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郢人斫什么的成语

补 全郢人斫垩
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郢人斫什么的成语大全

郢人斫垩比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”

郢人斫什么的相关词语

哀郢【意思解释】《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后,篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤,谴责了楚国统治者的荒淫误国,并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。
匠郢【意思解释】1.匠石和郢人的并称。匠石郢人相配合,才能表演"运斤成风"的绝技。见《庄子.徐无鬼》。后用以称相知之人。
盘郢【意思解释】1.宝剑名。
宛郢【意思解释】1.二古邑的并称。宛,即今之南阳;郢,在今湖北江陵一带。
鄢郢【意思解释】1.春秋楚文王定都于郢,惠王之初曾迁都于鄢,仍号郢。因以"鄢郢"指楚都。 2.泛指今湖北江陵﹑襄阳一带。
郢声【意思解释】1.对他人诗文的美称。
郢质【意思解释】1.郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:"臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。"参阅《庄子.徐无鬼》。后因以"郢质"喻指契合无间的知音。
郢路【意思解释】1.通往郢都的路途。谓重返国门之路。 2.喻指歌坛文场。
郢握【意思解释】1.《文选.刘琨<答卢谌诗并书>》:"和氏之璧,焉得独曜于郢握;夜光之珠,何得专玩于随掌。"刘良注:"郢,楚地。随,随侯也。和璧明珠,虽出随楚,其宝玩亦不专在随楚。此喻谌不得独留于琨处也。"后亦借指和氏璧。
郢雪【意思解释】1.见"郢中白雪"。
郢书【意思解释】1.郢人夜书燕相国书,火不明,谓持烛者云:"举烛",因误将"举烛"书入。后因以"郢书"指讹误的书信。
郢客词【意思解释】1.格调高雅的诗文作品。
郢客【意思解释】1.指歌手﹑诗人。 2.借指格调高雅的乐曲或诗文。
郢削【意思解释】1.郢正。
郢政【意思解释】1.郢正,斧正。
郢城【意思解释】1.犹郢都。
郢斧【意思解释】1.郢正,斧正。
郢曲【意思解释】1.战国楚宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》﹑《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流征,而和者数人而已。"后以"郢曲"泛指乐曲。
郢匠斤【意思解释】1.同"郢匠挥斤"。
郢市歌【意思解释】1.高雅优美的乐歌。
人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街,人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树,后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。
前人种树,后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚,后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚,万人传实【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下,万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。
采斫【意思解释】1.砍伐。
成风之斫【意思解释】1.同"成风斤"。
刺斫【意思解释】1.犹言刺杀。
婩斫【意思解释】1.倔强;高傲。
钩斫【意思解释】1.山水画技法名。画山石先钩出轮郭﹑石纹﹐又用头重尾轻形如斧斫的皴笔(即斧劈)﹐表现明暗凹凸﹐谓之"钩斫"。
木斫【意思解释】1.即櫌。一种敲打土块﹑平田的农具。
东砍西斫【意思解释】1.谓四面激战。
雕斫【意思解释】1.雕琢﹐镂刻。 2.引申指矫饰。 3.比喻精心培育。
老斫轮【意思解释】1.《庄子.天道》:"轮扁曰:'臣也以臣之事观之﹐斫轮徐则甘而不固﹐疾则苦而不入;不徐不疾﹐得之于手而应于心﹐口不能言﹐有数存焉其间﹐臣不能以喻臣之子﹐臣之子亦不能受之臣﹐是以行年七十而老斫轮。'"后因以"老斫轮"谓精于其艺﹐经验丰富的老手。亦省称"老斵"。
砻斫【意思解释】1.亦作"砻斫"。亦作"砻斫"。 2.磨和砍削。亦指磨和砍削的技能。比喻处世为人之道。 3.琢磨;切磋。
鲁斫【意思解释】1.锄名。
朴斫【意思解释】1.亦作"朴斫"。 2.砍斫;削治。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
斫轮老手【意思解释】典出《庄子·天道》:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。轮扁觉得自己斫轮得心应手,但其中奥妙无法用语言表达,因而认为桓公所读圣人之书,必为古人的糟粕。后以“斫轮老手”指有丰富经验而技艺纯熟谙练的人。
斫营【意思解释】1.劫营;偷袭敌营。
斫刬【意思解释】1.铲除。
斫白【意思解释】1.谓削去树皮使露出白色的木质。语本《史记.孙子吴起列传》:"乃斫大树白而书之。"
斫鲙【意思解释】1.亦作"斫脍"。 2.薄切鱼片。
斫脍【意思解释】1.见"斫鲙"。
斫开【意思解释】1.开辟。

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郢人斤斫比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
郢人斫垩比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”
郢人斤斧比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》:“庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。”
郢人运斧比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。
《人民日报》1957.5.10:“这真不亚于郢人运斧的本领,也不弱于西医开肠破肚所需要的准确与细心。”
郢匠挥斤比喻纯熟、高超的技艺。
《庄子·徐无鬼》载,匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉,而不伤其人。
郢书燕说郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”
郢中白雪指高雅的乐曲或诗文。
典出战国·楚·宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”
采椽不斫采:柞木。比喻生活简朴。
《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗:“不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。”
成风之斫形容技艺高超。同“成风尽垩”。
东砍西斫指四面激战。
轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”
破觚斫雕斫,大锄;引申为用刀、斧等砍。比喻删繁杂而从简易,去浮华而尚质朴。
语出《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”
朴斫之材加工治理而尚未成器之材。
晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“肤表或不可以论中,望貌或不可以核能,仲尼似丧家之狗,公旦类朴斫之材。”
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
斫雕为朴指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”
斫琱为朴指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同“斫雕为朴”。
《汉书·酷吏传·序》:“汉兴,破觚而为圜,斫琱而为朴,号为罔漏吞舟之鱼。”
斫轮老手斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
《庄子·天道》:“是以行年七十而老斫轮。”
斫雕为朴指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
《史记·酷吏列传》:“汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》:“及光武中兴,斫雕为朴,六宫称号,唯皇后及贵人。”
斫琱为朴指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同“斫雕为朴”。
《汉书·酷吏传·序》:“汉兴,破觚而为圜,斫琱而为朴,号为罔漏吞舟之鱼。”
斫轮老手斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
《庄子·天道》:“是以行年七十而老斫轮。”
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。”
得饶人处且饶人指做事不要做绝,须留有余地。
《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
金无足赤,人无完人足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。
前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
明·叶盛《水东日记》卷七:“仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:‘前人失脚,后人把滑。’”
前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。
清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”
人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
人千人万形容人多。
人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
人人皆知皆:都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
人人自危每个人都感到自己不安全,有危险。
《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
汉·王符《潜夫论·贤难》:“一人传虚,万人传实。”
言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。”
疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。”
一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
暗锤打人比喻暗中对人进行攻击。
《人民文学》1997年第7期:“哪个鬼东西敢出来跟我说说理?暗锤打人,是土行孙出身!”
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”
暗箭中人暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”
矮人观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
爱人好士爱护、重视人才。
《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
矮人看戏比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”
爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”
爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
明·李贽《又与从吾》:“苏长公片言只字与金玉同声,虽千古未见其比,则以其胸中绝无俗气,下笔不作寻常语,不步人脚故耳。”
不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》:“以为士人不齿,放弃终身。”
不得人心心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
《旧唐书·哥舒翰传》:“先是,翰数奏禄山虽窃河朔,而不得人心,请持重以弊之,彼自离心,因而翦灭之,可不伤兵擒兹寇矣。”
不当人子表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。”
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”
不乏其人乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
鲁迅《朝花夕拾·后记》:“但这种意见,恐怕是怀抱者不乏其人,而且由来已久的,不过大抵不敢毅然删改,笔之于书。”
不甘后人不甘心落在别人后面。
不敢后人不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。
邹韬奋《抗战以来·“生活”在抗战其间贡献了什么?》:“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召,亦无不竭诚响应,不敢后人。”

相关的造句

人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。
5、法律面前,人人平等。
6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。
4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大?
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。
7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人?
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安!
我为人人造句1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展!
2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己!
7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。
9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊!
10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情!
2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展!
3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。
6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己!
9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好!
10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。
3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气!
4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧!
5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油!
6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。
7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。
8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐!
9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。
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