些特别残忍的肉刑，也因为缇萦的上书，被汉文帝废了。
2、本罪的行为特征是对犯罪嫌疑人、被告人实行肉刑或变相肉刑。
3、同时，在人民法庭和民主政府进行对于犯罪分子的审讯工作时，必须禁止使用肉刑。
4、拶刑又称拶指，是中国古代一种夹手指的肉刑。
5、但皋陶也发现了一个问题，那就是没有肉刑之后，仅仅进行流放，很多时候不仅不能使犯罪的人改过从善，反而使其更加嚣张。
6、从人道的立场看，死刑像所有的肉刑，特别是现在又有所回头的阉割刑一样，是卑鄙无耻的，因为他们将人贬谪至今具有纯粹肉体的生物。
7、原始社会，对犯罪的人盛行的是“以牙还牙”、“以血还血”的“同态复仇”做法，封建社会，作为这种“同态复仇”残余，就是还保留了肉刑。
8、同时，“双十”指示也明确指出，为了防止“左”的倾向，必须坚持重证据、重调查研究，防止逼供信，严禁肉刑。
9、肉刑太讨厌了，随便挑一项都能被整成残疾人，刑罚严重到这种程度，完全是破坏劳动力。
10、刘恒不仅废除了“诽谤妖言之罪”这条恶法，而且采取了许多相关措施，比如直接接待缇萦的越级上访，重用秉公执法的张释之，甚至废止了相沿已久的肉刑等等。
死刑造句1、法院有权因某些罪行判处罪犯死刑。
2、一旦被判有罪，他们可能会被判处死刑。
3、我认为对犯人电刑死刑不人道。
4、你如何评价Meusault眼中的死刑？
5、法院潘出该罪犯死刑。
6、死刑是唯一的办法，阻止犯罪分子。
7、我看见他们现在到处使用死刑。
8、该法案规定所有死刑判决都要自动接受审核。
9、关于该不该给出死刑引起了一场激烈的争论。
10、在中国，杀人者一旦被判有罪将被处死刑。
刑部造句1、臣等议宜追赠死者，优叙其子孙，且命刑部及监察御史体勘，其余有冤抑者具实以闻。
2、二十年以治锦衣卫者多非法凌虐，乃焚刑具，出系囚，送刑部审录，诏内外狱皆归三法司，罢锦衣狱。
3、国旭田海旺听得此言，气愤之下又担起几分心事，刑部密探甫遭大败，若再生事端，必为天下人所笑，然东厂与刑部素来不和，落井下石，无中生有，倒也大有可能。
4、刑部掌律令、刑法、徒隶并平议国家之禁令。
5、袁保恒刚刚调任刑部侍郎，工作繁忙，袁世凯一边读书，一边帮他办事，学得不少官场本领。
6、其后，他历任苏州刺史、刑部侍郎等内外官职，冗务在身，难如所愿。
7、但不幸的是，刑部平时没有行杖的业务，只得临时抱佛脚，沈荩被打得“血肉骨裂”、“骨已如粉”。
8、听说王大人从南京过来初掌刑部，便去视察大牢，看到死囚牢中一些重犯，手脚溃烂，且还露出白厉厉的骨头。
9、一名千牛卫将军身上披着瘊子铠，手持一柄鎏金画戟，指着那黑衣人怒声喝道:“兀那贼子，还不快快放下钦犯，束手就擒么？你胆敢闯入刑部天牢，这是抄家灭族的大罪！”。
10、吉水人，明宣德进士，官至刑部左侍郎。
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